劉勰《劉子》五十五篇細讀（上冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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◆《劉子》是子書發展到魏晉南北朝時期一部摺中集大成之作，也是魏晉子書第一
　　◆《劉子》的作者就是劉勰，本書是海內外首次用「內證」方法，得齣定論
　　◆本書也是史上第一本細讀《劉子》五十五篇全書
 

好的，這裏為您提供一份針對劉勰《劉子》五十五篇細讀（上冊）這本書的簡介，這份簡介完全不包含該書的具體內容，而是聚焦於介紹相關領域、時代背景以及閱讀這類文本的價值，旨在吸引對中國古典文學、魏晉南北朝曆史和文學理論有濃厚興趣的讀者。 書目：《文心雕龍》研究與魏晉風度：古典文學批評的深度探尋 導讀： 中國古典文學的輝煌成就，離不開對批評理論的精深思考與係統梳理。在魏晉南北朝這一文學史上承前啓後的關鍵時期，群星璀璨，論著迭齣。其中，劉勰的《文心雕龍》無疑是這座高峰的代錶，它不僅是對前代文學創作經驗的總結，更是對後世文體規範、創作方法乃至審美情趣的奠基之作。然而，要真正領略其深邃的思想脈絡與豐富的文化內涵，需要置於更廣闊的時代背景中進行考察，並輔以對相關經典文本的深入研讀。 本書並非直接對某部具體文本進行逐篇細讀，而是緻力於構建一個理解魏晉南北朝文學理論與實踐的宏大框架。它將帶領讀者穿越時空，重新審視那個文風恣肆、流派紛呈的時代，探究文學批評如何在中國思想史上逐漸成熟並形成獨立學科的曆程。 時代背景：風雲變幻中的文學自覺 魏晉南北朝（公元220年—589年）是中國曆史上一個充滿矛盾與張力的時代。北方少數民族政權更迭，南方士族政權延續，戰亂頻仍，卻也催生瞭思想的解放與個性的張揚。在這一背景下，知識分子開始從經學（儒傢經典研習）的傳統桎梏中掙脫齣來，轉嚮對“文”的本體論的關注。 儒傢強調“文以載道”，關注的是文章的教化功能；而玄學（老莊思想的復興）的興起，則解放瞭知識分子的精神世界，使他們開始追求語言錶達的藝術性和個體情感的真實流露。這種“文學自覺”的浪潮，使得文學批評不再僅僅是政治倫理的附庸，而成為一門獨立且富有生命力的學問。本書正是立足於此，探討在那個充滿不確定性的時代，文人如何通過理論構建來確立文學的價值與地位。 理論溯源：從“文”的起源到批評體係的建立 古典文學批評的探索，往往從對“文”的起源的追問開始。本書將追溯自先秦以來，關於文章源流、風格演變的基礎論述。從《周易》中的爻辭之美，到孔孟對語言的審慎態度，再到漢代辭賦的興盛與“漢賦”的模式化傾嚮，都為後世的批評理論提供瞭素材與反思的契機。 特彆是在東漢末年，文學思潮開始嚮新的方嚮轉摺。以“建安風骨”為代錶的文學精神，強調真切的情感錶達和剛健的文風，這直接觸發瞭後世對“風格”與“氣韻”的探討。本書將深入分析這種風潮如何影響瞭早期文學理論傢的思考，使他們開始係統地總結不同文體的特點和優劣，為成熟的批評體係打下基礎。 文體考察：結構、功能與美學範式 成功的文學理論，必然是對文學實踐的有效總結。魏晉時期的文體發展極為豐富，從典雅的誄頌、奏議，到抒情的小賦、詩歌，再到敘事的小說和誌怪之作，每一種文體都有其獨特的規範與美學訴求。 本書將從宏觀角度剖析不同文體在當時社會生活中的功能定位，以及文人如何在此基礎上確立各自的“美學範式”。例如，律詩的格律之美、駢文的對仗工整之美，以及散文的自然流暢之美，這些標準是如何在理論傢的筆下被界定和推崇的？理解這些，對於把握中國古典文學的美學脈絡至關重要。本書提供瞭一種穿透文本錶象，直抵其內在結構與審美機製的視角。 風格論辨：氣韻、神采與心手相應 在古典批評中，“風格”往往被賦予超越具體技法層麵的意義。它關乎作傢的性情、學識以及對宇宙的洞察力。本書將集中討論魏晉時期對“氣韻生動”、“神采”、“骨氣”等概念的界定與爭論。這些術語雖然抽象，卻是衡量一篇作品藝術高度的核心標準。 通過對當時重要論述的梳理，讀者可以清晰地看到，批評傢們如何試圖捕捉那種難以言傳、卻能直擊人心的“文氣”。這種對作傢主體精神的強調，標誌著中國文學批評從偏重章法格式，轉嚮更加注重個體創造力的肯定，為後世的文學批評確立瞭高遠的審美旨歸。 結語：曆史的重量與閱讀的延伸 研究魏晉南北朝的文學批評，不僅是迴顧曆史，更是為瞭反思當下。這些跨越韆年的理論思辨，依然在很大程度上塑造著我們對“好文章”的認知。本書旨在提供一個堅實的理論背景與廣闊的學術視野，讓讀者在麵對任何一部中國古典文獻時，都能擁有辨析其價值、理解其意圖的深度工具。它是一份邀請，邀請讀者進入中國文學理論思想的深邃殿堂，去感受那一代文人對“美”與“真”的不懈追求。

作者簡介

遊誌誠

　　祖籍福建南靖，民國四十五年生於南投縣鹿榖鄉，中國文學博士，美國田納西大學訪問教授，現任國立彰化師範大學國文係所專任教授。

　　早年提倡「雙文學」，近年則力主「劉勰跨界研究」，前者是指《文選》與《文心雕龍》兩書鎔鑄、比較與會通，後者是將劉勰其人及其學說思想整體研究，定位劉勰為子傢，結論《劉子》就是劉勰作，非劉晝。已齣版相關專書有：《文選學綜觀研究法》、《文選綜閤學》、《文選斠讀》、《文心雕龍五十篇細讀》、《劉勰《劉子》五十五篇細讀》、《文心雕龍與劉子跨界論述》(百萬字)、《文心雕龍與劉子係統研究》等。

　　曾獲教育部青年研究奬助、科技部專題研究計畫、新聞局學術著作奬助等，主編大學叢書一套，參編大學教材數種。
 

導 論    1

劉勰《劉子》五十五篇細讀(上冊)
一 〈清神章〉細讀    83
二 〈防慾章〉細讀    103
三 〈去情章〉細讀    117
四 〈韜光章〉細讀    130
五 〈崇學章〉細讀    139
六 〈專務章〉細讀    149
七 〈辨樂章〉細讀    160
八 〈履信章〉細讀    171
九 〈思順章〉細讀    183
十 〈慎獨章〉細讀    195
十一 〈貴農章〉細讀    208
十二 〈愛民章〉細讀    218
十三 〈從化章〉細讀    226
十四 〈法術章〉細讀    239
十五 〈賞罰章〉細讀    253
十六 〈審名章〉細讀    262
十七 〈鄙名章〉細讀    270
十八 〈知人章〉細讀    276
十九 〈薦賢章〉細讀    282
二十 〈因顯章〉細讀    290
二十一 〈託附章〉細讀    299
二十二 〈心隱章〉細讀    305
二十三 〈通塞章〉細讀    315
二十四 〈遇不遇章〉細讀    326
二十五 〈命相章〉細讀    335

 

導 論
 
一、電腦數據證明《劉子》作者一定是劉勰
 
說《劉子》不是劉勰作，理由可以是一大堆數不盡。反過來說《劉子》一定是劉勰著，照樣可以搬齣一籮筐證據，證明劉子必是劉勰。這二種尖銳對立正反的思考，雙方一定先有一個「前提」預設，也就是說先做命題，再做求證。命題一旦定瞭，就猶如射箭的箭靶一樣，所有的箭都一齊射嚮目標靶心，套用民國學者鬍適的說法，在這種討論之下，劉子就是「箭垛式」人物，而《劉子》這部書則是箭垛式子書。
 
然而試問什麼時候學界可以跳開箭垛式思考，改用更客觀的超然立場，進行《劉子》作者真僞的考證呢？因為有人已經隱約看到今天龍學界的《劉子》之爭，早已不是「真相」之爭，而是淪落為「門閥學派」不同路數之爭，它是「睹氣」與「爭勝」的成份多，而「誠心」與「學術本身」的坦白麵對更少，或者基本沒有的局麵。
 
為此，吾人不妨再用二項非「箭垛式」理由，錶白一下《劉子》與文心相通的新解釋。
 
一個是用電腦檢索二書的重要關鍵字詞，發現二書共通的字詞像：文、心、道、情、神、性等六個字，文心與《劉子》二書全部都有，而且齣現的頻率大緻相等。這可以解釋二書背後的「思想」係統幾乎一緻。因為，這六個關鍵字詞，都是古代學術「子傢」之學必談的課題，凡經書、子書都可隨處看到。這就錶明文心雖然是「論為文之用心」，但是文心不隻是文論之作，更是一部子書，甚或是一部學術總集之作。也就是說文心背後的「思想」係統是經子之學做根本，所以文心常常用大體、體統、文統這些詞匯，所指的就是用經子思想做為根本，再應用到文章寫作與文章評論。到瞭《劉子》因為寫作企圖不是文論專書，而是「述道言治，枝條五經」的子書，所以《劉子》就直接論述內聖外王之道，直接闡述君子修身兼用道傢，而治理天下必用儒傢，為此，正式提齣劉子具有「摺中」創解的儒道二化理論，標誌著《劉子》此書代錶的新子學，開啓「儒道互補」這一流派源源不絕的論述。

评分☆☆☆☆☆

這本《劉子》五十五篇細讀（上冊） ，我拿到的時候，就已經被它紮實的內容所吸引。光是書的厚度，就足以見作者在其中投入瞭多少心力。翻開內頁，果不其然，每一個字都充滿瞭學術的嚴謹與對文本的敬意。作者對《劉子》的每一篇，都進行瞭細緻入微的解析，從字詞的淵源，到思想的發展，再到其在歷史上的影響，都做瞭詳盡的闡述。我特別欣賞作者在文獻考證上的功夫，很多我過去對《劉子》的疑問，在這本書裡都得到瞭解答。而且，作者並非閉門造車，他廣泛地參考瞭歷代學者的研究成果，並對這些成果進行瞭批判性的吸收，這使得他的論述更加全麵且具備說服力。這本書對於想要深入瞭解《劉子》的讀者來說，絕對是入門與進階的絕佳選擇。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《劉子》五十五篇細讀（上冊），我必須說，光是它的封麵設計，就已經散發齣一種古樸典雅的氣息，讓人迫不及待想一探究竟。然而，真正的驚喜，在於翻開書頁之後。作者的筆觸，既帶著學者的嚴謹，又不失文人的雅緻。他並沒有將《劉子》變成一本枯燥的教科書，而是像一位循循善誘的導師，帶領讀者一步步走進劉勰的智慧世界。我尤其喜歡作者在闡釋一些較為晦澀的篇章時，所採用的比喻和類比，這些都極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個對古典文學接觸不多的讀者，也能夠輕鬆地理解。書中的一些觀點，對我解決日常生活中遇到的問題，也提供瞭不少啟示。總之，這是一本能夠讓我受益匪淺，且在閱讀過程中感到愉悅的書。

评分☆☆☆☆☆

這本《劉子》五十五篇細讀（上冊） ，我必須說，它絕對是我近期讀過最令人驚豔的一本學術專著瞭。身為一個常年鑽研古典文獻的學術研究者，我對市麵上關於《劉子》的論述，可說是見獵心喜，但能讓我真正眼睛一亮的，卻是少之又少。這本《細讀》之所以如此脫穎而齣，在於它不隻是照本宣科地解釋字義，而是真正進入劉勰的思想核心，從其字句間挖掘齣更深層的哲學意涵與文化關懷。作者對於學術史的梳理，鞭闢入裡，對於不同學派的觀點，也呈現得十分客觀公允。最難能可貴的是，在嚴謹的學術論證之餘，作者的筆觸卻又顯得如此流暢生動，彷彿在與一位博學的前輩對話。他提齣的觀點，往往能引起我反覆思考，甚至激發我新的研究靈感。對於所有對《劉子》有深度研究興趣的學者而言，這本書絕對是不可或缺的參考書目，其學術價值，毋庸置疑。

评分☆☆☆☆☆

讀著《劉子》五十五篇細讀（上冊） ，讓我想起瞭我高中時期，第一次接觸到《文心雕龍》的震撼。當時，我還是一個懵懂的少年，對那些古籍中的道理，隻是一知半解。然而，這本《細讀》，卻用一種非常貼近現代人的語言，將《劉子》中的思想，重新詮釋瞭一遍。作者的譬喻，常常讓我會心一笑，原來這麼深奧的道理，可以這樣簡單明瞭。他對於一些人生哲理的闡述，尤其打動我。例如，在談到如何麵對睏境時，作者引述《劉子》的觀點，並結閤一些歷史人物的經驗，給予我很大的啟發。我覺得，這本書不隻是一本學術著作，更是一本能夠幫助我們認識自己、成長的勵誌書。我已經推薦給身邊許多朋友，他們都說，讀完之後，對生活有瞭新的看法，也更有勇氣去麵對挑戰瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本《劉子》五十五篇細讀（上冊） ，真的是讓我在通勤的路上，或是午休的片刻，都忍不住拿起它來仔細品味。翻開書頁，首先映入眼簾的便是那細膩的字裡行間，作者對於劉勰《劉子》的解讀，彷彿是將我帶入瞭一個古老而智慧的殿堂。每一個篇章，每一句話，都被作者抽絲剝繭，深入淺齣地剖析其背後的意涵。我尤其喜歡作者在引述原文時，所附帶的註解與考證，這讓我在閱讀時，更能理解這些古籍的時代背景與思想脈絡。對於我這樣一個對古典文學雖有興趣，但基礎稍嫌薄弱的讀者來說，這本書就像是一盞明燈，指引我穿越迷霧，更清晰地認識《劉子》的博大精深。而且，作者在詮釋的過程中，也常常連結到當代的一些現象，使得這些古老的智慧，顯得格外有生命力，不再是遙不可及的歷史遺物，而是能夠啟發我們思考生活、人生的寶貴養分。