六祖壇經

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圖書描述

  《六祖壇經》是禪門的根本寶典,其中「見性成佛」的思想是促使佛教中國化的基石;「心性」學說對宋明兩代理學傢的思維方式和思想內容影響巨大;通俗易懂的宣教方式使《六祖壇經》成為中國第一部白話文學作品。西方人瓦茨氏(Alan Watts)因而將《六祖壇經》看成是「東方精神文學的最大傑作」,而近代國學大師錢穆將之與《論語》、《孟子》等書並列,《六祖壇經》遂成為探索中國文化的必讀經典之一。

—凈因法師

作者簡介

淨因法師

  倫敦大學亞非學院佛學博士,南京大學教授,南京大學中華文化研究院生命哲學研究中心主任,香港學術評審局委員,香港寶蓮寺秘書長,中華海外聯誼會理事;2001年至2010年曾擔任過香港大學佛學研究中心總監。

《禪宗要義:心燈引路》 一捲通透,直指人心,見性成佛的古老智慧 前言 本書旨在為渴望探尋內心本源、追求生命真諦的有緣人,提供一盞清晰的明燈。它並非一套艱澀難懂的哲學論著,而是一部貼近生活、直擊人心的實踐指南。我們深知,在這個信息爆炸、紛擾不斷的時代,許多人如同迷失在濃霧中的旅者,渴望找到那條通往安寜與覺悟的道路。因此,我們精選瞭禪宗曆史上諸多核心思想的精髓,以簡潔、生動、富有啓發性的文字,為您構建一個係統而完整的認知框架。全書結構嚴謹,層層遞進,從基礎的“心性本空”理念,深入到日常的“行住坐臥皆是禪”,最終指嚮那“不生不滅,圓滿自在”的終極境界。 第一篇:溯源與心識的覺醒 第一章:緣起與迷失的根源 世間萬物,皆因因緣和閤而生,因緣離散而滅。我們日常所見的苦厄、煩惱、貪嗔癡慢疑,並非來自外界的強加,而是根植於我們對“我”和“實有”的執著。本章將詳細剖析“無明”的本質,解釋我們是如何在虛妄的對立中構建起痛苦的囚籠。我們將從最基礎的“五蘊皆空”談起,引導讀者審視自身感官和認知是如何扭麯瞭世界的本來麵目。 五蘊的幻化: 色、受、想、行、識的流動性與非自性。 二元對立的陷阱: 探討“我”與“他”、“善”與“惡”、“有”與“無”等概念如何成為心靈的枷鎖。 念頭的生滅: 每一個升起的念頭,都是一次新的業力播種。如何覺察而不隨流,是解脫的第一步。 第二章:明心見性——內在的探尋 禪宗的核心,在於“直指人心,見性成佛”。但這“心”和“性”究竟是什麼?它們不在彆處,就在我們當下的覺知之中。本章著重闡述“自性彌陀,唯心淨土”的深刻含義,教導讀者停止嚮外尋求,將目光轉嚮內心最深處。 本心即佛: 闡述佛性與凡夫心之間,僅一念之隔。 破除妄想: 通過觀照呼吸、身體感受,逐步瓦解對堅固自我的執著。 “無”的力量: 探討“空”並非虛無,而是無限可能性的蘊含,是放下執念後的清明狀態。 第二篇:修行的路徑與方法 第三章:定慧等持——止觀的雙輪 修行不是偏廢一端的苦修或放縱,而是定力的培養與智慧的開啓必須同步進行。本章將詳述如何通過有係統的禪定(止)來穩定心神,進而開啓洞察事物的真實麵貌(觀)的智慧。 坐禪的姿勢與心法: 詳細指導初學者如何安坐,調身、調息、調心。 止的實踐: 培養專注力,使散亂的心歸於一處,如鏡麵般平整。 觀的開展: 如何在定的基礎上,觀察事物的無常、苦、無我本質。例如,對身體的生病與康復過程進行深入的觀察。 第四章:語默動靜——生活中的禪 禪的妙處,在於其無處不在的當下性。它不局限於禪堂,而是滲透於衣食住行、喜怒哀樂的每一個瞬間。本章強調,真正的修行,是將所學融入生活,而非將生活架空於修行之外。 行禪與勞動禪: 在行走、挑水、砍柴中保持覺知。 話語的藝術: 如何用最恰當、最不帶自我色彩的語言進行溝通。 麵對逆境的智慧: 將痛苦視為提升心性的助緣,視挫摺為磨礪定力的契機。 第三篇:究竟的展現與境界 第五章:瞭悟與解脫的標誌 當修行達到一定深度,自會迎來“頓悟”的可能。本章探討的是,瞭悟者所展現齣的獨特氣象和行為模式,以及如何辨識這些跡象,避免落入“小乘”或“魔境”。 生死一如的灑脫: 視生老病死為自然過程,無所畏懼。 慈悲的自然流露: 無分彆心的愛與關懷,如同陽光雨露普照萬物。 不住相的布施: 行善而不留功德心,不著於“我”在行善的念頭。 第六章:傳燈與弘法——薪火相傳 覺悟的道路,從來都不是孤立的。本章將目光投嚮群體與傳承,闡述瞭何為真正的“法脈”,以及作為覺醒者,應如何以身作則,利益後學。 師承與印證: 探討在無明之境中,明眼善知識引導的重要性。 方便法門的運用: 針對不同根器的眾生,使用不同的引導方式,但不離核心真理。 不立文字,直指人心: 最終的真理無法被語言完全承載,但語言作為舟楫,可助人抵達彼岸。 結語:迴歸本來的清淨地 本書並非終點,而是旅程的開始。真正的圓滿,在於放下所有對“圓滿”的渴望。願讀者在閱讀此書的過程中,能如同撥開層層迷霧,最終發現那自始至終,清淨、光明、不生不滅的自傢寶藏。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這是一本讓人久久不能忘懷的經典,每次翻開,總能有新的體悟。書中的智慧,彷彿是跨越時空而來的指引,讓我得以更清晰地看見自己內心的迷惘與執著。我特別欣賞作者在闡述佛法時,那種貼近生活、不落俗套的錶達方式。不是高深莫測的理論,而是直接點破人性的弱點,引導讀者往內觀照。像是書中提到的「無相」,乍聽之下可能會覺得抽象,但作者透過種種譬喻,讓我們明白,所謂的「無相」,其實就是超越瞭錶象的執著,看見事物本來的樣子。這讓我聯想到生活中許多因為過度在意他人眼光、社會評價而產生的煩惱,其實都可以從「無相」的觀念中找到解脫之道。

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說實話,一開始接觸這本書,是被它簡潔的書名所吸引。但深入閱讀後,我纔發現其中蘊含的深奧與廣博。它並非一味地講述宗教教義,而是更側重於探討生命的本質,以及如何在紛擾的世界中尋求內心的平靜。書中對於「煩惱即菩提」的解釋,尤其讓我印象深刻。我們總是習慣將煩惱視為敵人,想盡辦法擺脫它,但作者卻告訴我們,煩惱本身就是修行的契機。這是一種全新的思考角度,讓我開始重新審視自己遇到的睏難。不再是單純的抱怨或逃避,而是試圖從中學習、成長。那種將逆境轉化為助緣的智慧,至今仍讓我受益匪淺,深刻體會到生命的韌性與可能性。

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這本書的文字,有種奇特的魔力。雖然錶麵上是宗教經典,但讀起來卻絲毫不枯燥,反而像是在與一位智者對話。他的話語簡潔而有力,每一句都蘊含著深刻的哲理,卻又那麼貼切地能夠觸動人心。我記得書中有提到「平常心是道」,這句話簡單到不能再簡單,卻也最難做到。我們總是嚮往著不平凡,追求著成就,卻忽略瞭最珍貴的,其實就在日常生活的點點滴滴之中。透過這本書,我開始學著放慢腳步,觀察生活中的細微之處,從平凡中發現不凡。那種由內而外的平靜與喜悅,是任何物質上的豐盛都無法比擬的。

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讀完這本書,我感覺自己像是經歷瞭一場心靈的洗禮。它讓我對生命有瞭更深的理解,也對自己有瞭更清晰的認識。書中的智慧,並非遙不可及,而是深深地植根於我們的日常生活之中。像是作者所說的「見性」,這並不是什麼神秘的玄學,而是我們每個人都擁有的潛能。隻是被外在的塵埃所遮蔽,難以顯現。這本書就是幫助我們拂去塵埃,讓我們的本來麵目得以展現。每一次閱讀,都像是在與自己的靈魂進行一場深刻的交流,讓我更加明白,真正的快樂,源於內心的自在與灑脫。

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一直以來,我對生命的意義感到睏惑,也在不斷尋找答案。這本書就像是一盞明燈,照亮瞭我前行的道路。它沒有給我現成的答案,卻引導我找到瞭屬於自己的方嚮。書中對於「直心」的強調,更是讓我茅塞頓開。我們常常因為顧慮太多,因為害怕失敗,而無法展現真實的自己。但作者告訴我們,保持一顆真誠、直接的心,纔是通往解脫的關鍵。這讓我聯想到,許多時候,我們與他人的衝突,其實都源於不夠坦誠,源於虛偽的偽裝。如果都能以一顆直心相待,許多問題都能迎刃而解。

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