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學好中文，由文言始
　　學好文言，由這本古文課開始

好評推薦

　　「這是齣自知識分子良知的對文字的敬畏，對中國人文情懷的歸屬。為瞭照顧年輕讀者，蔡老師還加入瞭精心編訂的註釋，以及一些重要的語文常識，幫助讀者理解和欣賞這些曆來最優秀的中國散文。希望老師和同學都好好閱讀。」——鬍燕青（詩人、作傢）

　　「要學好中文，古文的基礎非常重要。本書作者以紮實的學術態度，精選古典名篇，條分縷析，細讀文本，是青少年的好讀物。」——潘步釗（詩人、作傢、中學校長）

好的，這是一本名為《古典文學的瑰寶：唐詩宋詞的審美之旅》的圖書簡介，內容不涉及《古文名篇賞析》： --- 《古典文學的瑰寶：唐詩宋詞的審美之旅》 一部帶領讀者深入唐詩宋詞精神殿堂的深度導覽 在中國浩瀚的文學星空中，唐詩與宋詞無疑是最為璀璨的兩顆巨星。它們不僅是中華民族審美情趣的集中體現，更是我們理解古代社會風貌、文人情懷與哲學思想的鑰匙。《古典文學的瑰寶：唐詩宋詞的審美之旅》並非簡單的選本匯編，而是一部旨在為現代讀者構建起一座通往盛唐氣象與兩宋風韻之間的橋梁的深度賞析之作。 本書的創作初衷，在於打破傳統解讀中過於側重典故考據的窠臼，轉而聚焦於詩詞作品的“生命力”——它們是如何在有限的字句中，承載起無限的情感張力、營造齣立體的意境，並最終觸動我們心靈深處的共鳴。 第一輯：盛唐氣象——律動的詩魂 唐詩，是中華文學史上一次空前的爆發。它的美，在於其磅礴的氣勢、清新的語言和對生命體驗的全麵書寫。本書從“初唐的奠基”開始，審視瞭王勃、楊炯等人如何為盛唐的輝煌鋪路。隨後，筆鋒轉嚮瞭詩歌的黃金時代。 我們將重點剖析“李杜的雙峰對峙”。李白的詩歌是“仙氣”的象徵，其浪漫主義的奔放與奇特的想象力，如天馬行空，難以拘束。本書詳細梳理瞭《將進酒》中那種“人生得意須盡歡”的灑脫背後的深刻存在主義思考，以及《蜀道難》中如何運用誇張和排比手法，將地理的險峻轉化為內心的震撼。杜甫則代錶瞭“詩史”的擔當，他的沉鬱頓挫、對民間疾苦的深切關懷，構成瞭盛唐由盛轉衰的曆史側影。我們不僅解讀《春望》中的傢國之痛，更深入探討他如何通過對具體場景（如茅屋、草木）的細緻描摹，實現“語不驚人死不休”的藝術高度。 此外，本書對“邊塞詩派”的解讀獨具匠心。岑參、高適等人的作品，不隻是描繪戰爭場麵，更是對“大漠孤煙直，長河落日圓”這種雄奇、遼闊的自然觀的錶達。通過對比盛唐詩歌的“入世”與王維、孟浩然的“齣世”——山水田園詩的禪意與恬淡，讀者可以全麵領略唐詩在題材廣度與情感深度上的極緻成就。我們還將探討唐詩的格律之美，分析近體詩（律詩、絕句）的聲律和諧，如何在規範中求變化，以求達到音樂性與意境美的完美統一。 第二輯：兩宋風流——婉約與豪放的交織 宋詞的齣現，標誌著文學載體從對個體英雄主義的頌揚，轉嚮對日常生活情感的細膩捕捉。如果說唐詩是雕塑般的剛健，那麼宋詞便是水墨般的靈動。 本書將宋詞的演變分為幾個關鍵階段。詞最初是“艷科”，是供歌妓吟唱的麯子。柳永的齣現，拓寬瞭詞的錶現領域，他將都市生活中的男女情思、離愁彆緒，用極其口語化、卻又韻味十足的語言錶達齣來，使詞真正走入瞭尋常百姓傢。《雨霖鈴》中那種“執子之手，與子偕老”的堅守與彆離的無助，至今仍是情感錶達的典範。 真正的突破在於“婉約派”的巔峰——李清照。李清照的詞，是女性視角下最純粹、最真摯的情感流露。本書細緻辨析瞭她早期詞作的清新活潑與晚期詞作（如《聲聲慢》）中“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的層次感，揭示瞭這種美學深度是如何源於她對生命無常的深刻體悟。 然而，宋詞絕非止步於婉約。我們緊接著探討“豪放派”的崛起與蘇軾的偉大。蘇軾將詩的題材、哲理、氣度引入詞中，完成瞭詞體的“正名”。《念奴嬌·赤壁懷古》如何通過曆史的映照，錶達瞭“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的哲思，以及那種超越個體悲歡的曠達胸襟，成為本書分析的重中之重。辛棄疾則將這種豪放推嚮瞭極緻，他將報國無門的鬱憤，化作“金戈鐵馬”的雄渾，形成瞭獨樹一幟的“以文為詞”的風格。 審美進階：意境與情思的對話 本書的價值，更在於其對“審美範式”的深入解析。我們探討瞭唐詩中的“景語即情語”如何演變為宋詞中“一切景語皆情語”的深化。讀者將學會如何欣賞詞牌格律對情感錶達的限製與解放，如何理解“虛實相生”的手法，如何在有限的節奏變化中捕捉到情感的微妙波動。 我們摒棄瞭枯燥的生僻字注釋，轉而采用現代文學批評的視角，結閤中國傳統美學中的“韻味”、“氣韻”等概念，帶領讀者進行一次真正的心靈漫遊。通過對大量經典篇目進行細緻入微的對比閱讀，讀者將能切身體會到：盛唐的詩歌是麵嚮宇宙的呐喊，而兩宋的詞作則是麵嚮內心的低語。 《古典文學的瑰寶：唐詩宋詞的審美之旅》是一本能夠伴隨讀者，在每一個寂靜的夜晚，重溫那份穿越韆年的感動與震撼的文學指南。它期待與您一同，重新發現這些文字所蘊含的永恒魅力。 ---

作者簡介

蔡益懷

　　筆名許南山、南山，文學博士，作傢、文學評論傢，著作曾獲豐子愷散文奬、香港齣版雙年奬等。

　　著作
　　小說集：《前塵風月》、《情網》、《隨風而逝》、《裸舞》、《東行電車》等。
　　文學論文集：《港人敘事》、《想像香港的方法》、《拂去心鏡的塵埃》、《本土內外》等。
　　文藝學專著：《小說，開門》、《妙筆生花》等。

〈鄒忌諷齊王納諫〉（《戰國策》）
〈馮諼客孟嘗君〉（《戰國策》）
司馬遷〈魏公子列傳〉
司馬遷〈遊俠列傳序〉
賈誼〈過秦論〉
賈誼〈論積貯疏〉
諸葛亮〈前齣師錶〉
諸葛亮〈後齣師錶〉
李密〈陳情錶〉
陶淵明〈歸去來兮辭〉
陶淵明〈桃花源記〉
魏徵〈諫太宗十思疏〉
王勃〈滕王閣序〉
李白〈與韓荊州書〉
韓愈〈送孟東野序〉
韓愈〈送董邵南序〉
柳宗元〈賀進士王參元失火書〉
柳宗元〈鈷鉧潭西小丘記〉
歐陽修〈醉翁亭記〉
歐陽修〈五代史伶官傳序〉
蘇洵〈辨奸論〉
蘇軾〈日喻〉
蘇軾〈前赤壁賦〉
蘇軾〈方山子傳〉
蘇轍〈六國論〉
蘇轍〈黃州快哉亭記〉
曾鞏〈贈黎安二生序〉
王安石〈答司馬諫議書〉
宋濂〈送東陽馬生序〉
歸有光〈先妣事略〉
歸有光〈滄浪亭記〉
袁宏道〈徐文長傳〉
張溥〈五人墓碑記〉

型男比美  妙勸明君納諫——〈鄒忌諷齊王納諫〉
 
戰國時期的齊威王，是中國曆史上有名的聖明君王，他在位的時候，廣開言路，積極納諫，又開設稷下學宮，廣納天下文人誌士，經過一番勵精圖誌，使齊國一躍成為七雄之首。但是，齊威王並非從一開始就如此賢明，而是接納瞭謀臣策士的勸諫，如淳於髡和鄒忌，都是令他放棄酒色、推行改革的關鍵人物。在齊威王納諫的故事中，鄒忌委婉勸諫當是最為人們熟知的一個。現在就讓我們一起來欣賞〈鄒忌諷齊王納諫〉這篇美文吧。
 
謗議於市朝受下賞
 
鄒忌是一個身高八尺（古製）的美男子，長得相當標緻。話說有一天早晨，他穿好衣物照鏡子，問妻子「我與城北的徐公比，誰更美」，妻答「當然是你最美啦，他怎麼比得上你」。鄒忌不太相信，於是問他的小妾，得到的迴答是「徐公比不上你」。第二天有客人來訪，鄒忌又問同樣的問題，客人說「徐公不如你美啊」。又過瞭一天，徐公造訪，鄒忌仔細端詳對方一番，覺得自己不如徐公美麗。晚上他睡在牀上想清楚瞭這件事，妻子說他美是由於偏愛，小妾說他美是因為懼怕，客人說他美是有求於他。鄒忌終究是個有自知之明的人，而且從這件事聯想到國傢的治理。於是，他上朝拜見齊威王，說瞭自己與徐公比美這件事，以此說明大王受到瞭群臣濛蔽。齊威王接納瞭鄒忌的意見，於是下令納諫，規定︰能當麵批評君王過錯的得上賞，能夠上書勸諫的得中賞，能夠在公共場閤指責、議論君王過失的得下賞。此令一齣，群臣紛紛進諫，門庭若市。由於內政修明，國傢得到很好的治理，燕、趙、韓、魏等國也紛紛來朝，這就是人們所說的不戰而勝，取勝於朝廷。
 
鄒忌委婉規勸齊威王納諫的故事，於今聽來仍不乏現實意義。試想，在二十一世紀的今天，某些專製國度，妄議朝政仍是大罪，而齊威王能做到「謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞」，須何等的胸襟，又是如何的難得？進而可知，廣開言路，並非必然，在今日香港亦需要巿民大眾珍之重之惜之。

评分☆☆☆☆☆

《古文名篇賞析》這本書，拿到手的時候，一股淡淡的書捲氣就撲鼻而來，裝幀設計很雅緻，封麵上的水墨畫意境悠遠，讓人一眼就能感受到它所承載的深厚文化底蘊。我一直對古典文學情有獨鍾，但總覺得很多古文晦澀難懂，讀起來總隔靴搔癢，這次看到這本書，就抱著試試看的心情入手瞭。拿到書後，我迫不及待地翻開，第一篇賞析的是《陋室銘》，作者很巧妙地將劉禹锡這篇短文拆解開來，從字詞的解釋，到文章的背景，再到其核心思想，都做瞭細緻入微的解讀。尤其是對“斯是陋室，惟吾德馨”這幾句的闡釋，讓我豁然開朗，原來劉禹锡並非僅僅是在抱怨居室的簡陋，更是藉此錶達瞭超然物外的曠達情懷和高潔的人格追求。這種深入淺齣的講解方式，讓原本顯得有些高高在上的古文，一下子變得親切起來，仿佛作者就坐在我身邊，循循善誘地為我講解。這種閱讀體驗，是市麵上很多同類書籍所無法比擬的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對一些比較“冷門”的古文名篇，比如《滕王閣序》，總是覺得不知從何下手，即使硬著頭皮讀瞭，也隻是一知半解。《古文名篇賞析》這本書，在處理這類文章時，顯得尤為得心應手。作者沒有一開始就陷入繁復的辭藻解釋，而是先描繪瞭王勃創作《滕王閣序》時的情境——一場盛大的宴會，一位年輕的纔子，他如何在眾人麵前揮灑自如，寫下韆古名篇。接著，作者將王勃的生平際遇與文章的創作氛圍巧妙結閤，逐句解讀，讓每一句充滿華麗辭藻的詩句，都變得有跡可循，有血有肉。例如，對“落霞與孤鶩齊飛，鞦水共長天一色”的賞析，作者不僅解釋瞭詞語的意境，更點齣瞭王勃作為一個少年，是如何在刹那間捕捉到如此壯闊而又充滿詩意的畫麵，並將其融入筆下。這種既有宏觀把握，又有微觀洞察的解讀方式，讓我覺得非常過癮，也讓我對《滕王閣序》有瞭全新的認識，不再是望而卻步的難懂文章，而是充滿瞭少年意氣和纔情飛揚的傑作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，怎麼說呢，就像是一個經驗豐富的老友，不動聲色地帶你穿越迴韆年前的長安或洛陽。我尤其欣賞書中在分析《赤壁賦》時，那種對蘇軾當時心境的揣摩。作者沒有生硬地羅列史實，而是通過對當時社會動蕩、文人遭受貶謫的普遍狀況的描述，再結閤蘇軾自身的人生經曆，勾勒齣一個飽經風霜卻依然保持著豁達樂觀的文人心靈。讀到“江上清風，山間明月”時，作者的解讀讓我體會到，蘇軾並非是漫無目的地感嘆自然之美，而是通過與自然萬物的對話，尋找心靈的慰藉與超脫。這種將文學作品置於時代背景和作者個人命運的宏大敘事中進行解讀的方法，非常吸引我，它讓每一篇名篇都活瞭起來，不再是冰冷的文字，而是有血有肉，有情感溫度的故事。讀完這一部分，我仿佛也跟著蘇軾一起，在赤壁之上，感受到瞭那份“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的渺小，以及“不以物喜，不以己悲”的曠達。

评分☆☆☆☆☆

這本書的風格，真的讓人耳目一新。我平時看很多古文賞析，都寫得比較嚴肅，像是在上課，但《古文名篇賞析》卻用一種非常散文式的筆觸，娓娓道來。尤其是在解析《桃花源記》的時候，作者仿佛自己就親身經曆瞭一番世外桃源的探訪。他用非常生動的語言，描繪瞭那個與世隔絕、寜靜祥和的社會圖景，並深入分析瞭陶淵明創作這篇詩文時的社會背景，以及對當時社會現實的批判。作者並沒有簡單地贊美桃花源的美好，而是更側重於探討“桃花源”對於人們來說，究竟意味著什麼。它是一種對現實不滿的逃避，還是一種對理想社會的美好憧憬？作者拋齣瞭這些問題，引導讀者自己去思考，去體悟。這種不直接給答案，而是啓發讀者思考的互動式解讀，讓我覺得非常有意思，也更願意主動去挖掘文本背後的深意。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對《古文名篇賞析》這本書的期待，可能更多的是停留在對知識的獲取上，但讀完之後，我發現它帶給我的遠不止於此。它更像是一場精神的洗禮，一次心靈的對話。在賞析《嶽陽樓記》時，作者對範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的解讀，不僅僅是停留在字麵意義上，而是深入探討瞭這種“憂樂觀”的精神內涵，以及它在曆代文人心中的傳承。作者通過引述其他名篇中相似的錶達，比如陶淵明的“不為五鬥米摺腰”，王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，來展現這種超越個人得失、心懷天下的高尚情操，是如何在中華文明中代代相傳的。這種跨文體的對比和聯係，極大地拓展瞭我的閱讀視野，也讓我對“士”的精神有瞭更深層次的理解。閱讀這本書，感覺自己仿佛置身於一條時間的長河，與古聖先賢進行著跨越時空的交流，他們的智慧和情懷，也悄然滋養著我。