身心靈整閤的全人生命 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 身心靈整閤
• 全人生命
• 健康
• 心理學
• 自我成長
• 靈性
• 療愈
• 幸福
• 人生哲學
• 內在探索

　　本書的架構，是將全人生命的身體、心智、心靈及生死等四部分分篇作深入的探討。第一篇、身體篇：迴歸自然的排毒養生；第二篇、心智篇：開發潛能的信念改變；第三篇、心靈篇：信任生命的藍圖設計；第四篇、生死篇：活在當下的生命覺醒。這四篇之間的理論基礎互有連結，對整體全人生命原貌的認識與瞭解。

作者簡介

王明珠

　　現任：國立空中大學社科係、生科係兼任講師（擔任生命教育、生死學課程麵授教師）、中華生死學會理事、中華民國體內環保協會颱北北區中心主任兼講師、百悅稅務會計事務所負責人

　　學曆：銘傳大學企管係、玄奘大學宗教學研究所碩士

深入探尋：現代社會的精神圖景與個體福祉 書籍簡介 本書並非聚焦於傳統意義上的“身心靈整閤”概念，而是旨在以一種更具批判性、更貼近當代個體生存睏境的視角，剖析現代社會結構、技術發展以及全球化浪潮對人類精神世界的重塑與挑戰。它將目光投嚮一個日益碎片化、高壓化的世界中，個體如何構建意義、維係內在穩定，以及在加速的日常中尋找停頓與反思的空間。 第一部分：異化的景觀與精神的漂移 本書開篇首先對當代社會的主流價值觀進行瞭深入的審視。我們生活在一個崇尚效率、追求即時滿足的時代。從福柯關於權力運作的分析到鮑曼對“液態現代性”的描述，本書探討瞭資本邏輯如何滲透到我們最私密的精神領域。 1. 技術的“神諭”與注意力的商品化： 我們不再是工具的使用者，而是成為瞭工具的維護者。智能手機、社交媒體構築瞭一個永不休眠的“在場”要求。本書詳細分析瞭算法驅動的信息繭房如何固化我們的認知偏見，並探討瞭“持續在綫”狀態下，大腦皮層對於深度思考能力的削弱。這裏探討的不是如何“平衡”屏幕時間，而是對技術本體論地位的追問——當技術成為我們感知世界的主要中介時，我們如何確認“真實”的存在？ 2. 工作倫理的重塑與“倦怠文化”的蔓延： 傳統意義上的工作與生活的界限早已模糊。本書批判性地審視瞭“激情工作”的敘事，指齣這種敘事如何閤理化無償的額外勞動，並將個體的價值完全依附於生産力的高低。我們考察瞭全球範圍內日益增加的職業倦怠（Burnout）現象背後的社會結構性原因，而非僅僅歸咎於個體的“管理不善”。這不是關於時間管理技巧的指南，而是對工作本質的哲學反思。 3. 意義的真空與消費的替代性： 在傳統宗教和宏大敘事逐漸失勢的背景下，現代人麵臨著深刻的意義缺失。本書探討瞭消費主義如何填補這一真空，將追尋幸福的過程異化為追尋物質符號的過程。我們考察瞭符號消費對身份構建的影響，以及當這些外部符號失效時，個體可能陷入的虛無主義泥潭。 第二部分：主體性的邊界與倫理的睏境 本書的第二部分將焦點轉嚮個體在麵對上述社會壓力時，其自我認同（Subjectivity）如何被拉伸、重構，以及隨之産生的倫理張力。 1. 身份的流變性與“錶演”的疲憊： 社交媒體提供瞭一個無限的舞颱，要求個體不斷地“維護”一個精心策劃的綫上形象。本書藉鑒瞭社會心理學和後結構主義的觀點，分析瞭這種持續的自我錶演對內在連貫性的侵蝕。這種“錶演”帶來的不是滿足感，而是對“真實自我”的疏離和焦慮。我們深入討論瞭身份焦慮在跨文化交流和身份政治中的復雜錶現。 2. 情感的工業化與共情的稀釋： 隨著心理健康議題的普及，情緒管理似乎成為瞭又一項需要精進的技能。然而，本書質疑這種“工具化”的情感管理是否真正促進瞭深刻的聯結。我們分析瞭在高度原子化的社會中，麵對他人的痛苦時，公眾的反應如何迅速從真誠的共情滑嚮短暫的道德譴責或“模因化”的同情符號。這關乎我們如何重新定義人際交往中的“深度接觸”。 3. 道德判斷的極化與公共話語的碎片化： 在信息極化和算法推薦的加持下，公共討論變得越來越劍拔弩張。本書審視瞭當代社會中“對錯”判斷的加速和簡化現象。我們不是在討論如何達成共識，而是在分析為何在沒有共同事實基礎和基本信任的前提下，道德判斷會迅速演變為身份的攻擊，從而加劇瞭社會的內在撕裂。 第三部分：抵抗的姿態與內在的重建 本書的最後部分不再停留在批判層麵，而是嘗試勾勒齣在上述睏境中，個體可以采取的、非主流的、非“療愈産業化”的抵抗姿態。 1. 空間政治與慢的反抗： 抵抗不一定需要激烈的口號，它可能體現在對空間和時間的重新占有上。本書探討瞭“慢”作為一種行動策略的價值，即有意識地選擇脫離效率的軌道。這包括對“無用之用”的藝術實踐的重新發現，以及對城市空間中“閑置”時間的珍視，以此對抗全景敞視主義的監控和催促。 2. 知識的非功利化： 麵對知識被迅速轉化為技能或投資迴報率的壓力，本書主張對純粹的、不以變現為目的的閱讀和學習的迴歸。這種迴歸旨在重建心智的內部疆域，使其免於被外部的經濟指標所衡量。我們探討瞭經典文學、純粹科學的長期價值，它們提供的並非“解決方案”，而是理解復雜性的框架。 3. 建立“非生産性”的社群： 真正的連接往往發生在那些不以任何目標（包括自我提升）為導嚮的空間中。本書考察瞭小型、鬆散、注重陪伴而非績效的社群的可能性。這種社群的價值在於提供一個可以卸下麵具、允許脆弱和不完美的避風港，從而對抗現代社會對個體“完美化”的無休止要求。 結語：存在的韌性 本書最終試圖嚮讀者傳達的核心信息是：在充斥著異化和噪音的現代世界中，精神的健康並非靠一套外部的“整閤”秘訣就能輕易獲得，而是一種持續的、警覺的、有時是痛苦的“存在韌性”。它要求我們直麵現代性的結構性缺陷，而非僅僅修補自身作為受害者留下的裂痕。這是一次對現代人精神睏境的深度田野調查和哲學辨析，旨在激發更深層次的自我覺察和對我們所處時代的清醒認知。

│推薦序│賞析一部難得的好書
│推薦序│身心靈整閤的全人生命
│自序│我用生命寫生命

緒論
身心靈整閤的全人生命觀
壹、 身體是一個平衡係統，應順應養生保健的自然法則
貳、 心智可創造生命實相，應自我檢視與反省核心信念
參、 心靈是生命的本體，應信任心靈所設計的生命藍圖
肆、 生死是自然變化的現象，應活在當下從容麵對死亡

第一篇　身體篇：迴歸自然的排毒養生

第一章
身體有自我療癒能力
壹、免疫與自癒係統
貳、身體有自然的排毒機製
參、提升免疫與自癒力

第二章
體內排毒與疾病預防
壹、體內毒素與疾病的關係
貳、體內排毒的運作原理與操作方法
參、體內排毒在疾病預防上的功用

第三章
養生保健的自然法則
壹、正確的飲食內容
貳、正確的飲食方式
參、養成良好的生活習慣

第二篇　心智篇：開發潛能的信念改變

第四章
信念創造實相的運作原理
壹、「信念」與「實相」的概念意涵
貳、信念創造實相的運作原理

第五章
信念創造實相的生活應用
壹、自我檢視舊有信念
貳、自我反省改變信念
參、發揮天賦的創造力

第三篇　心靈篇：信任生命的藍圖設計

第六章
「生命藍圖」的核心信念與意涵
壹、生命藍圖的核心信念
貳、生命藍圖的意涵與內容

第七章
以生命藍圖為中心的個人修持
壹、往內探索認識自己
貳、自我覺察內在心靈能量 
參、負麵情緒之釐清與釋放
肆、破除我執與分彆、保持彈性

第八章
以生命藍圖為中心的人我關係（一）
壹、由人際關係看自己
貳、從婚姻中學習功課

第九章
以生命藍圖為中心的人我關係（二）
參、生兒育女傳承生命
肆、中老年心態的調整

第十章
以生命藍圖為中心的人生觀
壹、全然接受生命畫布
貳、積極創造人生藍圖
參、終身學習快樂成長
肆、業、因果、輪迴之詮釋
伍、「愛」與「平衡」圓滿生命

第四篇　生死篇：活在當下的生命覺醒

第十一章
新時代思想的生死觀
壹、何謂新時代思想？
貳、新時代思想生死觀的內涵

第十二章
新時代思想生死觀的實踐
壹、培養生死智慧，建立人生信念
身心靈整閤的全人生命
貳、勤於迴顧人生，同理他人處境
參、體驗生死無常，及時把握當下

結語
參考文獻

序

我用生命寫生命

　　本書是有關全人生命教育的知識與體驗，內容計有四篇十二章，都26餘言。其中身體篇的理論基礎係以自然療法（或稱生物醫學）為依循；心智篇、心靈篇與生死篇的理論基礎大多來自新時代思想與「賽斯資料」。

　　筆者在教學與工作之餘，緻力於撰寫文章，曾在輔仁大學學術研討會中發錶過四篇論文，也投稿於有嚴格審查機製的學術期刊，並幸獲通過刊載於：空大學訊、空大社科係學報、空大生科係學報，再將這些學術性的論文加以修改，編著成書。這是筆者多年來一步一腳印的學習與心得。不可思議的是，在編著此書時，若碰到讓我睏惑的議題，以緻文章無法順利進行時，生活中就會齣現相同的難題，來考驗我該如何麵對、解決與因應。在經過自己實際去麵對、處理，也經由自己的反省、琢磨、沉澱，終於領悟齣生命的智慧，這段期間也圓滿瞭自己的一些人生課題。因此，本書的內容不僅是知識的分享，更是筆者經曆生命不同階段與不同人生樣貌的實修體驗。筆者將之匯整編著成書，願意分享有緣人，若能引發讀者的興趣與共鳴，除瞭感到榮幸開心之外，就姑且當作是這一路上辛苦的迴饋吧！

　　筆者自1985年起，從事稅務會計工作迄今已邁入第27個年頭。常言道人生不如意事十有八九，生命中始終藏有無法解套的難題。有感於身心睏頓生命陷入膠著，無力自我調適與突破，遂利用閑暇往外充電學習、轉移生活焦點，以尋求自力救濟，因而踏上終身學習之路。筆者於1997年參加颱灣師範大學成教中心的說故事種子老師培訓班受訓，有三年的時間在小學與圖書館說故事給小朋友聽，這是自我成長的起點；1999年間進入士林社區大學學習，接觸身心靈課程長達三年半；2004年9月考取玄奘宗教學研究所碩士班進修；2007年獲得碩士學位後，有一年的時間在士林社大授課；2008年3月份開始迄今，任教於空大北二中心與基隆中心，擔任生命教育與生死學等課程的麵授教師，並於2011年取得教育部頒發的大學講師證書。也於2009年迄今，擔任體內環保協會颱北北區中心主任兼講師，親自帶領學員，並講授近三、四十場次的二天一夜養生排毒營課程。

　　筆者來自一個特殊的原生傢庭：擁有二十位同父異母的兄弟姐妹（二個母親，各生十個）；有位堅毅不拔、努力上進，反對節育，最欣羨唐朝郭子儀的七子八婿，且一生為多子女所苦的父親；還有位童養媳與繼母身分、自幼命運坎坷，且不嚮現實低頭的母親，這樣的組閤構成我生命畫布的內容，在此背景下揭開我人生的序幕。2009年間在麼妹淑娟的策劃下，兄弟姐妹共同齣版瞭《盈豐行：煤炭雜貨之傢，20個孩子的大傢族》一書，內容敘述一個充滿苦難悲情與奮鬥過程的傢庭故事。迴憶年少時，我曾經是那麼的無助與無奈，常哀怨感嘆為何齣生在如此復雜的傢庭，讓我身心飽受摺磨，那無法呼吸的靈魂，是那麼痛苦的苟活在人間，卻也隻能無語問蒼天。但人終究是要學習成長的，經由「生命藍圖」理念的薰習與感化，內心漸漸地轉念，我的生命也開始起瞭變化，一掃過去自怨自艾、怨天尤人的個性。昨日的我猶如在睡夢裏，今日的我彷彿大夢初醒，赫然發現：這些紛紛擾擾、悲歡離閤的人生戲碼，如夢幻泡影般已不復存在瞭。而這生命畫布裏的一切人物，曾經被我認為是我生命的絆腳石，如今卻變為成就我生命藍圖的貴人。人生若沒有苦到極點，哪有機會往內探索，探究生命的真相；若非齣生在這卑微的環境，也無強烈的動機去深入研究「生命藍圖」，成就我生命的誌業。生命從此豁然開朗，感恩父母與所有的傢人，您們是我生命成長最大的助力，也是我這輩子最佳的護身符。就因為自己的生命得到解套而成長，方能將能量轉移到自我實現上，因而鞭策自己深入探討身心靈課題，希望建構一套實用的人生觀，幫助有需要的人。這是筆者編著此書最主要的動機與目的。

　　為瞭要解開心頭的鬱結與尋求心靈的安頓，而走上這條漫長而遙遠的終身學習道路；又為瞭自我實現生命的理想，毅然決然投入研究安身立命的生命學問與修行法門。因此，這十三年來，從傢庭主婦、職業婦女到社會講師，生活中一直扮演多重的角色，必須時刻凝聚心神迎接不同領域的冒險挑戰，工作職場也須如數盡責付齣，更要兼顧傢庭的現實生活品質，數十年如一日。當然也曾有過倦怠萌生退意的時候，更有那不足與外人道的艱辛曆程，如人飲水點滴感受在心頭，所幸一切都踏實地經曆過瞭。曾參與過的學習團體有：士林社大經絡理療課程、蘆荻社大、生命重建養生學會、王邦雄教授的「老莊經典研習」班、傅佩榮教授的「哲學入門」班、新時代賽斯讀書會、「亞洲行」的成長課程、玄奘宗教學碩士班、佛陀教育基金會熊琬老師講授的佛學班，還有體內環保協會等課程的知識吸收與實務經驗。無論是擔任學生、心理輔導員或講師的身分，都未曾停止過學習的腳步，也沒有改變過學習的心態，終究讓我創造齣奇蹟般的際遇，開創齣另一條人生誌業與道路。我相當珍惜這些生活的體驗，與從中所得到的生命碩果，是今生此世所獲得的寶貴資産，代錶自己曾經如此用心活過，也享受過每個當下的美好過程，即使此刻我人生已走到盡頭，也是瞭無遺憾不虛此生瞭。

　　我相信願意將金錢花在預防疾病和心靈成長上的人並不多，我自己則選擇將大半的收入花在這兩件事情上。值得一提的是，除瞭在心性上的修養改變之外，能夠讓我維持較佳體能，應付每日韆頭萬緒的事物的有效方法，就是藉助經絡理療的推拿疏通，讓我維持左腦右腦的平衡以及情緒能量的穩定；還有大腸水療機（俗稱啞巴醫生）的輔助，不僅可使身體、心靈得到淨化，也讓自己思緒清醒，念念分明處在當下。這兩者對我十多年身心健康的維護，功不可沒；也由於身心長期處於緊張、疲憊，體力透支的狀態，竟然十多年來也沒有用過藥，也讓筆者見證到這兩者的功效。

　　我對人生的諸多體驗，最後竟讓我茅塞頓開的是，所有經由生命學習所萃取的智慧結晶，無非是在印證古賢所言：「學問之道無他，求其放心而已矣。」那就是人生諸多麵嚮所産生的睏惑與難題，能夠幫助釐清問題真相，或突破現況的究竟途徑，無非是往內覺醒，迴到內心加以修持，找迴失去的本心，讓身心靈呈現平衡的狀態。就像有許多的父母，其本身內在有非常多的自卑跟不快樂，又如何會有良好的親子互動？又怎能教育齣好的下一代？因此為人父母者，當然也要有所成長，最終都要迴到內在自我反省，勇敢地去麵對與處理自己的問題。此即新時代賽斯所主張的，生命輪迴轉世的目是在於平衡人格的養成與生命價值的完成，最終讓靈性得以提昇與成長。這也就是我們生而為人一輩子所要努力的修行過程。

　　這本書的編成，要感謝許多我生命中的貴人。首先要感謝中華生死學會的現任理事長劉易齋教授，他不僅學識淵博，心性修養高深內斂，在生命教育的領域上扮演領航者的角色，且在推動生命教育的改革工程中貢獻良多，感謝劉教授在百忙之中抽空寫序推薦本書，如此提攜後進，讓人由衷地敬重；王中和老師是文化大學教育推廣部的教授，專研命理數十年，多年前曾聆聽王老師演講的「生命藍圖」，對其內容頗感興趣與推崇，經過多年的深入探究，遂演變成本書心靈篇的主要架構理念，感謝王老師爽快答應寫推薦序，一圓平凡如我不平凡的夢想；鄭誌明教授是筆者碩士論文的指導老師，感謝鄭老師在我人生邁嚮學術殿堂的階段，適時拉我一把，讓我有機緣曆練人生的另一領域，創造生命的另一個可能性；還有筆者最先接觸到「生命藍圖」訊息的啓濛恩師－黃法華老師，感激黃老師的獨具慧眼與知遇之恩，一直引導與勉勵學生，讓駑鈍之材終有甦醒成長的時日；感謝中華新時代協會的王季慶女士與新時代賽斯教育基金會的許添盛醫師，兩位是推廣新時代賽斯思想的巨擘，長期以來引導新時代人，跳脫舊時代的窠臼與束縛，幫助許多生命獲得重生，當然筆者也是其中的受益者，不禁讓人脫口而齣：「活在這個年代真好！就因為有您們！」；還要感謝中華體內環保協會蔡榮盛理事長賢伉儷的支持與照顧，看著他們長期以來為社會大眾的健康，大力推廣體內環保的理念，默默耕耘與用心付齣的情景，讓人打從心底地佩服。

　　我每日必健走於堤防步道，這已成為生活的一部分，常會在石椅上休憩片刻，喜作沉思與反省；在欣賞夕陽滿霞與陶醉涼風吹拂之際，心中盡是無限的感恩與歡喜。縱然生命也經曆過許多苦難與挫敗，也領悟齣「見山還是山，見水還是水」的境地，在將它視為生命的磨練與考驗之餘，也因為自己擺脫過往的觀念與模式，學會感恩老天爺所賜予的一切，也更懂得知足珍惜。感謝外子金池在人生路上，亦師亦友的扶持鼓勵；開心吾兒奕樵與奕愷，也因為自己的成長改變，也允許孩子做自己，選擇自己喜歡的工作，學有所長奉獻人群；還有乖巧善解人意的兒媳心宏，感恩她來到我的生命裏；尤其是剛滿四個月的小孫女硃俐安，那天真無邪的可人模樣，感謝寶貝帶給傢人歡樂與希望。感謝姊姊明霞的一路相挺，無論是校外教學或排毒養生課程，一直擔任助理老師的任務，雖然位居銀行經理職位，但她的身段柔軟、態度謙和，用心投入，一直是我學習的對象；還有我的工作夥伴慧貞，長期以來事務所的工作繁雜，都竭盡所能的幫我分憂解勞，讓我有更多的精力投入教學與寫作，此段情誼讓人感激在心頭。迴顧年輕時的辛苦與付齣，雖是知命之年，卻愈來愈發感受到往後的歲月不是滄桑、也不是落寞，而是看到希望，看到遠景，愈活愈開心，愈活愈有活力。在即將年華老去的歲月，卻能像倒吃甘蔗一般，越老越發享受人生的樂趣，而內心這股祥和平靜的力量不就是我們生命最終所要追求的嗎？生命至此，夫復何求？

王明珠寫於颱北士林寓所　2012年8月6日

貳、身體有自然的排毒機製

人類的身體是有高度的智慧，整條食道，從口到肛門，都藏有大量的神經與免疫細胞，對於如何吃及吃進體內的食物，都會立刻做齣反應，如果是對身體不良的食物，一定會想辦法透過疼痛、吐瀉等方式離開體內，避免對身體造成不良影響。如果是對身體有益的食物，就會透過消化係統完成消化、吸收的任務（陳立川，2009：254）。例如：口渴時，會大量喝水解渴；身體過熱時，會流汗降溫；喝可樂會打嗝，就因為人體不需要二氧化碳；飲酒過量後會嘔吐，是因為酒精有害；化療後也會嘔吐，是因為化療是毒素。又吃到腐敗食物，會上吐下瀉，是身體將腐敗毒素排齣體外的作用，吐光瀉完後，身體自然康復（陳立川，2009：10、71-72）。

要知道我們的身體需要的不隻是營養的「進」而已，更要有排泄物的「齣」，若有進無齣，再多的營養進不來，自然營養也無法被吸收。若以消化係統為例：當吃進一堆食物，經過身體的新陳代謝之後，會産生廢氣、廢物必須順利排齣。因此，每個身體都應該減少或排除體內毒素，讓工作過度的免疫細胞和器官恢復生機。又為什麼有些慢性疾病在運用自然療法的練氣功之後，會臭汗直流、大量吐痰？這些自然的生理現象，都是人體排毒的自然機製在幫助我們復癒的現象。或許是這些自然機製太過稀鬆平常，反而容易被人們忽略它的存在，甚至經常還以反自然方式破壞上天賦予的排毒機製（陳立川，2009：66-74），譬如有些人很怕汗淋淋及汗臭味，所以猛吹冷氣求涼快，反而阻礙瞭藉由汗腺排齣毒素的自然功能。或者，有人將人體排毒的自然機製，視為一種不舒服的癥狀，以疾病的方式來處理，一旦人體的自然排毒機製被壓抑，毒素反而會深藏體內，根本排不齣來。總之，我們吃進腸胃、吸進肺髒的毒素已經夠多，如果自然排毒機製又齣瞭問題，難怪身體的病痛會曾齣不窮。接著擬介紹我們身體的七大排毒係統，以及四大排毒器官。詳述如下：

一、七大排毒係統

由於身體無法避免受到毒素的侵害，因此智慧的身體自有一套自我防衛機製，它每時每刻都在工作著，在正常情況下，會以體內轉化或以直接排齣體外的方式，排去大部分的廢物和毒素，發揮其保護作用。根據陳立川博士的說法，我們的身體有七大排毒管道，且各有所長。那就是（陳立川，2009：69）：

（一）皮膚：是以流汗方式排毒

皮膚具有對人體代謝、體溫調節的重要功能。人已經有兩個腎髒排除廢物，皮膚又被稱為第三個腎髒，皮膚上的汗腺和皮脂腺，能夠透過齣汗等方式排除其他器官無法解決的毒素，雖然尿也會排齣重金屬，但是排齣功能卻遠不及汗。經由汗水可以排齣體內的約3%的老廢物質，它的排毒錶麵積最大，隻要是健康的流汗方式，就能成為達到有效排毒的好方法，是人體最大的排毒器官。汗水裏麵含有身體多餘的水分及脂肪、老廢物質，藉由齣汗，能夠排齣大量的重金屬廢棄物，尿酸結晶，及酸性物質以減輕腎髒負擔。但時至今日，因為冷氣空調，汗水變少瞭。現代文明社會裏，冷暖空調的普及，造成許多人擁有虛冷的體質，影響所及是血液循環不好，細胞組織的代謝功能低下，體內廢棄排泄物質無法順利排齣體外，自然對健康有不良的影響。因此，「遠紅外綫研究會」建議大傢，遠紅外綫可以幫助我們輕鬆排汗，自然能擁有健康（林裕恭譯，2003：封麵）。

（二）大腸：是人體垃圾的處理廠，以糞便方式排毐

大腸屬消化道，與居傢的下水道類似，是廢物、殘渣等排泄物的主要管道，食物的殘渣由肛門排齣。這個廣大的腸子負責排齣佔全身體75%的廢物，同時也是體內毒素纍積最多的部位。如果將腸的錶麵比喻為地磚，那麼將它全部攤開來就會有一座網球場麵積的大小。

人體一旦齣現便秘、腹瀉、排便障礙，無法順利排齣時，很容易有腸中毒的問題。腸中毒是食物經咀嚼消化成為食糜，在腸道發酵分解代謝後所産生的各種有毒物質，包括氨、酮類、過氧化物，這些物質如果不能即時排齣，又會重新被大腸吸收，並引起多種疾病。如果超過24小時纔排便就是便秘，也就是中毒瞭。為什麼美國的另類癌癥療法會將大腸水療與咖啡灌腸列為基本療法？其目的就是讓腸道與肝髒中的毒素盡快排除，避免産生自體中毒。

评分☆☆☆☆☆

這本《身心靈整閤的全人生命》的書頁，在我手中翻動時，仿佛帶著一股清新的海風，吹散瞭我心中積壓的許多迷霧。我一直對“全人”這個概念感到好奇，總覺得人生不應該隻是忙碌工作、追求物質，卻忽略瞭內心的聲音。書中對於“自我療愈”的描寫，並沒有提供什麼神秘的療法，而是著重於引導讀者去發掘自身內在的力量。我特彆喜歡其中關於“情緒釋放”的章節，它沒有教導我們如何“控製”情緒，而是鼓勵我們去“接納”和“轉化”。這讓我迴想起我小時候，總是因為一點小事就哭鬧不止，父母總是教我“堅強”，不要哭。現在讀到這本書，纔明白，那些被壓抑的情緒，纔是真正造成內心負擔的根源。它也談到瞭“人際關係”的重要性，但不是那種教你如何“籠絡人心”的技巧，而是強調瞭“真誠溝通”和“設身處地”的重要性。我曾經因為一些誤會，和傢人朋友漸行漸遠，讀到這裏，纔意識到，也許問題就齣在我自己，沒有好好地錶達，也沒有真正地去理解對方。這本書，沒有給我答案，卻給瞭我提問的方嚮，讓我開始去探索那些我從未深入思考過的問題。

评分☆☆☆☆☆

這本書的光影，像極瞭在九份老街漫步時，夕陽灑落金色的餘暉，照亮我內心深處那些長久以來被忽略的角落。它沒有給我什麼“心靈雞湯”般的直接慰藉，反而像一個老友，用一種不疾不徐的語調，引導我重新審視自己與周遭世界的連結。我一直覺得自己是個“理性到有點固執”的人，習慣用邏輯去解釋一切，但書中一些關於“能量流動”和“直覺感知”的探討，雖然一開始讓我覺得有些飄渺，但隨著閱讀的深入，竟也慢慢在我心底找到瞭共鳴。尤其是在描繪“身心失調”的章節，那些日常生活中被我們習以為常的身體不適，原來背後承載著如此多復雜的情感與思緒，這讓我開始反思自己過去總是習慣性地“壓抑”而非“感受”。它不像一本教科書，告訴你“應該怎麼做”，更像是一麵鏡子，讓我看到自己的“本來樣子”。那種感覺，有點像在靜坐時，突然領悟到一種前所未有的平靜，不需要刻意去追求，而是自然而然地發生瞭。這本書，讓我開始對“整閤”這兩個字有瞭全新的理解，它不是簡單的加法，而是找到內在的平衡點，讓曾經分散的碎片，重新拼湊成一幅更完整的畫。

评分☆☆☆☆☆

《身心靈整閤的全人生命》，帶給我的感受，就像是在颱東的海岸綫上，看著海浪一遍又一遍地拍打著礁石，雖然重復，卻充滿生機與力量。我一直認為，人生的意義在於不斷的“探索”與“發現”，而這本書，恰恰滿足瞭我對這種探索的渴望。它沒有給我什麼“高深莫測”的理論，而是用一種非常貼近生活的方式，來闡述“身心靈整閤”的理念。書中關於“內在和諧”的描寫，讓我開始反思，我一直以來追求的“外在成功”，是否真的能帶來持久的快樂。我曾經以為，擁有更多的財富和名譽，就可以獲得滿足，但這本書讓我明白，真正的滿足，源於內心的平靜與豐盛。它也談到瞭“創造力”，但不是那種需要天賦的靈感，而是強調瞭通過“覺察”和“連接”來激發內在的潛能。我開始嘗試去擁抱那些曾經被我視為“不切實際”的想法，去相信那些“看似不可能”的可能。這本書，像一位睿智的長者，在低語著生命的真諦，讓我開始重新審視自己的人生軌跡，去尋找那條真正屬於我的道路。

评分☆☆☆☆☆

翻開《身心靈整閤的全人生命》，我的腦海裏立刻浮現齣在阿裏山上看日齣的景象，那種壯麗又寜靜的美，恰恰是我在這本書中所感受到的。它不像市麵上那些急功近利的“成功學”書籍，而是以一種非常沉靜、內斂的方式，帶領讀者去探索生命的深度。我一直覺得，生活就像一場漫長的旅程，我們總是在匆匆趕路，卻忘瞭停下來看看沿途的風景。書中關於“生命意義”的探討，沒有給我一個現成的“答案”，而是引導我去思考，我的生命為何而來，又要去嚮何方。我尤其欣賞書中對於“內在小孩”的描繪，它讓我重新審視瞭童年時期那些被忽略的需求和渴望，那些曾經的傷痛，原來一直潛藏在我的內心深處，影響著我現在的行為模式。我曾經以為，隻要長大成人，就可以擺脫過去的陰影，但這本書告訴我，隻有去麵對，去療愈，纔能真正地獲得自由。它沒有給我“魔法”，但給瞭我“工具”，讓我可以自己去雕刻自己的人生。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，猶如在颱北的迪化街，尋覓那些古老而充滿韻味的物件，雖然不張揚，卻散發著獨特的魅力。我一直是個對“自我成長”充滿渴望的人，但常常感到無從下手，不知道從哪裏開始。這本書並沒有給我一個“速成”的方法，而是提供瞭一個“生態係統”般的框架，讓我去理解身心靈的各個層麵是如何相互影響的。書中關於“身體智慧”的論述，讓我開始關注那些被我忽略的身體信號，例如長時間的疲勞，或者莫名的焦慮，原來都可能與我的情緒和思維方式有關。我曾經習慣性地去“對抗”這些不適，但這本書讓我明白，與其對抗，不如去“傾聽”和“學習”。它也談到瞭“能量轉化”，這讓我從一個純粹的物質主義者，開始對更宏觀的生命能量産生好奇。讀到這裏，我仿佛看到，人生中的每一個挑戰，都可以成為一次成長的契機，關鍵在於我們如何去轉化和運用。它讓我意識到，生命的本質，是一種流動的過程，而不是僵化的狀態。