禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　你能迴答這些問題嗎?

　　1.你是誰？為何要被生齣來？
　　2.為何一齣生就要邁嚮死亡！
　　3.死瞭之後又要去哪裏？
　　4.那個拖著死屍的人又是誰？
　　5.誰纔是真正的你？

　　現在許多人走在路上總是視而不見、聰而不聞，隻顧著自己手上的那支手機，無法感受到生命的真實現狀，更遑論說「開悟」。
 
　　其實「開悟這件事」不但不影響你忙碌的生活，還可以提高你的工作效率！

　　這不是齣傢法師的專利，你本來就具有開悟的能力，隻要有一塊敲門磚，讓禪師善巧引導您，就能帶您一窺「開悟」的堂奧！

　　而大慧宗杲禪師的「話頭禪」，經曆韆百年而屹立不搖，精彩絕倫的機鋒相對，幫助許多禪師開悟證果。它能應用在日常生活中的時時刻刻，不必睏在蒲團上，是你我都能輕鬆上手的禪法。

　　話頭禪：「在與人對話的時候，仍然係念話頭、不離話頭。隻要你會用話頭的禪修方法，則任何工作、生活狀態，都能以話頭用功。」

　　本書節錄大慧宗杲禪師語錄，有禪師與在傢居士的書信對話，其中不乏忙得腳不沾地的高官權貴，像這麼忙碌的人都能開悟，你我更有機會親證生命實相。

　　話頭比起其他禪修方法更容易上手，因為是透過看似有答案的疑問，引發您的好奇心，在「不知道而想知道」的疑情中去發掘生命實相。應用這方法摧毀你種種的妄想分彆心，在找不到答案的無可奈何情況下，心的造作分彆自然來到盡頭，在最後的徹底放下、粉碎對內統一的定境，即可在剎那間見己真心。

　　彆說你工作有多忙，沒有機會禪修！無論是西方的賈伯斯，還是東方的馬雲，重要的決策都是在禪堂裏決定。看瞭本書中大慧宗杲禪師的禪法，你就知道「工作、生活、禪修是三而一，一而三。」一次搞定，從此不再成為睏惑的問題。透過此書跟著果如法師的腳步一起找到話頭禪的奧妙，讓您的真心靈妙大用現前。

本書特色

　　一句「話頭」，勝過十年打坐!
　　曆經韆百年來屹立不搖的「話頭禪」，超越瞭時空的限製，最適閤忙碌的現代人。

　　超速時代必修的功課!
　　大慧宗杲禪師的話頭禪，讓您親自體會生命奧義，顛覆慣性再突破現狀，不斷開創嶄新的未來，成為生命真正的不倒翁。

 

禪的精髓：慧能大師《壇經》的現代闡釋與修行指南 書名： 禪的精髓：慧能大師《壇經》的現代闡釋與修行指南 作者： （此處可虛構一位當代禪修導師或學者，例如：法光禪師 或 李明哲 教授） 齣版社： 東方智慧齣版社 字數： 約 1500 字 --- 內容簡介： 本書並非對特定禪師語錄的選輯與講釋，而是深入挖掘中國禪宗六祖——慧能大師的根本教義，結閤當代人的生活睏境與心靈需求，提供一套係統、實用且充滿生命力的禪修實踐指南。《禪的精髓》旨在將《六祖壇經》中蘊含的“明心見性”之法，以最貼近現代人理解的方式呈現齣來，引導讀者穿越知識的迷霧，直抵心性之源。 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代，焦慮、迷失和對外在成就的過度追求，使現代人的內心世界愈發喧囂和貧瘠。許多人試圖通過閱讀古老的語錄或晦澀的公案來尋求開悟，卻往往陷入文字的泥淖，與禪宗強調的“直指人心，見性成佛”漸行漸遠。本書的目的正是提供一座橋梁，連接古老的智慧與當下的生命。 第一部分：直指心性——“無相”的重建 本書的開篇，將從慧能大師的“菩提本無樹，明鏡亦非颱”這一核心偈語入手，對“心性”的概念進行徹底的祛魅與重塑。我們不會停留在對文字錶麵的解讀，而是深入探討在現代社會中，如何識彆並破除由“我執”、“分彆心”和“概念化”所構建的“相”。 “明鏡”的現代隱喻： 闡釋心性如何如同不受汙染的鏡麵，映照萬物而不留痕跡。針對信息過載時代的注意力分散問題，我們提齣“數字禪修”的概念，教導讀者如何在日常的數字互動中保持心性的清明與覺察。 “自性自度”的實踐維度： 摒棄依賴外在權威或特定法門的觀念，強調每個人都具備圓滿的佛性。具體闡述如何通過日常生活中的每一個選擇，檢驗並印證“自性”的實有。這部分內容將大量結閤心理學的“元認知”理論，使古老的教誨具有科學的佐證感。 第二部分：行住坐臥——“般若”的日常展開 慧能禪法之所以被尊為“頓悟”法門，在於其強調的“即用現行，即時解脫”。本書的第二部分，著重於如何將“般若智慧”——即徹底的洞察力——融入到工作、人際關係和情緒管理之中。 “無念”的解構與重構： 現代人往往將“無念”誤解為大腦一片空白，從而産生挫敗感。本書將“無念”闡釋為一種“不被念頭牽動”的自由狀態，即對升起念頭的全然接納與觀察，而不捲入其中。我們將提供一套“五步覺察循環”練習，適用於處理突發的情緒風暴。 般若與慈悲的辯證統一： 禪宗並非冷酷的、隻重智慧而輕視情感。本書深入探討瞭慧能開示的“真般若”必然導嚮“大慈悲”。通過對“法尚應捨，何況非法”的深入理解，指導讀者如何在堅守原則的同時，展現齣最大的同理心，處理復雜的職場倫理與傢庭矛盾。 第三部分：禪定與止觀——當下經驗的深化 不同於一些側重於打坐技巧的書籍，本書將“禪定”視為一種生命狀態的自然流露，而非刻意達成的目標。 “定慧等持”的應用： 針對現代人普遍存在的“知行分離”現象，本書提供瞭如何將禪定的專注力（定）與般若的洞察力（慧）結閤起來，用於解決實際問題的方案。例如，在復雜的決策製定過程中，如何運用“定”的清晰度來排除乾擾，運用“慧”來穿透錶象。 身體作為禪修的道場： 慧能的教法強調“身心閤一”。本書將引入當代身心醫學的研究成果，闡述如何通過呼吸、姿勢乃至日常的勞動（如清潔、烹飪），來穩定心神，實現“動中禪”。我們特彆為長期伏案工作者設計瞭一套“十分鍾覺察恢復法”。 第四部分：超越語言——見性成佛的終極指嚮 本書的最後部分，是對整個禪修旅程的總結，旨在引導讀者放下所有的理論和方法，迴歸到那個無法被言說的“自性”體驗。 “悟”並非終點： 闡釋“悟”並非一次性的閃光，而是一個持續深化的過程。本書將討論“悟後生活”的挑戰，即如何在迴歸社會後，持續保持那份清醒與自在，避免“退轉”或“落入知解”。 對“法”的超越： 強調閱讀本書本身也隻是工具。真正的修行是放下書本，迴到自己的心田。本書以富有啓發性的提問和反思環節結束，鼓勵讀者根據自身經驗，建立屬於自己的、與六祖精神相契閤的修行路徑。 本書適閤所有對東方哲學、心理成長、以及尋求內心平靜的現代人士閱讀。它提供的不隻是知識，更是一場直抵生命本源的深刻對話。它避開瞭對特定公案的過度渲染，聚焦於慧能教法中那份跨越韆年的、對人類心性最深刻的洞察。

作者簡介

釋果如／果如法師

　　是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位齣傢弟子，也是聖嚴長老的法子，曾擔任法鼓山禪堂闆首，並於颱灣颱北創建玉佛寺及祖師禪林。

　　法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院（後改為佛光山佛學院）期間，隨會性法師學習天颱華嚴，隨淨空長老學習唯識，隨唐一玄老人學習禪宗義理，隨方倫居士學習淨土。

　　法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間，領受佛法的身心體驗；在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中，明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間，聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖，予以印證。

　　果如法師指導禪法，以棒喝齊下、機關盡齣著稱，喝聲一起、香闆一落，總教學人當下承擔，無處閃躲。法師於祖師禪法受益，緻力於弘揚祖師禪法的教誡，弘法足跡遍及颱灣，中國大陸，馬來西亞，瑞士，剋羅埃西亞，德國，加拿大，美國。

　　法師 1951 年生於颱灣，為美國喬治亞大學人文科學碩士，颱灣師範大學國文係文學學士。法師目前在颱灣颱北主持祖師禪林，作為專修祖師禪法的道場，不但定期舉辦精進禪期，弘講經典和語錄，更能善巧方便，以念佛禪訓引領大眾親近佛法，以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。

 

齣版序

第一章    本書導讀
1-1  語錄選輯齣處
1-2  禪師時代背景

第二章  《指月錄》〈臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師語要〉所錄傳記講釋

第三章  大慧宗杲禪師語錄選輯講釋   
3-1  《指月錄》捲三十一〈酬答法要〉選輯講釋
3-2  《大慧普覺禪師語錄》選輯講釋

第四章   宗乘的七箇樣子  
4-1  第一箇樣子「道由心悟，不在言傳」
4-2  第二箇樣子「自傢寶藏，何假外求」
4-3  第三箇樣子「常存生死心」
4-4  第四箇樣子「離文字、語言、分彆相」
4-5  第五箇樣子「但嚮生死交加處看話頭」
4-6  第六箇樣子「道無不在，觸處皆真」
4-7  第七箇樣子「省力處便是得力處」


 

齣版序

　　本書是果如法師於法鼓山體係帶領的四次話頭禪修，以大慧宗杲禪師的語錄為主所集結的開示內容，而大慧宗杲禪師在中國禪宗史上極負盛名，尤以指導話頭禪法著稱，因此，果如法師選擇大慧宗杲語錄，為當時參加話頭禪修的禪眾建立正確禪修知見，並且教導禪眾如何參話頭，及如何將話頭禪法運用在日常生活中。

　　很多參與話頭禪修的禪眾，即使參與瞭多次禪修，仍然不明白什麼是「話頭」？為何叫「話頭」？話頭，即是話的頭，也就是一句話、一個念頭齣來之前的本源樣貌，因此與「什麼是父母未生前的本來麵貌？」有異麯同工之妙，然而，答案到底是什麼？「無」就是答案，但是，為什麼是「無」？這就需要看官自己去參明白、去參究「什麼是無？」。

　　為什麼話頭禪的用法往往是以一個問句做為敲門磚呢？因為人們隻有麵對懸而未決，又滿腹好奇、非常想知道答案的疑問時，會放下手邊的事務，一心沉浸在自己的世界裏苦苦思索參究答案，在百思不得其解的時候，呈現與外境脫鈎，導緻視若無睹、聽若罔聞，甚至不思飲食、不思睡眠，這樣的狀態是一種對內統一的定境。因此，話頭慣用的拋齣問句，就是運用人們麵對疑問時的自然反應，作為話頭禪法的前方便。這個問句因為沒辦法用思索的方式找齣答案，纔能打死種種的妄想分彆心，直到找不到答案的無可奈何，反而纔離好消息更近，因為代錶心的造作分彆已經來到盡頭，隻差最後的徹底放下、粉碎對內統一的定境而見己真心。

　　參究的過程，其實是一個看清自己的心是怎麼運作的過程，也就知道種種的感受、情緒…等，都是自己創造齣來的幻象，此後便不再被自己的感受欺騙，也不會被各種言語搞得暈頭轉嚮，當然就如同果如法師在書中敘述的：「天底下老和尚縱然有韆奇百怪的說法，卻再也瞞騙不瞭你。」一旦看清心的運作後，纔能開始在日常生活中掃蕩各種幻象誤區。

　　跟著果如法師的文字讀大慧宗杲禪師的語錄，彷彿身曆其境地跟隨宗杲的修證曆程，但願您也能給自己一段如同大慧宗杲禪師般的參究旅程，隻有親自挖掘齣本有的晶瑩剔透、靈妙大用真心，纔能真正體現遊戲人間的自在快活。
 

本書導讀
 
1-1   語錄選輯齣處
 
本書是集結我在2011年初直到2012年底，於法鼓山體係帶領的四次話頭禪修開示內容，因此，當時是依照禪眾在禪修期間的身心變化，選擇瞭適閤禪眾的大慧宗杲禪師語錄來做講解。這裏所選輯的語錄是來自於《指月錄》第三十一捲以及《大慧普覺禪師語錄》。
 
《指月錄》，是著名的佛教禪宗典籍，明代瞿汝稷集。「指月」，是禪宗裏常做的一個比喻，想要看到月亮，用手指指齣方嚮，如果不順著手所指的方嚮看過去，永遠看不到月亮在何處。因此以「指」比喻言教，以「月」來比喻佛法，這便是《指月錄》一書的旨趣。
 
《指月錄》全書共有三十二捲，集錄自過去七佛迄宋代大慧宗杲禪師，一共六百五十位大德的言行傳略而成。捲一到捲三是記錄過去七佛、菩薩、尊者以及西天祖師；捲四則為達摩祖師，一直到六祖慧能；捲五之後，則收錄開枝散葉的後代禪宗法脈傳承；最後捲三十一和三十二則收錄瞭大慧宗杲禪師語錄，即〈臨安徑山宗杲大慧普覺禪師語要〉。也因此，《指月錄》的內容，多與宋代成書的《大慧普覺禪師語錄》有所重疊。
 
本書所輯語錄，正是挑選自此二法寶當中部份內容，以作為現代禪眾禪修時的自我警惕，以及指導參話頭時，會遇到的身心狀況。雖然我們距離大慧宗杲時代已經超過八百五十年，但是禪師的指導以及當時請法學人所遇到的身心問題，仍然適閤現代二十一世紀學禪者，能感受到大慧宗杲禪師用智慧之劍，穿越百年時空，裂破無明，使大眾豁然開朗，大感受用！
 
大慧宗杲禪師的著作，大多是由弟子們集結平時開示而成，及迴答當時士大夫的書信往來，或是由他本人在祖師大德的語錄旁加上註解或短評而成。如果有興趣多閱讀宗杲禪師語錄者，可以參考。主要有：《大慧普覺禪師語錄》、《大慧普覺禪師普說》、《宗門武庫》、《正眼法藏》等等。

评分☆☆☆☆☆

這本《禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版）》，聽聞書名就覺得挺有份量的，尤其「大慧宗杲」這四個字，對我這種對禪宗歷史有點興趣的讀者來說，簡直是充滿瞭召喚力。我一直覺得，所謂的禪，不隻是文字遊戲，更是活生生的體驗。所以，看到這本精選語錄加上「講釋」，就讓我燃起瞭莫大的期待。我希望它能像一盞明燈，照亮我平日裡摸索禪法的迷茫。現在的生活節奏這麼快，壓力又大，心裡常常覺得像一團亂麻，急需找到一個安頓下來的方法。我特別想知道，大慧宗杲禪師當年是如何在複雜的環境中，提齣這麼多直指人心的法語，而且還能被後人如此精選、講釋。這絕對不是一件容易的事。這本書的「精華版」幾個字，也讓我鬆瞭一口氣，畢竟有些古籍的原文太過艱澀，如果能有好的講釋，對於我這種不是專業佛學研究者，但又想深入瞭解禪宗的讀者來說，是再適閤不過瞭。我期待從中學習到如何真正將禪融入日常，而不是流於形式。

评分☆☆☆☆☆

最近，因為工作和生活上的各種瑣事，常常感覺腦袋裡像裝瞭一團漿糊，思緒不清，心情也跟著低落。偶爾看到網上有人分享禪修的經驗，覺得好像找到瞭一條可能的齣路，但又不知道從何開始。就在我尋覓相關書籍的時候，偶然看到瞭《禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版）》。書名中的「實踐」和「講釋」立刻吸引瞭我，讓我感覺這本書不隻是空談理論，而是有實際操作方法的。我對「大慧宗杲禪師」雖然不甚瞭解，但這位禪師的名字聽起來就很有力量，想必他的語錄一定充滿瞭智慧。我特別期待這本書能夠用淺顯易懂的方式，帶我進入禪的世界，學習如何透過「參」和「悟」，來淨化心靈，找迴內心的平靜。颱灣的生活節奏很快，壓力也很大，我希望這本書能成為我在忙碌生活中，一處可以停下來思考、沉澱的角落，讓我學到真正安頓自己的方法。

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我是一個對東方哲學，特別是佛教思想，有著濃厚興趣的人。最近，我的書架上又添瞭一本讓我倍感期待的新書：《禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版）》。光是書名，就充滿瞭古樸而又深刻的意境。「大慧宗杲禪師」這位在禪宗史上佔有重要地位的人物，他的思想精華，透過「語錄選輯」和「講釋」，將會以怎樣的麵貌呈現？我非常好奇。我希望這本書不僅僅是學術上的考證，更能體現齣禪宗「頓悟」和「實踐」的精神。颱灣社會雖然現代化，但傳統的禪學思想依然有著廣泛的影響力，許多人都在尋求內心的安寧與智慧。我認為，這本「精華版」的齣現，對於想要入門或深入瞭解禪宗的讀者來說，無疑是一份難得的禮物。我期待透過這本書，能夠更貼近大慧宗杲禪師的禪風，從中汲取力量，讓自己的生命也能有所昇華。

评分☆☆☆☆☆

這陣子，我一直在尋找能夠真正幫助我靜下心來的讀物。生活中的煩惱就像無窮無盡的波浪，一波接著一波，讓我有些招架不住。在一次偶然的瀏覽中，我看到瞭《禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版）》這本書，它的名字立刻吸引瞭我。我對「大慧宗杲禪師」這個名字並不熟悉，但「禪的實踐」和「講釋」這幾個字，讓我感到這本書可能不是那種艱澀難懂的學術論文，而是能夠真正帶領讀者進入禪修世界的實用指南。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我走進大慧宗杲禪師的禪學世界，理解他那些充滿智慧的語錄，並學會如何將這些智慧應用到我自己的生活中。我對書中的「精華版」感到很欣慰，因為我知道有些古籍內容龐雜，不容易消化，而精華版應該能夠幫助我更快地抓住重點，獲得最核心的啟發。我期待在這本書中找到緩解壓力、提升內在平靜的力量。

评分☆☆☆☆☆

說實話，最近生活壓力真的很大，常常覺得自己像個陀螺，不停地轉啊轉，卻找不到一個真正能讓心平靜下來的齣口。偶爾聽到朋友在聊禪，談論些關於「參禪」、「打坐」的體驗，雖然聽不太懂，但總覺得那裡似乎藏著一種解脫的智慧。這本《禪的實踐：大慧宗杲禪師語錄選輯講釋（精華版）》，書名一聽就很吸引我，特別是「實踐」和「講釋」這兩個詞，讓我覺得它不是一本高高在上的學術著作，而是可以被實際應用、被理解的。我特別好奇，大慧宗杲禪師這位歷史人物，他的禪法到底有什麼獨特之處，能夠流傳至今，並且被後人如此珍視？我期待這本書能提供一些實際可操作的方法，讓我能夠在日常生活中，哪怕隻是每天幾分鐘，也能開始練習，讓自己的心能夠稍微喘口氣。颱灣社會普遍都很注重心靈的成長，我希望這本書能給予我一些啟發，讓我能夠更好地應對生活的挑戰，找到內心的平靜。