十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課

十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Alexander Balmain Bruce
圖書標籤:
  • 職事訓練
  • 門徒訓練
  • 領導力
  • 福音書
  • 耶穌
  • 聖經學習
  • 屬靈成長
  • 基督徒
  • 門徒
  • 職場信仰
想要找书就要到 灣灣書站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

圖書描述

一本超過百歲的老書,經過時間淬鍊,不斷被重刷、再版,足見其內涵之珍貴,是值得世代傳讀的雋永好書。

  本書最有價值之處,不在於提供一個簡單的門訓公式或歸納步驟,告訴我們如何成功訓練教會未來的領袖。相反地,透過對經文的細膩觀察和詮釋,作者讓我們看到耶穌對門徒所做的一切,進而反思我們身為當代基督門徒該如何迴應耶穌當初的教導及託付。

好評推薦

  「這本書既像是一本四福音的解經書,又像是門徒訓練的課本。因為作者布魯斯以耶穌的門徒訓練為軸綫,把耶穌行蹤中的要事一一解開。所以讀者從其中,既可以有係統地看到耶穌的作為、明白祂的心意;又可以藉著耶穌訓練門徒的方法和重點,體會一個信徒成長的重點和過程。」—— 前基督門徒訓練神學院院長、國際歐華神學院創校院長 汪川生

  「主耶穌的教室給予當代華人教會全新的啓示。祂如何因材施教?如何對癥下藥?如何讓來自中下階層、視角也有所侷限的門徒,被澈底完全地改造,以緻震古鑠今?祂的課堂是一張又一張打造生命的處方箋。」—— 世界展望會會長 洪善群  

  「在本書中,作者娓娓道來,解釋瞭主耶穌為什麼用三年的時間,把祂在世的最後一段時間用於門徒培訓。最後,在主耶穌榮耀復活升天的時候,祂把大使命託付給瞭門徒。今天,我們禱告主耶穌藉著這本被翻譯成多國語言的屬靈作品來祝福這個世代,讓更多的人可以領受這個榮耀的使命。」—— 濛恩的僕人 彭約翰
聖經中的門徒培訓:從使徒行傳探尋初期教會的傳承與實踐 本書聚焦於新約聖經中記載的早期基督徒群體,特彆是《使徒行傳》所描繪的耶穌升天後,使徒們如何踐行他們的使命,並將福音的火炬傳遞給初代教會。 本書並非深入探討耶穌在世時對十二使徒的具體教導細節,而是著眼於門徒群體在聖靈澆灌之後的實際事工、組織架構、麵臨的挑戰及其應對策略。 本書旨在為當代教會的領袖、牧者和緻力於門徒訓練的信徒提供一個紮實的參考框架,幫助理解早期教會的運作模式,並從中汲取在今日環境中建立和發展健康教會的實踐智慧。 第一部分:聖靈的降臨與門徒的轉變 《使徒行傳》開篇即描繪瞭耶穌升天前對門徒的囑咐,並以五旬節聖靈的降臨為標誌,預示著門徒時代的正式開啓。本書將細緻剖析這一轉變的關鍵性。 一、從被動跟隨到主動宣教:聖靈賦予的權柄與能力 我們將深入探討五旬節聖靈的降臨如何徹底改變瞭彼得等門徒的生命狀態。他們不再是先前那些在患難中跌倒的個體,而是被賦予瞭清晰的異象、超凡的勇氣和傳講神跡的能力。重點分析聖靈如何裝備使徒們,使其能夠有效地傳達“從耶路撒冷,直到地極”的福音信息。我們不側重於耶穌對他們個人的具體教導,而是分析他們如何運用這份從上而來的能力。 二、早期團契的特徵與生活模式 本書將詳細考察《使徒行傳》初期(如徒2:42-47;4:32-35)所描繪的初代信徒群體生活。這包括: 1. 教訓的堅守: 他們對使徒所傳授的教導(即早期使徒信經的雛形和福音的宣講)的忠誠度。 2. 團契的深度: 探討早期信徒間財産共享、彼此服侍的實際操作,分析這種“大閤一”狀態的社會背景和屬靈根基,理解其在不同文化背景下的普適性與局限性。 3. 擘餅與禱告的恒常性: 分析聖餐禮和禱告生活在維持教會屬靈健康中的核心地位。 三、使徒的權柄與職能界定 在耶穌缺席的背景下,使徒承擔瞭教會的領導和教導職能。本書將辨析使徒權柄的來源(來自基督的差派)以及他們在新興教會管理中的主要職責,例如: 使徒的見證職能: 他們作為耶穌復活的“目擊者”的不可替代性。 應對教會內部矛盾的介入: 以揀選七位執事處理希臘化猶太人抱怨的事件為例,分析使徒如何平衡屬靈領導與行政管理的需要。 第二部分:福音的拓展與跨文化挑戰 本書的第二部分將聚焦於福音信息如何衝破猶太宗教的界限,進入更廣闊的羅馬世界,以及使徒們在這一過程中所遇到的具體“訓練”挑戰。 一、宣教的前綫:耶路撒冷的局限與安提阿的突破 詳細分析腓利嚮撒瑪利亞人的傳福音,以及彼得被聖靈引導去接觸哥尼流——一個外邦百夫長。這兩起事件是早期教會“門徒訓練”成果的體現:他們必須學習超越種族和律法的限製去接納新信徒。本書將側重於使徒們在麵對“外邦人是否需要行割禮”這一重大神學爭議時的掙紮與最終的閤一。 二、保羅的興起:從迫害者到首席門徒訓練傢 本書將重點分析保羅(掃羅)的歸信及其隨後在小亞細亞和希臘地區建立教會的模式。與彼得的早期事工相比,保羅的門徒訓練更具係統性和地域性: 1. 建立地方教會的模式: 保羅如何按著不同地域的文化特點,創立並堅固地方的領導層(長老與監督)。 2. 書信的功用: 分析保羅的教導性書信如何成為早期教會最主要的“訓練教材”,用以糾正異端、鞏固教義並規範信徒生活。 3. 對同工的投入: 考察保羅如何帶領提摩太、提多等第二代領袖,分析他“差派”、“委托”和“督導”的模式。 三、耶路撒冷會議的決策過程(徒15章) 本書將對耶路撒冷會議進行深入的案例分析。這不是一場單純的神學辯論,而是初期教會領袖在麵對巨大文化衝擊時,如何通過禱告、討論,最終達成使徒的共同結論的過程。這展示瞭早期教會結構中,上下級(地方教會與使徒中心)溝通的有效性。 第三部分:初代教會的治理與長期挑戰 最後一部分,本書將探討在使徒事工的後期,教會開始麵對的內在張力以及對未來傳承的預備。 一、應對異端的興起 隨著福音傳播的深入,挑戰也隨之而來。本書將考察早期教會如何抵禦某些異端思想(例如,對耶穌神性的挑戰,或過度強調律法主義),以及使徒們如何通過公開的教導和書信來“對付”這些錯誤。這體現瞭門徒訓練中“真理的守護”這一重要環節。 二、行政職能的分化與成熟 隨著教會規模的擴大,使徒們開始逐步退居幕後,將具體的牧養責任移交給地方的監督(Bishops/Overseers)和長老(Elders)。本書分析瞭這種權責的下放,是如何保障瞭事工的可持續性,並為後世教會治理結構奠定瞭基礎。 三、對最終使命的堅守 本書將以《使徒行傳》結尾部分對保羅在羅馬的境遇描述作結。即使在環境極其艱難、甚至麵臨殉道時,使徒們依然以宣揚“主耶穌基督的國度”為終極目標,展示瞭他們作為耶穌忠心門徒的最終品格與奉獻。 總結 本書提供瞭一幅宏大的圖景,展示瞭耶穌的初步教導如何在聖靈的大能下,在使徒的手中,迅速地轉化為一個有組織、有活力、且具備自我修正能力的普世性群體——初代教會。它強調的不是單一個人的“31課時”訓練,而是一個群體在實際宣教和治理中的整體進化與傳承。 通過對《使徒行傳》的深入挖掘,讀者將獲得對初期教會如何“做門徒”和“訓練門徒”的立體化理解。

著者信息

作者簡介

亞曆山大・布魯斯(Alexander Balmain Bruce, 1831~1899)


  十九世紀當代最傑齣的聖經學者之一,教授護教學和新約解經學,1859至1875年期間服務於蘇格蘭自由教會創立的神學院(Free Church College, Glasgow, Scotland)。

  布魯斯生平著作撰文甚多,本書為其著名代錶作,雖已逾越百年之久,仍受眾多讀者喜愛。

圖書目錄

汪序   門徒訓練的百年經典
洪序   主耶穌的處方箋
彭序   用改變的生命改變生命
再版序

第1 章 起初
第2 章 得人如得魚
第3 章 稅吏馬太
第4 章 十二門徒
第5 章 聽見和看見
第6 章 禱告的教導
第7 章 聖潔的真義
一、論禁食
二、論潔淨禮儀
三、論守安息日
第8 章 宣教的初步嘗試
一、宣教
二、宣教指示
第9 章 加利利危機
一、神蹟
二、暴風雨
三、信息
四、篩分
第10 章 法利賽和撒都該人的酵
第11 章 彼得的錶白
第12 章 十架真理第一課
一、初次宣告基督的受死
二、門徒的原則:背負十字架
第13 章 登山變像
第14 章 性格的培養—論謙卑(一)
一、像小孩一樣
二、教會紀律
三、饒恕
四、聖殿稅:信息的例證
五、禁止趕鬼:另一個例證
第15 章 雷子
第16 章 捨己
一、達到完全
二、捨己的迴報
三、在前的將要在後,在後的將要在前
第17 章 再論西庇太的兒子—十架真理第二課
第18 章 在伯大尼受膏—十架真理第三課
第19 章 外邦人初熟的果子
第20 章 耶路撒冷,耶路撒冷啊—末日的事
第21 章 服事的主—論謙卑(二)
一、洗腳
二、解釋
第22 章 聖餐記念主—十架真理第四課
第23 章 加略人猶大
第24 章 將亡父親和孩子們的最後時刻
一、給憂傷孩子們的安慰和勸勉
二、孩子們的問題,以及告彆
第25 章 給使徒的臨終託付
一、葡萄樹和枝子
二、苦難和勉勵
三、關於不多時,以及信息結束
第26 章 代求的禱告
附錄:告彆信息和隨後的禱告大綱
第27 章 羊群四散
一、門徒都離開祂逃走瞭
二、篩你們像篩麥子一樣
三、彼得和約翰
第28 章 牧人復活瞭
一、難以置信的好消息
二、門徒的眼睛開瞭
三、多馬的疑惑
第29 章 小牧人須知
一、牧人職責
二、跟隨大牧人
第30 章 從上頭來的能力
第31 章 等候

圖書序言

汪序

門徒訓練的百年經典


  一本十九世紀齣版過的書,如今還能被教會界看重並且再版,在我的印象中應是鳳毛麟角;所以這樣的書必然是一本好書。布魯斯(A. B. Bruce)的《十二門徒訓練》(The Training of The Twelve)正是一本這樣的書。英文的好書還需要有好的翻譯,纔能給華人教會帶來實質的益處。感謝主,西雅圖湖東教會的瀋雪菲師母,非常用心地把它翻譯成中文。

  這本書既像是一本四福音的解經書,又像是門徒訓練的課本。因為作者布魯斯以耶穌的門徒訓練為軸綫,把耶穌行蹤中的要事一一解開。所以讀者從其中既可以有係統地看到耶穌的作為、明白祂的心意,又可以藉著耶穌訓練門徒的方法和重點,體會一個信徒成長的重點和過程。

  近年來許多教會都推齣一套一套的門徒訓練課程,然而,據我的觀察多是以傳福音為主軸,且著重在方法和技巧。當然,從福音的「大使命」來看確實有其意義;然而,從此書我們看到的是一種平衡的教導。因為一個真正的門徒不隻是心誌的問題、方法的問題,還要有生命的成熟和真理的根基;主耶穌正是這樣訓練十二個門徒。所以,看起來,在主耶穌傳道的過程中,如此耗時、耗心的訓練並無多大的果效;可是在主耶穌復活升天之後,十一個門徒展開瞭他們的爆發力,使福音傳遍天下。

  由此看來,這本書不僅適閤作為門徒訓練的材料,實際上也頗為適閤作為四福音查經的範本。願華人的教會皆能深入地查考本書,不僅能為信徒奠下美好的信心根基,相信福音的大能也必能藉著這些成熟的門徒而影響這時代的人。

汪川生
前基督門徒訓練神學院院長
國際歐華神學院創校院長

圖書試讀

用户评价

评分

光是看到《十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課》這個書名,我就覺得這本書一定不簡單。我們都知道,耶穌揀選十二門徒,並將他們作為他事工的骨乾,這份“職事訓練”絕對是教會曆史上最重要的一頁。而福音書,就是我們窺探這段曆史最直接的窗口。我一直覺得,耶穌對門徒的教導,遠不止是講道,更多的是在生活的細節中,在實際的挑戰裏,手把手地引導他們。 我非常好奇,作者是如何將福音書中零散的記載,提煉齣“31堂職事訓練課”的。這其中涉及到對耶穌教導方式的深刻理解,對門徒成長過程的細緻觀察,以及對“職事”這個概念的精準界定。耶穌的訓練,我想,一定是包含瞭對他自己事工的示範,也包含瞭對門徒獨立完成任務的授權,更包含瞭在他們失敗時的糾正和鼓勵。這本書如果能夠係統地展現耶穌這位“首席導師”的教學理念和實踐,那將是一場屬靈的盛宴。我期待能從這本書中,看到耶穌如何一步步裝備,甚至“操練”他的門徒,讓他們最終能夠接過大使命的棒子。

评分

讀到《十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課》這個書名,我的第一反應是:哇,終於有一本書願意花心思去好好梳理耶穌對門徒的“職事訓練”瞭!我們知道,耶穌呼召十二門徒,並非隻是要他們當個聽眾,而是要他們成為他的同工,成為福音的繼承者。那麼,在這“31堂課”裏,耶穌究竟傳授瞭他們哪些實實在在的“職事”技能和屬靈裝備呢?這讓我非常好奇。 從福音書的記載來看,耶穌的訓練方式極其多元。他有講道,有比喻,有直接的命令,但更多的是在實際的行動中,讓門徒親身參與,親身經曆。比如,差遣他們齣去傳道,讓他們學習分享食物(五餅二魚),讓他們麵對群眾的質疑,甚至麵對死亡的威脅。這些都是極其寶貴的“職事”實踐。這本書如果能把這些散落在福音書中的點點滴滴,係統地整理齣來,並歸納為“31堂課”,那將是一份非常珍貴的屬靈財富。我很期待,作者能夠深入挖掘這些“訓練”背後的神學意涵和屬靈原則,讓我們不隻看到“是什麼”,更能明白“為什麼”,並且從中獲得可操作的指導。

评分

這本書名《十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課》光看名字就覺得很有份量,讓人期待。作為基督徒,我們都知道耶穌揀選十二門徒,並且親自教導他們,這絕對是教會曆史和信仰發展中的關鍵一環。很多時候,我們閱讀福音書,會覺得好像隻是在看故事,或者著重於耶穌的教導本身。但如果能跳脫齣來,從“訓練”的角度去解讀,去思考耶穌是如何一步一步裝備這群看似平凡的人,讓他們能夠承擔日後傳福音、建立教會的重任,這其中的門道絕對不簡單。 我很好奇,作者會如何梳理這31堂“職事訓練課”?是按照時間順序,還是按照主題分類?耶穌對門徒的訓練,我覺得不隻是口頭上的教導,更多的是實際的操練和生命的塑造。比如,他讓他們去傳道、醫病、趕鬼,讓他們經曆風浪、經曆飢餓、經曆人心的冷漠。這些經曆,雖然對門徒來說當時可能很痛苦,但卻是最寶貴的磨練。我希望這本書能深入剖析這些訓練背後的用意,讓我們看到耶穌的智慧和耐心,也讓我們反思自己作為基督徒,在生命的旅途中,是否也在經曆類似的“訓練”,是否抓住瞭神給予我們的寶貴功課。

评分

《十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課》這個書名,立刻吸引瞭我的目光。作為長期在教會服事、並且對門徒訓練有深切體會的人來說,耶穌對十二門徒的教導,絕對是我們學習的典範。我們常常閱讀福音書,但很少有人會像這本書一樣,試圖將耶穌與門徒的互動,精煉成一套係統的“職事訓練課程”。 我特彆好奇,作者是如何定義這“31堂課”的?是依照耶穌與門徒互動的具體事件,還是根據訓練的主題劃分?從福音書的記載來看,耶穌的訓練方式是非常生活化、情境化的。他會讓門徒參與到他的事工中,讓他們親身體驗,親身感受。比如,差遣他們齣去,讓他們學會禱告,學會醫治,學會傳講天國的福音。這些都是實實在在的“職事”訓練。這本書如果能夠深入解析耶穌在這些訓練中所傳達的屬靈原則和實際操作方法,並且能夠幫助我們理解,這些訓練如何塑造瞭門徒的品格和能力,那將是一本極其有價值的屬靈指南,對我們今天的教會領袖和每一個渴望在神國度裏服事的人,都將是極大的幫助。

评分

《十二門徒訓練:從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課》這個書名,對我來說,像是一個充滿希望的燈塔。我們都知道,耶穌挑選瞭十二位普通人,並用三年時間,將他們打造成瞭能夠改變世界的傳道者。這個過程,一定充滿瞭智慧和方法。我常常在想,耶穌的“職事訓練”究竟是如何進行的?是像我們現在參加各種培訓課程一樣,有固定的教學大綱和教材嗎?還是說,他的“課程”分散在每一次的醫治、每一次的教導、每一次的差遣之中? 這本書如果能夠將福音書記載的耶穌與門徒的互動,細緻地梳理,並且提煉齣“31堂職事訓練課”,這本身就是一個瞭不起的工程。我特彆期待作者能夠將重點放在“職事”二字上,也就是門徒被訓練後,能夠去“做”什麼,去“承擔”什麼。這包括瞭傳福音的能力、醫治的恩賜、解決問題的智慧、團隊閤作的精神,以及麵對逼迫的勇氣等等。我希望這本書不僅僅是理論上的闡述,更能提供實際的看見,讓我們明白,耶穌當初訓練門徒的方式,對我們今天的基督徒,在各自的“職事”崗位上,究竟有何藉鑒意義。

相关图书

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有