知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔

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圖書描述

本書特色

  「江山社稷、用人為先。」齊桓公重用管仲,成就瞭一番春鞦霸業;秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國,一統天下;劉邦有張良、韓信的「運籌帷幄之中,決勝韆裏之外」的智謀,而成為西漢的開國之君;劉備以隆中對識得諸葛亮,而得「三分天下」之勢;唐太宗正是採用「慎擇」的用人方式,終有「貞觀之治」的盛景;硃元璋憑藉自己的真誠,感動瞭心如死灰的前朝落魄士子劉伯溫,使他終歸自己帳下……舉不勝舉的領導者在揮灑著他們的用人藝術,以至於無數後人為此拍案叫絕。

  古人雲:「得人纔者成大事。」因為人纔是最寶貴的資源,是成就事業的關鍵。但關鍵中之關鍵還是用人,可以說這是成就事業的真理。當然,用人並不是一個簡單的過程,隻有講方法、講藝術纔會有更佳的效果。而且用人也是一個係統工程,它必須要會識人、擇纔、任人、育纔、禦人。缺少其中之一,用人都達不到完整和完美的統一。
 
洞察人性,成就卓越:權力、智慧與領導力的深度剖析 導讀:在復雜的人際網絡中駕馭人心 本書並非講述具體的選拔標準或麵試技巧,而是深入探討權力運作的核心機製、領導者應具備的深層洞察力,以及如何在變幻莫測的社會結構中實現有效治理。我們將跳齣人事管理的窠臼,聚焦於人性的幽微之處——那些驅動個體行為的潛在動機、隱藏的野心,以及在權力場域下,信任與背叛的微妙界限。 本書的主旨在於,真正的領導力並非源於職位賦予的權威,而是建立在對人、對環境深刻理解之上的智慧。它要求領導者不僅要“看見”錶麵的能力,更要“洞察”內在的品性與潛力,尤其是在環境壓力和利益衝突麵前,人性的真實麵貌如何顯影。 第一部分:權力的邏輯與人性的鏡像 第一章:權力的雙刃劍——吸引與異化 權力如同磁石,吸引著形形色色的人。本章將剖析,在權力核心周圍,哪些品質會被放大,哪些特質會被扭麯。我們不探討“如何獲得權力”,而是研究“權力如何塑造人”。我們將通過曆史的側麵案例,觀察那些圍繞在君主、將帥或企業巨擘身邊的智囊團和諂媚者,他們錶麵的忠誠是如何建立在對權力的依附之上,而非對事業的真正認同。 重點分析:當個體被權力環繞時,其決策鏈條會如何改變?外部的奉承如何侵蝕內部的判斷力?以及,一位卓越的領導者如何構建一種“免疫係統”,抵禦權力帶來的信息失真和自我麻痹。 第二章:信任的結構——基於價值的契約 在任何組織中,信任都是最昂貴的資産。然而,本書認為,盲目的信任是危險的,理性的“分層信任”纔是長久之道。我們探討的“信任”並非情感維係,而是一種基於風險評估的戰略性投資。 本章將深入分析不同類型的人際連接:基於共同目標的“利益同盟”,基於專業能力的“技術依賴”,以及基於道德契約的“原則相守”。重點分析瞭古今中外那些因過度信任或錯誤信任而導緻的重大決策失誤。如何設計一種既能激發個體潛能,又能在關鍵時刻有效製衡的權力結構,使組織的韌性遠大於個體的忠誠度。 第二部分:洞察的藝術——超越錶麵信息的解碼 第三章:沉默的語言——非言語信號的解讀 有效的判斷力依賴於對“未說齣口之事”的捕捉。本章聚焦於領導者必須具備的“環境掃描”能力,即如何從微小的行為差異、習慣的改變,乃至肢體語言的細微顫動中,解碼齣個體隱藏的意圖和真實狀態。 我們分析瞭在高度競爭環境下,專業人士如何通過自我包裝來掩蓋能力短闆,以及如何識彆這些包裝下的“空心竹”。這不是心理學分析,而是基於長期觀察和情境經驗的實用智慧,教導如何通過提問的方式,引導對方暴露其真正的思考深度和價值取嚮。 第四章:立場的辨識——看清利益的真正導嚮 許多決策的失敗,源於未能準確識彆關鍵人物的“隱藏立場”。一個人的言論可能忠於組織,但其行動卻受製於個人生存空間或晉升路徑。本章旨在教授如何構建一個“多維度利益地圖”,將組織目標、個人抱負、外部壓力這三條綫索交織起來,從而精確判斷某人在關鍵時刻的選擇傾嚮。 我們將細緻描繪幾種常見的“立場陷阱”:如“既得利益者陷阱”、“路徑依賴陷阱”和“短期績效陷阱”,並探討領導者如何通過巧妙地重塑激勵機製,使得個體利益導嚮與組織長遠目標産生最大公約數。 第三部分:智慧的運用——駕馭復雜係統的領導心法 第五章:容錯空間與製衡的藝術 一個健康的係統,必須為“犯錯”預留空間,但這種空間必須是可控和有邊界的。本章討論的不是如何避免錯誤,而是如何構建一個能從錯誤中快速恢復並學習的機製。過度的完美主義和零容忍,往往導緻下屬在風險麵前選擇隱瞞和保守。 我們將探討“彈性治理”的哲學:如何在保持對核心價值的堅持下,給予關鍵人物足夠的自由度去探索和創新。同時,係統性的製衡機製——例如信息的復核渠道、權力的分散與交叉驗證——如何確保即使在個體失誤時,整體航船依然平穩前行。 第六章:時代的局限與個體潛力 真正的領導者,不僅要看清當下的人,更要預見“未來的人”。這個部分探討的是,如何識彆那些尚未被現有體係所承認,卻具備應對未來挑戰所需特質的“潛能股”。 本書強調,許多“天纔”或“遠見者”在特定的曆史時期或組織文化中可能顯得格格不入。領導者的智慧在於,能否在當前的要求與未來的需求之間找到平衡點,為那些“不閤時宜的優秀者”創造成長的土壤,從而確保組織能夠在時代的浪潮轉換時,依然保持領先。這要求領導者具備超越自身時代經驗的想象力和包容性。 --- 本書旨在提供一種高階的思維框架,用以理解組織動力學、人際衝突的深層根源以及領導者在處理復雜人性關係時所依賴的哲學基礎。它要求讀者放下對標準答案的依賴,轉而擁抱對人性復雜性的深刻接納和審慎運用。

著者信息

作者簡介

郝勇


  愛好文字工作,對曆史題材尤為擅長,編寫過多部相關圖書,保持可觀銷量。
 

圖書目錄

前 

識人篇
商湯辨味識伊尹
周文王打獵求子牙
寜戚擇主
子産識伯石
姑布子卿識彆趙襄子
趙襄子任用膽胥己
燕昭王屈尊招賢
齊威王巧識墨大夫和阿大夫
楚莊王嬉遊辨忠臣
管仲識人
東郭垂觀色識人
陶硃公把握住兒子的個性
孟子辨識人纔
楚文王用賈禧
孟嘗君重用雞鳴狗盜之徒
秦穆公計定百裏奚
百裏奚舉薦蹇叔
九方皋相馬
淳於髡知纔日薦七賢
公孫痤識彆公孫鞅
秦王識韓非
骨剛則質剛,骨柔則質弱
劉邦用人先識人
劉邦識蕭何
劉邦識張良
劉邦巧識陳平
劉邦識彆酈食其
劉邦日久識劉敬
漢文帝軍營識將
漢武帝考察公孫弘
尹夫人憑「儀」知真假
硃買臣受薦於貧睏之中
漢武帝識顔駟
謙卑待人的劉寬
曹操錯用王必,曹睿錯任夏侯
魏勃掃門求見
袁紹辱士喪天下
正謀之纔荀攸
張昭是個絕好的內當傢
劉備識龐統
孫權識彆僞人纔
劉備求賢知臥龍
郗超重大義舉謝玄
休動之人賀若弼
房弼以己度人喪性命
王猛貧賤不失誌
王維苦心育韓乾
李廣與程不識的不同之處
蔡邕對王粲禮遇有加
蘇威屢次被重用
李世民善交賢纔
王濟發現叔叔的纔能
唐太宗閱捲識馬周
唐太宗喜得虎將
唐太宗重德行
唐太宗怒斥封德彝
魏徵敢於納諫贏得信任
大膽舉薦狄仁傑
武則天重用張嘉貞
武則天識上官昭容
玄宗識宋璟
白居易幼識之無
裴行儉識人有方
趙匡胤審衛融
趙匡胤識忠臣
趙匡胤以細節評判人纔
宗澤慧眼識嶽飛
宋太祖識秦再雄
呂濛正識人
成吉思汗不計前嫌識敵將
成吉思汗識人創字
元世祖用郭守敬治水
硃元璋構築人纔工程
硃元璋南下徽州網羅人纔
硃元璋微服私訪遇賢纔
劉基知人又自知
張居正識人重實績
楊溥為國舉薦賢纔
楊士奇為國薦賢纔
周元素善識人之性
善於識漢人之纔的皇太極
康熙識人重纔更重德
康熙南巡考察於成龍
康熙不以相貌定智勇
注重細節的曹福
雍正細察臣心
口纔齣眾的裴略
曾國藩的先濁後清
曾國藩識彆劉銘傳
曾國藩識彆江忠源
曾國藩上當受騙

擇纔篇
堯舜禪讓
武丁得傅說
周公吐哺天下歸心
管鮑之交
勇者反被勇者傷
晉文公盡釋前嫌
鄭穆公封牛販子當軍尉
舉不避親,薦不避仇
工之僑賣琴
平原君薦賢不計私怨
毛遂自薦
趙宣子薦賢舉不避黨
孫叔敖和虞丘子
孤獨的楚靈王
人心如麵
釋鹿得人
魯國少人纔
傢貧思良妻,國亂思良相
魏文侯改革世卿世祿製
不用王翦
蕭何月下追韓信
韓信不叛劉邦
剻通善辯
丙吉和馬車夫的故事
曹參巧化風波
漢武帝獨尊儒術
張騫齣使西域
後來居上
漢昭帝信任霍光
王莽興學招賢纔
班固班昭著《漢書》
大器晚成的馬援
治水奇纔王景
窮之以辭辯而觀其變
宴桃園豪傑三結義
口吃將相
曹操以貌取人失西川
呂布的下場
劉備聞歌得徐庶
諸葛亮自請貶三等
王與馬共天下
昏庸的九品中正製
宇文泰擇蘇綽
魏孝文帝開科大舉
清談誤國的王珩
專任不疑,精兵恃勇
文帝贊王伽
選錯接班人,隋亡在眼前
唐高祖信任皇甫無逸
唐太宗信任尉遲敬德
唐太宗重纔偏德用義府
李緯改任
不以一眼廢雙眼
武則天惜失人纔
郭子儀不計私怨薦光弼
狄仁傑力薦張柬之
文帝與「元嘉治世」
宋神宗不恥下問得安石
王旦為何薦李及
小事不聰明,大事不糊塗
忽必烈訪隱逸成霸業
硃元璋的民意測驗法
建成納諫重用冤傢謝叔芳
明熹宗讓袁崇煥領兵抗金
史可法的中舉
李自成不拘一格擇纔
努爾哈赤化敵為友統一女真
順治採納外諫傳玄燁
自古英雄齣少年
李光地的童年故事
不拘一格降人纔
 

圖書序言

前言

  每個深諳中國曆史的人都知道,自古以來,曆朝曆代凡成就大業的領導者,無不以「江山社稷、用人為先」為準則,從而因用人而興——齊桓公重用管仲,成就瞭一番春鞦霸業;秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國,一統天下;劉邦有張良、韓信的「運籌帷幄之中,決勝韆裏之外」的智謀,而成為西漢的開國之君;劉備以隆中對識得諸葛亮,而得「三分天下」之勢;唐太宗正是採用「慎擇」的用人方式,終有「貞觀之治」的盛景;硃元璋憑藉自己的真誠,感動瞭心如死灰的前朝落魄士子劉伯溫,使他終歸自己帳下……舉不勝舉的領導者在揮灑著他們的用人藝術,以至於無數後人為此拍案叫絕。

  古人雲:「得人纔者成大事。」因為人纔是最寶貴的資源,是成就事業的關鍵。但關鍵中之關鍵還是用人,可以說這是成就事業的真理。當然,用人並不是一個簡單的過程,隻有講方法、講藝術纔會有更佳的效果。而且用人也是一個係統工程,它必須要會識人、擇纔、任人、育纔、禦人。缺少其中之一,用人都達不到完整和完美的統一。   時光到瞭今天,我們繼承著古代先人們留下來的寶貴遺産,也都想在用人上有所作為,但反躬自省,有的人卻發現自己在用人上,遠未達到先人們那種超凡自如的境界,因為現代人往往習慣地想到用人僅是一種權力,忽視瞭用人也是一門學問,更是一門藝術。為此,本書將古代先人們那曆久彌新而富有東方式智慧的用人故事,展現在讀者麵前,並透過「用人點撥」中的哲理點醒,指明先人們用人藝術之精髓,和現在如何掌握用人藝術的要領。相信每位讀者徜徉其間,盡管各自的情況與經曆不同,但對用人藝術都會有深切的體悟。

 

圖書試讀

識人篇

事之至難,莫如知人;事之至大,亦莫如知人;誠能知人,則天下無餘事矣。——陸九淵

商湯辨味識伊尹

夏朝末年的夏桀,是曆史上有名的暴君,他荒淫無度,窮奢極慾,昏庸殘暴,惹得天怒人怨、眾叛親離。當時,商湯是夏朝的屬國商國的國君,他是一位非常有魅力的領導者。商湯看到夏桀已失民心,決心推翻夏桀的統治,並為此做瞭大量準備。但萬事俱備,隻欠東風。他手下雖然有不少能徵善戰的大將,但還缺少一位足智多謀、運籌帷幄的棟樑之材輔佐。為此,商湯想盡辦法來搜羅人纔,結果成效甚微,使得他心急如焚。

正在此時,他發現一個奇怪的現象,他近來吃的飯菜不是淡而無味,就是鹹得發苦,於是就派人詢問,結果是商湯的妻子有一個陪嫁的奴隸伊尹,擔任廚師之職,雖然平時也算盡職,但這些天伊尹做的飯都是忽鹹忽淡的。商湯十分惱火,便派人把伊尹找來大加訓斥。

伊尹卻不慌不忙地說:「我當然知道做飯不能太淡,也不能太鹹,隻有鹹淡適宜、五味調和,吃起來纔有味道。這幾天我做的菜時淡時鹹,其實是有意藉此提醒大王,治國與做菜的道理是一樣的,既不能操之過急,也不能放鬆懈怠。隻有不溫不火,恰到好處,方能如願以償。」

商湯聽瞭大吃一驚,他萬萬沒有想到,一個做飯的奴隸竟能說齣這番道理深刻的話,而且還深諳治國之道。商湯略加思考,愈發覺得此人肯定很有來曆,於是派人暗中瞭解伊尹的身世。他很快便驚喜地發現,伊尹原是一位博學多纔的大學士,還曾做過莘國國君女兒的宮廷教師,隻是由於莘國滅亡,伊尹纔輾轉做瞭商湯妻子的陪嫁奴隸。毫無疑問,這是一位胸懷大誌、精通韜略的奇人。要實現推翻夏桀、建立新政權的宏偉藍圖,伊尹正是難得的棟樑之材。商湯大喜過望,當即解除瞭伊尹的奴隸身分,任命他為右相。

從此以後,商湯根據伊尹的建議,先是廣造輿論,曆數夏桀驕奢淫逸、倒行逆施的種種罪行,號召那些被夏朝統治的部族、部落反叛夏朝,歸順商國;對不聽規勸的葛伯族齣兵討伐,予以消滅;對夏朝的羽翼,如韋、顧、昆吾等,則各個擊破,使夏朝孤掌難鳴。同時,商湯也採納瞭伊尹的統戰策略,對部族中的某些人網開一麵,促使他們改邪歸正。這樣一來,商湯美名遠播,成為眾望所歸的領袖,得到瞭廣大百姓的擁戴。於是商湯在伊尹的輔佐下發錶宣言,揮師伐夏,終於推翻瞭夏桀,建立瞭商王朝。

用户评价

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看到這本書的名字,我第一反應就是:“哇,這個主題太需要瞭!”尤其是在我們颱灣這樣一個講究人情味,但同時競爭又非常激烈的社會環境中,懂得如何“知人善任”簡直是職場生存的必備技能。我常常覺得,很多時候,一個公司或團隊的成敗,很大程度上就取決於領導者有沒有慧眼識珠,能不能把對的人放在對的位置上。我自己的工作經曆中,也遇到過很多形形色色的人,有時候覺得一個人很有潛力,但最後發現是自己看走眼瞭;有時候又覺得一個人普普通通,結果人傢卻能默默做齣驚人的成績。這種“識人”的難度,真的是不亞於解決一個復雜的業務難題。 這本書的副標題“看故事學識人與擇纔”,更是讓我眼前一亮。我個人非常喜歡通過故事來學習,因為故事能夠將抽象的道理具象化,更容易理解和記憶。很多理論性的東西,如果隻是枯燥地擺在那裏,我可能很快就忘瞭,但是如果能結閤一個生動有趣的故事,就會讓人印象深刻。我很好奇,這本書裏會講述哪些經典的故事?是商業大佬的成功案例?還是曆史名人的用人智慧?無論是哪種,我都很期待。我希望作者能夠通過這些故事,教會我一些識人的“套路”,比如如何從一個人的言行舉止、工作態度、甚至是在壓力下的反應,來判斷他是否是那個“對的人”。 而且,“擇纔”這個部分也同樣重要。即使我們能夠識彆人纔,也要懂得如何將他們放到最適閤他們的位置上,讓他們能夠發揮最大的價值。我曾經就犯過這樣的錯誤,把一個非常有創意但不太擅長執行的人,安排到瞭一個需要嚴謹執行力的崗位上,結果大傢都辛苦,效果卻不盡如人意。這本書能否提供一些指導,讓我們瞭解如何根據不同崗位的需求,去匹配最閤適的人纔?如何去發掘被低估的潛力股?如何去留住那些真正有價值的員工?這些都是我非常關心的問題。 坦白說,我讀過的管理書籍不少,但很多都停留在理論層麵,感覺離我的實際工作有點距離。我更希望的是那種能夠讓我立刻就能學以緻用的書。這本書的名字給我的感覺就是這樣,它傳遞齣一種實用主義的色彩,讓我覺得讀完之後,真的能夠學到一些東西,並且能夠運用到實際的職場生活中。我非常期待這本書能夠給我帶來一些新的啓發,讓我成為一個更懂得識人和用人的領導者,或者是一個更懂得如何被發現和重用的團隊成員。

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這本書的名字,光聽就很有感覺:《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》。在颱灣這個講究人際關係又同時充滿挑戰的職場,我覺得“知人善任”絕對是每個領導者或者想往上爬的人都必須掌握的核心技能。我個人一直覺得,要看懂一個人,特彆是要在一個團隊中,讓每個人都發揮齣最好的水平,這絕對是一門藝術,也是一門科學。 而“看故事學”這幾個字,更是讓我眼前一亮。我一直覺得,枯燥的理論不如一個生動的故事來得深刻。很多時候,我們道理都懂,但就是不知道怎麼落地。通過故事,我們能更容易地理解人物的處境,體會其中的情理,從而領悟到“識人”和“擇纔”的精髓。我非常期待這本書裏能分享一些我從未聽過的,或者是一些經典案例的全新解讀,通過這些故事,讓我學會如何去識彆一個人的真實品格、能力和潛力。比如,如何在麵試中辨彆那些“會說但不會做”的人?如何去發掘那些“默默無聞但潛力巨大”的員工? 另外,“擇纔”這個部分,也是我特彆關注的。在我看來,識對瞭人,但沒用對地方,那也是白費功夫。一個優秀的領導者,應該能做到“人盡其纔,物盡其用”。我希望這本書能提供一些實用的方法,指導我如何根據不同的崗位需求,去匹配最閤適的人纔?如何去發掘那些被埋沒的“珍珠”?如何去構建一個能夠讓團隊成員都感到被信任、被支持,並且能夠充分發揮自己纔華的環境?我希望讀完這本書,我能少犯一些“用人不當”的錯誤,能夠更有效地組建和管理我的團隊。 總而言之,這本書的名字給我的感覺就是“實用”和“智慧”。它不隻是一堆理論,而是通過一種非常“接地氣”的方式,來教我們如何在這個復雜的世界裏,更好地與人打交道,更好地去發掘和運用人纔。我非常期待這本書能夠成為我職場道路上的一個重要指引,讓我能夠不斷成長,成為一個更懂得“知人善任”的領導者,帶領我的團隊創造更大的價值。

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我看到這本書的名字《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》時,腦海裏立刻就浮現齣在颱灣職場打拼的種種情景。我常常覺得,一個團隊的成功,很大程度上取決於領導者能不能“識人”,能不能把“對的人”放在“對的位置”上。這就像是一場高明的棋局,每一步都需要精密的計算和對棋子的深刻理解。然而,現實中的“識人”和“擇纔”,遠比下棋要復雜得多,有時候,你會遇到一些“捉摸不透”的人,讓你防不勝防。 而“看故事學”這個副標題,更是讓我眼前一亮。我個人一直覺得,道理再大,不如一個好故事。枯燥的理論可能會讓人望而卻步,但生動的故事卻能輕易地觸動人心,讓我們在不知不覺中領悟到其中的深意。我非常期待這本書能夠分享一些經典而又引人入勝的故事,無論是古代帝王將相的用人策略,還是現代商業巨頭的團隊建設經驗,隻要能教會我“識人”的絕招,我都會認真學習。例如,如何從一個人的言談舉止、微錶情,甚至是在壓力下的反應,來判斷他的真實品格和能力?如何去識彆那些“眼高手低”的人,和那些“默默無聞但潛力無限”的人? 更重要的是,“擇纔”這個環節,同樣讓我非常期待。在我看來,識對瞭人,但不能人盡其纔,那也是一種極大的浪費。我希望這本書能夠提供一些關於如何“量纔而用”的指導。比如,如何根據不同的崗位需求,去識彆最適閤的人纔?如何去發掘那些被低估的“潛力股”?如何去打造一個能夠讓每個人都感到被重視、被賦能,並且能夠充分發揮自己纔華的團隊?我希望讀完這本書,我能夠少走一些“用人不當”的彎路,能夠更精準地將人纔配置到最適閤他們的位置上,讓他們能夠為團隊創造最大的價值。 總而言之,這本書給我的感覺非常“實用”和“接地氣”。它不是那種空泛的理論,而是以故事為載體,教給我們如何在復雜的職場環境中,更好地理解和運用“人”這個最寶貴的資源。我期待這本書能夠成為我職場上的一個“秘密武器”,幫助我成為一個更懂得“知人善任”的管理者,帶領我的團隊取得更大的成功。

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哇!這本書的名字《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》,簡直是說齣瞭我心聲!在颱灣這樣充滿活力的職場環境中,我一直覺得,要成就一番事業,除瞭自身的努力,最重要的就是能否找到一群誌同道閤、能力齣眾的夥伴,並且把他們放在最能發揮他們長處的崗位上。我常常感嘆,有些人就是有“點石成金”的本事,能把一群普通人,變成一支強大的團隊。而我,總感覺在這方麵還差那麼一點火候。 尤其“看故事學”這個理念,我太喜歡瞭!我個人是個非常喜歡聽故事的人,因為故事能夠把道理講得更生動、更有趣,也更容易讓人産生共鳴。很多時候,道理道理聽瞭韆百遍,還是不知道怎麼用。但如果通過一個生動的故事,就能讓你豁然開朗。我非常好奇,這本書裏會分享哪些精彩的故事?是關於古代君王如何發掘和任用人纔的?還是現代商業巨頭如何構建高效團隊的?我希望通過這些故事,能夠學習到一些“識人”的絕招,比如如何從一個人的言談舉止、行為習慣中,去洞察他的真實品格和潛在能力。 另外,“擇纔”的部分也讓我非常期待。在我看來,一個人的纔華,就像是一把鋒利的劍,如果放在瞭不閤適的地方,不僅無法發揮其威力,甚至可能傷到自己。我希望這本書能夠提供一些關於如何“量纔而用”的指導。比如,如何根據不同的崗位需求,去識彆最適閤的人纔?如何去發掘那些被低估的“潛力股”?如何去打造一個能夠讓團隊成員都感到被重視和被賦能的環境?我希望讀完這本書,能夠讓我少犯一些“用人失察”的錯誤,能夠更精準地將人纔配置到最適閤他們的位置上,讓他們能夠為團隊創造最大的價值。 總的來說,這本書給我的感覺是非常“實用”且“有溫度”的。它不是那種冷冰冰的理論書,而是通過故事,來觸及我們內心的深處,引導我們去思考“人”這個最核心的問題。我期待這本書能夠成為我職場上的“良師益友”,幫助我在識人和用人方麵,不斷進步,成為一個更齣色的管理者,也幫助我的團隊能夠更加蓬勃地發展。

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說實話,這本書的名字《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》一齣來,我就覺得“哇,這完全是我的菜!”。在颱灣這個地方,大傢都知道,職場上光有實力是不夠的,懂得如何“識人”和“用人”纔是真正決定你能走多遠的因素。我這些年下來,也算是閱人無數,見過各種各樣的同事、下屬、甚至老闆,有時候不得不感嘆,有些人真的很神奇,你一眼就能看齣他的潛力和價值,而有些人,你花瞭很多心思,到頭來卻發現是“看走眼瞭”。 尤其“看故事學”這個部分,讓我覺得這本書一定不會是那種枯燥乏味的理論堆砌。我一直相信,故事是最好的老師,它能夠把很多復雜的道理,用一種非常生動、形象的方式呈現齣來,讓人在不知不覺中就學會瞭。我很好奇,這本書會講哪些故事?是關於古代的君王如何選賢任能?還是現代的科技巨頭如何打造團隊?我期待作者能夠分享一些我聞所未聞,或者是一些經典但被我忽略瞭的案例,通過這些故事,讓我學會一些“識人”的絕招。比如,一個人在什麼情況下會暴露齣他的真實品格?什麼樣的行為是“危險信號”?什麼樣的特質纔是一個真正“有潛力”的錶現? 還有“擇纔”的部分,同樣令我非常期待。在我看來,一個好的管理者,不僅僅要能“識人”,更重要的是要能“用人”。把一個真正有纔華的人,放在一個不適閤他的位置上,就像是把一匹韆裏馬放在瞭馬廄裏,那真是太可惜瞭!這本書是否會提供一些指導,讓我們知道如何去識彆不同類型的人纔,並且將他們安排到最能發揮他們纔能的崗位上?如何去激發他們的潛能,讓他們心甘情願地為團隊做齣貢獻?我希望讀完這本書,我能少一些“用人不當”的懊悔,多一些“人盡其纔”的欣喜。 坦白說,我讀過很多關於管理學的書,但很多都感覺有點“高高在上”,離我的日常工作有點距離。我更希望的是那種能夠讓我“立竿見影”的書,能夠在我麵對實際問題的時候,提供一些切實可行的解決方案。這本書的“看故事”模式,讓我覺得它一定能提供這樣的幫助。我期待這本書能夠成為我在職場上的一個“秘密武器”,讓我能夠更精準地辨彆人纔,更有效地發揮團隊的力量,最終實現我個人的價值,也幫助我的團隊走嚮成功。

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這本書的名字真的很有意思,一看到“知人善任的用人智慧”就覺得很貼切,尤其再加上“看故事學識人與擇纔”,更是直擊核心。我平常就喜歡閱讀一些關於管理和領導力的書籍,但很多時候讀起來會覺得有點枯燥,充滿瞭理論和公式,總感覺離實際應用有點遠。而這本書光從書名就傳遞齣一種“接地氣”的感覺,讓我對它充滿瞭期待。 颱灣的職場環境,尤其是在一些中小企業,人際關係和團隊閤作的占比非常大。一個好的領導者,不光要有業務能力,更重要的是要懂得如何辨彆人纔,如何將閤適的人放在閤適的位置上。我過去的工作經曆中,也曾因為用人不當而吃過不少虧,有時候是看錯瞭人,把不閤適的人招進來,結果耽誤瞭項目進度,影響瞭團隊士氣;有時候是沒能發掘齣團隊裏有潛力的成員,讓他們得不到應有的發展,最後白白流失瞭人纔。所以,這本書提到的“識人”和“擇纔”兩個方麵,對我來說是絕對的乾貨。 我尤其對“看故事學”這個說法很感興趣。我一直覺得,故事是最能打動人、最能讓人産生共鳴的載體。很多道理,生硬地講齣來,可能聽者右耳進左耳齣;但如果通過一個生動的故事來展現,往往就能讓人在不知不覺中領悟到其中的深意。不知道這本書裏會分享哪些經典的企業管理故事,或者是一些曆史人物的用人典故?我希望作者能夠用通俗易懂的語言,結閤一些真實的案例,來闡述“識人”和“擇纔”的技巧。比如,如何通過一個人的言談舉止來判斷他的品行?如何識彆一個人真正的能力,而不是被錶麵的光鮮所迷惑?如何根據不同的崗位需求,去尋找最匹配的人纔?這些都是我在實際工作中經常會遇到的難題。 說實話,現在市麵上的管理書籍很多,但真正能幫助到我,讓我覺得“說到我心坎裏去瞭”的卻不常見。很多書的內容都大同小異,講來講去都是那些老生常談。我希望這本書能夠提供一些新的視角和方法,能夠讓我學到一些真正實用的技巧,能夠幫助我在未來的工作和生活中,更好地去理解和運用“知人善任”這門藝術。我期待著能夠從這本書中,獲得一些啓發,能夠讓我在識人和用人方麵,少走一些彎路,能夠更有效地組建和管理我的團隊,最終實現事半功倍的效果。

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這本書的名字,光是聽就讓人覺得很有分量,《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》,尤其“看故事學”這幾個字,簡直是點睛之筆。在颱灣,大傢講究人脈,講究情義,但迴歸到職場,最終還是要看“實力”和“配閤度”。我常常覺得,一個團隊的成功,很大程度上取決於領導者有沒有一雙“慧眼”,能不能把閤適的人放在閤適的位置上,發揮齣最大的效能。我自己的工作經驗裏,也吃過不少“用人不察”的虧,有的時候,明明一個人能力很強,但就是跟團隊格格不入;有的時候,一個人看起來平平無奇,但隻要放在對的位置上,就能爆發齣驚人的能量。 我最期待的是,這本書能否提供一些具體、實用的“識人”方法。比如,如何在簡短的麵試中,快速瞭解一個人的真實性格和價值觀?怎麼樣去識彆那些“眼高手低”的人,和那些“默默無聞但潛力無限”的人?我記得有一次,我麵試瞭一個人,他錶現得非常自信,言談舉止都很得體,結果錄用之後,發現他非常缺乏責任感,工作上總是推諉塞責,這讓我非常頭疼。這本書是否會通過一些生動的故事,揭示齣這些“識人”的秘訣?是關於如何通過一個人的非語言信號來判斷他的內心?還是關於如何去識彆一個人的“職業操守”?這些都是我非常想知道的。 另一方麵,“擇纔”也是一門學問。我常常看到一些非常有纔華的人,因為被放在不閤適的位置上,而鬱鬱不得誌。這不僅僅是人纔的損失,也是團隊的損失。我希望這本書能夠在這方麵給我一些指導。比方說,如何根據不同崗位的特點,去尋找最閤適的人纔?如何去平衡團隊的“互補性”和“協作性”?如何去發掘那些“隱形冠軍”,讓他們成為團隊的中堅力量?我希望讀完這本書,我能夠少犯一些“把錘子當螺絲刀使”的錯誤,能夠真正做到“人盡其纔,物盡其用”。 總的來說,這本書給我一種“實用派”的感覺,它不是那種讓你讀完之後,感覺自己好像懂瞭很多,但實際應用起來卻無從下手的感覺。我更傾嚮於這種能夠給我提供“工具箱”的書,讓我能夠在遇到問題的時候,能夠從中找到解決的辦法。我非常期待這本書能夠成為我職場上的一個“指南針”,幫助我在紛繁復雜的職場關係中,找到那條“知人善任”的康莊大道,帶領我的團隊取得更大的成功。

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光看書名《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》,我就覺得這本書直擊痛點,絕對是我這種在職場摸爬滾打多年,深諳“用人”之難的颱灣上班族會需要的。尤其“看故事學”這個說法,真是太吸引人瞭!我總覺得,比起那些乾巴巴的理論,我們更喜歡通過生動的故事來領悟人生的道理。很多時候,道理我們都懂,但就是不知道怎麼運用在實際生活中,這大概就是為什麼很多管理書籍讀完之後,感覺好像什麼都學到瞭,但真正遇到問題的時候,還是束手無策。 我常常在想,一個人究竟是怎麼樣的,纔能被稱為“人纔”?在颱灣的職場,可能不隻是看學曆、看能力,很多時候還要看一個人的“個性”和“情商”。但這些東西,又很難在麵試中一次性摸清。我不知道這本書裏會不會分享一些比較具體、可操作的“識人”技巧?比如,怎麼樣通過觀察一個人在團隊閤作中的錶現,來判斷他是否是一個好的協作者?怎麼樣去識彆一個人的“潛力股”,而不是隻看眼前的“光鮮亮麗”?我曾經就遇到過,招進來一個麵試錶現非常齣色的人,結果工作起來卻問題百齣,這讓我當時非常沮喪,也開始懷疑自己的判斷能力。 另外,“擇纔”的部分也非常關鍵。很多人纔,可能並沒有被放在最適閤他的位置上,導緻他的纔華被埋沒,或者反而適得其反。我希望這本書能夠提供一些關於如何“量纔而用”的指導。比方說,如何根據不同的崗位需求,去設計相應的考察點?如何去發掘那些隱藏在普通人中的“璞玉”?如何去平衡團隊的“能力”與“穩定性”?這些都是我工作中經常會遇到的難題。我期待這本書能夠像一本“武功秘籍”,教會我一些獨門絕技,讓我在識人和用人方麵,能夠更加得心應手,少走彎路。 讀過很多關於領導力、管理學的書籍,有些確實很有啓發,但總覺得少瞭點什麼,可能是那種“教你如何看穿人心”的實用性,或者是一種能夠讓你在麵對復雜人際關係時,依然能夠做齣明智選擇的方法。這本書的“看故事”模式,讓我覺得它可能更能觸及到我們的內心,讓我們在故事中找到共鳴,從而真正理解“知人善任”的真諦。我非常期待這本書能夠成為我職業生涯中的一個重要導師,讓我能夠不斷成長,成為一個更懂得如何發掘、培養和激勵人纔的領導者。

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光看書名《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》,我就覺得這本書完全是為我這種在颱灣職場打拼的社畜量身打造的。尤其“看故事學”這幾個字,讓我眼前一亮。我一直覺得,道理再大,不如一個好故事。很多管理學上的理論,讀起來感覺都很玄乎,但如果能通過一個生動的故事來闡述,就一下子變得鮮活起來,更容易讓人理解和記住。我期待這本書裏麵能有很多精彩的案例,不管是古代的帝王將相,還是現代的企業精英,隻要能教會我“識人”和“擇纔”的絕招,我都喜歡。 我工作中經常會遇到一些讓我頭疼的問題。比如說,怎麼在麵試的時候,不被那些“會演戲”的人騙到?怎麼纔能看穿一個人虛浮的錶麵,去發現他隱藏的真正能力?有時候,你會遇到一些人,在簡曆上寫得天花亂墜,麵試錶現也無可挑剔,結果一到崗上,就原形畢露,各種問題層齣不窮,讓你懷疑人生。這本書有沒有什麼“獨門秘籍”,能讓我更精準地識彆那些“草包”和“潛力股”?我希望通過閱讀這本書,能夠提升我的“識人”功力,少走一些彎路,避免招到那些“不靠譜”的員工。 另外,“擇纔”的部分也同樣重要。一個好的領導者,不僅要會識人,更要會用人。很多人纔,之所以無法發揮齣應有的價值,往往是因為沒有被放在最閤適的位置上。我希望這本書能提供一些關於如何“量纔而用”的指導。比如說,如何根據不同的崗位需求,去匹配最閤適的人纔?如何去發掘那些“被低估”的潛力股?如何去打造一個能夠讓每個人都發揮所長的團隊?我希望讀完這本書,我能少一些“用錯人”的嘆息,多一些“人盡其纔”的喜悅。 總而言之,這本書給我的感覺非常“實用”和“接地氣”。在颱灣,大傢都很務實,我們需要的不是空洞的理論,而是能夠真正解決實際問題的工具和方法。我期待這本書能夠像一本“職場生存指南”,為我提供一些切實可行的建議,讓我能夠在識人和用人方麵,變得更加遊刃有餘,帶領我的團隊走嚮成功。我迫不及待地想讀完它,看看裏麵到底藏著多少“用人智慧”的寶藏。

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《知人善任的用人智慧(上):看故事學識人與擇纔》這個書名,一看就讓人覺得很有吸引力,尤其是在颱灣這個競爭激烈的社會,懂得如何“知人善任”絕對是決定個人和團隊成敗的關鍵。我之所以對這本書這麼感興趣,是因為我發現,很多時候,我們遇到的問題,並不是技術上的難題,而是“用人”上的睏境。有時候,你會遇到一些人,看起來能力很強,但就是無法融入團隊;有時候,你又會發現一些人,雖然不是最齣色的,但隻要給他一個閤適的平颱,就能發揮齣驚人的作用。 我尤其喜歡“看故事學”這個理念。我一直相信,故事比任何理論都更能深入人心。很多道理,生硬地講齣來,可能聽者右耳進左耳齣,但如果通過一個引人入勝的故事來呈現,就能夠讓人在不知不覺中領悟到其中的精髓。我非常期待這本書能分享一些經典的案例,不管是古代的聖賢君主,還是現代的商業領袖,他們是如何在用人方麵展現齣非凡智慧的?這些故事能否幫助我學會一些“識人”的技巧?比如,一個人在什麼情況下會暴露齣他的真實品格?什麼樣的言行舉止是“危險信號”?什麼樣的特質纔是真正“優秀”的體現? 同時,“擇纔”的部分同樣讓我充滿期待。在我看來,一個好的管理者,不僅要會“識人”,更要會“用人”。把一個優秀的人纔,放在一個不適閤他的位置上,就是一種巨大的浪費。我希望這本書能夠提供一些關於如何“量纔而用”的指導。比如,如何根據不同崗位的特點,去識彆最匹配的人纔?如何去發掘那些“被低估”的潛力股?如何去打造一個能夠讓每個人都發揮所長的團隊?我希望讀完這本書,我能夠少一些“用人不當”的懊悔,多一些“人盡其纔”的欣慰。 總的來說,這本書的名字傳遞齣一種“智慧”和“實操性”的感覺。它不是那種讓你讀完之後,感覺自己好像懂瞭很多,但實際操作起來卻無從下手的感覺。我期待這本書能夠成為我職場上的一個“實用指南”,能夠為我提供一些切實可行的建議,讓我能夠在識人和用人方麵,變得更加得心應手,帶領我的團隊走嚮更大的成功。

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