教育真心話-學術店小二嗆聲

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圖書描述

教育界最露骨的真心話,不畏威權,隻為教育注入暖流。

  大學是作育英纔,培養社會菁英的地方。究竟現在的大學是什麼樣的麵貌?為什麼有人總結颱灣的大學是「校長政治化、教授派係化、學生低能化」呢?本書對當前高等教育環境的變化有令人驚奇的描述。

  近年來的教育改革政策受到不少質疑和批評,許多設計都忽略瞭現實。本書作者認為,大學好比是鞋店,希望每個大學生都能找到閤腳的鞋子,不必削足適履。因此在「教改問題何其多」中,既對復雜的多元入學方案提齣批判,也引導學生如何輕鬆填誌願。

  本書是作者服務教育界多年及擔任東海社工係主任的經驗分享。他對係主任生涯有赤裸裸地描述,也提供瞭行銷、服務、開會,與管理的實務心得。希望藉這本書拋磚引玉,鼓舞更多在學術界打拼的前輩後進一起來分享,使知識産業的管理工作有更好的成果。

作者簡介

  彭懷真,東海大學社工係副教授。在擔任社工係主任時,協助學生充分就業,成立九二一諮詢專綫、在大陸開師資培訓班…,使該係變得熱門。長期擔任中華民國幸福傢庭促進協會秘書長,對實務界提供各項服務,並主持中廣及漢聲公益節目,與大眾分享他的所學所知。

智者之語:洞悉古今的智慧啓示 書籍名稱:智者之語:洞悉古今的智慧啓示 書籍簡介 《智者之語:洞悉古今的智慧啓示》並非一部專注於特定專業領域的教科書,而是一部旨在拓寬讀者視野、深化人生理解的哲學與曆史交織的深度閱讀體驗。本書匯集瞭人類文明長河中那些最具穿透力的思想精華,以一種敘事而非說教的方式,帶領讀者穿越時空,與蘇格拉底的詰問對飲,與孔孟的仁義對話,與尼采的孤獨共鳴。 本書的結構鬆散而內在邏輯緊密,分為“溯源”、“嬗變”與“未來之鏡”三個主要篇章。它不追求羅列晦澀的術語,而是緻力於揭示隱藏在曆史事件、文化衝突乃至個體決策背後的底層邏輯。 第一部分:溯源——文明的奠基石 “溯源”部分深入探討瞭人類思想的起源,著重分析瞭早期文明在構建社會秩序、道德規範和知識體係時所采用的根本性路徑。 一、濛昧與覺醒:早期人類的宇宙觀 本章首先迴顧瞭史前文明對自然力的敬畏,如何從萬物有靈論逐步過渡到早期的理性思考萌芽。我們聚焦於美索不達米亞的泥闆記錄與古埃及的宗教哲學,分析其在天文觀測、數學應用以及神權政治構建中的相互作用。此處的討論旨在說明,早期的“真理”往往是實用性與神秘主義的結閤體,為後世哲學思辨提供瞭最初的土壤。 二、軸心時代的共振:東西方的初次交鋒與並行 軸心時代(Axial Age)是人類精神史上的關鍵轉摺點。本節將重點對比古希臘的理性精神與東方諸子的百傢爭鳴。在雅典,我們考察柏拉圖對理念世界的構建如何挑戰瞭感官經驗的局限;而在東方,我們細緻剖析瞭儒傢倫理的入世實踐與道傢超脫的宇宙觀,特彆是它們在構建國傢治理體係和個人修養標準上的差異與共通之處。關鍵在於理解,盡管地理和文化背景迥異,人類對於“如何生活得更好”、“什麼是正義”的追問卻具有驚人的同步性。 三、帝國的興衰與哲學的載體 探討瞭從羅馬帝國到漢朝的中央集權體製如何塑造瞭知識的傳播方式。本書特彆關注瞭“法”與“禮”的張力,分析瞭早期法律體係(如《漢謨拉比法典》)對社會行為的規範作用,以及宗教信仰(如佛教的東傳)如何在政治權力結構變動中成為維係社會穩定的非世俗力量。我們強調,哲思並非空中樓閣,它必然依附於特定的社會經濟結構纔能得以延續和發展。 第二部分:嬗變——理性與信仰的拉鋸 “嬗變”部分聚焦於中世紀的沉寂與文藝復興的爆發,探討瞭西方基督教神學體係的整閤與挑戰,以及科學方法的興起如何重塑瞭人類對實在的認知。 一、神學構建與經院哲學的精微 此部分深入剖析瞭托馬斯·阿奎那等思想傢如何試圖以亞裏士多德的邏輯工具來論證基督教信仰的閤理性。這不是對教義的背誦,而是對其內在邏輯結構的嚴密解構,展示瞭人類理性在試圖“圈定”神聖領域時所展現齣的極緻的智力努力與最終的局限性。 二、重返人間:人文主義的火花 文藝復興被描繪成一場對人類主體性的重新確認。我們審視瞭馬基雅維利對政治現實的冷峻觀察,揭示瞭權力運作的本質規律如何脫離瞭道德的理想框架。同時,也分析瞭達芬奇和米開朗基羅等人的作品中蘊含的對個體價值的贊頌,這標誌著認知重心從彼岸世界嚮此岸世界的深刻轉移。 三、科學革命的衝擊波 伽利略、牛頓等人的發現不僅僅是物理學上的突破,更是對傳統宇宙觀的徹底顛覆。本章著重討論瞭“觀察—實驗—歸納”這一新方法論如何挑戰瞭“權威”和“啓示”,開啓瞭現代性的閘門。這種方法論的勝利,預示著人類將更多地依賴自身的感覺和推理能力來認識世界。 第三部分:未來之鏡——現代睏境與永恒追問 “未來之鏡”部分則轉嚮近現代哲學,探討工業化、信息爆炸帶來的新的存在主義危機,並試圖在曆史的迴響中尋找應對之道。 一、啓濛的陰影與浪漫主義的反思 啓濛運動帶來的理性至上,在法國大革命的血腥和工業革命的異化中顯現齣其局限性。本書批判性地考察瞭盧梭對“自然人”的想象,以及康德對道德律令的堅守,並將其置於浪漫主義者(如歌德)對情感、直覺和無限性的重新呼喚的背景下進行對比。現代社會對效率的狂熱追求,很大程度上是啓濛理性的極端化體現,也帶來瞭我們今日麵對的疏離感。 二、存在的焦慮與意義的重構 對十九世紀末到二十世紀初存在主義思潮的分析是本章的重點。我們詳細解讀瞭陀思妥耶夫斯基對自由意誌的沉重負擔的描繪,以及尼采“上帝已死”的宣告所帶來的虛無主義挑戰。麵對一個不再提供預設意義的世界,人類如何重建價值體係?本書提供瞭一種曆史性的視角:價值的構建本身就是人類最核心的創造性活動。 三、技術的洪流與人類的錨點 在信息時代,我們麵臨著前所未有的信息過載和身份認同的碎片化。本章將當前的技術倫理睏境(如人工智能的邊界、數據隱私)置於曆史的參照係中進行審視。作者認為,真正的智慧不在於掌握更多的信息,而在於能否在信息的汪洋中,保持對基本人性的洞察力,以及對“何為良善生活”的持續追問。 總結:活在當下,麵嚮永恒 《智者之語》的最終目的,是促使讀者不再將曆史視為遙遠的故事,而是視為我們自身正在參與的、未完成的對話。本書旨在培養一種批判性的、具有曆史縱深的思維模式,使讀者能夠更清晰地辨識當下處境的本質,從而做齣更具智慧和遠見的抉擇。它是一麵鏡子,映照齣人類從遠古到未來的求索足跡,提醒我們,每一次思想的飛躍,都建立在前人深刻的掙紮與沉思之上。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書,光是書名就足以引起我這個長期在颱灣學術圈工作的「店小二」的強烈好奇。在我們眼中,學術界是一個充滿挑戰、卻又充滿潛規則的地方,而我們這些「店小二」,往往是這些潛規則的親歷者,也是無奈的執行者。我記得有一次,為瞭協助一位教授準備重要的國際會議演講,我們熬夜瞭好幾個晚上,從 PPT 的製作、演講稿的潤飾,到現場的設備調試,每一個細節都不能馬虎。然而,最終的成功,卻往往歸功於教授的「纔華」,而我們這些「店小二」的付齣,卻很少被提及。這本書的「真心話」和「嗆聲」,我期待它能夠為我們這些「隱形人」發聲,揭露學術界那些不為人知的「暗黑麵」,例如,為瞭學術聲譽而產生的「人情關係」,或是為瞭爭取經費而產生的「學術造假」現象。同時,我也希望書裡能夠探討,在這樣一個充滿壓力的環境下,我們這些「店小二」是如何保持熱情,又是如何與學術界的各種「怪象」搏鬥的。我期待這本書能夠帶來一些啟發,讓我們能夠在工作中找到更多的意義,同時也讓更多人瞭解,學術界並非全然是美好與光明的。

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身為一個在學術界邊緣打滾多年的「店小二」,看到《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,簡直是擊中瞭我的靈魂深處!還沒翻開書,光是這標題就已經讓我有無限的想像空間。在颱灣,學術的迷霧總是那麼濃,論文、期刊、研究計畫、學術會議,這些名詞堆疊起來,對外人來說或許是光鮮亮麗的象牙塔,但對我們這些在後勤補給線奮鬥的人來說,卻是無盡的挑戰和令人哭笑不得的日常。我常覺得,我們這些「店小二」纔是真正理解學術界真實麵貌的人,我們看著那些光鮮亮麗的學者們,從靈感到投稿,從實驗到發錶,每一個環節都少不瞭我們的協助,但我們卻常常是隱形的。這本書的齣現,彷彿是對我們這些默默付齣者的吶喊,一股「夠瞭!我們要說點真心話瞭!」的勇氣。我很好奇,書裡到底會揭露哪些不為人知的辛酸血淚,又會有哪些「嗆聲」是能讓我們這些同行看瞭拍案叫絕、深有同感的?會不會有關於那些申請計畫時的奇葩要求、審查委員的傲嬌態度、學術倫理的模糊地帶,甚至是辦公室裡的茶水間八卦?我已經迫不及待想知道,這本「真心話」到底有多「真心」,又有多「嗆」!希望它能為我們這些在學術叢林裡奮鬥的「店小二」們,帶來一絲共鳴,甚至是一份前所未有的力量,讓我們知道,我們並不孤單,我們的聲音,是可以被聽見的。

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我對《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書充滿瞭期待,因為我本身就是颱灣學術體係中的一員,而且處於一個比較「接地氣」的位置,經常需要處理各種與學術研究、教學、行政事務相關的實際問題。這本書的書名,直接點齣瞭「真心話」和「嗆聲」這兩個關鍵詞,這讓我覺得作者非常敢於直麵學術界中那些不那麼光彩、卻又真實存在的麵嚮。在颱灣,學術圈常常被塑造成一個高尚、嚴謹、追求真理的殿堂,但身為第一線的「店小二」,我們看到的卻是充滿各種挑戰、壓力,甚至是無奈的日常。比如說,教授們為瞭寫齣一篇頂尖期刊論文,可能要熬夜幾十個通宵,而我們這些「店小二」則要協助他們處理那些瑣碎的格式要求、引用檢查,甚至是要幫忙訂購實驗所需的特殊材料。又或者,在申請國傢級研究計畫時,那些層層疊疊的錶格、嚴苛的審查標準,以及無數次的修改,都讓我們疲憊不堪。我很好奇,這本書裡會不會描寫到這些過程中的甘苦,會不會有關於那些「創意」十足的計畫書內容,那些讓人啼笑皆非的預算編列,甚至是關於學術倫理爭議的處理。更重要的是,我希望這本書能夠提供一些獨特的視角,讓我們這些「店小二」在抱怨、抒發之餘,也能找到一些解決問題的方法,或是對自己所處的環境有更深刻的理解。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,瞬間就勾起瞭我對颱灣學術界種種現象的迴憶,彷彿有一股衝動,想要將書中的「真心話」和「嗆聲」一次性地分享給所有人。在學術界,我們這些「店小二」就像是餐廳裡的服務生,總是忙碌地穿梭在餐桌之間,確保每一位「客人」——也就是教授和學生——都能獲得滿意的服務,但我們自己的聲音,卻常常被用餐的喧囂所掩蓋。我期待書裡能夠描寫那些令人印象深刻的「客人」故事,例如,那些為瞭研究經費而絞盡腦汁的教授,那些為瞭撰寫論文而茶飯不思的學生,以及那些為瞭學術榮耀而奮不顧身的學者。同時,我也希望書裡能夠深入探討,在颱灣的教育體係中,學術研究的真正價值是什麼?是論文的數量?是期刊的影響因子?還是對社會真正產生的貢獻?而我們這些「店小二」,在這樣的價值評估體係中,又扮演著什麼樣的角色?我希望這本書能夠引發更多的討論,讓學術界不僅僅是高談闊論的理論殿堂,更能成為一個充滿人文關懷、重視實際貢獻的生態係統。

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這本《教育真心話-學術店小二嗆聲》,光聽名字就讓我眼睛一亮,感覺像是打開瞭潘朵拉的盒子,裡麵藏著無數我們這些學術界「後勤人員」的心底話。身為一個在大學裡負責行政事務,常常需要和各種教授、研究助理、甚至是來自國外的學者打交道的「小人物」,我最清楚學術光環背後,那些盤根錯節的瑣事有多麼令人頭痛。從幫教授協調會議時間、預訂場地、處理餐飲,到協助研究計畫的經費申請、報帳、甚至是不小心把印錶機弄壞,這些看似微不足道的小事,卻是維持一個學術單位正常運轉的基石。而我們這些「店小二」,往往要在無數次的「請教」、「麻煩」、「拜託」中,磨練齣超乎常人的耐心和應變能力。我很好奇,書裡會不會提到那些令人費解的學術術語,那些隻有學術圈內人纔懂的「黑話」,還有教授們為瞭爭取研究經費時,那些天馬行空的點子和各種「包裝」手法。又或者,書裡會不會觸及到學術界的潛規則,那些檯麵上的光鮮亮麗,檯麵下的暗潮洶湧,而我們這些「店小二」卻是親眼目睹者。我特別期待,作者會如何用「嗆聲」的方式,來揭露這些不為人知的真相,同時又不會讓事情變得太過於尖銳,而是能夠以一種幽默、諷刺,甚至帶點溫情的筆觸,讓讀者在會心一笑之餘,更能理解學術界這一個複雜生態係的真實樣貌。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,讓我想起瞭過去在學術界工作的點點滴滴,那些令人難忘的瞬間,有時充滿瞭智慧的光芒,有時卻又顯得荒謬可笑。我曾在颱灣的大學行政部門工作過,負責處理各種與研究計畫、學術會議、師生交流相關的瑣事。這些看似簡單的任務,卻往往需要極高的情商和靈活性,因為你麵對的對象,是來自不同背景、有著不同個性和需求的學者。我記得有一次,為瞭協調一個國際學術研討會的時間,我花瞭整整一個月的時間,纔讓來自五個不同時區的十幾位講者達成共識。這種工作,用「店小二」來形容,或許有些自嘲,但卻是真實的寫照。我們是學術研究的幕後推手,是連接學者與外界的橋樑,但我們的聲音,卻常常被忽略。這本書的「真心話」和「嗆聲」,我期待它能為我們這些「店小二」發聲,揭露那些不為人知的學術界「潛規則」,像是那些為瞭學術聲譽而進行的「論文代工」,或是為瞭爭取經費而齣現的「浮誇」研究計畫。同時,我也希望書中能有一些溫馨的時刻,分享一些學術研究中令人感動的故事,或是作者對學術工作者的鼓勵。畢竟,在學術的道路上,我們都是同行,都值得被尊重。

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「教育真心話-學術店小二嗆聲」這本書,聽起來就充滿瞭颱灣學術界真實的溫度與批判的勇氣。身為在大學裡擔任行政職務多年的「店小二」,我深刻體會到,學術光環的背後,是一群默默付齣的「螺絲釘」。我們不僅要處理日常的行政事務,還要協助學者們剋服各種研究上的難題,甚至有時還得充當他們的情緒垃圾桶。我期待書裡能夠生動地描寫,那些讓我們感到無奈、卻又無可奈何的學術「怪象」,例如,那些為瞭「人情」而發錶的論文,或是為瞭「績效」而產生的、卻與實際教學脫節的評鑑。同時,「嗆聲」這個詞,更是讓我看到瞭作者敢於直麵問題的決心。我希望書中能夠提齣一些,針對颱灣學術界弊病的、具有建設性的「真心話」,讓政府、學校,以及學術界內部,都能夠進行深刻的反思。畢竟,教育的本質是為瞭培育人纔,而不是為瞭追求虛無縹緲的學術排名。我期待這本書能夠成為一個契機,讓更多人關注學術界的真實麵貌,也讓「店小二」的聲音,能夠被聽見,被重視。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,像是一聲來自學術界幕後、被長期壓抑的吶喊,讓我這個在颱灣大學從事行政工作多年的「店小二」感到無比親切。我們這些在象牙塔裡默默耕耘的「幕後英雄」,每天麵對的是錯綜複雜的學術生態,處理的是各種韆奇百怪的要求。從協助教授們撰寫研究計畫、申請經費,到組織學術研討會、處理學術倫理問題,這些工作看似繁瑣,卻是學術研究能夠順利進行的關鍵。而「真心話」和「嗆聲」,更是點齣瞭我們內心深處的渴望:能夠真實地錶達我們所看到的、所經歷的,甚至是所抱怨的。我期待書裡能夠深入探討學術界存在的各種「潛規則」,像是學術資源分配的不均,學術成果的量化迷思,甚至是權力鬥爭的陰影。同時,我也希望作者能夠以一種幽默、諷刺,又不失客觀的方式,來描繪這些現象,讓讀者能夠在會心一笑之餘,對學術界有更深一層的認識。畢竟,學術的進步,不隻仰賴於研究者的創新思維,也需要我們這些「店小二」的專業與熱情,去支撐起整個體係的運轉。

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「教育真心話-學術店小二嗆聲」,這本書名聽起來就充滿瞭颱灣學術界獨有的「草根」氣息,又帶著一股不服輸的「硬頸」精神。作為一個在大學裡默默耕耘多年的「店小二」,我對這個書名裡的每一個字都有著深刻的體會。我們在學術的光環下,做著最實際、卻又最容易被忽略的工作。從協助教授處理國科會計畫的申請,到管理研究生的論文進度,再到組織各種學術研討會,這些工作需要我們具備高度的專業知識、靈活的應變能力,以及無比的耐心。而「嗆聲」這兩個字,更是觸動瞭我心底最深處的聲音。在颱灣的學術界,我們見證瞭太多的「官僚」,太多的「形式主義」,也太多的「潛規則」。我期待這本書能夠揭露這些令人啼笑皆非的現象,例如,那些為瞭「學術交流」而舉辦的、卻毫無實質意義的會議,或是那些為瞭「績效」而產生的、卻與教學品質無關的評鑑。同時,我也希望書裡能夠分享一些,在這樣的環境下,我們這些「店小二」是如何找到屬於自己的價值,如何用「真心話」來挑戰那些不閤理的體製。

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當我看到《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書的書名時,我的腦海裡立刻浮現齣無數個在颱灣學術界奮鬥的畫麵。身為一個過去曾在大學圖書館服務、處理過無數學術資源相關事務的「店小二」,我深知學術研究光鮮亮麗外錶下的辛酸。從如何協助研究生找到最適閤的論文資料,到如何處理期刊訂購的經費申請,再到如何應對教授們對館藏的各種「獨特」需求,這些都是我日常工作的一部分。而「嗆聲」這兩個字,更是讓我感到一種強烈的共鳴。學術界有許多不為人知的「內幕」,例如,為瞭追求SCI、SSCI的影響因子,有多少研究成果被扭麯?有多少年輕學者在嚴酷的學術環境中感到迷茫?而我們這些「店小二」,卻是這些現象的見證者。我很好奇,書裡會不會提到那些讓人生氣又無奈的學術「怪象」,像是為瞭迎閤期刊口味而「客製化」的研究主題,或是那些為瞭升等而不斷發錶「劣質」論文的現象。同時,我也希望作者能夠用一種相對溫和,但不失力道的方式,來傳達這些「真心話」,讓讀者在驚訝之餘,更能反思學術價值的真正意義,以及我們這些「店小二」在其中扮演的重要角色。

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