《太陽神鳥國女王·妙雨》
一位穿越人間與神界的遠古女王
多年前，當《綠隱書房》的藏品受邀到英國維多利亞暨阿爾博特博物院（V&A)展齣時，佈展的會議中有人提齣在展廳裡模擬一個置放隨葬玉禮器的遠古棺木，當時大傢都覺得是個瞭不起的提議。讓博物館內的參觀者能一目瞭然隨葬品與墓主之間的排列關聯，進而推敲墓葬的等級與規格。
此後，《綠隱書房》便一直在思考一個問題，是不是還有比遠古棺木更好的方法，能夠重現古文明的瑰麗呢？
顯然，等科技發展到能夠實際帶人類「穿越」到遠古，估計眼前是不可能的。那麼，若想讓人在視覺上真實感受到瑰麗的古文明是何等的耀眼璀璨，除瞭「穿越」外，還有其他辦法嗎？對於這個像是個不可能的任務，《綠隱書房》決心做到，並藉著這樣的過程和結果，讓數韆年以後的我們，開始探索神秘史前時尚的源頭。
這個決心，前後花費瞭五年來完成。其中，考證最為費時！在仔細研究瞭有關良渚文化考古的各類文獻的同時，還實際到古遺址所在很大的區域範圍去體驗古文明人類生存的大環境。之後，洪明雅與黃鑫，負責以女人的觀點從眾多藏品中挑選齣頭飾、髮飾、頸飾、手飾、臂飾、腳飾後，黃策找來瞭設計師洪福伸。經過漫長而嚴謹的討論，完成瞭第一張服裝設計圖。考慮到錶達遠古文明的織染技藝和古老的紡織術，《綠隱書房》跟韓蕙琦探討瞭現今仍然保存的原住民工藝，由她引薦瞭適閤計畫所需要的工藝師。然後又跟謝伊笛討論原住民排珠設計與配飾製作的實際情況。定案後，便邀請颱灣太魯閣族工藝師吳瑪琍（Tapasyapu），用傳統梭織製作服裝所需布料與織帶，並裝飾五彩紋路；又邀請魯凱族工藝師巴韆惠（Lrebelrebe），手工繡齣太陽紋路並且設計獸皮鬥篷，以及皮革縫製。又請魯凱族何梅香（Lauviyu）設計繡齣頭套太陽紋飾與製作。
非常巧閤的，就在《綠隱書房》服裝準備接近完成的時候，這個古文明遺址古城在2019年7月6日於第四十三屆聯閤國教科文組織會議上，正式被列入《世界遺產名錄》。
經過瞭前述九個多月在服裝上的設計與製作，臨拍攝前兩個日夜，由蕭素卿、李新紅兩位幫助洪福伸沒日沒夜的作最後的縫製與調整。然後通知早已精心挑選的團隊成員：模特兒陳姿妙、彩妝及髪型設計何柏蒼、攝影師韓嶽良、燈光助理黃建豪及鄭為仁，把「太陽神鳥國女王」重現給世人。本書分為女王以真人作為「大祭司」，以及「女王」本身兩個主要部分詮釋。這是一位穿越人間與神界的遠古女王，也是當時人與神間閃耀著火花的生命之歌。當讀者一頁頁翻動本書時，片刻間沉寂幾韆年的古物，忽然就像在黑夜中聽到音樂響起、燈光一亮、紅幕拉開，古代女王閃亮登場！那種奢華綻放，那種驛動張揚，媲美當代世界珠寶時尚的頂級盛宴！
正如翻開本書時，映入眼簾的那段文字：The most wonderful works dedicated to all people who enjoys arts 謹獻給所有喜愛藝術的朋友。
圖書描述
秘境深處的古老傳說與現代的交織 《遺失的星圖》 這是一個關於時間、記憶與信仰的故事。在世界地圖上標注為“禁區”的安第斯山脈深處，隱藏著一個被遺忘已久的文明——科拉文明。韆百年來，這個文明的傳說如同被風沙掩埋的碑文，隻有少數的探險傢和曆史學傢敢於涉足那片神秘的土地。 故事的主角，艾米莉亞，一位年輕的語言學傢兼符號學傢，畢生緻力於破解失傳的古代文字。她的研究方嚮，恰好指嚮瞭科拉文明留下的最後遺跡——一座漂浮在雲海之上的神廟。艾米莉亞堅信，這座神廟不僅是建築的奇跡，更是儲存著一個關於宇宙秩序和人類起源的完整知識體係的“活化石”。 隨著她深入秘境，空氣中彌漫著一種奇異的、帶著金屬銹蝕味的香料氣息。她發現的第一個綫索，是一塊刻滿瞭奇異符號的黑曜石闆。這些符號，並非她所熟悉的任何已知語係，它們如同星辰的排列，蘊含著復雜的數學和天文信息。通過她獨創的“共振頻率解析法”，艾米莉亞開始逐步還原這些文字背後的含義。 她發現科拉文明並非如外界所想，是一個因自然災害而衰亡的族群，而是主動選擇瞭“沉寂”。他們預見瞭一場將席捲全球的“認知大清洗”，那將抹去所有關於非物質能量和宇宙連接的知識。為瞭保護這些智慧的火種，他們利用瞭某種未知的科技，將整座城市與知識體係一同“摺疊”進瞭維度夾層，隻留下一些難以察覺的“錨點”留在現實世界。 在破解的過程中，艾米莉亞遇到瞭一位身份神秘的守護者——馬爾科。馬爾科自稱是科拉文明最後的血脈繼承人，他擁有一種近乎本能的能力，能夠感知到那些被時間塵封的能量波動。他警告艾米莉亞，每深入一步，都會驚動那些企圖永久封存真相的“暗影力量”。 這些“暗影力量”並非是鬼怪，而是由一個跨越瞭數個世紀的秘密組織構成，他們信奉“秩序高於一切”的絕對真理，認為科拉文明的知識體係過於危險，可能導緻人類社會失控。他們派遣瞭冷酷的特工和高科技裝備，試圖在艾米莉亞之前找到神廟的核心——那張記載著宇宙運行規則的“星圖”。 故事的高潮發生在科拉文明的主神殿內部。神殿的牆壁由一種能夠吸收和反射光綫的晶體構成，內部的時間流速似乎與外界不同。艾米莉亞和馬爾科必須閤作，利用艾米莉亞的學術知識和馬爾科的血脈天賦，激活神殿中央的“光之矩陣”。 激活矩陣的過程，是對參與者心智的終極考驗。矩陣要求使用者必須完全摒棄自我中心的認知，將自我融入到宇宙的宏大敘事中。艾米莉亞在矩陣中經曆瞭數次“時間迴溯”的幻象，看到瞭科拉文明鼎盛時期的輝煌：他們如何利用聲波能量耕種，如何與海洋中的智慧生物進行交流，以及他們對“多重現實”的深刻理解。 然而，核心的“星圖”並非實體地圖，而是一個動態的能量場，它揭示瞭一個令人震驚的真相：人類曆史並非綫性發展，而是周期性地被“重置”。每一次文明的“大發展”之後，都會齣現一個試圖將所有未知收歸己有的強大勢力，從而引發下一次的“重置”。科拉文明的“沉寂”，正是為瞭避免成為下一次重置的犧牲品。 就在艾米莉亞即將完全解析星圖的最後一組數據時，秘密組織的特工突破瞭防護，他們帶來瞭先進的電磁脈衝武器，試圖摧毀神殿的核心。馬爾科為瞭爭取時間，釋放瞭神殿中被封印的一種古老防禦機製——一種基於純粹諧振的聲波屏障。 最終，艾米莉亞成功地將星圖的核心數據——並非是關於財富或權力，而是一套關於“意識解放”的編碼——植入到瞭她隨身攜帶的一個看似普通的石頭墜飾中。隨後，神殿開始崩塌，馬爾科引導艾米莉亞通過一個早已計算好的“空間漣漪”，逃離瞭正在坍塌的維度夾層。 當艾米莉亞重新迴到現實世界時，她發現自己身處一片完全陌生的山榖。她帶著那塊墜飾，既是逃亡者，也是知識的繼承者。她明白瞭，科拉文明的秘密不是用來占有的，而是用來傳播的。她必須找到新的方式，將這些超越時代的知識，以一種不易被捕獲和銷毀的形式，融入到現代社會的日常認知中。 《遺失的星圖》描繪瞭一個宏大敘事：知識的守護與傳播，跨越時空的對話，以及個人在麵對龐大曆史慣性時的勇氣與抉擇。它探討瞭當人類接觸到超越自身理解的宇宙真理時，將如何重塑對自身存在和未來命運的認知。書中的符號學、古代科技與現代諜戰的融閤，構建瞭一個既神秘又充滿智力挑戰的敘事迷宮。 （此書內容與“太陽神鳥國女王·妙雨”完全無關，內容側重於古代文明的失落知識、符號學破解與維度探秘。）
著者信息
作者簡介
黃毓麟
黃毓麟，颱中水湳齣生。留學歸國後，任颱育企管顧問公司顧問師，後自行創立芙蓉國際顧問公司，現任西華集團董事長，以及藝術機構「綠隱書房」的創辦人。著有《太陽神鳥國女王：妙雨》、《人生就實現兩個字：改變》、 《白領江湖》 、 《雙城對決》、《投資發展在印尼》、《陳履安的經貿藍圖》、《陳履安的減稅構想》等等書籍。其他短文如〈區域經濟新世界〉、〈現代中法戰爭演義〉、〈冷嘲熱諷後之沉思〉、〈貿易秩序 Hit & Run〉、〈從國際閤資策略剖析颱翔麥道案〉、〈海外投資停看聽〉、〈成功的市場經濟實驗室〉、〈何不到印尼開銀行？〉、〈三分鐘掃描美國經濟重建商機〉、〈男人的刀〉、〈爸爸的肩膀〉、〈另一場艱苦的法律戰爭〉、〈人力資源資本化〉、〈要賺多少錢纔會快樂？〉、〈異軍突起之策略〉、〈有理想方有職業操守〉散見於中國時報，工商時報、管理雜誌、實業傢雜誌、海外投資雜誌、尚品雜誌等。
黃毓麟
黃毓麟，颱中水湳齣生。留學歸國後，任颱育企管顧問公司顧問師，後自行創立芙蓉國際顧問公司，現任西華集團董事長，以及藝術機構「綠隱書房」的創辦人。著有《太陽神鳥國女王：妙雨》、《人生就實現兩個字：改變》、 《白領江湖》 、 《雙城對決》、《投資發展在印尼》、《陳履安的經貿藍圖》、《陳履安的減稅構想》等等書籍。其他短文如〈區域經濟新世界〉、〈現代中法戰爭演義〉、〈冷嘲熱諷後之沉思〉、〈貿易秩序 Hit & Run〉、〈從國際閤資策略剖析颱翔麥道案〉、〈海外投資停看聽〉、〈成功的市場經濟實驗室〉、〈何不到印尼開銀行？〉、〈三分鐘掃描美國經濟重建商機〉、〈男人的刀〉、〈爸爸的肩膀〉、〈另一場艱苦的法律戰爭〉、〈人力資源資本化〉、〈要賺多少錢纔會快樂？〉、〈異軍突起之策略〉、〈有理想方有職業操守〉散見於中國時報，工商時報、管理雜誌、實業傢雜誌、海外投資雜誌、尚品雜誌等。
圖書目錄
五韆年前的一段歷史 001
前言 003
以玉事神-玉琮 016
「01」原沁五節高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 022
「02」青玉五節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 024
「03」青玉七節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 026
「04」青玉九節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 028
「05」原記七節高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 030
「06」十三節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 034
「07」帶白沁青玉九節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 036
「08」青玉鐲式琮 Liangzhu Culture Jade Cong 038
「09」小玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 042
「10」十節青玉高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 044
「11」玉烏 Liangzhu Culture Jade Bird 048
「12」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 050
「13」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 082
「14」玉牌飾 Liangzhu Culture Jade Plaque 056
「15」南瓜黃玉鐲 Liangzhu culture Jade Bracelet 058
「16」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 060
「17」青玉小琮 Liangzhu Culture Jade Cong 062
「18」玉蛙 Liangzhu Culture Jade Frog 064
「19」箍形器 Liangzhu Culture Jade Carved Cylindrical Tube 066
「20」南瓜黃鐲式琮 Liangzhu Culture Jade Cong 070
「21」玉臂釧 Liangzhu Culture Jade Cong 072
「22」鏤空雕頭簪片形玉飾 Shijiahe Culture Hair Clasp 074
「23」豹臉形玉牌飾 Liangzhu Culture Jade Plaque Object 078
「24」青玉紅沁三節玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 080
「25」龍首紋玉鐲 Liangzhu Culture Jade Bracelet With Dragon Head Motif 082
「26」琮式錐形器 Liangzhu Culture Jade Awl-Shaped Object 084
「27」青玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 086
「28」鐲式琮一對 Liangzhu Culture Jade Cong (A Set) 088
「29」內外弧素麵大玉鐲 Liangzhu Culture Jade Bracelet 090
「30」玉鳥項飾 Liangzhu Culture Jade Necklace Ornament 094
「31」玉鳥一對 Liangzhu Culture Jade Birds (A Set) 098
「32」五組獸麵紋兩節圓琮 Liangzhu Culture Jade Round Cong 100
「33」權杖玉瑁 Liangzhu Culture Jade 「Mao」 102
「34」玉臂護 Hongshan Culture Arm-Protective Jade Pad 104
「35」馬蹄形玉冠 Hongshan Culture Jade Crown 106
「36」棗皮紅沁玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 112
「37」三叉形器及配伍長管 Liangzhu Culture Jade Three-Pronged Object & Matching Tube; Royal Jade Crown 114
「38」玉龜 Liangzhu Culture Jade Tortoise 114
後記 121
朋友的鼓舞與祝福 129
前言 003
以玉事神-玉琮 016
「01」原沁五節高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 022
「02」青玉五節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 024
「03」青玉七節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 026
「04」青玉九節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 028
「05」原記七節高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 030
「06」十三節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 034
「07」帶白沁青玉九節琮 Liangzhu Culture Jade Cong 036
「08」青玉鐲式琮 Liangzhu Culture Jade Cong 038
「09」小玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 042
「10」十節青玉高琮 Liangzhu Culture Jade Cong 044
「11」玉烏 Liangzhu Culture Jade Bird 048
「12」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 050
「13」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 082
「14」玉牌飾 Liangzhu Culture Jade Plaque 056
「15」南瓜黃玉鐲 Liangzhu culture Jade Bracelet 058
「16」玉鳥 Liangzhu Culture Jade Bird 060
「17」青玉小琮 Liangzhu Culture Jade Cong 062
「18」玉蛙 Liangzhu Culture Jade Frog 064
「19」箍形器 Liangzhu Culture Jade Carved Cylindrical Tube 066
「20」南瓜黃鐲式琮 Liangzhu Culture Jade Cong 070
「21」玉臂釧 Liangzhu Culture Jade Cong 072
「22」鏤空雕頭簪片形玉飾 Shijiahe Culture Hair Clasp 074
「23」豹臉形玉牌飾 Liangzhu Culture Jade Plaque Object 078
「24」青玉紅沁三節玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 080
「25」龍首紋玉鐲 Liangzhu Culture Jade Bracelet With Dragon Head Motif 082
「26」琮式錐形器 Liangzhu Culture Jade Awl-Shaped Object 084
「27」青玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 086
「28」鐲式琮一對 Liangzhu Culture Jade Cong (A Set) 088
「29」內外弧素麵大玉鐲 Liangzhu Culture Jade Bracelet 090
「30」玉鳥項飾 Liangzhu Culture Jade Necklace Ornament 094
「31」玉鳥一對 Liangzhu Culture Jade Birds (A Set) 098
「32」五組獸麵紋兩節圓琮 Liangzhu Culture Jade Round Cong 100
「33」權杖玉瑁 Liangzhu Culture Jade 「Mao」 102
「34」玉臂護 Hongshan Culture Arm-Protective Jade Pad 104
「35」馬蹄形玉冠 Hongshan Culture Jade Crown 106
「36」棗皮紅沁玉琮 Liangzhu Culture Jade Cong 112
「37」三叉形器及配伍長管 Liangzhu Culture Jade Three-Pronged Object & Matching Tube; Royal Jade Crown 114
「38」玉龜 Liangzhu Culture Jade Tortoise 114
後記 121
朋友的鼓舞與祝福 129
圖書試讀
序
1995年底，兩岸關係非常緊張，好多人賤價拋售資產移民海外。那時有位在臺北逸仙路26巷1號開設古董店的女老闆，也想把她在仁愛路的大房子以八百萬颱幣賤讓給我，我動心瞭（現在至少值一億多元以上），正要往下談的時候，那對老夫婦打瞭電話給我，把畢生收藏的古玉都拿齣來讓我挑選。從此，我便繼承瞭保護這些寶物的責任。
奇特的是自此以後，好像寶物會呼喚寶物一樣，我陸陸續續地收藏瞭許多絕美的遠古玉器。其中，許多看得齣來都是明清以來藏傢的傳世珍藏品，每每思及這些傳世玉器躲過瞭近幾百年的總總動盪、經歷無數戰爭洗禮，還能安然地到達我的手中，心中便油然升起小心嗬護的使命感。
幾年後，位於倫敦的英國國立維多利亞阿伯特博物院的兩位學養豐富的人，一位是比我大不瞭幾歲的Rose Kerr和另一位Ming Wilson. 他們兩位代錶瞭世界一流博物館Victoria & Albert Museum邀請我們（綠隱書房）的古玉藏品到倫敦去做展覽。其中，Rose Kerr是維多利亞與阿爾伯特博物館遠東部的館長。這個邀請的主軸是以我們綠隱書房的各類古玉精品，加上英國國立維多利亞阿伯特博物院本身的庫藏進行閤展，可與大英博物館的中國古玉互相爭輝！
在拜會維多利亞與阿爾伯特博物期間，兩位學者對我一直都很親切，領著我看安排藏品展齣的場地和展廳，對我的藏品給予許多珍貴的觀點與肯定。在佈置展廳時，特別計畫放一個古墓，更加讓人有身歷其境的震撼感。
Rose Kerr她是一位英國藝術史學傢，專攻中國藝術，是研究中國青銅器和陶瓷方麵的專傢。在研究中國陶瓷方麵她寫瞭很多書。此外，她個人還是劍橋大學李約瑟研究所的榮譽院士，同時也是格拉斯哥大學的榮譽院士。
Ming Wilson與Rose Kerr的專業很相似，著有《英國大維德美術館暨維多利亞博物院藏堂名款瓷器 Rare Marks on Chinese Ceramics》、《英國國立維多利亞阿伯特博物院 中國古玉珍藏》等等。她對我們的藏品給瞭許多評價，比如說在紅山文化古玉上，她認為那件被稱為「馬蹄形器」（實際非常可能就是紅山文化王者的玉冠）應該列為我諸多紅山文化館藏中的「鎮館之寶」；又比如說，她看到我館一對錯金銀玄武鎮，捧在手中欣賞甚久，直呼太珍貴瞭，（同類文物中）從來沒見過這麼好的藏品。（更多的故事可參見《人生就實現兩個字：改變》一書）
從此之後，我們更是小心翼翼地守護這些寶貝，並時不時地拿齣來比較、研究。二十幾年來，我們常常有一種感覺，看著手中的藏品，想像幾韆年前佩戴他們的人物，是多麼的豔光四射！每次都這麼想，但是這種想像也一直隻停留在想像。
1995年底，兩岸關係非常緊張，好多人賤價拋售資產移民海外。那時有位在臺北逸仙路26巷1號開設古董店的女老闆，也想把她在仁愛路的大房子以八百萬颱幣賤讓給我，我動心瞭（現在至少值一億多元以上），正要往下談的時候，那對老夫婦打瞭電話給我，把畢生收藏的古玉都拿齣來讓我挑選。從此，我便繼承瞭保護這些寶物的責任。
奇特的是自此以後，好像寶物會呼喚寶物一樣，我陸陸續續地收藏瞭許多絕美的遠古玉器。其中，許多看得齣來都是明清以來藏傢的傳世珍藏品，每每思及這些傳世玉器躲過瞭近幾百年的總總動盪、經歷無數戰爭洗禮，還能安然地到達我的手中，心中便油然升起小心嗬護的使命感。
幾年後，位於倫敦的英國國立維多利亞阿伯特博物院的兩位學養豐富的人，一位是比我大不瞭幾歲的Rose Kerr和另一位Ming Wilson. 他們兩位代錶瞭世界一流博物館Victoria & Albert Museum邀請我們（綠隱書房）的古玉藏品到倫敦去做展覽。其中，Rose Kerr是維多利亞與阿爾伯特博物館遠東部的館長。這個邀請的主軸是以我們綠隱書房的各類古玉精品，加上英國國立維多利亞阿伯特博物院本身的庫藏進行閤展，可與大英博物館的中國古玉互相爭輝！
在拜會維多利亞與阿爾伯特博物期間，兩位學者對我一直都很親切，領著我看安排藏品展齣的場地和展廳，對我的藏品給予許多珍貴的觀點與肯定。在佈置展廳時，特別計畫放一個古墓，更加讓人有身歷其境的震撼感。
Rose Kerr她是一位英國藝術史學傢，專攻中國藝術，是研究中國青銅器和陶瓷方麵的專傢。在研究中國陶瓷方麵她寫瞭很多書。此外，她個人還是劍橋大學李約瑟研究所的榮譽院士，同時也是格拉斯哥大學的榮譽院士。
Ming Wilson與Rose Kerr的專業很相似，著有《英國大維德美術館暨維多利亞博物院藏堂名款瓷器 Rare Marks on Chinese Ceramics》、《英國國立維多利亞阿伯特博物院 中國古玉珍藏》等等。她對我們的藏品給瞭許多評價，比如說在紅山文化古玉上，她認為那件被稱為「馬蹄形器」（實際非常可能就是紅山文化王者的玉冠）應該列為我諸多紅山文化館藏中的「鎮館之寶」；又比如說，她看到我館一對錯金銀玄武鎮，捧在手中欣賞甚久，直呼太珍貴瞭，（同類文物中）從來沒見過這麼好的藏品。（更多的故事可參見《人生就實現兩個字：改變》一書）
從此之後，我們更是小心翼翼地守護這些寶貝，並時不時地拿齣來比較、研究。二十幾年來，我們常常有一種感覺，看著手中的藏品，想像幾韆年前佩戴他們的人物，是多麼的豔光四射！每次都這麼想，但是這種想像也一直隻停留在想像。
用户评价
评分
說實話，我對於這種帶有神話色彩或曆史厚重感的敘事總是有種莫名的吸引力。我常常會幻想，那些失落的文明、那些傳說中的女王，她們的生活究竟是何種光景？這本書的書名本身就充滿瞭強烈的畫麵感，讓人不由自主地去聯想那個光芒萬丈卻又充滿未知的國度。我希望作者能把那種宏大敘事和個體命運的糾葛描寫得淋灕盡緻，最好能讓我讀完後，對“權力”和“犧牲”這兩個主題産生更深層次的思考。
评分我最近迷上瞭一種偏嚮“慢閱讀”的習慣，就是那種需要泡杯茶，放點輕音樂，纔能慢慢品味的文學作品。從這本書的排版和字體來看，它似乎非常符閤這種氛圍。內頁的留白處理得恰到好處，讓人閱讀起來眼睛不會感到疲勞，而且那種墨香混閤著紙張本身的淡淡味道，每一次翻頁都像是在進行一場莊嚴的儀式。這對於我這種注重閱讀體驗的讀者來說，簡直是加分項爆錶。
评分這部書的封麵設計簡直是美到讓人屏息！那個古銅色的調子，配上充滿神秘感的圖騰，光是看著就讓人感覺好像真的能觸摸到遙遠國度的氣息。拿到手的時候，那種厚實感和紙張的質感，都讓人覺得這不是一本普通的書，而是一個珍貴的文物。雖然我還沒開始細讀，但光憑這份對視覺美學的極緻追求，就已經讓我對作者的用心程度有瞭非常高的期待。
评分從書店的介紹語來看，這部作品似乎在考究一些我們現代社會已經遺忘瞭的古老智慧或哲學。我個人非常推崇那種能將深奧的哲理用優美流暢的文字包裝起來的作品。我希望作者在構建這個奇幻世界的同時，也能巧妙地植入一些能夠啓發讀者現實生活思考的元素，而不是僅僅停留在華麗的辭藻堆砌。如果能在我讀完之後，還能留下一些值得我反復咀嚼和迴味的金句，那這本書在我心中的地位可就穩固瞭。
评分我最近幾年特彆關注那些在文學作品中塑造的女性形象，尤其是那些具有強大內心和獨立精神的女性角色。如果這本書真的能夠成功地刻畫齣一位“女王”的形象，不僅僅是外在的威嚴，更重要的是她內心深處的掙紮與抉擇，那就太棒瞭。我期待看到的不隻是一個完美的統治者，而是一個有血有肉、會犯錯、會心痛的領導者。畢竟，真正能打動人心的，往往是角色身上的“不完美”。
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