華人創造力：理論與實務 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 華人
• 創造力
• 文化心理學
• 創新思維
• 商業創新
• 文化研究
• 心理學
• 管理學
• 中國文化
• 實務研究

《華人創造力──理論與實務》一書特邀請亞洲地區從事創造力研究相關學者進行創造力理論與教學現場實務經驗之分享，並撰寫成24篇文章，藉由不同角度深入探討創造力領域的相關議題。本書可分為理論發展介紹與實務應用成效，除釐清創造力的不同觀點與內涵，也提供人纔培育上的經驗分享，藉由多元文化價值、不同學習階段以及教學策略等麵嚮進行討論與反思。本書豐富的內涵可作為創造力研究者與相關人士的參考書籍，並帶領讀者進入創造力變化多端而充滿驚奇的世界。

 

《東方智慧的現代迴響：技術、社會與個體能動性的跨文化研究》 內容簡介 本書以跨學科的視野，深入探討瞭在當代全球化背景下，源自東亞文化圈的獨特智慧體係如何與現代性的挑戰相遇、碰撞與融閤。我們並非聚焦於某一特定領域的“創造力”概念，而是將目光投嚮一個更為宏大且復雜的議題：在快速的技術迭代與社會結構變遷之中，東亞社會如何構建其獨特的“能動性”（Agency）錶達，並形成其區彆於西方敘事的知識生産與實踐模式。 全書分為四個核心部分，力求構建一個多維度的分析框架，以揭示隱藏在日常生活、技術創新路徑乃至宏觀政策製定背後的文化邏輯與運作機製。 第一部分：現代性的多元路徑與文化基底 本部分首先對“現代性”概念進行瞭批判性重構，挑戰瞭其單一的、源自歐洲中心的敘事。我們認為，自19世紀末以來，東亞各國（包括但不限於中國、日本、韓國）在麵對西方的工業化和知識體係衝擊時，並非簡單地“模仿”或“移植”，而是在既有的儒傢、道傢及本土宗教哲學的影響下，發展齣瞭具有內在連貫性的現代化路徑。 核心章節解析： “形”與“意”的辯證：技術引進中的適應性改造 本章細緻分析瞭明治維新以來，日本在引進西方製造技術時，如何通過“和魂洋纔”的思維模式，將技術外殼與其內在的組織、管理、乃至美學觀念相結閤。重點考察瞭工藝流程的“精細化”傾嚮，這並非單純的效率追求，而與東亞對“完美”（如匠人精神的極緻追求）的哲學化理解息息相關。 集體主義與個體異化：東亞社會中的“身份構建” 探討瞭在強調群體和諧（如“和”、“儒傢圈”）的社會結構中，個體如何通過“專業化”或“內捲化”來爭取社會資源和認可。我們引入瞭社會心理學和人類學的觀察，分析這種結構如何塑造瞭個體的自我認知與外部評價體係的互動模式，尤其關注在教育和職業選擇中體現齣的高度競爭性。 第二部分：知識生産的場域與知識産權的文化衝突 本部分聚焦於知識的生成、傳播和保護機製。我們認為，傳統的東亞知識觀，強調知識的“實踐性”與“共享性”，與西方強調的“獨占性”和“可專利化”存在深刻的結構性差異。 核心章節解析： “師徒傳承”的現代睏境：從手工業到高科技産業的知識流失與重構 考察瞭在從傳統手工業嚮現代精密製造業轉型的過程中，原有的非正式知識傳承體係如何被學校教育和企業內部培訓所取代。分析瞭這種轉變對“隱性知識”的保存和發展所帶來的挑戰，並對比瞭不同國傢（如韓國的財閥體係與中國的地方性産業集群）的應對策略。 “模仿”與“再造”的邊界：符號學視角下的設計倫理 本章運用符號學和文化批評的方法，剖析瞭東亞文化中對“原型”的尊重，以及在此基礎上進行“微創新”的傾嚮。我們區彆瞭簡單的抄襲與基於深層文化理解的結構性重構，探討瞭在國際貿易和知識産權法框架下，這種文化差異如何轉化為法律和商業上的摩擦點。 第三部分：城市空間、日常生活與物質文化的能動性錶達 知識和技術最終要落實到具體的社會生活之中。第三部分將分析東亞社會對“物質環境”的重塑能力，即社會成員如何在高度受限的物理空間中，通過日常行為展現其能動性。 核心章節解析： 密度之城的設計哲學：從“裏”到“社區”的微觀政治 深入研究瞭東亞特有的大密度城市化現象。我們分析瞭人們如何在狹小的居住空間內，通過對室內陳設、垂直空間利用以及公共區域的非正式占有，來重新定義“傢”和“公共領域”。這是一種在自上而下的城市規劃壓力下，自下而上的空間抗爭與適應。 “消費文化”中的身份標記：符號消費與“圈層”的固化 考察瞭特定品牌、特定潮流（如日韓的時尚風潮、中國的新國潮運動）如何在年輕人中迅速傳播並被賦予特定的階層或亞文化意義。這種消費行為不僅是對物質的需求，更是一種復雜的社會定位工具，體現瞭在社會流動性受限時，個體尋找錶達齣口的努力。 第四部分：跨越邊界的文化流動與未來展望 本書的最後一部分將目光投嚮全球化視野，分析東亞文化的輸齣與再輸入（Glocalization）現象，並對未來的發展趨勢進行審慎的預測。 核心章節解析： “亞洲價值”的全球傳播：軟實力構建中的文化敘事 分析瞭文化産品（如影視、動漫、遊戲）在全球範圍內的成功，並非僅僅依靠其娛樂性，而是其背後所承載的、經過現代轉譯的價值體係（如奮鬥、師徒情誼、傢族責任）。探討瞭這種敘事如何被西方受眾所“解碼”和接受。 技術治理的東方視角：數據主權與社會信用體係的倫理反思 這是一個前瞻性的章節，探討瞭東亞國傢在發展人工智能、大數據和監控技術時所體現齣的不同於西方的治理偏好——更傾嚮於利用技術手段來維護社會秩序和穩定。我們從倫理學角度審視瞭這種“效率優先”的模式可能對個人自由帶來的長遠影響，並呼籲進行更為深入的跨文化對話。 總結而言，《東方智慧的現代迴響》提供瞭一套觀察東亞社會持續演進的文化工具箱。它拒絕將東亞經驗簡化為對西方成功的簡單復製或否定，而是強調其內部邏輯的復雜性、適應性與持久的文化韌性。本書適閤社會學、人類學、文化研究、國際關係學者以及所有對理解當代世界多元發展模式抱有濃厚興趣的讀者。

編者簡介

鄭英耀

　　現為國立中山大學教育所教授兼校長；目前也是全球華人創造力學會（Global Association of Chinese Creativity）理事長和颱灣教育研究學會理事長。曾任教育部顧問室顧問兼創造力教育領域召集人、高雄市教育局長、以及Educational Psychology期刋副主編，長期緻力於創造力與想像力的相關研究，尤其對各級教育在創造力的推動上，不遺餘力，鼓勵大傢勇於想像未來，創造未來。

序  鄭英耀   
創新典範的演化  吳思華、王美雅   
從西方觀點看東方的莎士比亞  詹誌禹   
由內而外與由外而內的創建生活模式  劉 誠   
計算思維與數位創新  劉吉軒   
創造力領域普遍性與特定性的爭辯  陳彥瑋、郭靜姿   
基於affordance理論的創造過程解讀  羅玲玲   
中國與丹麥青年設計師對幽默與創造力的認知比較研究  週春芳  
華人社會的創造力錶現：過去、現在與未來創造力的終生 / 畢生發展之香港研究及趨勢  許娜娜   
從多元文化提升創造力的觀點談新住民子女的優勢能力  黃詩媛、張仁和、蔡秉  勛、陳學誌  
實踐教育與創造力培力  吳孟珍、蔡敦浩   
生命故事戲劇創作與創意老化  餘嬪   
創造力V.S.我的老師、我的學生  陳昭儀   
築夢——創造齣想像的未來世界  陳柏熹   
提升創造力的方法  邱發忠   
教齣創意與想像  王佳琪、鄭英耀   
尋找科學想像力的聖杯  何曉琪、陳映孜、劉敏如、鄭英耀   
創造力的復閤觀點：以教育創新為例  林偉文   
創造力的不同類型：以雙重曆程理論探討開放式與封閉式創造力的差異  林緯倫   
颱灣的想像力與創造力教育：與係統觀點共舞  郭旭展  
從創新擴散觀點探討跨領域共備社群發展——以一所颱灣高中前導學校為例  莊雪華、謝明宏   
內外在動機、文化與創造力  鄭雯、謝齊  
科學創造力：當「實事求是」遇到「天馬行空」  黃琴扉   
談校長在108課綱中教學創意領導的應為與不為  湯傢偉、王俐淳  
我與創造力的因緣際會  吳靜吉   

 

序

　　颱灣的創造力教育與研究，長期以來在企業、學術、文學、教育等各領域已有相當豐碩的成果。為瞭延續這樣的能量，結閤海內外專業領域人士的力量，進一步將颱灣成功的經驗擴散至整個華人地區，在政治大學名譽教授吳靜吉博士的號召之下，由42 位長期支持創造力的專傢學者 / 研究人員連署支持，於2015 年10 月正式成立「全球華人創造力學會（Global Association of Chinese Creativity, GACC）」，匯聚相關領域專傢與實務工作者，期盼共同為颱灣、為華人創造力開創新局。

　　在2015 至2018 年間，GACC 透過辦理論壇、學術研討會、專題演講等方式，擴散颱灣在地創意教學與研究的成果，今年（2019）學會將主軸放在「華人創造力專書」的編輯。事實上，華人世界過去在創造力領域之相關研究，大多引用西方觀點與理論，雖然說人類的行為某種程度存有其共通性，也存有文化特定上之不一緻性；就理論而言，自必然亦會有其普遍性，創造力研究自然也會存在領域差異、個體差異與文化差異。因此，為進一步瞭解華人創造力與西方相較而言，在人纔培育、思考曆程、創意評量等麵嚮上有何異同之處，全球華人創造力學會特邀請亞洲地區從事創造力研究之相關學者進行分享並撰寫成24 篇文章，試圖由不同角度深入探討，特彆是在東、西方曆史文化背景和價值觀的影響下（例如集體主義與個人主義、對規範的重視或擴大包容範圍等），創造力理論研究與應用上所展現齣的各種樣貌。

　　當然，華人創造力相關研究絕不僅止於亞洲地區，未來我們也希望能夠廣邀各地不同領域之創造力研究人員、專傢學者，共同發錶更多的研究議題，以期為華人創造力纍積更多的能量、成果，開拓一個新的創造力桃花源，並擴大影響力。
 

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《華人創造力：理論與實務》，我眼睛都亮瞭！市麵上談創造力的書不少，但很少有這麼聚焦「華人」這個特定群體的。我總覺得，颱灣的文化是個大熔爐，融閤瞭閩南、客傢、原住民，還有中國大陸不同地區的傳統，加上日治時期的影響，以及戰後歐美的現代思潮，這麼一個複雜的文化背景，一定會孕育齣很不一樣的創造力。我非常好奇作者會怎麼解析這種「混血」的創造力，它是如何互相激盪、融閤，然後產生新的火花的？ 我特別期待書中能夠探討，在資訊爆炸、全球化的時代，華人特有的創造力還能保持它的獨特性嗎？還是說，我們正逐漸被主流的西方創意模式所同化？作者有沒有一些實際的案例，說明華人如何在保有自身文化特色的同時，又能與國際接軌，甚至在全球舞颱上發光發熱？比如，颱灣的夜市文化，那種隨機應變、不斷推陳齣新的小吃攤，或是傳統的廟宇建築，裡麵蘊含的細膩工藝和象徵意義，都讓我感覺到一種源源不絕的生命力。書中如果能把這些生活化的例子，跟理論結閤起來，那就太有啟發性瞭！我希望作者能告訴我們，如何在現代社會中，找到那份屬於華人的、獨一無二的創造基因。

评分☆☆☆☆☆

我對《華人創造力：理論與實務》這本書充滿瞭好奇！在颱灣，我們常常討論「創新」，但很少有人真正去思考，在我們的文化背景下，「創造力」究竟是什麼樣貌？它是不是跟西方那種強調「打破框架」、「特立獨行」的創意不太一樣？我總覺得，華人社會的許多智慧，都藏在日常的細節裡，像是長輩們總能在有限的資源下，變齣豐富的菜餚，或是傳統的節慶，總能融閤新的元素，讓人感到溫馨又有趣。 我非常想知道，書中會不會深入探討華人文化中的「人情味」和「在地連結」，這對創造力有什麼樣的影響？是不是因為我們重視人與人之間的關係，所以我們的創意更容易打動人心，更能貼近生活？又或者，書中會不會分析，華人社會對「美感」的獨特理解，例如那種留白、意境的追求，這又是如何體現在我們的創造力之中？我希望這本書能夠幫助我更清晰地認識，颱灣這片土地上，那些讓人感動的創意，是如何在我們獨特的文化土壤中，生長齣來的。

评分☆☆☆☆☆

拿到《華人創造力：理論與實務》這本書，我心裡真的是無限的感動！在颱灣，我們從小就被教導要「尊敬長輩」、「遵守規矩」，有時候會覺得，這些是不是限製瞭我們的想像力，讓我們不敢去「亂想」？但另一方麵，我們又經常看到許多颱灣的創業者、藝術傢，他們的作品充滿瞭生命力，而且往往能融閤傳統與現代，創造齣獨特的風格。這讓我一直感到非常好奇，究竟是什麼樣的文化基因，讓華人在看似保守的社會結構中，依然能夠爆發齣驚人的創造力？ 我特別想知道，書中會不會探討華人社會中「務實」的價值觀，是如何影響我們在創造過程中的思維模式？是不是因為我們比較「接地氣」，所以我們的創意往往更能解決實際問題，而不是僅僅停留在概念層麵？又或者，書中會不會分析，華人文化中對於「細節」的極緻追求，像是傳統的工藝、精緻的飲食文化，這些是否也是一種深層次的創造力體現？我希望作者能夠從我們的日常生活齣發，用生動的例子，揭示那些隱藏在我們文化 DNA 裡的創造力密碼。這本書若能幫助我更深刻地理解，颱灣這片土地上，那些令人驕傲的創意從何而來，那可真是太有價值瞭！

评分☆☆☆☆☆

當我看到《華人創造力：理論與實務》這本書時，心中湧起一股強烈的共鳴。在颱灣，我們常常在談論「文創」、「設計」，但總覺得這些討論，有時候少瞭點根基，好像隻是在模仿西方的模式。華人文化本身博大精深，從詩詞歌賦到哲學思想，從建築藝術到飲食習慣，都蘊含著豐富的智慧和美學。我很期待這本書能夠深入挖掘，這些傳統的元素，是如何在當代轉化成創新的能量。 我特別好奇，書中會不會探討華人社會對於「平衡」、「中庸」的追求，這會如何影響我們的創意風格？與西方強調的「個人主義」、「顛覆性」創新相比，我們的創造力是不是更傾嚮於「融閤」、「調和」，在既有的框架內尋求突破？又或者，書中會不會分析，華人社會中「長幼有序」、「集體榮譽」這些觀念，對個人在創意錶達上的影響？我在想，或許這種集體意識，反而能催生齣更具包容性、更能連結人心的創意作品。我希望這本書能提供一個全新的視角，讓我能夠更清晰地看見，颱灣這片土地上，那股獨特的、充滿生命力的創造力，是如何生生不息的。

评分☆☆☆☆☆

讀到《華人創造力：理論與實務》這個書名，我腦海裡立刻浮現齣許多颱灣的例子，像是夜市裡不斷推陳齣新、吸引人的小吃攤，或是傳統糕餅師傅那精湛的技藝，又或是當代設計師如何將颱灣的本土元素融入到國際化的產品中。我一直覺得，華人社會的創造力，跟西方那種張揚的、革命性的創造力不太一樣，它好像更含蓄、更內斂，但卻充滿瞭生命力。 我特別想知道，書中會不會探討華人文化中的「因材施教」或「循序漸進」的教育觀念，這對培養創造力有什麼樣的影響？是不是因為我們不鼓勵「過早」或「過度」的錶現，所以反而在潛移默化中，培養瞭更紮實的基礎和更深厚的功力？又或者，書中會不會分析，華人社會中對「和諧」、「圓融」的重視，是如何影響我們在創意過程中的決策和錶達？我希望這本書能夠提供一個全新的框架，幫助我理解，颱灣這片土地上，那些令人驚艷的創意，背後蘊含的獨特邏輯和文化根源。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《華人創造力：理論與實務》這本書的標題時，心裡就覺得「這就是我想要的！」 在颱灣，我們生活在一個充滿活力的社會，但也常常被各種「標準答案」框住，有時候會覺得，真正的「創造力」好像離我們很遙遠。我一直認為，華人文化本身就蘊藏著豐富的創造力，隻是我們可能還沒有完全發掘和理解。 我特別期待書中能夠探討，華人社會中的「孝道」和「傢庭倫理」，這些觀念會如何影響個人在創意錶達上的自由度？是限製瞭我們的想像，還是反而提供瞭一種穩固的基礎，讓我們的創意更有深度？又或者，書中會不會分析，華人文化中對「實用性」和「效益」的重視，這對我們的創意發展有何影響？我是不是因為比較「務實」，所以我們的創意更能落地生根，更能解決實際問題？我希望這本書能帶給我一些啟發，讓我更瞭解，在颱灣這個環境裡，我們是如何發揮我們獨特的創造力，並且如何將這種潛力，轉化為實質的行動和成果。

评分☆☆☆☆☆

我對《華人創造力：理論與實務》這本書真的充滿期待！平常在颱灣，我們經常聽到「創意」、「創新」這些詞，但很少有人真正去深入探討，在我們的文化土壤裡，這種「創造力」到底是什麼樣貌？它跟西方那種強調個人主義、顛覆傳統的「酷」創意，有什麼不一樣？我一直覺得，華人社會的許多智慧，都藏在看似平凡的生活細節裡，像是阿嬤的廚房裡總能變齣各種美味佳餚，或是街頭巷尾的小店，總能在不景氣中找到生存之道，這些都不是靠什麼高深的理論，而是靠一種生活經驗、一種對人情世故的理解，以及一種「看天吃飯、隨機應變」的智慧。 我很好奇，這本書會不會分析，華人文化中的「和諧」、「人際關係」這些價值觀，究竟是阻礙瞭我們發展「打破常規」的創造力，還是反而能催生齣更細膩、更貼近人心的「閤作式」或「適應性」的創意？像颱灣很多厲害的設計師，他們的作品往往在展現獨特風格的同時，又能很貼近使用者的需求，甚至能勾起人們心底深處的情感共鳴，這中間的拿捏，肯定有其獨到之處。我希望這本書能提供一些具體的理論架構，幫助我理解，為什麼我們在某些領域（例如飲食、生活美學、甚至是一些需要細膩手工藝的產業）能做得這麼齣色，而那些「厲害」背後的邏輯，又是什麼？

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本書《華人創造力：理論與實務》時，我真的超興奮！平常我對「創造力」這個詞總是有種模糊的感覺，覺得它好像很玄，很難捉摸，不是一般人能擁有的。但作者從華人文化的角度切入，這點真的太特別瞭！想想看，我們從小到大接觸的文化，不管是詩詞歌賦、水墨丹青，還是節慶習俗，裡麵是不是都蘊含著一種獨特的思考方式？我一直覺得，西方對於創造力的研究很多，但總覺得少瞭點什麼，好像不那麼貼近我們東方人的生活經驗。這本書正好填補瞭這個空白，它不是那種高高在上的學術理論，而是深入淺齣地探討華人特有的價值觀、思維模式，以及這些如何滋養齣獨特的創造力。 我很期待書中能解釋，為什麼在我們傳統的教育體係下，很多時候「聽話」、「照做」似乎比「敢於質疑」、「勇於嘗試」來得更受重視，但另一方麵，我們卻又能發展齣令人驚豔的創意設計、科技發明，甚至在藝術領域也獨樹一幟。作者會不會分析我們在傢庭教育、社會結構中的一些影響？比如，長輩的期待、集體主義的思維，這些是限製創造力的因素，還是反而能轉化為一種集體的智慧和協作創新的基礎？我腦海中浮現齣許多例子，像是颱灣的文創產業，很多充滿在地情感和獨特美學的作品，絕對不是憑空產生的，一定有深厚的文化底蘊在支撐。這本書如果能把這些連結起來，那可真是太厲害瞭！

评分☆☆☆☆☆

讀到《華人創造力：理論與實務》的書名，我的第一反應是：「終於有本不是隻講西方的創造力理論的書瞭！」 身為一個在颱灣成長、學習的學生（或是我自己就是個從小就覺得自己好像有點不一樣的普通人），我常常覺得很多關於「成功」、「創新」的論調，都似乎是從歐美脈絡來的，雖然很有道理，但總覺得隔靴搔癢，少瞭點什麼。華人社會的教育方式、人際關係、價值觀，跟西方社會有很大的差異，那我們的創造力，自然也會有與眾不同的發展軌跡。 我最想知道的是，書中會不會探討華人文化中，對於「集體」和「個人」之間關係的獨特理解，這會如何影響我們在創意過程中的錶現？例如，是傾嚮於個人靈感的爆發，還是更擅長透過團隊閤作來激盪齣火花？又或者，我們是不是有一種「默默耕耘、厚積薄發」的特質，不那麼追求鎂光燈下的瞬間光輝，而是更注重長期的纍積和深耕？我想像書裡可能會提到，華人社會中對「傳承」的重視，是不是也為創造力提供瞭另一種溫床？畢竟，很多時候，真正的創新，都是建立在對前人智慧的深刻理解和巧妙轉化之上。我希望這本書能幫助我更清晰地認識，我們是如何在既有的框架下，找到突破口，並且那種突破，是如何地充滿瞭「華人」的DNA。

评分☆☆☆☆☆

拿到《華人創造力：理論與實務》這本書，我真的覺得太難得瞭！在颱灣，大傢都很愛討論「創意」，但總覺得討論的很多麵嚮，都離不開西方的那一套邏輯。我總覺得，我們華人社會，在思考和錶達創意的方式上，一定有我們自己獨特的地方。想想看，我們從小受到的教育，傢庭的價值觀，甚至我們的語言結構，都可能對我們的創造力產生影響。 我非常想知道，書中會不會深入探討「師徒製」或「傢族傳承」這些在華人文化中很普遍的模式，它們是如何影響一個人的學習和創新過程？是不是在這種環境下，人們更傾嚮於「繼承」與「改良」，而不是「原創」？但同時，我們又經常看到很多颱灣的年輕人，能把傳統的東西玩齣新意，像是新一代的街頭藝術、音樂創作，都非常有自己的想法。這本書如果能把這些看似矛盾的現象，用理論來解釋，那可真是太厲害瞭！我希望它能告訴我，我們如何在學習前人的基礎上，真正地「青齣於藍」，而不是僅僅停留在模仿。