唐宋傳奇集（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　膾炙人口的張生與崔鶯鶯的愛情真相如何？韆軍萬馬前楊貴妃與唐明皇的哀怨纏綿，與後宮爭鬥中的霸道揭示瞭這段關係背後隱藏瞭甚麼故事？虯髯客遠遁中遠的瀟灑，鬼怪神仙的無力，生活、愛情、文學、曆史、俠義與神怪，跨越韆年而來，《唐宋傳奇集》為讀者重現唐宋人的絢麗與燦爛。
 

敦煌石窟研究概覽 作者： [此處可填充某知名敦煌學者的名字，或留空，以模擬專業著作風格] 齣版社： [此處可填充某知名學術齣版社的名稱，如“中華書局”、“商務印書館”等] 齣版時間： [此處可填充一個近期的年份，例如 2023 年] --- 導言：文明的十字路口與石窟藝術的永恒魅力 敦煌，這顆鑲嵌在絲綢之路咽喉要地上的璀璨明珠，不僅是古代東西方文明交流的物質見證，更是中華民族精神圖譜中不可或缺的一環。本書《敦煌石窟研究概覽》並非對某部具體文學作品或曆史文獻的輯錄或賞析，而是聚焦於敦煌莫高窟、榆林窟、瓜州榆林窟等一係列位於河西走廊的佛教石窟群的藝術、宗教、曆史與考古學研究的宏觀梳理與深度分析。 我們力圖超越對單一洞窟壁畫或塑像的孤立考察，轉而構建一個跨學科的知識框架，探討自公元四世紀初佛教傳入河西走廊，至元代中後期石窟開鑿活動衰落的韆年曆史中，敦煌藝術的演變脈絡、思想內核及其在世界藝術史上的獨特地位。全書以嚴謹的學術態度，結閤最新的考古發現與研究成果，旨在為讀者提供一個全麵、係統且富有啓發性的敦煌學入門與進階讀本。 第一部分：曆史的投影——石窟的緣起與時代變遷 敦煌石窟的開鑿，是特定曆史時空下政治、經濟與宗教力量閤流的産物。本部分將追溯石窟群的源頭，分析其在不同曆史階段所承載的時代精神。 第一章：前秦至北魏——早期開鑿與犍陀羅影響的消融 本章細緻考察敦煌石窟的初創期。我們分析瞭公元四世紀至五世紀，前秦和後涼時期，隨著佛教的廣泛傳播，開鑿活動的勃興。重點探討瞭早期洞窟（如二二〇窟、二六六窟等）在藝術風格上所體現的“西域化”特徵，即犍陀羅藝術與中原傳統美學在敦煌的碰撞與融閤。通過對早期壁畫中“交彌姿”、“赤土色”以及菩薩造像的麵相特徵的分析，揭示瞭佛教藝術本土化進程的最初動力。 第二章：盛唐氣象——大唐輝煌與密教色彩的滲入 盛唐（七世紀中後期至八世紀）是敦煌藝術的巔峰。本部分將聚焦於莫高窟第九、十、十一、十二號大佛殿及部分高層窟的宏大敘事。我們著重研究瞭“韆佛洞”體係的成熟，以及以莫高窟第十五窟（彌勒經變）、第四十五窟（釋迦說法的宏大場麵）為代錶的壁畫在構圖、用色和人物刻畫上的突破。同時，還將探討吐蕃統治時期（約七七七年至八四七年）對敦煌宗教生態的深刻影響，特彆是密宗儀軌和裝飾圖案在石窟藝術中的體現，分析其如何與本土信仰和文化習慣進行復雜互動。 第三章：晚唐五代宋代——地方政權下的宗教延續與世俗化傾嚮 在唐朝衰亡後，敦煌經曆瞭歸義軍、曹氏歸義軍以及西夏、元朝等多個地方政權的交替統治。這一時期的藝術呈現齣顯著的地域特色和世俗化傾嚮。本章將係統梳理五代、宋代壁畫的風格特徵，例如對世俗生活場景的描繪增多（如供養人形象的精細化）、經變故事的本土化改編。尤其關注西夏時期（十一至十三世紀）洞窟的獨特性，如三眼佛、多頭多臂菩薩形象的流行，以及契丹、黨項民族文化對敦煌宗教符號的再創造。 第二部分：形式的解讀——考古學與藝術史的對話 本部分將從考古學和藝術史的角度，對敦煌石窟的物質遺存進行深入的類型學分析和風格辨析。 第四章：塑像的演變——從犍陀羅到中土麵貌的轉型 敦煌石窟的泥塑群像是研究其雕塑史的重要標本。本章將按時代序列，對北朝、隋、唐、五代、宋元的塑像進行細緻的類型劃分。重點分析瞭佛、菩薩、羅漢造像在“褒衣博帶”、“褒曼式”到唐代“豐腴圓潤”風格的演變軌跡。特彆對反彈琵琶伎樂天、供養菩薩等標誌性題材的動態捕捉和衣褶處理進行瞭嚴謹的造型學分析。同時，本書也將納入對近代考古發掘中發現的早期泥塑殘片的重構性研究。 第五章：壁畫的語言——圖像學、敘事結構與色彩體係 敦煌壁畫是現存體量最大的佛教繪畫寶庫。本章的核心在於解讀壁畫的“敘事”功能和“符號”係統。我們將分類探討： 1. 經變畫的敘事學： 以《法華經變》、《維摩詰經變》為例，分析其復雜的空間布局和多重敘事層麵的展開方式。 2. 本生故事的本土化： 研究佛本生故事如何融入中原山水畫的元素，實現文化意義上的“中國化”。 3. 裝飾母題的流變： 對飛天、藻井、蓮花圖案等裝飾元素的風格演變進行係統梳理，揭示其從印度、中亞傳入並最終定型為“唐風”的曆程。 4. 色彩科學分析： 結閤現代科技對壁畫顔料（如石青、硃砂、瀝粉金的使用）的成分分析，探討不同時代對特定色彩美學的偏好及其背後的宗教寓意。 第六章：建築形製與窟室規劃 本章將從建築史的角度，解析不同時期開鑿洞窟的空間組織邏輯。研究佛殿窟（中心塔柱式、殿堂式）、禪窟、小型經變窟的建築母題及其功能分區。對比莫高窟與榆林窟的建築形製差異，探討河西走廊不同地理條件下，石窟營造技術的適應性與創新。 第三部分：思想的交融——宗教文本與世俗信仰 敦煌石窟是宗教思想的容器，其內容直接反映瞭當時民眾的信仰需求與社會思潮。 第七章：禪宗與淨土思想的興盛 本書將深入探討禪宗在晚唐五代對敦煌藝術的滲透。以莫高窟第十九窟（禪宗祖師像）為核心，分析禪宗“不立文字，直指人心”的哲學如何通過靜穆的塑像和極簡的壁畫布局得以視覺化錶達。同時，淨土信仰（阿彌陀佛崇拜）在敦煌的普及程度及其在壁畫中描繪的西方極樂世界景象，反映瞭在戰亂年代民眾對安寜與解脫的普遍渴望。 第八章：密教、本土神祇與“混閤信仰”現象 本書特彆關注敦煌藝術中“跨界”的現象。密宗造像（如忿怒相、擁抱像）的齣現，錶明瞭唐代中後期佛教復雜化的趨勢。更重要的是，我們將討論敦煌藝術如何吸收和容納瞭本土的薩滿教、道教元素。例如，壁畫中與佛教並置的世俗神祇、地方性的保護神形象，揭示瞭敦煌信仰並非純粹的佛教，而是一個多元宗教共存、互動與調和的復雜場域。 結語：活著的遺産——當代保護與研究的未來走嚮 本書的最後部分，將目光投嚮當代。我們將總結敦煌學研究的重大成果（如斯坦因、伯希和的貢獻），並探討二十世紀末以來，數字化技術在敦煌文物保護與研究中的革命性作用。從岩體結構監測到壁畫顔料的無損分析，從三維重建到虛擬洞窟展示，我們共同麵對的挑戰是如何在保護“實體”的同時，最大限度地闡釋其“精神”與“曆史”的深度內涵，確保這一人類瑰寶在未來的研究中持續煥發光彩。 本書力求以紮實的學術功底，清晰的邏輯結構，為讀者提供一個理解敦煌石窟藝術的全麵而權威的視角，避免對單一文學母題的過度聚焦，而是將重點放在這一宏大藝術工程的整體性與曆史縱深之上。

作者簡介

蔡義江（1934- ）

　　學者、教授、著名紅學傢、國傢級有突齣貢獻專傢。浙江寜波人。1954年畢業於浙江師範學院（今浙江大學），留校任教。1986年，任民革中央常委、宣傳部部長，創辦團結齣版社，兼任社長、總編輯及《團結》雜誌主編，兼教於京杭高校。

　　主要著作有《紅樓夢詩詞麯賦全解》、《論紅樓夢佚稿》、《〈紅樓夢〉校註》、《蔡義江論紅樓夢》、《紅樓夢叢書全編》、《唐宋詩詞探勝》、《唐傢傳奇集》全譯、《四季風光》古詩選、《稼軒長短句編年》、《辛棄疾年譜》、《清代文學概論》（日本每日交流社）、《〈宋詞300首〉詳析》、《宋詩精華錄》（譯註）等。
 

捲五
冥音錄
東陽夜怪錄
靈應傳

捲六
隋遺錄上
隋遺錄下
隋煬帝海山記上
隋煬帝海山記下
迷樓記
開河記

捲七
綠珠傳
楊太真外傳上
楊太真外傳下

捲八
流紅記
趙飛燕彆傳
譚意歌傳
王幼玉記
王榭傳
梅妃傳
李師師外傳

稗邊小綴

评分☆☆☆☆☆

這本《唐宋傳奇集（下）》的齣現，簡直是給身處現代喧囂中的我，注入一股久違的清流。住在颱北，每天都被各種資訊轟炸，步調快得讓人喘不過氣。平常我喜歡透過閱讀來尋找片刻的寧靜，而這本古籍，正好滿足瞭我對「沉澱」的渴望。翻開書頁，那些古色古香的文字，不像現代小說那樣直白，而是需要細細品味，像是在品一杯陳年的普洱，越嚼越有味道。 我一直對唐宋時期的文人雅士，以及他們筆下的世界充滿好奇。那是一個充滿詩情畫意、也充滿傳奇色彩的時代。透過這些故事，我們不僅能窺見當時的社會風貌、價值觀，更能感受到那份獨特的文化底蘊。這本書的編排，我想一定也是經過一番心思，希望能讓讀者更容易進入故事的情境。尤其「下」冊，通常代錶著更深入、更精彩的部分，我猜測裡頭應該藏著不少令人拍案叫絕、或唏筆墨的傳奇故事。 對於我這樣一個對文學史有一點點興趣的讀者來說，這本書就像是一扇通往過去的窗戶，讓我能夠更清晰地看到，我們文化是如何一步步演變至今的。它不僅提供瞭娛樂，更是一種知識的啟迪，一種對傳統文化的再發現。

评分☆☆☆☆☆

天啊，收到這本《唐宋傳奇集（下）》真的有種挖到寶的感覺！打開書的那一刻，我腦海裡立刻浮現齣小時候在阿公書房翻書的畫麵，那種泛黃的紙張、散發著淡淡墨香的感覺，彷彿能穿越時空。這本「下」冊，聽名字就知道一定承載著更多驚奇的故事，對於我們這些從小聽慣瞭各種稗官野史、民間傳說的人來說，這種經過整理、考究的古籍，簡直就是無價之寶。 我尤其期待裡頭那些關於豪俠、神怪、愛情的故事。想像一下，李白的俠客行，是不是就藏在裡麵？或是聊齋誌異那樣的奇聞異事，在唐宋時期有沒有更早的雛形？颱灣的文學氛圍一直都很濃厚，尤其喜歡這種帶著濃厚文化底蘊的作品。很多時候，我們覺得自己對傳統故事耳熟能詳，但其實很多細節、很多原貌，都可能隨著時間流逝而模糊，甚至被後人添加瞭許多枝節。所以，一本像《唐宋傳奇集》這樣，嚴謹收錄、係統整理的書籍，對我們來說，不隻是一本書，更是一種文化的迴溯，一種對歷史的敬畏。我迫不及待想知道，這些故事在不同朝代、不同作者筆下，呈現齣怎樣的風貌，又如何影響瞭後來的文學創作。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛看到《唐宋傳奇集（下）》這個名字的時候，我還在猶豫要不要入手，畢竟市麵上類似的書籍不少。但仔細研究瞭一下，發現這本書的內容和編選，似乎有它的獨到之處。我一直認為，閱讀古籍，尤其是一些傳世經典，就像是在和古人對話。他們的故事，雖然離我們時代久遠，但裡麵的情感、慾望、價值觀，很多時候依然能引起我們的共鳴。 我特別喜歡這種帶有故事性的文字，它不同於嚴謹的史書，又比隨意的傳聞來得有深度。這本書，我預感裡麵會有很多描寫人情世故、官場風雲，甚至是市井小民的悲歡離閤。颱灣的讀者，很多都對歷史題材情有獨鍾，而唐宋時期，更是歷史上一個非常重要的階段。這本「下」冊，想必收錄的都是更為精煉、更為精彩的篇章。 我尤其期待裡麵一些關於智慧、謀略、或是道德抉擇的故事。這些故事，往往蘊含著深刻的人生哲理，讀來不僅有趣，更能引人深思。在現在這個價值觀多元的時代，重溫這些古老的智慧，或許能帶給我們一些新的啟發。

评分☆☆☆☆☆

拿到《唐宋傳奇集（下）》的那一刻，我心裡其實是有些小小的期待和緊張的。畢竟，唐宋這兩朝，可說是中國文學史上的一個黃金時期，無數的大傢名篇，都齣自這個時代。而「傳奇」這兩個字，更是喚起瞭我對那些充滿想像力、情節麯摺的故事的嚮往。 我平常的閱讀習慣比較雜，從武俠小說到科幻，再到一些歷史類的非虛構作品。但對於真正紮根於傳統文化的作品，我總有一種莫名的親切感。尤其是唐宋時期的文學，那種精煉的文字，考究的韻律，加上豐富的情感錶達，總是讓我著迷。 這本「下」冊，我猜測裡頭一定會有更多關於俠客、美人、神怪、或是離奇際遇的故事。想像一下，白居易筆下的琵琶女，或是柳宗元筆下的永州異人，會不會就在這本書裡找到原型？或者，會有更為隱晦、更為深刻的愛情故事，描寫男女之間那種細膩的情感？ 我非常期待能夠透過這本書，更深入地瞭解那個時代的文人心境，以及他們是如何將生活中的點滴，轉化成韆古流傳的佳話。這對於我理解颱灣現有的文學創作，甚至對我個人的人生觀，都可能會有潛移默化的影響。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐宋傳奇集（下）》的到來，真的讓我對「閱讀」這件事情，有瞭更深一層的感受。我一直覺得，閱讀不隻是接收資訊，更是一種心靈的體驗。尤其當你麵對一本承載著厚重歷史和文化的作品時，那種感覺更是特別。 我對唐宋時期的文學，其實一直都抱持著一份敬畏之心。那個時代的文人，他們的文字功底，他們的思想深度，都讓人讚嘆不已。而「傳奇」，更是唐宋文學中最具特色的一部分，它既有故事性，又有文學性，能夠在娛樂讀者的同時，也傳遞齣一些深層的意義。 我特別關注這本書的編選和註解。我認為，對於古籍，好的編選和註解，就如同為讀者搭建瞭一座橋樑，能夠幫助我們跨越時空的隔閡，更好地理解作者的原意。我預期這本「下」冊，會收錄一些更為經典、也更為重要的傳奇故事。 我尤其喜歡那些描寫人物內心世界、或是探討人生哲理的故事。這些故事，或許不那麼驚心動魄，但卻更能觸動人心，讓人反思。在颱灣這樣一個既傳統又現代的社會，我們常常需要在各種價值觀之間尋找平衡，而從古籍中汲取智慧，或許是一種很好的方式。這本書，我期待它能帶給我更多的思考，也為我的精神世界帶來更多滋養。