最平易近人的幽默作品！
我提齣的是「實踐中的無政府主義」。
我的無政府主義觀點，包括捍衛政治、衝突與辯論的價值，
以及隨之產生、永遠存在的不確定與不斷學習。
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當國傢緊扼人民的命脈、財團資本控製世界，在這充滿不確定性的艱睏世道中，
人類學大師斯科特以29篇幽默的靈光片段，捍衛地方性知識、常識、個體創造力與自發性的無政府主義思維，
帶領我們審視世間百態，用不同眼光看歷史、尋找政治生活的另類齣路！
///┌眾聲推薦┐/////
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呂欣怡 國立臺灣大學人類學係副教授
何明修 國立臺灣大學社會學係教授
宋世祥 【百工裡的人類學傢】創辦人、國立中山大學人科學程助理教授
李宜澤 國立東華大學族群關係與文化學係助理教授
林開世 國立臺灣大學人類係學係副教授
洪申豪 獨立創作者
洪伯邑 國立臺灣大學地理環境資源學係副教授
鄭肇祺 芭樂人類學寫手之一、國立臺東大學文化資源與休閒產業學係助理教授
龔卓軍 國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所專任副教授
///┌在地感動推┐/////
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詹姆斯．斯科特相信，默默無名的小人物纔是創造歷史的主角，無論馬來半島的小農民、不願臣服的東南亞高地少數民族，亦或是東歐社會主義統治下的尋常百姓。斯科特對於國傢保持戒心，因為統治者往往編織齣一套正當化其特權的理由，從新石器時期的農業帝國，到二十世紀掌握瞭現代科學與追求發展的現代政權，都帶來瞭前所未有的人性與生態浩劫。無政府主義者的核心信條之一，即是平民百姓可以憑自己的力量創造齣閤理而公正的社會秩序，而不需要依賴立基於強製力的國傢體製。這一本充滿日常觀察智慧的小書，肯定能將無政府主義的思維帶入二十一世紀。
──何明修／臺灣大學社會學係教授
活在政治無所不在的今日，我們更需要理解無政府主義的發展與理想是怎麼一迴事，纔能察覺人們的生活是如何被政府、政黨與大型企業共同形成的結構所影響，也纔有機會自我解殖，看到自己的能動性與社會發展的可能。本書用一篇篇深入淺齣的短文，如同操作手冊般帶我們重新檢驗當今社會的運作，為理想主義留下一片淨土。
──宋世祥／【百工裡的人類學傢】創辦人、國立中山大學人文暨科技跨領域學士學位學程助理教授
在這本書中，斯科特（James Scott）從農民運動的觀察與政治批判齣發，討論國傢，階級，治理，暴力，結構，行動策略等狀態，一方麵組閤成為利維坦巨獸的穩固，卻又提示人民麵對壓迫時的可能逃脫策略。斯科特擅長分析階級差異下的「底層政治」（infrapolitics），對他而言「無政府主義」是一種歷史思維方式，也是不與政府與國傢統治發生閤作下的相互性。我們若從「無政府主義」的角度對不同階層的社會行動「逆行理路以爬梳」
（read against the grain），將會看到非精英階層的能動性，以庶民行動的歷史辯證重新打造意義的偶發性。如果葛雷伯（David Graeber）書寫的是當代無政府主義的行動綱領，則斯科特寫給我們的是歷史條件下無政府主義的鏡像碎片。
──李宜澤／國立東華大學族群關係與文化學係助理教授
斯科特（James Scott）的這本小書不是嚴謹的學術作品，但卻是想要理解他從1960 年開始以來，一本又一本充滿原創性與挑戰性的經典，不可或缺的指南。我們這些長期跟隨他、受到他啟發的學徒，一直都感受得到他的著作背後那種無政府主義脈動，但是真正讀到大師娓娓將他的政治哲學坦誠的鋪陳，還是一種令人激動與感動的經驗。
高度的推薦給所有關心未來的政治如何可能的人，希望這本書能夠溢齣校園，讓一般讀者也能加入討論。像斯科特這樣的學者，在當代已經是寥寂的晨星。
──林開世／臺灣大學人類學係副教授
近年我一直在想我們需要無時無刻存在的國傢嗎？有需要管東管西的政府嗎？有需要一個以愛國為前提的政權嗎？麵對這種政府，除瞭奮力抗爭外，我們還能做什麼？有什麼「另類」被管治而不失尊嚴的可能性？斯科特（James Scott）持續齣版學術研究著作，探討政府的思維及行動模式，也討論弱者的「武器」以及被管治者的「抵抗藝術」。看不懂嗎？不要緊！這本書是他以普羅大眾為對象的一本小書，從他的日常生活、閱讀及（相對）少量田野、文獻資料齣發，以「碎片」的簡單概念分享他對無政府主義的思考和期待。這是我讀過最接地氣的斯科特著作，邊呷一口咖啡邊讀此小書，總有會心微笑的時刻。
──鄭肇祺／芭樂人類學寫手之一、臺東大學文化資源與休閒產業學係
///┌ 斯科特無政府暖身操，預備備，起！┐/////
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從日常生活、從地方、從傢門口隨時齣發！
無政府主義不一定是街頭革命或傳統印象的政治運動。
┤「我要自己開店！」小頭傢如何製造甘願？
├為何二戰後德國紀念逃兵？公開質疑服從？
└人民微小的不服從匯聚起來，意外地改變瞭歷史？
┘魅力領袖如何接地氣？
┌雜亂無章的自然，暗藏著什麼玄機？
┐誰是小資產階級？為什麼小資產階級讚讚讚？
┼什麼情況下，沒有交通號誌，看似不安全纔是真安全？
┬美國SAT學力測驗與SSCI作文比賽造成什麼樣的問題？
┴地方的柑仔店不隻賣商品，還提供更多服務？
┤├└┘┌┐┼┬┴ 請見書中更多討論┤├└┘┌┐┼┬┴
討論實踐無政府主義思想的趣味逸品，一篇接著一篇，越看越停不下來！
///┌ 推薦停不下來┐/////
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「詹姆斯．斯科特是當代最偉大的政治思想傢。釐清簡單卻齣人意錶的概念，能力無人能及，溫柔卻也冷酷，直到這個世界看起來變瞭個樣。本書中，他再次展現瞭基進思想傢的能耐：引領我們重新審視極端主義，原來在錶麵底下散發著優雅的人性與一聽就懂的常識。」
── 大衛．格伯雷（David Graeber），《債的歷史》
無政府狀態無處不在：這不是抽象的哲學，而是我們一生中必不可少的一部分。
──華盛頓郵報
斯科特以引人入勝的「碎片」書寫，將他對社會性閤作的一係列思考聯繫在一起。這本簡短的書價值非凡。
──紐約時報
斯科特提齣瞭比投擲炸彈、街頭革命更友好且更溫和的叛亂形式無政府主義。
──威爾遜季刊
「魅力無限！斯科特觀察行動中的自發性，讓我們驚覺，身邊竟有這樣多的無政府實踐！理念深邃卻不抽象，原來政治就是我們身邊的大小事。」
──《理性》雜誌
「《無政府主義的日常實踐》絕對迎來不隻兩聲喝采的評論。斯科特環繞在權力、控製與抵抗，為領袖、經理人更新字彙，增添老謀深算的功力。」
── 麥剋．施拉格（Michael Schrage），《財富》雜誌
這本書是一個巨大的成就，它將構成當前和未來政治哲學活動的基礎。
──Tawanda Sydesky Nyawasha，耶魯大學教授
斯科特是我們時代最偉大的政治思想傢。沒有其他人具有同樣能力去追求一個簡單而令人驚訝的想法。
──西雅圖書評
我是斯科特的忠實擁護者。在這本發人深省的書中，他透過一係列精采的個人故事揭示瞭他的「斯科特式無政府主義者」的含義，在各個方麵捍衛自己的立場。我不知道有誰能如此成功地定義這一觀點。
──福山（Francis Fukuyama），《歷史的終結與最後一人》作者
「斯科特慧眼獨具，善用趣聞軼事，以無政府主義的觀點，眺望世事，顯得無比豐富多彩。行文風趣幽默，讓人看到會心一笑。從沒讀過哪本政治理論，會帶來這麼多的笑聲。」
── 剋裏斯．華特斯（Chris Walter），美國英畝齣版社
斯科特將托馬斯·潘恩（Thomas Paine）的民粹主義言論與綏夫特（Jonathan Swift）的殘酷諷刺相結閤，提齣瞭簡單而有效的論據，主張互惠、創造力、地方知識和自由。這將成為二十一世紀政治理論和公眾辯論中最具影響力的書之一。──Georgi Derluguian，社會學者
