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《聊齋誌異》俗稱《聊齋》，又被稱作《鬼狐傳》。

　　全書共496篇，多談狐仙、鬼、妖，內容豐富，題材廣泛，被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作，勘與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。

　　作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義，更勝於人，來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往，也反映出了17世紀中國的社會面貌。

　　全書故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練細膩，成功塑造了眾多藝術典型，四百多篇短篇小說中，有刺貪刺虐、揭露政治和社會的黑暗的故事，如「席方平」、「促織」、「紅玉」、「竇氏」、「續黃梁」，也批評科舉制度的腐敗，如「考弊司」、「王子安」、「司文郎」、「三生」等小品。

　　更多的，是寫窮苦書生與花妖狐魅的戀愛故事，像是「聶小倩」，為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇，自1960年第一次被搬上大螢幕後，至今仍被廣泛地改翻拍改編。

　　有傳，《聊齋誌異》其實是蒲松齡將路人所講的故事整理成冊而成，蒲松齡在路邊設一茶攤，過路之人給他講一個故事，即可免費喝茶，有些篇幅甚至只有短短數十字，不像小說，清代大才子紀曉嵐亦對其多有詬病，評曰「小說既述見聞，即屬敘事，不比戲場關目，隨意裝點」，因此四庫全書將之棄而不收。

　　然而，時至近代，《聊齋志異》魅力未減，書中許多短篇幾經改編成小說、戲曲、電視劇、電影，無不膾炙人口，為今人所熟悉。

　　《聊齋》原典寓意深刻，鮮明生動，但496篇頗繁雜，且用字深不易入門。

　　《聊齋 愛聽秋墳鬼唱詩，蒲松齡的一千零一夜》重新編整：
　　(一_)刪繁存菁，共分九卷、精選44篇作品。
　　一到三卷：描寫神鬼人妖之間的愛情、友情與道義，如《王六郎》、《畫皮》、《董生》、《聶小倩》等，以情與愛為主題。
　　四到六卷：記述異趣、幻境、奇遇，如《老饕》、《羅剎夜市》、《西湖主》等，濃縮當代社會縮影。
　　七到九卷：諷言科舉考幣，如《考幣司》、《陸判官》、《夢狼》等，揭露政治和社會的黑暗。

　　(二)分段解譯生難字詞後，再放入精簡易讀的白話譯文
　　讓有距離感的文言文不會看起來像天書，讓人望而生畏、失去興趣。

　　(三)去掉讀本中常見的老生常談的心得、賞析
　　我們還原最原汁原味的《聊齋》
　　如果一千個人眼中，有一千個哈姆雷特，一百部影視作品，會呈現出一百個不一樣的聶小倩，那讀《聊齋》、想《鬼狐》，即便是已經耳熟能詳的作品，看的人，都該有自己跟別人不同的逸趣。

　　如果，真愛就像是鬼故事，
　　聽過的都信了邪，撞過的都化了鬼……

　　你可能不曾看過聊齋，或許根本不認識它的作者蒲松齡，但，你一定看過《倩女幽魂》，那一縷仕女幽魂淒豔的形象，是伴你走過青蔥少年的曖昧剪影。

　　而它的原典，其實出自百多年前一個充滿挫折的落第書生。
　　書生在棚下聽書，以一杯茶，換一個過路人的故事。
　　自此在你耳中、我口中，佐以纏綿悱惻、生死相隨如流水般的愛情，他方唱罷，誰又歌……
　　可其實，蒲松齡原作筆下的《聶小倩》，最終成了甯采臣的鬼妻，
　　書生與豔鬼，從此之後……呵呵！
　　想知道更精彩後續，還是自己來翻原書求證吧！
 

作者簡介

蒲松齡／原著

　　字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。生於明崇禎十三年(西元一六四○年)，卒於清康熙五十四年(西元一七一五年)。他是清代著名的文學家，在中國乃至世界文學史上享有極高的聲譽。十八歲中秀才，此後卻屢試不第。

　　他穎聰勤奮，學識淵博，不但對於經史、文學素有研究，而且涉獵天文、農桑、醫藥等科學技術。現實生活使他更加接近勞動人民，從而認識到社會的不平，以及官僚、科舉制度的黑暗、腐敗，他將滿腔義憤傾注於《聊齋志異》的創作中。除《聊齋志異》外，他還著有詩、詞、賦、俚曲、雜著等，均收於《蒲松齡集》中。

蔡踐／解譯

　　蔡踐，資深圖書策劃人，出版過《不可不知的三百部國學名著》、《菜根譚處世智慧》等多部暢銷書。
 

前言
自序
目錄
《卷一》 瞳人語  王六郎 蛇人 青鳳 畫皮
《卷二》董生  聶小倩 丁前溪 俠女 林四娘
《卷三》戲術 丐僧 老饕 連城 劉海石 阿霞
《卷四》羅刹海市 田七郎 促織 續黃粱 寒月芙蕖
《卷五》趙城虎 西湖主 柳氏子 郭生 竇氏
《卷六》潞令 顏氏 縊鬼 考弊司 江城
《卷七》劉姓 阿英 青娥 柳生
《卷八》鍾生 夢狼 邢子儀 陸押官 顧生
《卷九》佟客 王子安 查牙山洞 鳥語
參考文獻

 

聶小倩
 
【原典】
寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅① 自重。每對人言：「生平無二色。」適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵② 如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。意甚樂其幽杳。會學使案臨，城舍價昂，思便留止，遂散步以待僧歸。日暮，有士人來，啟南扉。寧趨為禮，且告以意。士人曰：「此間無房主，僕亦僑居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！」寧喜，藉槁③ 代床，支板作几，為久客計。
 
【注釋】
①廉隅：端方有節。《禮記·儒行》：「近文章，砥厲廉隅。」
②扃鍵：門戶關鎖。
③藉槁：憑藉蒿草。
 
【譯文】
寧采臣，是浙江人氏，為人慷慨豪爽，清廉自重。他常常對人說：「我這個人對愛情很專一，不會見異思遷。」有一次，寧采臣到金華去。走到城北，進到一座寺廟裡休息。
 
只見寺廟大殿寶塔十分壯麗，但地上卻長滿了比人還高的蓬蒿，顯然，這裡已好久沒有人來過。再往裡看，東西兩邊僧人居住的房舍，門都虛掩著，只有南面一間小屋，門上掛著一把新鎖。殿東角有一片修竹，台階下有個大池子，裡邊叢生的野藕已經開花。
 
寧采臣很喜歡這個幽靜的地方，況且，這期間城裡房價飛漲，因為學使大人來到金華，參加考試的學子很多。寧采臣於是決定暫時就住在這座寺廟裡。
 
他心想，這寺中的和尚也不知道什麼時候回來，我何不散散步等他們呢？寧采臣獨自一人在寺中漫步。傍晚時，有個讀書人來開南面小屋的門，他趕忙上前行禮，並把自己想在這裡留宿的打算告訴給對方。那個讀書人說：「這裡沒有房主，我也是個在這裡借宿的人。你不怕冷清住在這裡，我早晚都能向你討教，真是不勝榮幸。」寧采臣很高興，他鋪了些蒿草當床，又架起木板當桌子，準備在這裡住些日子。

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聊齋：愛聽秋墳鬼唱詩，蒲松齡的一千零一夜 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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