圖書描述
本書特色
1. 華語方言考據第一圖書。
2. 葉夢麟從古音、古語、方言三方麵對浙江省南部鬆陽方言加以研究考證，佐證唐虞三代遠古遺音。(附：古音鱗爪)
著者信息
圖書目錄
二、古語第二
三、方言第三
附：古音鱗爪
圖書序言
山川修阻，語有方俗之殊，一物多名，言有古今之異，此爾雅之所由作也。迄漢揚雄，復著方言。自時厥後，代有述者。鬆陽僻處浙南萬山中，語言殊異，百裏外即不可通，人或疑其為南蠻鴃舌之言。然細考之，實多唐虞三代以來遺音。爰於案牘餘閑，疏擧一二，為古音佐證，以質方傢。非敢希爾雅之前矩，步子雲之後塵也。
圖書試讀
古無四聲，不分清濁，今從之。
「下 ㄒㄧㄚ」鬆讀音若「戶 ㄨ」，古音也。毛詩采蘋：「餘以奠之，宗室牅下」。鄭箋：「下，協韻則音戶，後皆放此」。蓋與下文：「誰其屍之，有齋季女」， 之女字協。若讀「下」為「ㄒㄧㄚ」，則不協矣。易乾象：「潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也」。下與普協。大過象：「柔在下也，過以相與也」，下與與協。鹹象：「亦不處也，所執下也」，下與處協。「下」均讀「戶」。
用户评价
收到這本書的時候，第一感覺是它的沉甸甸的質感，厚實的紙張和精美的裝幀，都散發著一股嚴謹而典雅的氣息，讓我想起我過去在圖書館裏翻閱的一些古籍，那種感覺是現在電子書無法給予的。我一直對語言學，尤其是方言學抱有濃厚的興趣，但說實話，接觸到的資料大多以北方方言或某些大都會的方言研究為主，對於一些相對偏遠地區，或者說不是那麼“主流”的方言，往往瞭解得比較少。《鬆陽方言攷》這個書名，一開始就勾起瞭我的好奇心，它讓我聯想到那些藏在山林、河流之間的獨特語言現象。 “古音鱗爪”這個副標題，更是極具畫麵感和學術深度。它不像那種直接告訴你“這本書是關於某某方言的”那樣直白，反而用一種更具詩意和隱喻的方式，點齣瞭研究的方嚮——那些已經消失或瀕臨消失的古代語音的零星證據。這讓我聯想到很多曆史學、考古學上的研究，常常需要從一些殘缺的史料、零散的齣土文物中去推測曆史的原貌。將這種方法論運用到方言研究上，讓我覺得這本書的作者一定是一位非常用心、也非常有鑽研精神的學者。 我本身就對漢字的演變和語音的變遷非常著迷。我們現在學習的漢語拼音，是現代漢語的讀音，但當我去讀一些古代的詩詞，比如唐詩宋詞，用現代漢語去讀，總覺得少瞭一些韻味，甚至有些地方的理解都可能因為讀音的不同而産生偏差。我就常常在想，如果我們能夠瞭解古人當時的讀音，會不會對這些經典作品的理解産生更深的層次？這本書，或許就能提供一些關於“古音”的綫索，哪怕隻是一些“鱗爪”，也足夠讓人興奮。 我對“鬆陽”這個地名並不熟悉，但從書名來看，它似乎指嚮一個特定的地理區域。我總是覺得，方言的研究，離不開對當地地理、曆史、人文環境的考察。一個地方的方言，往往是其獨特的地理隔離、曆史遷徙、以及文化交流的産物。作者選擇“鬆陽”作為一個研究對象，很可能背後有著非常充分的理由，或許是因為那裏保留瞭獨特而重要的語言特徵，又或許是因為那裏是研究某個特定語言現象的絕佳窗口。 總而言之，這本書的標題本身就充滿瞭引人入勝的魅力，它傳遞齣一種深入探究、追溯本源的研究態度，讓我非常期待能夠通過閱讀這本書，瞭解鬆陽方言的獨特之處，更重要的是，能夠從中窺見古漢語的某些痕跡，填補我在方言學研究上的知識盲區。這對我而言，不隻是一本書，更像是一次深入的學術探險。
评分這本書的封麵，用瞭比較素雅的色彩搭配，鬆樹的意象，再加上“古音鱗爪”這樣充滿詩意的詞匯，立刻給我一種撲麵而來的學術氣息，讓我感覺它是一本值得細細品讀的著作。我生長在颱灣，周圍的親友說著不同口音的國語，偶爾也會夾雜著一些我聽不太懂的詞。雖然我平時接觸到的多數是現代漢語，但內心深處總覺得，語言不是一成不變的，它一定經曆過漫長的演變過程。 “方言攷”這個詞，讓我覺得這不像是一本簡單的方言普及讀物，而更像是一項嚴謹的學術考察。我一直對語言的“變”與“不變”很感興趣，想知道我們現在說的漢語，和古時候的漢語到底有多少區彆，又在哪些方麵保留瞭聯係。“古音鱗爪”這個說法，更是巧妙地暗示瞭研究的方嚮——即使古代的聲音已經很難完全復原，但總會留下一些零散的痕跡，就像是古老巨獸留下的爪印，可以供後人去追尋。 我對於“鬆陽”這個地名可能比較陌生，但這本書將它作為一個研究對象，這本身就讓我覺得很有價值。不同地區的方言，往往承載著當地獨特的曆史文化信息。通過研究一個地區的方言，可以瞭解那裏的居民是如何形成的，他們的祖先是從哪裏遷徙過來的，以及他們與外界的交流方式。我一直覺得，語言是瞭解一個地方最直接、最深刻的方式之一。 我非常好奇，作者是如何從“鱗爪”般的材料中，去構建齣“鬆陽方言”的整體麵貌的。是靠收集當地的老年人會說的詞匯？還是通過分析一些古老的文獻？又或者是通過與其他方言進行比較？我腦海裏已經開始勾勒齣作者可能進行的各種研究方法。這種抽絲剝繭、撥雲見日的探究過程，對我來說極具吸引力。 總的來說，這本書給我一種“有深度”、“有方嚮”的感覺。它不是簡單地介紹幾種方言，而是帶著明確的研究目標，去挖掘語言的根源和演變。對於我這樣一個對外文和方言都有一定好奇心，但又缺乏專業知識的讀者來說，這本書提供瞭一個絕佳的機會，去瞭解一個特定地區的方言，同時也能間接觸及到更宏大的漢語語言史。
评分這本書的封麵設計，那墨色暈染的鬆樹，還有幾筆古樸的篆刻，就已經把我吸引住瞭。身為一個土生土長的颱灣人，雖然傢鄉話也常被說成是“國語”，但總覺得和長輩們口中的某些詞匯、語調總有些微妙的差異。這種“差異”就像是藏在記憶深處的一點點星火，時不時會燃起好奇心。我一直對颱灣不同地區的方言差異很感興趣，但常常覺得市麵上的書籍，要麼過於學術化，要麼就是淺嘗輒止，很難觸及到那種“根”的問題。 《鬆陽方言攷》這個書名，第一眼看過去就覺得“有料”。“方言攷”三個字，就帶著一種考證、研究的意味，不是那種隨便說說而已的。而“古音鱗爪”，更是勾起瞭我的無限聯想。我常常在想，我們現在講的閩南語、客傢話，甚至是一些原住民語，是不是都保留著一些古漢語的痕跡？那些口耳相傳的歌謠、諺語，那些長輩們時不時蹦齣的“怪詞”，會不會就是“古音”的碎片？這本書，感覺就像是想把這些散落的“鱗爪”都給收集起來，拼湊齣一些過去的模樣。 尤其讓我好奇的是，它選擇“鬆陽”作為研究對象。我對鬆陽這個地方並不熟悉，但書名卻給我一種“尋根”的聯想。我常常覺得，方言不單單是一種溝通工具，它承載著一個地方的曆史、文化、甚至生活習慣。一個地方的方言，就像是一麵鏡子，映照齣這個地方的人們過去是怎麼生活的，他們經曆瞭什麼，他們的祖先是從哪裏來的。如果這本書能深入挖掘鬆陽方言的獨特性，甚至把它放在更廣闊的漢語方言學的大背景下進行考察，那將是一件非常有意義的事情。 而且，我一直對“古音”這個概念非常著迷。我們現在說的普通話，跟電視裏播放的古代宮廷劇裏的語言，聽起來也差很多。我們從小學的詩詞，很多讀起來和現在的發音完全不一樣。我總是在想，如果能聽聽幾百年前，甚至上韆年前的人是怎麼說話的，那該是多麼神奇的事情！“古音鱗爪”這個副標題，讓我覺得這本書可能不僅僅是研究“現在”的方言，它還可能去追溯那個失落的“過去”，去捕捉那些已經很難聽到的聲音。 這本書，不僅僅是對語言學研究者的參考價值，對我這樣的普通讀者來說，更是一種文化尋訪的邀約。它可能能幫助我更好地理解自己傢鄉話中的某些不解之處，也能讓我對漢字的演變、語音的變遷有更深的認識。我想，通過這本書，我可能會更清晰地看到，語言是如何在時間和空間的流轉中，悄悄地改變著自己，又如何頑強地保留著祖先的印記。那種對知識的渴求，以及對語言背後深厚文化底蘊的嚮往，是驅使我想要翻開這本書的動力。
评分剛看到這本書的封麵設計，就覺得它散發齣一種沉靜而厚重的學術氣息。鬆樹的意象，仿佛訴說著曆史的悠長，而“古音鱗爪”這幾個字，更是直接點燃瞭我內心深處對語言探源的好奇心。我在颱灣生活，平時接觸到的語言雖然都是漢語，但總能感受到不同地區、不同族群之間在說話方式上的細微差異，這種差異讓我覺得，我們所說的“漢語”，其實是一個極其豐富多樣的大傢族。 “方言攷”這個詞，明確瞭這本書的研究性質，它不是簡單的語言介紹，而是一種深入的考察和考證。我對語言學，尤其是方言的形成和演變，一直有著濃厚的興趣，但市麵上很多相關書籍，要麼過於艱深，要麼內容不夠紮實。而“古音鱗爪”，則以一種非常形象的比喻，讓我聯想到那些已經消逝的古代語音，是如何通過一些零散的、不易察覺的痕跡，保留在今天的方言中。這本書，似乎就是要去捕捉這些“鱗爪”，去還原曆史的聲音。 我對於“鬆陽”這個地名並不熟悉，這讓我感到好奇，也讓我覺得這本書的研究對象可能相當具有代錶性，或者說，它所揭示的語言現象，能夠為我們理解更廣泛的漢語方言演變提供一個獨特的視角。我總是覺得，每一個地區的方言，都像是一個獨特的“語言博物館”，裏麵收藏著當地的曆史、文化、甚至人們的生活哲學。 這本書所展現齣的研究思路，似乎是將語言學研究與曆史考證緊密結閤。我想作者一定花費瞭大量的時間和精力，去收集、整理、分析各種語言材料，去比對、推斷、論證，纔能從那些“鱗爪”般的證據中，勾勒齣“鬆陽方言”的麵貌，甚至追溯其古音的端倪。這種嚴謹的研究態度，非常令我敬佩。 我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我能夠更深入地理解漢語方言的多樣性，也能從“鬆陽方言”的研究中，窺見到漢語在曆史長河中的演變痕跡。這對於一個對語言和曆史充滿好奇的讀者來說，無疑是一份極具價值的精神食糧。
评分初次見到《鬆陽方言攷（附：古音鱗爪）》這本書，最先吸引我目光的，是它極具意境的書名。封麵上的鬆樹，簡潔卻充滿力量，仿佛暗示著語言的根深蒂固與生命力。“方言攷”這三個字，帶著一種嚴謹的學術探索意味，而“古音鱗爪”則更增添瞭一抹神秘感，讓我聯想到那些已經飄散在風中的古老音符，以及隱藏在字裏行間、口耳相傳中的曆史密碼。 我本身是颱灣的一名普通讀者，雖然平日裏溝通使用的是現代漢語，但內心深處對語言的演變和方言的差異一直充滿好奇。我常常覺得，我們現在所說的漢語，並非是鐵闆一塊，而是由無數個差異鮮明的方言所構成，它們就像是同一棵古樹上分齣的不同枝椏，有著共同的根源，卻各自展現齣獨特的風貌。這本書，似乎正是要深入挖掘其中一個“枝椏”——鬆陽方言。 “古音鱗爪”這個副標題，尤其令我心生嚮往。它暗示著這本書的研究，並非停留在描述性的層麵，而是要進一步去追溯古漢語的痕跡。我一直覺得，理解一個地方的方言，不僅僅是瞭解其發音和詞匯，更是在試圖觸碰那個地方的曆史脈絡和文化基因。如果我們能從今天的方言中，捕捉到一絲絲古音的“鱗爪”，那將是多麼令人振奮的事情。 對於“鬆陽”這個地名，我可能並不熟悉，但這本書將其作為研究對象，這本身就說明瞭它的獨特性和研究價值。一個地區方言的形成，往往與該地的地理環境、曆史變遷、民族構成等因素息息相關。我非常期待通過這本書，能夠瞭解鬆陽方言的形成背景，以及它可能承載的獨特曆史信息。 這本書給我的感覺，它不僅僅是一本語言學的學術著作，更像是一次穿越時空的文化探尋。作者通過對“鬆陽方言”的考證，試圖揭示古漢語的演變痕跡，這種研究方法和學術精神，讓我覺得非常有吸引力。它提供瞭一個機會，讓我得以從一個具體的方言入手，去觸及漢語語言史的宏大畫捲。
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