梵網經 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《梵網經》是大乘菩薩戒重要且基本的經典，隨著大乘思想興起後，韆百年來流行的一部菩薩戒律，於後秦弘始年間，鳩摩羅什譯齣，中土得以傳授大乘菩薩戒。它顯示瞭大乘佛教的基本理論和根本精神，主要說明菩薩修道之階位（發趣十心、長養十心、金剛十心和體性十地），以及應受持的菩薩戒律（十重戒和四十八輕戒）之戒相。在佛教「三藏」中屬「律藏」，是大乘戒律之一，在中國佛教大乘戒律中，《梵網經》的影響最大。對大乘佛教在中國盛行，起瞭積極的作用。

　　此外，經中把孝與戒相融通、「孝名為戒」的思想頗富中國特色。《梵網經》因其言簡易賅、行文雋永，義理、戒律兼具且意蘊深長，能概括地闡述大乘佛教的思想和主旨，因而廣受僧俗兩界的重視，對大乘菩薩戒的推動具有重大影響。

　　本書《梵網經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺齣的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《梵網經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚瞭解《梵網經》的文句涵義。

主編簡介

賴永海

　　南京大學哲學係教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化齣版基金會理事長，鑑真圖書館館長。齣版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11捲，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15捲，700萬字）。

譯注者簡介

戴傳江

　　哲學博士，畢業於南京大學哲學與宗教學係，師從賴永海教授，主要從事中國哲學研究，現任職於南京航空航太大學。

好的，這是一份關於《梵網經》的圖書簡介，其內容將聚焦於佛教經典的相關背景、曆史影響及思想深度，同時避免直接提及《梵網經》的具體內容，轉而側重於同類佛經的宏觀價值。 --- 《華嚴世界：大乘佛典的宇宙觀與實踐路徑》 圖書簡介 本書旨在深入探討大乘佛教的核心典籍群落，尤其是那些構建瞭宏大世界觀和精微修行體係的經典。我們聚焦的並非單一文本，而是環繞著佛教宇宙論、菩薩行、以及“法界緣起”這一核心思想所展開的廣闊論域。通過對不同時期、不同地域流通的重量級佛經的梳理與比較研究，本書試圖為讀者描繪一幅清晰的脈絡圖：大乘佛教如何從印度本土的哲學思辨，逐步演化為影響東亞文明的知識體係。 一、 宏大敘事的開端：緣起與空性的交織 大乘佛學的根基建立在對早期佛教“緣起”思想的深化與拓展之上。本書首先迴顧瞭般若學派的興起及其對“空性”概念的闡釋。《大般若經》的博大精深，其數百萬言的篇幅，構成瞭一張由智慧（般若）編織而成的認知之網。我們探討的並非空性的虛無主義解讀，而是其作為一種超越二元對立、指嚮萬物相互依存的積極哲學立場。 具體而言，我們將分析經典中如何通過層層遞進的辯證，揭示世間一切現象（法）的自性不可得。這種對“無自性”的體認，是通往解脫的必要認知前提。這種認知框架，隨後被更晚期的經典如《妙法蓮華經》所繼承和發展，後者以更具普適性和方便性的“三乘歸一”思想，極大地拓寬瞭佛教的接引範圍。 二、 菩薩行的光譜：從初發心到究竟位 大乘佛教區彆於部派佛教的核心標誌在於“菩薩道”的強調。本書將重點解析那些詳細描述菩薩修行階位和六度萬行的典籍。這些經典如同詳盡的修行手冊，指導著修行者如何從凡夫地一步步邁嚮佛地。 我們特彆關注諸如《十地經》（或《華嚴經》中的“十地品”）所構建的清晰等級結構。每一個“地”代錶瞭對真理認識的深入和一個品德（如禪定、精進、智慧）的圓滿。這種係統化的階梯，為渴望實踐的信徒提供瞭明確的導航。 此外，關於“方便善巧”的論述也占據瞭重要篇幅。如何將深奧的教義轉化為適閤不同根器眾生的教化方式，是這些經典實踐智慧的集中體現。例如，某些經典強調的“不退轉”狀態，並非指修行過程中永不退縮，而是指心性上對真理的堅定不移，即使身處六道輪迴，其利他之心也不會動搖。 三、 華嚴世界：法界緣起與事事無礙 大乘佛典的集大成者，往往體現為對宇宙整體性、互攝性的深刻洞察。本書投入大量篇幅來闡釋“法界緣起”的概念，這一思想在某些重量級典籍中達到瞭其理論的頂峰。 “法界”指的是一切事物的總和，而“緣起”強調的是萬物相互依賴、相互依存的關係。更進一步的闡述，即“事事無礙的境界”，意味著在最高的覺悟層麵，每一個微小的事物都包含瞭整體宇宙的信息，一切皆相互滲透，沒有絕對的界限。這種宇宙觀，是對傳統綫性因果觀的超越，它提供瞭一種視域，讓修行者得以在日常生活中體悟到無盡的圓融之美。 本書將通過解析相關經文中的譬喻和論證，幫助讀者理解這種非二元對立的思維方式，例如，如何理解“一花一世界，一葉一如來”的深刻內涵，以及這種境界對禪宗、淨土宗等後續宗派産生的深遠影響。 四、 戒律與社會責任：世間與齣世間的平衡 盡管大乘佛典常以其高深的哲學思辨著稱，但其中關於戒律和菩薩如何在世間行持的論述，同樣不容忽視。許多重要典籍都包含對“菩薩戒”的詳細闡述，這些戒律不僅是約束個人行為的準則，更是菩薩利他精神的具體體現。 我們探討瞭這些戒律如何超越瞭傳統聲聞乘相對消極的“止惡”層麵，升華為積極的“行善”——即廣行六度，以減輕眾生痛苦為己任。這種將齣世間的覺悟與入世間的實踐緊密結閤的模式，使得大乘佛教成為一種極具生命力的社會倫理學。 五、 曆史流變與文化傳播 最後，本書追溯瞭這些核心大乘佛典在東亞地區的傳播路徑。從犍陀羅和中亞的絲綢之路，到鳩摩羅什的譯場，再到唐代玄奘的體係化翻譯，每一步都伴隨著深刻的文化交流與本土化過程。不同譯本之間的差異，以及它們如何催生瞭如天颱宗、華嚴宗等獨具特色的宗派，都揭示瞭經典文本在不同文化語境下的生命力。 總結 《華嚴世界：大乘佛典的宇宙觀與實踐路徑》並非是對單一佛經的注釋，而是一次對支撐起東方智慧體係的宏大思想圖景的探索。它邀請讀者跨越文本的字麵意義，進入到那些闡述著生命終極意義、宇宙運行法則以及個體如何通過實踐達到圓滿覺悟的經典領域之中。閱讀這些典籍，就是參與一場跨越韆年的、關於存在與智慧的深刻對話。

前言

捲上
菩薩心地品之上
十發趣心
第一　捨心
第二　戒心
第三　忍心
第四　進心
第五　定心
第六　慧心
第七　願心
第八　護心
第九　喜心
第十　頂心

十長養心
第一　慈心
第二　悲心
第三　喜心
第四　捨心
第五　施心
第六　好語心
第七　益心
第八　同心
第九　定心
第十　慧心

十金剛心
第一　信心
第二　念心
第三　迴嚮心
第四　達心
第五　直心
第六　不退心
第七　大乘心
第八　無相心
第九　慧心
第十　不壞心

十地
第一　體性平等地
第二　體性善慧地
第三　體性光明地
第四　體性爾焰地
第五　體性慧照地
第六　體性華光地
第七　體性滿足地
第八　體性佛吼地
第九　體性華嚴地
第十　體性入佛界地

捲下
梵網經菩薩戒序
菩薩心地品之下
十重戒
第一　殺戒
第二　盜戒
第三　淫戒
第四　妄語戒
第五　酤酒戒
第六　說四眾過戒
第七　自贊毀他戒
第八　慳惜加毀戒
第九　瞋心不受悔戒
第十　謗三寶戒

四十八輕戒
第一　不敬師友戒
第二　飲酒戒
第三　食肉戒
第四　食五辛戒
第五　不教悔罪戒
第六　不供給請法戒
第七　懈怠不聽法戒
第八　背大嚮小戒
第九　不看病戒
第十　不畜殺具戒
第十一　國使戒
第十二　販賣戒
第十三　謗毀戒
第十四　放火焚燒戒
第十五　僻教戒
第十六　為利倒說戒
第十七　恃勢乞求戒
第十八　無解作師戒
第十九　兩舌戒
第二十　不行放救戒
第二十一　瞋打報仇戒
第二十二　憍慢不請法戒
第二十三　憍慢僻說戒
第二十四　不習學佛戒
第二十五　不善知眾戒
第二十六　獨受利養戒
第二十七　受彆請戒
第二十八　彆請僧戒
第二十九　邪命自活戒
第三十　不敬好時戒
第三十一　不行救贖戒
第三十二　損害眾生戒
第三十三　邪業覺觀戒
第三十四　蹔念小乘戒
第三十五　不發願戒
第三十六　不發誓戒
第三十七　冒難遊行戒
第三十八　乖尊卑次序戒
第三十九　不修福慧戒
第四十　揀擇授戒戒
第四十一　為利作師戒
第四十二　為惡人說戒戒
第四十三　無慚受施戒
第四十四　不供養經典戒
第四十五　不化眾生戒
第四十六　說法不如法戒
第四十七　非法製限戒
第四十八　破法戒
結語
延伸閱讀

前言（節錄）

《梵網經》是大乘菩薩戒的重要經典，它隨著大乘思潮而興起，宣示瞭大乘佛教的基本理論和根本精神，闡述瞭大乘菩薩道的修習階位及大乘菩薩戒的十重四十八輕戒，促進瞭大乘佛教在中國的流行及大乘菩薩戒運動。在闡釋菩薩心地法門時，《梵網經》明確錶述瞭大乘佛教的佛性思想，集中體現瞭中道正觀，對佛教義理作瞭簡要的玄學化論述。

《梵網經》，全稱為《梵網經盧捨那佛說菩薩心地戒品第十》，又名為《梵網經菩薩心地品》。梵者，能淨之義；網者，能攝有情眾生之義。梵網，原指大梵天王宮的因陀羅網，有韆重而有韆光，光光各各相攝不相妨礙。在本經中，諸梵王持羅網幢供佛而聽法，佛因此說無量世界猶如網孔，各各不同，並以梵網比喻佛教之法門，亦重重無盡，圓融無礙。法王說法，猶如梵網一般，孔雖多但網仍一，無量法門雖如恆河沙，但宗趣必歸於一，是故從喻立名為《梵網經》。《梵網經》現收於《大正藏》第二四冊，金陵刻經處也有單刻本流通。

《梵網經》現今流行版由三藏法師鳩摩羅什所譯，該經正文前有僧肇的「梵網經序」。從內容上看，《梵網經》上捲主要闡述瞭菩薩修行階位，也對佛教基本義理作瞭簡要的闡述。下捲明菩薩戒法，闡述瞭大乘菩薩戒的十重四十八輕戒的基本內容，其中也體現瞭大乘佛教的佛性、般若思想。

（一）菩薩修行的階位：三十心、十地。
該捲是以釋迦牟尼佛在第四禪地中的摩醯首羅天王宮，與無量大梵天王及菩薩眾，嚮盧捨那佛問大乘菩薩修行的階位。在該捲中，大乘菩薩的修行可以分為四個層次：發趣十心、長養十心、金剛十心、體性十地，即三十心、十地共四十法門。

1.發趣十心。
所謂「發趣」，指發心修行，趣嚮大乘。發趣十心，是指發心修行十心，心心皆趣嚮大乘之境，最終成就佛果。發趣十心，具體指：

第一、捨心（施捨心），第二、戒心，第三、忍心（忍辱），第四、進心（精進），第五、定心（禪定），第六、慧心（智慧），第七、願心（上求佛道，下化眾生之願），第八、護心（護持），第九、喜心，第十、頂心（頂，本指人頂，最尊貴之意）。

2.長養育十心。
長養，指長養善法，成就功德，趣嚮聖位。長養十心指：
第一、慈心，第二、悲心，第三、喜心，第四、捨心，第五、施心（布施），第六、好語心（慈愛語言待人），第七、利益心（以身口意諸行利益於人），第八、同心（同理心），第九、定心；第十、慧心。

3.金剛十心。
金剛，喻金剛堅固不壞之意，指長養善法後，其心更加堅勇，不被外道侵損。金剛十心指：第一、信心，第二、念心（念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天，共六隨念），第三、迴嚮心（趨於佛果的殷切之心），第四、達心（通達無礙），第五、直心（正直），第六、不退心（不退轉），第七、大乘心，第八、無相心（心無相），第九、慧心，第十、不壞心。

4.體性十地。
體是本體，性是本性。體性，指佛與眾生的本性，兩者同一而無差彆。體性地，即菩薩修行證果的品位，由初地菩薩入聖流而至十地成佛。體性十地指：第一、體性平等地，第二、體性善慧地，第三、體性光明地，第四、體性爾焰地，第五、體性慧照地，第六、體性華光地，第七、體性滿足地，第八、體性佛吼地，第九、體性華嚴地，第十、體性入佛界地。

發趣、長養、金剛這三十心的修行，是修習菩薩道的前期。證入初地的菩薩方纔是真正得入聖流，再經二地、三地直至證入十地成佛。這三十心十地的菩薩道修行次第，修道者可依此順序由淺入深，漸次捨凡入聖，直至得證佛界，究竟解脫。從修行次第上看，雖然一地菩薩不知二地事，但在體性上，每一心、每一地卻又是互攝無礙的。

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我的傢族中，長輩們多少都有一些信仰基礎，雖然我一直覺得自己是比較隨性的人，但內心深處也對一些能夠撫慰心靈的東西有所嚮往。最近聽朋友提起《梵網經》，說這本書能夠讓人感受到一種安定和力量。我還沒有開始閱讀，但光是書名就讓我想象齣一些畫麵，也許是關於佛陀的慈悲，也許是關於菩薩的宏願。我猜想書中會包含一些關於如何與他人建立和諧關係，如何麵對生活中的睏難，以及如何找到內心的平靜的教誨。我期待這本書能夠以一種溫和而有力量的方式，引導我去思考生命的意義，去理解“無緣大慈，同體大悲”的含義。我希望它能給我帶來一種寜靜的力量，讓我能夠更好地去麵對生活中的各種挑戰，並且在生活中實踐一些積極的改變。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究一些比較古老的東方哲學，感覺它們對於我們理解人生有很多深刻的見解。《梵網經》這本書，我看到的名字就覺得很有古韻，而且知道它是佛教中比較重要的一部經書，所以特地找來讀讀看。我猜想它會涉及一些關於宇宙觀、人生觀的探討，可能會講到眾生的業力、輪迴，以及如何通過修行來解脫。我特彆好奇它會不會解釋一些關於“空性”或者“無我”的概念，因為這些是我一直覺得很難理解但又非常吸引我的佛學理論。我也希望這本書能有一些曆史背景的介紹，比如這部經書的起源、流傳以及在不同文化中的影響。畢竟，瞭解一部經典的曆史，也能幫助我們更好地理解它的內涵。我對這本書的期待是，它能帶給我一些新的思考角度，讓我對人生的本質有更深刻的體悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，不是那種常見的佛教經書的莊重感，反而帶點古樸的素雅，很有藝術氣息。我拿到手的時候，就覺得它不是一本普通的讀物。翻開目錄，雖然我之前對《梵網經》瞭解不多，但看到裏麵分章節的編排，感覺作者（或者說整理者）很用心，試圖讓內容更有條理。我猜想，這本《梵網經》應該會從最基礎的戒律講起，然後逐步深入到一些比較高深的菩薩行，但具體會怎麼展開，我還沒來得及細看。我比較好奇的是，它會不會像有些佛經一樣，用很多譬喻故事來解釋道理？畢竟，對於我這種初學者來說，生硬的理論很難消化，有趣的敘事方式會讓我更容易理解。而且，颱灣的佛學齣版物，很多都做得相當精美，無論是紙質還是排版，都會在細節上花心思，所以我對這本書的閱讀體驗也抱有期待，希望能它在視覺和觸感上都能帶給我驚喜，讓閱讀過程本身也成為一種享受。

评分☆☆☆☆☆

說實話，最近生活壓力有點大，工作上遇到瓶頸，人際關係也有些摩擦，總是感覺心浮氣躁的。朋友推薦我看看《梵網經》，說是能讓人靜心。我拿到書之後，還沒有來得及仔細研讀，隻是粗略地翻瞭一下。不過，從書名和一些零散的讀到的字句來看，我感覺它可能在講一些關於“慈悲”和“智慧”的道理，這正是我現在最需要的。我期待書中能有一些能夠觸動我心靈的文字，能夠引導我從另一個角度去看待生活中的煩惱，也許能找到一些解決問題的靈感。我特彆希望它能提供一些實際可行的方法，而不是空泛的理論。比如，當遇到衝突時，該如何保持冷靜？當感到沮喪時，又該如何調整心態？如果書中能提供一些具體的修行方法或者思考框架，對我來說就太有幫助瞭。畢竟，佛法講究實踐，我希望能從這本書中獲得一些可以帶入生活的指引。

评分☆☆☆☆☆

我一直對佛教的一些基本概念很感興趣，但又覺得很多佛經都比較難懂。這次入手這本《梵網經》，主要是因為它在颱灣的讀者群體中口碑不錯，很多人都推薦。我猜測這本書的重點可能在於對佛陀的教誨進行一種比較易於理解的解讀，尤其是關於菩薩的修行道。我特彆想瞭解書中對於“不殺生”、“不偷盜”等戒律的闡釋，以及它們在現代社會中的意義。我理解《梵網經》作為菩薩戒的根本經典，應該會深入探討如何實踐菩薩道，如何去利益眾生。我期待這本書能夠提供一些深入淺齣的講解，並且能結閤一些生活中的例子，讓我更容易理解那些抽象的佛學概念。我希望它不是一本隻適閤高僧大德閱讀的書，而是普通人也能從中受益，找到修行方嚮的入門讀物。