佛學研究十八篇(再版)

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圖書描述

啓超先生晚年潛心專研佛學與佛經,並發錶多篇佛學論文,內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,後收錄一書,名《佛學研究十八篇》,於1936年初齣版。此書可視為中國佛教史,且書中所論述佛教相關疑義之考證與辨僞,及其獨到見解與精闢論述,皆極具探索與研究價值。(書末有重要附錄四篇:大乘起信論考證序、佛教心理學淺測、支那內學院精校本玄奘書後、大寶積經迦葉品梵藏漢文六種閤刻序。)

本書特色

  1.本書內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,可視為中國佛教史。
  2.書中所論述佛教相關疑義之考證與辨僞,均既獨又精闢,極具探索與研究價值。

著者信息

作者簡介    

梁啓超(1873-1929年)


  彆號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啓超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。

 

圖書目錄

一、中國佛法興衰沿革說略
附錄:佛教大事錶
二、佛教之輸入
附錄:
1.漢明求法說辯僞
2.四十二章經辯僞
3.牟子理惑論辯僞
三、印度佛教概觀
四、佛陀時代及原始佛教教理綱要
附錄:說無我
五、佛教與西域
六、又佛教與西域
七、中國印度之交通
八、佛教教理在中國之發展
九、翻譯文學與佛典
十、佛典之翻譯
十一、讀異部宗論述記
十二、說四阿含
十三、說六足發智
十四、說大毗婆沙
十五、讀修行道地經
十六、那先比丘經書
十七、佛傢經錄在中國目錄學之位置
十八、見於高僧傳中之支那著述
附錄:
1.大乘起信論考證序
2.佛教心理學淺測
3.支那內學院精校本玄奘書後
4.大寶積經迦葉品梵藏漢文六種閤刻序

 

圖書序言

圖書試讀

第一章    中國佛法興衰沿革說略
       
一、
    
佛法齣入中國,相傳起於東漢明帝時,正史中記載較詳者,為魏書釋老誌,其文如下:

「漢武……開西域,遣張騫使大夏,還,傳其旁有身毒國,一名天竺,始聞有浮屠之教。哀帝元壽元年,博士弟子秦景憲受大月氏使伊存口授浮屠經,中土聞之,未之信瞭也。後孝明帝夜夢金人,頂有白光,飛行殿庭,乃訪群臣,傅毅使以佛對,帝遣郎中蔡愔博士弟子秦景使於天竺,寫浮屠遺範,愔仍與沙門攝摩騰竺法蘭東還洛陽,中國有沙門及跪拜之法,自此始也,愔又得佛經四十二章經及釋迦立像,明帝令畫工圖佛像置清涼颱及顯節陵上,經緘於蘭颱石室,愔之還也,以白馬負經而至,漢因立白馬寺於洛城雍關西,摩騰法蘭鹹卒於此寺。」此說所齣最古者為漢牟融理惑論,文在梁僧祐弘明集中,真僞未敢斷。
 

用户评价

评分

對於《佛學研究十八篇(再版)》,我懷著一種無比崇敬的心情。這不是一本簡單堆砌佛學概念的書,而是一部充滿智慧結晶的學術著作。我特彆留意到“再版”二字,這意味著本書在原有的基礎上,經過瞭更加精煉和完善。我一直對佛教的“因果”理論很感興趣,也瞭解這在佛學研究中占據著核心地位。我希望通過這本書,能夠更深入地理解因果的運作機製,以及它對於我們現實生活的影響。作者的筆觸,我一直覺得非常紮實,既有學術的嚴謹,又不失人文的關懷。我相信,這次再版,一定會讓那些渴望深入瞭解佛學精髓的讀者,獲得前所未有的啓發。每一次重溫經典,都是一次靈魂的洗禮,而這本書,無疑是這場洗禮中不可或缺的一部分。

评分

《佛學研究十八篇(再版)》的齣現,於我而言,不啻為一場久違的知識盛宴。我記得早年剛接觸佛學研究時,這本書便如同燈塔一般,照亮瞭我前行的道路。如今,它帶著嶄新的麵貌重返書架,讓我激動不已。這次再版,不單單是內容的重印,更是作者多年研究心得的沉澱與升華。我尤其關注書中關於“業力”與“解脫”之間關係的論述,這是佛學中一個極其精妙且引人深思的議題。作者如何以其嚴謹的學術態度,將復雜的佛學理論,以清晰的邏輯和生動的語言呈現齣來,是我一直以來非常期待的。再版前的細緻打磨,想必能讓原有的佳作更加錦上添花,為我們提供更具深度和廣度的閱讀體驗。我期待著,能夠通過這十八篇文章,更上一層樓,對佛法的理解達到新的高度。

评分

這次再版的《佛學研究十八篇》,完全勾起瞭我對於佛法研究的無限好奇。印象中,這本書的文字總是帶著一種沉靜而又富有力量的節奏,讓人在閱讀時,心自然而然地就安定瞭下來。我一直對佛教的“無我”思想非常著迷,也曾閱讀過不少相關的書籍,但總覺得隔靴搔癢,不得其解。這本書的十八篇內容,涵蓋瞭佛學研究的多個重要麵嚮,我尤其期待它在“無我”概念上的深入剖析,是否能夠提供更具啓發性的觀點。我瞭解到,再版在細節上有所調整,這讓我對這次重逢充滿瞭期待,希望能藉此機會,進一步深化我對佛學核心思想的理解,彌補以往閱讀中的一些認知盲點。每一次翻開這樣一本經典之作,都像是在與古德進行一場跨越時空的對話,感受他們思想的深度與廣度,並從中汲取智慧的養分,滋養心靈。

评分

初翻開《佛學研究十八篇(再版)》,就有一種熟悉的親切感。許多年前,初探佛學門徑時,便是受益於此書的基礎論述,如今重版,自然是迫不及待要再次品讀。此次再版,版式設計更顯精良,紙張觸感溫潤,細節之處見用心。雖然內容是熟悉的老朋友,但每一次閱讀,心境不同,領悟也隨之變化。書中的十八篇文章,篇篇皆是大師級的論述,字裏行間流淌著深厚的學養與慈悲。尤其是關於“緣起性空”的探討,曆來是佛學研究的重中之重,書中抽絲剝繭般的解析,讓我對這一核心概念有瞭更深刻的認識。再版後的修訂,更是精益求精,一些晦澀之處得到瞭更清晰的闡釋,這對於初學者而言,無疑是莫大的福音。我尤其欣賞作者在處理佛教經典與現代語境的結閤上,既保持瞭原有的精神內核,又以通俗易懂的語言,拉近瞭讀者與佛法的距離。這本書不僅僅是一本學術著作,更像是一位循循善誘的導師,引領我在佛學的智慧海洋中,不斷探索,不斷前行。

评分

《佛學研究十八篇(再版)》這本著作,對我來說,是學術探索的一道重要風景綫。我之前就曾接觸過本書,對其嚴謹的考證和深刻的洞察力印象深刻。這次再版,我更加期待它能帶來新的視角和更細緻的論述。我特彆關注書中對佛教教義的哲學分析,以及其在倫理和社會層麵的意義。佛學不僅僅是宗教信仰,更是一種深刻的哲學體係,能夠為我們解決現實世界中的種種睏惑提供智慧。再版的齣現,無疑為我們提供瞭一個絕佳的機會,去重新審視和學習這些寶貴的思想。我深信,這本書能夠引領讀者在佛學的海洋中,找到屬於自己的方嚮,並獲得精神上的升華。

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