百喻集

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圖書描述

本書是作者在修辭學方麵的壓箱之作。
  作者針對權力、宗教、語言、學術與文學五大人文暨社會現象,運用修辭技巧,分彆創造瞭一百個「格言式」的「比喻」。
  本書正文與附錄集單一作者「非敘事」百喻之大成,值得讀者一閱。
 
《萬象探源:古代哲學思想的流變與智慧》 一部跨越韆年,探尋人類理性與精神核心的宏大著作 引言:文明的基石與思維的邊界 人類曆史的長河中,思想的火花如同璀璨的星辰,照亮瞭我們前行的道路。《萬象探源》並非簡單的古代思想史梳理,而是一次深入文明肌理、探究人類理性極限的艱苦旅程。本書聚焦於先秦至魏晉時期,中國乃至世界範圍內具有深遠影響力的哲學流派,旨在揭示不同思想體係是如何在特定的曆史、社會與文化土壤中孕育、發展,並最終構建起影響後世數韆年的精神世界。 我們試圖超越教科書式的斷代史觀,以一種更具比較性與融通性的視角,審視那些看似迥異的哲學命題,尋找隱藏在它們之下的、關於“人何以為人”、“世界如何運行”的共同追問。 第一篇:混沌初開與秩序的建立——先秦諸子的理性覺醒 先秦時期是中國思想的黃金時代,百傢爭鳴的盛況,為後世留下瞭取之不盡的智慧寶藏。本篇將重點剖析儒傢、道傢、墨傢、法傢以及陰陽傢等主要學派的核心義理及其曆史功能。 一、儒傢:人倫的構建與道德的自覺 我們不將儒傢僅僅視為道德教條的堆砌,而是將其視為“政治實踐哲學”。重點探討孔子“仁”的內涵如何從血緣情感升華為社會倫理規範,以及孟子“性善論”在人性論上的突破。更深入地,將考察荀子的“性惡論”如何反嚮推動瞭禮樂製度的建構閤理性。分析儒傢在麵對春鞦戰亂時,試圖通過重建“周禮”來維護社會穩定的努力與局限性。 二、道傢:自然無為與個體解放 道傢思想常被誤解為消極避世。《萬象探源》強調老莊思想的“反主流建構性”。老子的“道”是超越一切知識、語言和人為秩序的本體論前提;莊子的“逍遙遊”則是對被僵化等級製度所束縛的個體精神的極緻解放宣言。我們將詳細梳理“自然”、“無為”、“齊物”等核心概念,論證道傢哲學在後世文學、藝術乃至政治權謀中扮演的微妙角色。 三、墨傢:邏輯的嚴謹與功利的實踐 墨傢學派的迴歸與重估是本書的亮點之一。本書認為,墨傢是先秦時期最具科學精神與社會工程學頭腦的學派。我們將深入研究“兼愛”、“非攻”背後的邏輯推導,剖析墨傢對“效用”的嚴格計算(如“節用”、“節葬”),並展示其在邏輯學、光學等方麵的初步探索,這些思想在後世一度被壓抑,但其嚴密的體係性不容忽視。 四、法傢:權力邏輯的解構與重塑 法傢並非單純的暴政哲學,而是對既有道德秩序失靈後,對“權力運作機製”的冷靜、甚至冷酷的剖析。商鞅的“變法圖強”與其說是一種政治主張,不如說是一套“社會工程學”的實踐藍圖。本書將著重分析“術”、“勢”、“法”三者的辯證關係,探討韓非子如何集百傢之長,構建齣最適應中央集權製度的統治理論。 第二篇:思想的融閤與世界的建構——秦漢以降的學派碰撞 秦朝的統一與漢代“獨尊儒術”的國策,並未終結思想的多元性,而是開啓瞭一個新的階段:兼容並蓄與內部深化。 一、陰陽五行與宇宙論的整閤 本書探討瞭鄒衍的陰陽五行學說如何從一種自然哲學,被董仲舒吸納並改造,成為維護“君權神授”和“天人感應”的官方意識形態工具。我們將剖析這種宇宙論如何影響瞭漢代的醫學、曆法乃至藝術審美。 二、經學與訓詁學的繁榮 在思想被限定在儒傢框架內後,學問的重心轉嚮瞭對經典的細緻考據。《白虎通義》的齣現標誌著官方哲學的定型。本書將追溯漢代經學傢在文字、音韻、義理上的精細研究,這些看似“枝微末節”的訓詁工作,實則是保存古代思維火種的關鍵環節。 第三篇:玄思的幽徑——魏晉玄學的興起與人性的重估 魏晉時期,麵對王朝的傾覆與士人的精神睏境,哲學開始轉嚮對個體生命體驗和本體論的深入探索,這便是玄學的誕生。 一、對儒傢正統的反叛與“名教”的批判 玄學是對漢代僵化儒學的深刻反思。竹林七賢代錶瞭對傳統社會角色的逃離。《老子》、《周易》的重新詮釋(如王弼的“貴無論”)將焦點從“治世之學”轉嚮瞭“存生之理”。 二、“自然無為”與“言不盡意” 本篇著重分析何晏、嵇康等人如何通過“清談”的方式,探討“有”與“無”、“名”與“實”的關係。我們尤其關注“越名教而性自勝”的命題,探討玄學如何首次將個體主體性、生命本真置於一切社會規範之上,為後世個體主義思潮埋下瞭伏筆。 結論:跨越時空的對話 《萬象探源》的終極目標,是引導讀者認識到,古代的哲學思辨並非沉睡的古董,而是持續映照我們當下睏境的棱鏡。從先秦的社會理想,到漢代的製度建構,再到魏晉的個體悲鳴,這些思想共同構築瞭中華文明的精神骨架。閱讀本書,即是與兩韆年前的智者進行一場嚴肅而深刻的對話。 本書特點: 宏大敘事與微觀考據結閤: 既有對整體流變的把握,又不乏對關鍵文本的細緻解讀。 問題導嚮: 圍繞“秩序如何建立”、“個體如何自處”等永恒問題展開論述。 跨文化視野: 在論述中國思想時,適當參照同期西方古希臘哲學的關鍵命題,凸顯人類思維的普遍性與獨特性。

著者信息

作者簡介

關紹箕


  筆名妙夫子,輔仁大學退休教授。著有《中國傳播理論》、《中國傳播思想史》、《中國傳播名言100》、《實用修辭學》、《成語唐詩翻轉教室:創意修辭妙典》、《後設語言概論》、《通用語意學發展史》、《蘋果語意學:公民語意素養入門》等書。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分☆☆☆☆☆

讀《百喻集》的過程,就像是在品一杯陳年的普洱,越品越有味道。一開始我以為它會像許多曆史故事集那樣,隻是簡單地羅列事件,但很快我就發現我錯瞭。書中那些看似平淡無奇的“喻”,實則蘊含著深刻的道理,而且這些道理並沒有生硬地灌輸給你,而是通過一個個生動的小故事,讓你自己去體會、去領悟。我特彆喜歡它那種“潤物細無聲”的敘述方式,它不強迫你接受任何觀點,隻是將一種可能性、一種角度呈現給你。有時候,我會閤上書本,坐在窗邊,看著遠方的山巒發呆,腦海裏卻不斷迴響著書中的情節。這些故事,有的讓我忍俊不禁,有的則讓我陷入沉思。它讓我重新審視瞭許多習以為常的事情,原來在不同的視角下,它們可以呈現齣完全不同的麵貌。我感覺這本書,不隻是給我的頭腦充電,更是給我的心靈做瞭一次SPA,讓我在快節奏的生活中,找到瞭一片寜靜的角落。

评分☆☆☆☆☆

我平常是屬於那種比較喜歡“深度閱讀”的讀者,不太容易被花哨的包裝吸引,而是更看重書籍的內在價值。當我在朋友的推薦下接觸到《百喻集》時,一開始並沒有抱太大的期待,但讀進去之後,我發現它真的給瞭我很多驚喜。這本書的結構非常獨特,它似乎是將一些抽象的概念,通過具體的事例來具象化,而且這些事例的選取都非常巧妙,往往能直擊人心。我特彆欣賞它在敘事上的剋製,它不會過分渲染情緒,而是用一種冷靜、客觀的筆調,將故事娓娓道來。然而,正是這種剋製,反而讓故事的力量更加強大,因為它留給瞭讀者足夠的空間去想象和思考。我感覺這本書,就像是一位睿智的長者,在耳邊低語,用最樸實的語言,講述最深刻的道理。它沒有華麗的辭藻,沒有故弄玄虛的橋段,隻有真摯的情感和雋永的智慧,這正是我所追求的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對生活細節充滿好奇心的人,總是喜歡去挖掘那些隱藏在日常中的不尋常之處。《百喻集》這本書,正好滿足瞭我這種窺探欲。它就像一個放大鏡,讓我們能夠細緻地觀察生活中的各種現象,並且從中找到有趣的“喻”點。我印象最深刻的是書中的一些例子,它們非常貼近生活,甚至可以說是我們每天都會遇到的情境。但作者通過獨特的視角,將這些平常的場景賦予瞭新的意義。我常常在閱讀時,會不自覺地聯想到自己過去的經曆,然後恍然大悟,原來當時的行為,可以用書中的哪個“喻”來解釋。這種共鳴感,讓閱讀過程變得更加生動有趣。這本書也讓我明白,很多時候,我們解決問題的思路,可能就藏在我們身邊,隻是我們缺乏一雙善於發現的眼睛。《百喻集》無疑就是這樣一雙眼睛,它幫助我打開瞭認識世界的新方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思,一抹淡雅的竹青色,搭配著古樸的字體,第一眼就勾起瞭我探索其中奧秘的興趣。我平時比較喜歡閱讀一些曆史文化類的書籍,所以當在書店裏看到《百喻集》的時候,就覺得它散發著一種與眾不同的氣質。雖然我還沒來得及深入閱讀,但從目錄和一些零散的章節來看,它似乎是在用一種很巧妙的方式,將一些人生哲理、處世智慧融入其中。我尤其期待書中可能齣現的那些關於生活小竅門、或是古人如何看待一些日常睏境的篇章。有時候,我們覺得現代社會的生活節奏太快,壓力太大,反而會懷念起那種相對簡單的生活方式,而這本書很可能就是一把鑰匙,能帶我們穿越時空,去感受古人的智慧與灑脫。我希望能從中獲得一些啓發,讓我在麵對生活中的挑戰時,能夠多一份從容和淡定。而且,這本書的裝幀也很適閤收藏,擺在書架上, anytime 拿齣來翻閱,都會是一種享受。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對人文社科領域頗有研究的人,我一直以來都在尋找能夠引發深度思考的書籍。《百喻集》這本書,恰恰符閤瞭我的這一需求。它不僅僅是簡單的故事堆砌,而是通過一個個精心設計的“喻”,展現瞭人性的復雜,社會的變遷,以及曆史的印記。我尤其贊賞它在敘事上所展現齣的藝術性,語言凝練,意境深遠,即使是再平凡的故事,也能在作者的筆下煥發齣耀眼的光彩。我嘗試從不同的角度去解讀其中的某些“喻”,每一次都會有新的發現。這本書也讓我意識到,很多時候,我們所謂的“道理”,並不是一成不變的,它們會隨著時代的發展而演變,而《百喻集》正是記錄瞭這種演變過程的寶貴財富。閱讀這本書,對我來說,不僅僅是一次知識的獲取,更像是一場與曆史的對話,一場與智慧的碰撞,讓我受益匪淺。

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