改變自己:權柄關係中的受傷與恢復

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圖書標籤:
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圖書描述

這本書的成書過程是上帝醫治我與我自己反思的旅程,也是改變的開始。意識到自己與權柄間的衝突與傷害是如此深刻地在影響著我,於是抱持著想要寫下個人經曆與看法的心情,我從「病人視角」齣發寫下瞭「在權柄關係中受傷」的心路曆程。然而,因著這段過程也讓我發現「如果沒有平安的內心便無法創造平安的世界」,若把想改變環境的精力集中於「改變自己」,環境就比較可能因為我們的改變而産生新契機,所以,如果想要轉化世界,可能最容易開始的第一步就是轉化自己吧!
好的,這是一份關於一本名為《無盡的邊界:探索人類精神疆域與宇宙起源》的圖書簡介。 --- 無盡的邊界:探索人類精神疆域與宇宙起源 作者: 亞曆山大·裏德 頁數: 680頁 裝幀: 精裝典藏版 內容概要 《無盡的邊界》並非一部傳統的科學教科書,也非純粹的哲學思辨集。它是一次跨越學科界限、深入人類心智最深處與宇宙最遙遠邊緣的宏大探險。亞曆山大·裏德,這位融閤瞭神經科學、量子物理學與古代東方哲學的思想傢,以其獨到的視角,試圖解答一個貫穿人類文明史的核心命題:意識的本質是什麼?它與我們所感知的現實世界,以及宇宙的根本結構之間,究竟存在何種不可分割的聯係? 本書的核心論點在於,人類的“心智邊界”——我們認為認知能力所能達到的極限——並非由生物學硬件嚴格限定,而更像是我們對自身潛能的一種自我設限。裏德教授認為,理解意識的真實範圍,是解鎖宇宙深層奧秘的關鍵鑰匙。 全書結構嚴謹,邏輯層層遞進,分為“內觀之鏡”、“物質的幻象”與“交織的實在”三大主體部分。 第一部分:內觀之鏡——心智的未開墾之地 第一部分著重於對人類意識的細緻解剖,但其解剖工具並非僅限於實驗室數據。裏德首先迴顧瞭認知科學在描繪大腦功能方麵的重大成就,特彆是對記憶、決策與情緒處理的神經基礎研究。然而,他敏銳地指齣,這些模型在解釋主觀體驗(Qualia)的湧現時,總會遭遇“睏難問題”。 隨後,本書轉嚮對人類不同意識狀態的深入考察。裏德並非簡單地羅列冥想或夢境的現象,而是試圖建立一套跨文化的、描述意識狀態的“態譜圖”。他詳細分析瞭在極端環境(如長期隔離、高海拔、特定頻率的聲音刺激)下,人類心智如何重構對時間、空間和自我的感知。 一個引人注目的章節是關於“內在敘事”的瓦解與重建。裏德認為,我們日常所依賴的“自我”概念,本質上是一個不斷自我修訂的、高能耗的敘事結構。當這一結構在深度專注或特定閾值下被暫時削弱時,個體便能體驗到一種“無我”的狀態。作者通過對古代瑜伽文本與現代神經反饋實驗的交叉參照,提齣瞭關於“非局部自我”的初步猜想,為後續探討宇宙聯係埋下瞭伏筆。 第二部分:物質的幻象——量子物理與實在的邊緣 第二部分將視角從微觀的心智擴展到宏觀的宇宙結構。裏德以一種極富洞察力的方式,將量子力學的核心悖論引入對實在本質的討論。他著重探討瞭觀測者問題,以及波函數坍縮在多大程度上暗示瞭意識在物理過程中的主動角色。 本書並沒有糾纏於教科書式的數學推導,而是聚焦於概念的哲學引申。裏德詳細剖析瞭“多世界詮釋”、“退相乾理論”等主流解釋的局限性,並提齣瞭一種基於“信息耦閤強度”的全新視角來審視物質。他認為,我們所感知的“堅實”物質,可能隻是信息場域中特定頻率的、高穩定度的共振模式。 尤為關鍵的是,作者深入探討瞭時間流逝的單嚮性。在經典物理學方程中,時間通常是對稱的,然而我們的經驗卻是不可逆的。裏德通過引入“熵的認知投射”理論,論證瞭時間感可能並非宇宙的固有屬性,而是心智處理信息流時所必需的建構。這部分內容為讀者提供瞭一個審視日常經驗的全新框架:我們所處的“現在”,也許是心智為維持連續性而刻意構建的瞬間焦點。 第三部分:交織的實在——邊界的消融與統一的場 第三部分是全書的匯閤點,試圖將第一部分的“內在體驗”與第二部分的“外在物理”編織成一張統一的圖景。裏德提齣瞭“全息意識場域(Holographic Consciousness Field)”的理論模型。 該理論推測,意識並非局限於大腦這個生物器官內産生,而是如同一個接收器或調製器,從一個無處不在的、包含所有信息與潛能的“基底實在”中獲取和過濾信息。大腦的功能更像是“調諧器”,決定瞭我們在特定時刻能夠體驗到的“實在切片”。 為瞭佐證這一大膽假設,裏德引入瞭對“共時性”現象的嚴肅考察,並非將其視為迷信,而是作為一種在特定心智狀態下,信息場域中“非因果聯係”顯現的證據。他分析瞭榮格的理論,並將其置於信息論的框架下進行重新解讀。 本書的最後部分是對未來探索的展望。裏德堅信,人類心智的真正潛力尚未被激活。通過係統的“意識解耦訓練”——一種結閤瞭先進生物反饋技術與古代心智訓練方法的實踐——我們或許能夠暫時脫離日常的感官過濾器,直接感知到構成宇宙的基本結構,從而實現對“無盡邊界”的真正觸及。 《無盡的邊界》是一部挑戰讀者既有認知框架的力作。它要求讀者準備好放下成見,以一種既科學又充滿敬畏的目光,重新審視自身與我們所棲居的、遠比想象中更為深邃和奇妙的宇宙。 ---

著者信息

作者簡介

林少軒


  作者林少軒在學生時期活躍於學生自治圈,曾經擔任颱灣師範大學學生會長、颱灣師範大學校長遴選委員、教育部學生自治暨公民教育實踐政策諮詢小組召集人,參與大專校院學生自治組織評鑑設計、負責數屆全國學生自治研討會規劃與籌備,著有「踏入學生自治的世界」一書並獲選為大專優秀青年。

  認識耶穌之後開始在教會服事,參與牧養與輔導工作,之後接觸瞭內在醫治的課程、培訓與服事。本書齣版時,作者是美國雷汀伯特利教會──毫無隱藏事工颱灣地區代錶,負責婚姻與親密關係的事工,他勇於突破、真誠、真實、知性的特質以及對社會環境的關懷,使他的文章經常引發人的感觸、思考與迴響。
 

圖書目錄

推薦序
自序
第一章 摔碎的椅子與劃破的臉孔
第二章 我的成長經曆
第三章 認識權柄
第四章控告與不饒恕
第五章知識、自由與順服
第六章一再重復
第七章需要做齣改變
第八章 醫治與更新之路
附錄 麵對衝突的步驟
 

圖書序言

自序
  
  國中以前的我雖然開始懂得反思卻仍然懵懂,主要精力都花在玩樂、做白日夢、應付課業、躲避老師與父母的棍子,隻要今天上學沒考試也沒挨打,對我而言那就是幸福。高中時期因為參與扶輪社一年的交換學生計畫而去瞭德國,迴來之後變得更有自己的想法,開始加入學校班聯會、擔任學權組組長,展開瞭我與學校「對話」的旅程。大學時期擔任學校的學生會長、成為當時教育部訓委會的諮詢委員以及颱灣師範大學的校長遴選委員,一路上為學生爭取權益、代錶學生參與大學自治,後來還寫瞭《踏入學生自治的世界》這本書。人生幾乎有一半的時間都投入在學生自治工作,是什麼樣的原因讓我有如此動力、願意花費這麼多的精力投入在公共事務裏呢──是因為世界大同的理想?還是許多難以忘懷的傷害?事後想想,應該兩者皆是!二零一四年,颱灣爆發太陽花學運,青年與社運團體佔領立法院並且試圖攻佔行政院。凱達格蘭大道上數十萬人遊行結束後,抗議者有組織地在青島東路上搭起棚架輪流上颱發言準備長期抗戰,群眾則是零散地在街道上或坐或站,多數人的神情看來相當疲憊,當我走過那裏看見這些情景,內心突然有一股極深的悲痛湧上心頭,而我決定相信耶穌也是在那一年。

  上帝造訪我的生命是個非常特彆的機遇──祂是如此真實、令人難以抗拒。於是在經過百般掙紮後,我成為基督徒開始瞭穩定的教會生活,然而在教會裏卻有許多讓我感到不適應的文化,記得第一次參加教會主日時,最讓我驚訝的其中一件事情就是「沒有人舉手問問題」──難道大傢都聽懂瞭嗎?對於牧師在颱上的講道內容,大傢都沒有彆的想法嗎?

  現在迴想,若沒有上帝的恩典,我想我大概無法熬過那段適應教會文化的日子。在教會文化裏非常強調「某一種順服」的概念,有時候甚至會讓人有一種「如果自己和牧師的想法不同,就是一種錯誤」的感覺,特彆若又公開地錶達自己的想法,這似乎就是所謂的悖逆,於是我開始感受到在教會「某些強調順服權柄的文化」下,似乎會讓因威權而受傷的人難以從傷害中得著恢復(我就是其中的一例),但是聖經說:「愛裏沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全」(約翰一書四:18)。聖經中也記載瞭亞伯拉罕、摩西分彆與上帝的互動──在麵對全能的上帝時,他們既全然順服也敢於說齣自己的想法,最奇妙的是上帝還同意瞭他們的看法。所以我想,也許上帝眼裏的「順服」是與我當時在教會中所感受到的是有些不同的;同樣的,若沒有上帝的恩典,我也不會看見自己在成為權柄時的樣子──信主以前,我不太認為自己的領導風格有什麼問題,然而在信主之後,我纔發現自己的領導風格真是慘不忍睹!作為一位基督徒領袖,本該在領導過程中展現上帝的形象、成為如同耶穌般的僕人領袖,但是在某些特殊情境下,我急躁易怒的性格卻正好與上帝慈愛的特質相反。坦白說,每次在情緒失控後我都很痛苦,因為我不想這樣卻又做不到,於是便開始思考:我到底怎麼瞭?又該如何成為一位符閤上帝心意的領袖?

  這本書的成書過程是上帝醫治我與我自己反思的旅程。在信主不久之後,我開始意識到自己與昔日權柄間的衝突與傷害是如此深刻地在影響著我自己,然而也在尋求協助的過程裏,我發現基督教信仰中關於「權柄」的教導多數都是在傳達「順服權柄」的方法,比較少提到「從權柄傷害中得著醫治」的處方,於是當我和許多基督徒朋友談到齣版計畫時,有很多人很興奮、期待教會界能有探討這樣主題的書;有一些人則是覺得我在挑戰一個敏感的議題或者認為由牧者來撰寫會比較適宜。我無意要挑起任何波瀾,隻是抱持著想要寫下個人經曆與看法的心情,然而同時也真心認為關於「在權柄關係中受傷」的這個主題或許的確需要有一本從「病人視角」齣發的著作。  
 

圖書試讀

生命翻轉的分水嶺
 
如果要特彆迴憶人生中的某些重要事件,對於整個事件很可能再怎麼迴憶也隻會想起一個約略模糊的輪廓,但是對於事件中的情緒卻可以印象深刻。對我來說,這個早晨中一瞬間發生的事就是如此,當時的我似乎進入瞭一個既熟悉又難以擺脫的模式,然後産生瞭一個災難性的結果,而這個戲劇性的災難終於讓我清醒!
 
在我與思綺結婚禮拜前的最後一個星期天早上,我從房間走齣來正準備趕去教會參加主日聚會,媽媽在我已經衝到玄關時將我攔住,不顧我正拔腿要趕往聚會就開始和我討論婚禮宴客的桌位安排,在她咄咄逼人與嘮叨的過程中(也許她隻是想要把事情討論清楚),我失去瞭耐性,開始「直率地」錶達我對於桌位安排的想法,就在我與媽媽從溝通逐漸進入爭吵的過程裏,爸爸加入瞭談話,很快地,局麵演變成激烈的爭吵,我嘗試想要將自己想法說清楚(對爸爸來說,他大概覺得我是在咄咄逼人與否定他的想法),一如往常地我惹動瞭他的怒氣,而他也是延著一貫的處理模式,使用作為父親的權威要讓我知道:「身為兒子的我,必須要尊重(聽從)他的想法」。
 
當初針對婚宴桌位安排的爭執點到底是什麼,我再也想不起來瞭,但是突如其來、沒有預備的高強度討論,加上急著齣門卻又硬被攔下來的煩躁,還有覺得自己的意見未被傾聽、想法遭到拒絕的感受以及在激烈爭吵後感受到父親以權威之名而來的壓迫感……這些復雜的情緒與感受瞬間形成瞭一股巨大的憤怒,讓我隨手舉起餐桌旁的實木椅子不斷地朝客廳地闆猛砸,似乎是想透過這個瘋狂的舉動來抒發心中壓抑已久的情緒。除瞭憤怒之外彷彿也夾帶瞭許多怨恨:
 
「為什麼你可以如此不講道理?」
 
「憑什麼每次都用父親的權威來壓我?」
 
「為什麼你總是不能傾聽我的想法?」
 
我一邊失控地發齣巨大怒吼一邊拿著逐漸崩解的椅子朝地闆猛砸,瞬間一塊破碎的木片從地上彈起來劃破我的臉頰,當場血流滿麵……在慌亂與片段的迴憶中,我隻記得最後我是抱著爸爸、像個孩子一樣地嚎啕大哭,長久以來的委屈、壓抑夾雜著發生意外的惶恐,我從憤怒的尖叫轉換成潰堤般的哭嚎,淚水與血水從我的臉上流至我與父親的肩膀。

用户评价

评分

一直以來,我都在思考我們與他人之間那種微妙的界綫和影響力。尤其是在一些“權柄關係”中,那種力量的流動和傳遞,常常讓我感到既熟悉又睏惑。《改變自己:權柄關係中的受傷與恢復》這個書名,一下子就抓住瞭我的眼球。我總覺得,在人生的許多階段,我們都會不自覺地扮演著不同的角色,有時候是服從者,有時候是指導者,而這些身份的轉換,往往伴隨著權力的互動。我渴望能夠更深入地理解,為什麼我們會感到在某些關係中受傷?是對方的言行,還是我們自身的解讀?書名中的“恢復”二字,更是讓我看到瞭希望,仿佛它能引領我走齣一些曾經的迷茫和痛苦,找到重新站起來的力量。我非常期待這本書能夠提供一種全新的視角,幫助我認識和處理那些曾經讓我感到不適的“權柄關係”,學會如何在這些關係中保護自己,同時也能成長和進步。我希望通過這本書,能夠更清晰地看到自己在這類關係中的模式,並找到有效的改變方式,最終實現內心的平靜與自由。

评分

這本《改變自己:權柄關係中的受傷與恢復》,單看書名就覺得重量十足,充滿瞭深刻的哲學意味。我總是在思考,為什麼我們在某些關係裏,會不自覺地將自己置於一個相對弱勢的位置,甚至甘願被“擺布”。這種“權柄關係”的議題,其實滲透在我們生活的方方麵麵,從傢庭教育,到職場倫理,再到社會結構的運作,無一不與此息息相關。有時候,我們可能根本沒有意識到自己身處其中,隻是被動地承受著。我曾經有過一些經曆,讓我反思自己在人際互動中的模式,總覺得有些地方不對勁,但又說不清是哪裏齣瞭問題。可能是為瞭維係一段關係,我們選擇瞭妥協,壓抑瞭自己的真實需求;也可能是因為過去的經驗,讓我們對權威産生瞭不必要的恐懼或順從。這本書的齣現,無疑提供瞭一個絕佳的視角,讓我們有機會審視這些隱藏在關係背後的力量。我非常期待作者能夠深入淺齣地剖析這些“權柄關係”的復雜性,並提齣一些切實可行的方法,幫助我們打破那些不健康的模式,實現真正的“改變自己”和“恢復”。特彆是“受傷與恢復”這兩個詞,讓我覺得這本書不僅僅是理論的探討,更是對心靈療愈的指引,是對個體成長的有力支持。

评分

這本《改變自己:權柄關係中的受傷與恢復》的齣現,對於一直以來在人際關係中感到些許迷茫的我來說,簡直就是及時雨。我常常覺得,自己在麵對一些“強勢”或“有話語權”的人物時,會不自覺地收斂起自己的真實想法,甚至有時候會為瞭迎閤對方而改變自己的原則。這種“權柄關係”,我一直沒有一個清晰的概念來界定它,但那種被動、被影響甚至是被控製的感覺,卻時常縈繞心頭。無論是童年時期父母的期望,還是成年後工作中領導的要求,抑或是親密伴侶間的互動,似乎都存在著某種程度的“權柄”互動。有時,我覺得自己像一個被牽著綫的木偶,即使內心不願意,錶麵上也隻能順從。書名中“受傷與恢復”這幾個字,尤其觸動瞭我。我清楚地意識到,長久以來,這種不平衡的關係模式,已經在我的內心留下瞭不少的“傷痕”。而“恢復”二字,則給我帶來瞭希望,讓我相信,是可以擺脫這種睏境,找迴屬於自己的力量和聲音的。我非常好奇,作者會如何具體地講解這些“權柄關係”的微妙之處,以及如何通過“改變自己”來達成“恢復”,重塑健康的、相互尊重的關係。

评分

《改變自己:權柄關係中的受傷與恢復》這個書名,簡直是直擊靈魂。我一直覺得,我們每個人在生活中,都不可避免地會進入各種“權柄關係”——從小時候接受父母的教導,到學校裏聽老師的話,再到工作場閤服從上司的指令,甚至在愛情裏,我們都會麵臨權力不對等的情況。有時候,這種關係是良性的,能夠幫助我們成長;但更多時候,我們卻會因為這些關係而感到受傷,感到自己的意願被壓抑,甚至被剝奪。我常常反思自己,為什麼在某些情境下,會那麼輕易地放棄自己的想法,而選擇去迎閤他人?是齣於尊重,還是齣於恐懼?這本書的齣現,讓我覺得終於找到瞭一個齣口,可以去深入地探索這些復雜的人際動力。我特彆想知道,作者是如何定義這些“權柄關係”的,它們是如何在我們不知不覺中形成,又如何悄悄地傷害我們。更重要的是,我期待這本書能夠提供切實可行的方法,幫助我們認識到自己受到的傷害,並找到一條通往“恢復”的道路,讓我們能夠更加自信、獨立地麵對各種關係,實現真正的“改變自己”。

评分

這本書的齣現,真是恰到好處地戳中瞭內心深處某些被遺忘的角落。我一直覺得,在人生的旅途中,總有一些時刻,我們會不自覺地被某種無形的力量所牽引,做齣一些並非完全齣於自己意願的選擇。這些選擇,有時看似微不足道,日積月纍卻可能在“權柄關係”這個微妙的領域裏,留下深深的痕跡。從小時候父母的管教,到學生時代的師長,再到職場上的上下級,甚至在親密的伴侶關係中,我們都可能體驗到那種被“規定”或“指導”的感覺。有時候,這種指導是善意的,但更多時候,它可能帶有壓迫感,讓我們感到自己的意願被忽視,甚至被否定。書名《改變自己:權柄關係中的受傷與恢復》一看到,我就覺得它似乎能為我一直以來模糊的感受提供一個清晰的梳理。我特彆好奇,作者會如何剖析這些“權柄關係”的運作模式,以及這些模式下,我們是如何不自知地受傷的。是那些從小被灌輸的“你應該怎樣”,還是那些在關係中為瞭“閤乎期待”而壓抑的真實自我? 這些問題在我腦海中盤鏇已久,這本書的齣現,讓我有種預感,它會是一次深入的自我探索之旅,一個重新認識自己,理解他人,並最終找到“恢復”之路的契機。我迫切地想知道,作者會提供哪些方法,幫助我們解開那些束縛,重拾內在的力量,不再被動的捲入那些不健康的權柄互動中。

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