圖書描述
作者以從捲一清楚建立的觀點，來探究啓示錄的前半部，這個觀點就是：一位希伯來的上帝，藉由一個希伯來信徒嚮一群聽眾說話，而且這群聽眾極為熟悉希伯來語言、文化、習俗和概念──這一切，也是形成啓示錄大部分字麵意義和隱喻的基礎。
•究竟誰是十四萬四韆人？他們在末世真正的作用是什麼？
•誰是基督（彌賽亞）的新娘？那個名稱，是否自動包括每位接受救恩的人──不分在哪裏，或何時接受救恩？
•啓示錄這捲書，真正想要告訴我們的是什麼？是兩個有個巨大差異和截然不同的事件順序，同一時間在完全不同的地方發生，而全部又是末世事件同一場景的完整部分嗎？婚禮和審判，怎麼會同時在一起？
這隻是你會在本書找到，既閤理明確、又閤乎聖經之正確答案的幾個問題。現在，請加入我們，開始另一趟探險之旅吧！那是一趟你從未有過的旅程，即使你已經讀過瞭本係列的第一冊。
著者信息
約翰．柯萊恩（John Klein）
約翰．柯萊恩和亞當．史必爾斯，兩人研讀聖經的時間，加起來已超過六十年。他們根據希伯來原則，恢復聖經的活潑生氣，共同教導瞭無數的聖經課程。他們的座右銘是：「若不懂盟約，就不懂聖經。」這兩位學者長久以來相信：這句話就是構成整本聖經基礎的主要概念──從創世記第一節經文，至啓示錄最後一節經文皆然。這兩位作者的時間滿檔，不是作研究、寫作、教學，就是進行諮商工作。此外，約翰是奧瑞岡州班德市彌賽亞會眾「聖約之傢」（House of Covenant）的行政拉比，亞當則是首席拉比。
亞當．史必爾斯（Adam Spears）
約翰．柯萊恩和亞當．史必爾斯，兩人研讀聖經的時間，加起來已超過六十年。他們根據希伯來原則，恢復聖經的活潑生氣，共同教導瞭無數的聖經課程。他們的座右銘是：「若不懂盟約，就不懂聖經。」這兩位學者長久以來相信：這句話就是構成整本聖經基礎的主要概念──從創世記第一節經文，至啓示錄最後一節經文皆然。這兩位作者的時間滿檔，不是作研究、寫作、教學，就是進行諮商工作。此外，約翰是奧瑞岡州班德市彌賽亞會眾「聖約之傢」（House of Covenant）的行政拉比，亞當則是首席拉比。
圖書目錄
導論／11
第 1 章 啓示揭開瞭／17
第 2 章 金燈颱／47
第 3 章 骸骨上的肉／71
第 4 章 七封書信／95
第 5 章 從「莎瑪斯」到七印／153
第 6 章 七個封印／177
第 7 章 從「莎瑪斯」到七枝號筒／213
第 8 章 首次的號筒／249
第 9 章 七雷／301
第 10 章 末次的號筒／337
第 11 章 接近尾聲／359
後記／373
附錄 A 上帝令人難以置信的一緻性／375
附錄 B 希列的七個解經原則／385
附註／395
參考書目／409
圖書序言
啓示錄的那些特定經文除瞭並非難解的謎題之外，它是經典的希伯來文本，由一位希伯來的上帝所啓示，又由希伯來的信徒寫下，根據希伯來的思考模式來建構，以希伯來的慣用語加以措辭，而且首先傳給十分熟悉古代希伯來概念的人。
結果，你不必是個希伯來人纔能夠瞭解啓示錄的經文，但是直到你學會在那個參考架構裏思考，否則除瞭錶麵的皮毛之外，你無法得到太多深刻的理解。這是柯萊恩和史必爾斯的重要信息之一，而且這個信息在全美各地受到瞭廣大的歡迎。就像有如此多讀者已經告訴我們的一樣，本係列的第一冊不但是啓示的、也是革命的；在本書裏麵，也承諾瞭更多相似的事物。
然而，這一切尤其顯得諷刺，因為比起整本聖經的其他任何部分，啓示錄絕對是充滿瞭最多盼望、最多有用內容的聖經書捲之一，但許多現代信徒似乎不這麼認為。我們必須知道的是：啓示錄並不是由希臘哲學傢寫成的，也不遵循西方社會的文學慣例。這一切最重要的是，這個認知並非無關緊要，因為許多基督徒被教導的，就是這樣的認知：除瞭福音書和保羅書信之外，也要相信聖經所記載的每一件事。
就像柯萊恩和史必爾斯一再重復的：從封麵到封底， 聖經是一個完整、前後一緻的整體。證據就擺在眼前。
麥可．剋裏斯多夫（Michael Christopher）
圖書試讀
啓示揭開瞭
多年前，在不列顛群島架設電力以前，許多蘇格蘭的窮苦村民經常購買所謂的「銅闆蠟燭」（farthing dips）。「銅闆蠟燭」有一條短的燈芯，用鯨魚油浸泡過，一枝隻賣四分之一便士。
一旦點燃，「銅闆蠟燭」就慢慢地燃燒，散發齣微弱亮光，但幾乎無法用來閱讀。這可能是個安全的推斷，我們可以大膽地假設，那些隻能負擔得起銅闆蠟燭的人，並不會花很多時間躺在床上研讀啓示錄。
到瞭現代，我們已經沒有這種藉口。所以，我們編造瞭其他的藉口來代替。我們說：「啓示錄太難瞭，實在沒辦法瞭解。並且無論如何，絕大部分的啓示錄根本不適用於我們。在任何不好的事情開始以前，我們全部都會被提離開這裏瞭。」
以上的說法，我們隻發現瞭兩個錯誤。首先，啓示錄並不會太難以緻無法瞭解。相反地，如果你會閱讀路標，你就能瞭解啓示錄；其次，更為重要的是，我們相信，在啓示錄裏麵給瞭我們許多資訊，而且遠比一般認為的適用於更多的人。
坦白說，不論他們的神學或神學院的訓練是什麼，那些試圖從希臘羅馬觀點來詮釋希伯來諺語和希伯來隱喻的人，已經在整個現代信徒群體裏麵，散播瞭為數驚人的誤解。而且這類誤解受到極大的歡迎，因為鼓勵人們一廂情願的想法。
更糟的是，這些誤解産生的態度和假設，於將來必定在各樣的人裏麵引發各種睏擾，而且這些誤解，阻擋瞭完全相反的行為。如果你真心相信自己永遠不會碰到颶風，那麼你絕對不會去挖一個避風的地窖；如果你真心相信自己永遠不會碰到洪水，你絕對不會去打造一艘船；如果你真心相信自己永遠不會經曆啓示錄所說的任何大災難、大洪水之類的不幸事件，你絕對不會去挖防風地窖、造一艘船，或以其他任何方式來預備自己。
說服自己相信即將來臨的暴風雨，隻會擊打鄰居的房屋，而不會襲擊我們自傢的窗戶，這樣做更加簡單。
同樣地，如果你真心相信自己，永遠不會想與上帝有一個古代希伯來的婚姻關係，包括完全地純潔、完全地忠誠委身，以及完全地聚焦在祂身上，你也絕對不會預備好進入那樣的婚禮關係裏麵。
我們說這些事並不是要恐嚇，或混淆任何人；啓示錄的真正目的，並非要驚嚇上帝的百姓，而是要我們以積極正麵的方式感到振奮，並幫助我們預備好迎接將要來臨的世界。
用户评价
哇，拿到這本書《原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義》真的是太興奮瞭！我平常就很喜歡鑽研聖經，特別是對啟示錄那種充滿象徵和預言的內容，總覺得裡麵藏著很多不為人知的奧秘。加上這本書強調「希伯來眼光」，這點真的讓我眼睛一亮！過去讀聖經，總是用我們現代的視角去理解，有時候會覺得有些地方很難消化，或者解讀起來總覺得隔瞭一層。但如果能從當時希伯來文化的脈絡、他們的思維方式去深入探討，那肯定能更貼近原意，更能理解作者想錶達的真正意思。 我特別期待書中對於啟示錄的解讀。這捲書真的是聖經裡最讓人感到神秘的部分，裡麵關於末世的景象、獸的印記、七印、七號、七碗等等，都是大傢津津樂道卻又常常爭論不休的話題。我希望這本書能透過希伯來式的思考，為這些難解的經文提供一個更清晰、更有說服力的框架。像是書名裡提到的「揭明啟示錄蘊含真義」，這聽起來就很有份量，好像真的能幫我們撥開迷霧，看到啟示錄背後真正想傳達的訊息，而不僅僅是停留在字麵上的描繪。這本書的齣現，感覺像是為我打開瞭一扇新視窗，讓我能以全新的角度去重新認識這捲充滿挑戰的聖經書捲。
评分我最近注意到一本叫做《原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義》的書，引起瞭我強烈的閱讀興趣。長期以來，我一直在尋找能夠幫助我更深入理解聖經的資源，而「希伯來眼光」這個概念，正是我一直在探索的方嚮。我知道，聖經的很多教導和敘事，都是在一個猶太人的文化和歷史背景下產生的，如果我們能從當時的脈絡去理解，必然能更貼近原意，也更能體會其中蘊含的智慧。 尤其是書名中提到的「揭明啟示錄蘊含真義」，這更是讓我無法抗拒。啟示錄是聖經中最充滿象徵意義的一捲書，裡麵關於末世的景象，常常讓人感到既神秘又令人不安。我期待這本書能夠透過「希伯來眼光」，幫助我理解那些複雜的預言和符號，例如七印、七號、七碗，以及那象徵著權勢的「獸」。我希望能透過這本書，不再隻是零星地理解一些片段，而是能將啟示錄的整體信息串聯起來，更清晰地認識這捲書所傳達的末世信息和最終的盼望。
评分我最近在書店翻到這本《原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義》，當下就被書名吸引住瞭。你知道嗎，我一直覺得聖經裡很多詞彙和概念，如果用當時猶太人的生活方式和文化背景去理解，會更加生動貼切。像是「彌賽亞」這個詞，如果我們不瞭解希伯來文化中對「受膏者」的期盼，就很難真正體會耶穌降生對他們而言的意義。這本書標榜「希伯來眼光」，這讓我聯想到很多舊約的預言，其實都跟當時以色列的歷史事件、政治情勢、甚至是他們的節期息息相關。 我對這本書最期待的部分，就是它如何將這種「希伯來眼光」應用到聖經的解讀上。尤其是對啟示錄，我總覺得那裡麵大量的象徵符號，像是數字、顏色、動物，如果不懂得希伯來人的象徵意義，很容易望文生義，甚至產生誤解。書名裡提到的「揭明啟示錄蘊含真義」，這聽起來就像是為我們這些想更深入瞭解聖經的讀者，提供瞭一把鑰匙。我迫不及待想看看作者是如何透過這種獨特的視角，來解析那些撲朔迷離的預言，讓整個故事更加清晰、更有邏輯。
评分我最近聽說瞭一本叫做《原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義》的新書，光是聽到「希伯來眼光」這個詞，就讓我躍躍欲試瞭。我一直覺得，很多我們現在讀到的聖經經文，在當初被寫下來的時候，是有特定時代背景和文化脈絡的。如果我們隻是用現代人的角度去讀，很容易誤解裡麵的意思，或者把一些重要的訊息給忽略掉瞭。尤其是一些比較古老的文本，如果能從原文的文化土壤裡去理解，那種感受絕對是完全不同的。 這本書讓我特別感興趣的是它對啟示錄的解讀。啟示錄這捲書，真的是聖經裡最引人入勝也最讓人費解的部分瞭。裡麵那些預言性的景象，常常讓人覺得既遙遠又真實，充滿瞭象徵和隱喻。我希望這本書能夠藉由「希伯來眼光」，為我們打開一扇通往啟示錄真正意義的門。我想瞭解的是，作者是如何運用當時希伯來人的思維方式，來解釋那些關於獸的印記、末世的爭戰，以及最終的盼望。這本書聽起來很有潛力，能幫助我們更深入地理解這捲書，而不隻是停留在錶麵。
评分這本《原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義》的齣現，簡直是為我這種渴求真理的讀者量身打造的！我從小到大接觸聖經，但總是覺得有些地方，尤其是新約的某些概念，用我們現代的邏輯去套用，總會覺得卡卡的。聽說這本書強調「希伯來眼光」，我就知道這絕對不是一本普通的聖經講解書。因為你知道，耶穌和祂的門徒都是猶太人，他們的思維方式、他們的文化底蘊，一定會深深影響他們對話語和事件的錶達。 我特別期待書中對於啟示錄的深入剖析。啟示錄這捲書，真的是讓很多人又愛又怕，一方麵充滿瞭末世的震撼與盼望，另一方麵卻又充斥著難解的象徵符號，像是龍、獸、巴比倫等等。我一直覺得，如果我們能從希伯來人的世界觀去理解這些意象，或許就能更準確地抓住作者想要傳達的核心信息，而不是被錶麵的恐怖或奇幻所迷惑。書名裡「揭明啟示錄蘊含真義」這幾個字，真的讓我很嚮往，希望這本書能帶領我走進啟示錄更深層的智慧，讓我對末世的盼望有更清晰的認識。
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