新版序 20 年來，常有讀者說起他或她在讀《存在與時間》，苦於 讀不下來，這時候，我總會嚮他們推薦《〈存在與時間〉讀本》。 大多數讀者讀哲學書，不是要做研究，我鬥膽相信，讀這本述略， 也許比讀全譯本有更多收益。其實，我還相信，哲學不再有普 通讀者，都放到學院裡供學者研究，那哲學不哲學就沒啥意思瞭。
這本《存在與時間》是部經典。不過，我們今天說到經典，不可能把它們完全比作《論語》、《伊 利亞特》。文字時代開始的時候，就那麼幾部經典，不論篇幅長 短，讀書人都可以反復通讀。今天，堪稱經典的著作成百成韆，別說普通讀者，就算我這種人，一輩子除瞭讀書啥都不做，還 是有很多大部頭沒去讀，難免盼望這些大部頭有個可靠的述要。 本著這樣的想法，《〈存在與時間〉讀本》初版前後，不止一位齣版傢朋友建議，組織一些學者為其他大部頭哲學著作編 寫類似的述要，例如叔本華的《作為意誌和錶像的世界》、斯賓格勒的《西方的沒落》；羅爾斯的《正義論》沒那麼厚，但也不妨做個讀本。說起來，幾個人通讀過湯因比洋洋十二捲的《曆 史研究》？多得多的讀者讀過索麥維爾為其前六捲編纂的節本 或湯因比本人撰寫的一捲精粹本。大思想傢篳路藍縷，逢山開 道遇水架橋，不能指望他們一下子就把思想之路處處建得規整， 我們小學者把已經開闢的道路稍作修整，於自己，是一種學習， 於讀者，也算一件功德，至少比鬍亂搭建自己的體係有益些。 建議是好建議，可惜好事難為。但我心裡還是盼望有後來者接 下這個建議。
陳嘉映，2019 年
