12時辰自然養生法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 自然療法
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• 身心健康
• 生活方式
• 保健
• 養生經絡

　　全天候身體健康調理法
　　●每晚應該十點半睡覺嗎？
　　●先睡午覺再吃飯比較好？
　　●常流口水是身體發齣的警訊？
　　●清晨不宜行房？
　　●早餐吃粥對身體最好？
　　●練「兜腎囊」效果遠勝威而鋼？

　　藏在時間裏的養生祕密
　　子時養生（23～1）：一陽初生，睡覺是養護陽氣最佳之道。
　　醜時養生（1～3）：深度睡眠讓肝血推陳齣新，代謝正常。
　　寅時養生（3～5）：日夜交替之時，氣血整裝待發。
　　卯時養生（5～7）：太陽升起，大腸經也跟著興奮。
　　辰時養生（7～9）：需要食物滋養，胃經「嗷嗷待哺」。
　　巳時養生（9～11）：脾經已全力對食物進行分解。
　　午時養生（11～13）：短暫休息讓氣血充足，神清氣爽。
　　未時養生（13～15）：小腸經強盛，消化吸收自然好。
　　申時養生（15～17）：多喝水，永保膀胱經青春活力。
　　酉時養生（17～19）：休息調養，腎髒從容貯藏髒腑精華。
　　戌時養生（19～21）：心包經大顯神威，護心強身。
　　亥時養生（21～23）：天地歸於安靜，養陰育陽在亥時。

本書特色    

　　一天12時辰對應12條經絡，掌握養生之鑰
　　古傳12時無病法祕傳12經養生法

　　選對時間，用對方法，疾病神奇自癒
　　本書從日常生活著手，按人體生理時鍾的養生規律來保養身體，清楚解析應時養生、擇時養生的祕密，告訴您治病養生的最佳時間。將人體十二經絡和十二時辰一一對應，完美揭示時間醫學的養生真諦。順應天時養生祛病，自然活到天年。

　　順應天時的中醫養生智慧
　　天是大宇宙，人是小宇宙，日月星辰、氣候變化與人體氣血運行息息相關。中醫之道順應天時，講究天人閤一。

　　中醫主張人的生活習慣，要符閤自然規律，將十二地支作為每日節律，用來說明人體晝夜陰陽消長、盛衰的情況，即每天的十二時辰，對應人體的十二條經絡，環環相扣，十分有序。據此，結閤良好的生活方式與規律的作息時間，製定「十二時辰養生法」。

好的，這是一本關於宋代文人士大夫生活美學與精神追求的圖書簡介： 書名：《煙雲供養：宋代文人的雅集、審美與生活情趣》 內容簡介 一、引言：時代的清風與雅韻 本書深入探尋瞭宋代（960年—1279年）文人士大夫階層特有的生活哲學與審美趣味。在北宋的繁榮與南宋的堅守中，士人不再僅僅是朝堂的工具，而是文化的主導者與生活藝術的實踐者。他們以“雅”為核心，將日常的衣食住行、起居遊曆、乃至精神世界的構建，都化為一種精微而高雅的藝術錶達。《煙雲供養》旨在揭示，正是這種對“雅”的執著追求，塑造瞭宋代在中國曆史長河中獨樹一幟的文化麵貌，並對後世産生瞭深遠影響。 本書將不側重於宏大的政治敘事，而是聚焦於那些流淌在文人日常生活中的細微之美、情趣與精神寄托。 二、主體章節：雅集、器物與心性 （一）詩酒風流：雅集的場景與儀式 宋代文人深諳“以文會友，以友輔仁”之道。雅集，是他們生活中最重要的社交與精神交流方式。 點茶與鬥茶的藝術： 詳細考察瞭宋代點茶技藝的普及，不僅是飲品，更成為檢驗個人修為與社交地位的載體。從建盞的選用、茶筅的擊拂到“沫餑”的成形，每一步都蘊含著對禪宗“一期一會”精神的體悟。我們會重現如蘇軾、蔡襄等人在不同場閤主持茶會的生動場景。 清玩與博弈： 書中會探討“投壺”、“酒令”等傳統遊戲的復興與變異，它們不再是簡單的娛樂，而是對禮儀規範和個人纔情的隱晦展示。同時，香事的興盛，從選香、焚香到聞香，構建瞭一個感官與精神交融的私密空間。 詞麯唱和與書畫酬唱： 雅集的核心往往是纔華的展示。本書將剖析宋詞如何從民間走嚮士人階層，成為宴飲助興、抒發幽思的載體，以及書畫往來如何成為士人之間最直接的情感連接。 （二）器物為人：生活中的實用之美 宋代的審美觀是內斂的、剋製的，強調“天人閤一”的和諧感。器物不再是炫耀財富的工具，而是體現主人心性的載體。 瓷器的時代精神： 重點分析五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）的釉色與造型。汝窯的“天青”，如同雨後初霽的遠山，體現瞭士人對朦朧、含蓄之美的偏愛。哥窯的“金絲鐵綫”，則象徵著對缺陷的接納與包容。 文房的精微世界： 詳細梳理瞭筆、墨、紙、硯的演進，尤其是端硯的開采與雕刻，以及各種精巧的筆筒、鎮紙如何被賦予人格化的意義。對於宋人而言，書房是心靈的避難所，文房用具的選擇，是個人品味的最終體現。 園林與居所的哲學： 探討宋代理學思想如何影響建築布局，私傢園林的營造追求“移步換景”的動態美，而非簡單的對稱與宏大。從李誡的《營造法式》到米芾對山石的癡迷，揭示士人如何在有限的空間內，創造齣無限的自然意境。 （三）山水情結：齣世與入世的平衡 宋代士人麵臨著巨大的政治壓力，因此對山水、田園的嚮往成為一種普遍的文化心理。 理學的山水觀： 分析硃熹等理學傢如何將“格物緻知”應用於對自然的觀察，山水不再是單純的風景，而是體悟宇宙真理的媒介。 山水畫的典範： 重點研究範寬的雄渾、郭熙的意境以及李唐、劉鬆年的院體風格的轉變。書中所呈現的“可遊、可居、可觀”的山水畫理論，是士人精神自由的投射。 “隱逸”的當代實踐： 許多在朝官員，私下裏卻熱衷於布置簡樸的書齋，模仿古人隱士的生活方式。這種“在野之誌”與“廟堂之身”的矛盾與調和，構成瞭宋代士人精神生活的核心張力。 三、結語：風雅的遺産 《煙雲供養》最終將總結，宋代的“雅”並非貴族的奢靡，而是一種全民參與的、自下而上的生活藝術化過程。它通過對器物、禮儀和精神世界的精細化管理，為後世確立瞭一種典雅、內斂、重情趣的文化範式。閱讀本書，如同在宋代文人的書房中清茶一盞，靜觀窗外煙雲變幻，感受那個時代獨有的、浸潤在生活細節中的深厚底蘊。它是一部關於如何將“活下去”變成“美地活著”的時代史詩。

作者簡介    

王彤 中醫師

　　◎執業中醫師，近代名醫楊浩如先生親眷。幼承傢學，曾侍診於針灸泰鬥賀普仁先生，對經絡穴位、針法運用頗有心得。
　　◎從事臨床工作多年，曾遊曆蜀中、南粵、鄂州各地，探訪高人，研習中醫。熟諳醫傢經典和治病之道，精研中國傳統文化，通易經、讀二十五史，在經絡保健養生方麵造詣深厚，見解獨到。善於針藥並用，治療內科、婦科、運動損傷等疾病，對治療兒科常用疾病也有獨到之處。
 

【作者序】順應天時以養生天人閤一是正道
【引子】藉天地之力，養五髒六腑

第一章子時
一陽初生，睡覺是養護陽氣最佳之道
1 子時等於鼕至，睡覺最應天時
2 睡覺養陽，陽氣纔能護佑根本
3 老年人安眠之道，首重補足陽氣
4 膽清腦清，夜晚熟睡，一天清醒
5 膽汁分泌正常，脾胃功能就正常

第二章醜時
深度睡眠讓肝血推陳齣新，代謝正常
1 醜時養好肝血，不易春睏
2 熟睡能提升肝髒淨血功效
3 養好肝，保護靈魂之窗
4 女性護肝，遠離婦科疾病
5 怒傷肝，要避免生悶氣

第三章寅時
日夜交替之時，氣血整裝待發
1 陰轉陽時，肺進行氣血分配
2赤龍絞海法－改善寅時失眠的妙招
3 清晨靜躺，讓體內陽氣生發
4 寅時要關窗、蓋被以保肺
5 抵抗「鞦老虎」，白色食物助陣
6 咳嗽、氣喘者，要多按太淵穴

第四章卯時
太陽升起時，大腸經也跟著興奮
1 清晨排便，是對大腸經最好的照顧
2 幫助排便2妙招
3 清晨性愛如同美麗的罌粟
4 大補脾腎，告彆「五更瀉」

第五章辰時
需要食物滋養，胃經在「嗷嗷待哺」
1 陽氣最旺，早餐怎麼吃都不會胖
2 清粥小菜當早餐，養胃強身
3 按摩陽陵泉，提神開胃
4 時時拍打胃經，給你好氣色
5 月灸足三裏，勝服長生不老丹

第六章巳時
脾經已全力對食物進行大分解
1 老年人戶外活動的最佳時段—巳時
2保養脾經的簡便大法—4字腿
3 思慮過多，傷心也傷脾
4 口水是脾經發齣的「求救訊號」
5 養好脾髒，趕走肥胖和糖尿病
6 脾經是人體的「定海神針」

第七章午時
休息讓氣血充足，神清氣爽
1 午睡，順利消減心火
2 子時大睡，午時小憩
3 午飯在12點半吃最好
4 喝苦瓜排骨湯降心火
5 心經是安心定神的「第一要道」

第八章未時
小腸經強盛，消化吸收自然好
1 午餐吃飽又吃好，使小腸經營養充足
2 小腸經陽氣旺，就有「熱心腸」
3 蹭蹭手掌，消除頸肩痠痛
4 擺脫臉紅心荒，要從小腸經著手
5 孝敬父母最好的禮物—養老穴

第九章申時
多喝水，永保膀胱經青春活力
1 潔淨「津液之府」，全靠多喝水
2 申時用瀉下法，治療中下焦疾病
3 膀胱經氣衰血虛，申時想睡覺
4 申時是祛病強身的最佳時機
5 掌心「灸」天柱，電腦族明目妙招

第十章酉時
休息調養，腎髒從容貯藏髒腑精華
1 下班前一杯水，排石洗腎清膀胱
2 酉時勤練逍遙步，老年人福壽綿長
3調補腎陽，酉時最有效
4 酉時吃羊脊燉花生，補養哺乳媽媽
5 2種地黃丸，是天黑前退燒良藥

第十一章戌時
心包經大顯神威，護心強身
1 保護心髒有妙招，每天戌時揉心包（經）
2 緊張時振臂握拳，激發心包經能量
3 飯後休息半小時，最能嗬護胃氣
4 鼓掌可為自己帶來快樂和健康
5 閤掌交心法，收心氣、養元氣

第十二章亥時
天地歸於寜靜，養陰育陽在亥時
1 亥時睡覺是天下第一大補
2 要想留住青春，一定要在亥時入睡
3 「五龍盤體」是勞心族的健康大禮
4 陽池穴調動人體能量，手腳暖洋洋
5 男性強腎祕法—兜腎囊

【附錄一】十二時無病法

【附錄二】常用穴位簡便取穴方法及穴位主治一覽錶
足少陽膽經足厥陰肝經手太陰肺經手陽明大腸經
足陽明胃經足太陰脾經手少陰心經手太陽小腸經
足太陽膀胱經足少陰腎經手厥陰心包經手少陽三焦經

作者序

順應天時以養生天人閤一是正道

　　月有陰晴圓缺，海有潮起潮落，人體也是一樣。它就像一個小小的宇宙，隨著日月的盈虧、節氣的變化而變動與大自然遙相呼應，此消彼長。

　　中國養生學特彆強調「天人閤一」，先人認為，人生於天地間，與自然是和諧統一的。當自然環境發生變化時，人體也會相應地發生改變。隻有順應自然，人體纔能健康。如果違背瞭此原則，就會疾病纏身。

　　古代醫學的養生長壽之道：順應天時

　　元代著名道教理論傢俞琰就說過：「人受沖和之氣，生於天地間，與天地初無二體。若能悟天地之妙，此心沖虛湛寂，自然一氣周流於上下……自可與天地同其長久。」可見，隻有順應天時以養生，達到天人閤一的境界，纔是長壽之道。

　　關於這一點，中國古代醫學典籍裏早有論述。《靈樞》中寫道：「春生、夏長、鞦收、鼕藏，是氣之常也，人亦應之。以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為鞦，夜半為鼕。」人體則應順應四時養生。所以養生不僅要順應一年四季的變化，更要符閤一年四時的規律。

　　結閤時間和經絡的醫學原理－時間醫學

　　一年有四季，一日有四時。但這樣的劃分過於籠統，古人是很聰明的，為瞭劃分方便，他們根據十二生肖中動物的齣沒時間，將一天分為十二個時辰，每個時辰等於現在的2小時。而人體與之相對應，也有十二條正經，這些經絡是氣血運行的主要通道，十二經脈又隸屬於十二髒腑。依照中醫的理論，每個時辰都各自有「值班」的經絡，人體的經氣就如同潮水一般，隨著時間而在各經脈間起伏流動。

　　人體想要健康，就應該順應經絡的循行規律，從而達到強壯髒腑的效果。中醫為此建立瞭專門的體係，叫做「時間醫學」。早在兩韆多年的《黃帝內經》及漢代張仲景的《傷寒雜病論》中，就提齣人體生理和病理的晝夜節律、七日節律、四季節律和年節律的論述，這是「時間醫學」最初的雛型。

　　而西醫直到近代，纔提齣這種理論。例如心腦血管患者清晨發病率較高，因此，一定要注意在這個時間內，採取有效措施，以降低其發病率；哮喘病經常在夜間發作，提前服藥則可減輕病情；補腎藥最好在早上空腹時服用，因為如此可促使腎上綫皮脂激素分泌達到最高峰。盡管兩者的錶述方法不同，但之間卻有異麯同工之妙。

　　活到天年並非遙不可及

　　科學傢認為，人的壽命至少100歲，但在科技高度發達的今天，人們仍無法實現這個生命上的突破。反之，許多動物卻可以「壽終正寢」，活到天年，就是因為牠們比人更接近自然。如果人也可以順從自然規律而生活，追求長壽就不再是一座讓人無法翻越的山巔。

　　目前市麵上關於養生的書籍非常多，但專門針對時辰和經絡來談養生者，卻不多見。本書介紹十二時辰養生和十二時辰經絡養生，以「時辰」為主軸，分為十二章，每章介紹其專屬的經絡及髒腑，並針對其常見的癥狀，做具體的分析，同時提齣相應的保健方法，進而達到有病治病、無病強身的效果。

　　要想關愛身體，就要瞭解身體。我們首先要做的就是：學會傾聽身體的聲音。希望本書能幫助我們，更瞭解自己的身體，進而達到健康長壽的目的。

　　當然，畢竟是一傢之言，希望各位先進，能及時給予斧正，讓我們在共同探討中，尋找生命的真諦。由於時間倉促，難免有疏漏之處，敬請廣大的讀者朋友批評指正。

第一章 子時
 
一陽初生，睡覺是養護陽氣最佳之道
 
子時—晚上11點到淩晨1點—膽經當令
 
時辰：23：00～1：00
 
彆名：夜半，又名子夜、中夜
 
解析：由天黑轉為天亮
 
對應生肖：鼠
 
當令器官：膽
 
循行經脈：膽經
 
常見癥狀：頭暈目眩、口苦、常嘆息
 
時辰宜忌：宜睡覺；忌熬夜、吃消夜
 
《黃帝內經》認為，「夜半為陰隴，夜半後而為陰衰」。這裏的「夜半」指子時，也就是晚上11點到淩晨1點。意思是說，子時為一天中陰氣最重的時刻，之後陰氣漸衰，陽氣漸長。陰主靜，陽主動，與之相適應，人體此刻最需安靜，此時最宜安然入睡。
 
中醫養生特彆講究睡「子時覺」，因為子時氣血流注膽經，陽氣開始生發，所以「睡眠」，就成為養護陽氣最好的辦法。
 
陽氣為生命之本，「陽強則壽，陽衰則夭」。如果在此時熬夜，就會消耗掉剛生發起來的陽氣，對人體是極為不利的。
 
子時睡覺養生發之機，從髒腑的角度來講，也是養人的「膽氣」。「凡十一髒取決於膽」，若膽氣沒有生發起來，就會影響其他髒腑功能。
 
生機若養不住，整個人就會昏昏欲睡。因此，睡好子時覺，從養生的角度來說，是非常重要的。
 
1 子時相等於鼕至，睡覺最應天時
 
一天就是一個小四季，子時就等於四季中的「鼕至」。鼕至一陽生，此時，一定要讓人體收藏起來，順應四時的變化，唯有如此，纔能天人閤一，健康長壽。
 
晚上11點時最好熟睡
 
大傢都知道，晚上11點前要上床睡覺，但能做到的人，卻寥寥無幾。說到底，還是不太瞭解為何要晚上11點前睡覺，不明白過瞭這個時間纔睡覺，對身體會有多大的傷害。所以，依然遊戲作樂，熬夜加班的人大有人在。
 
其實，晚上11點前睡覺這個說法不是很嚴謹，準確地說，應該在晚上11點進入熟睡狀態。也就是說，應該在晚上11點前，根據個人的入睡情況，酌情選擇。
 
例如說，你很容易入睡，上床3分鍾就可以睡著，那可以在晚上10點55分左右上床。如果很難入睡，半小時纔能睡著的話，就得在10點半上床，總之，得在11點的時候，進入一個相對沉睡的狀態。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《12時辰自然養生法》本身就充滿瞭東方智慧和哲學意味，讓我立刻産生瞭想要一探究竟的衝動。我一直覺得，很多現代的養生觀念過於急功近利，而中國傳統的養生方法，特彆是那些與自然節律相結閤的，纔更具有長遠的價值。我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我理解“天人閤一”的養生理念是如何具體地體現在我們一日24小時的生活中的。我期待它能提供一些非常實用、操作性強的方法，讓我能夠根據不同的時辰，調整我的飲食習慣、睡眠規律、甚至是工作和休息的方式，從而達到一種更自然的健康狀態。我好奇書中是否會包含一些關於經絡、穴位與時辰之間關係的講解，以及如何在日常生活中運用這些知識來達到養生保健的目的。我非常期待這本書能幫助我擺脫一些不良的生活習慣，找到一種更符閤自己身體需求的、可持續的養生之道。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中醫養生文化有著濃厚的興趣，尤其是一些古老的養生理論。當我在書店看到《12時辰自然養生法》這本書時，它瞬間就吸引瞭我。標題中的“12時辰”立刻勾起瞭我的迴憶，小時候聽奶奶講“子醜寅卯，辰巳午未，申酉戌亥”這些時辰的概念，總覺得充滿瞭神秘感和智慧。現代社會生活節奏太快，我們常常忽略瞭身體發齣的信號，也失去瞭與自然規律和諧相處的能力。《12時辰自然養生法》這本書，我猜想應該是一本能夠幫助我們重新找迴這種平衡的書。我非常期待它能提供一些具體的、操作性強的建議，比如在一天中的不同時辰，我們應該如何調整飲食、睡眠、甚至是我們的情緒狀態。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更是一個實用的生活指導手冊，能讓我切實地感受到“順時而為”帶來的健康益處。我猜測書中可能會包含一些圖文並茂的插畫，讓復雜的養生知識變得更容易理解和記憶，甚至可能有一些小練習或者食譜推薦，讓我們能夠立刻實踐起來。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，古樸典雅的風格，加上“12時辰”這個概念，瞬間勾起瞭我對傳統養生的興趣。我一直覺得，中國人講究順應天時地利，養生也應該如此，不能僅僅依賴藥物或者運動，更應該從日常的生活習慣入手。這本書的題目正戳中瞭我對這種“順時養生”的嚮往。我期待這本書能夠提供一套具體可行的方法，能夠將12個時辰與我們的日常生活，比如飲食、作息、甚至是情緒調理結閤起來。畢竟，如果隻是空泛地說要養生，那意義不大，關鍵在於如何將理論落地。我希望這本書能提供很多貼近生活的細節，比如在哪個時辰適閤吃什麼，在哪個時辰應該做什麼樣的運動，或者以什麼樣的方式來放鬆身心。我買這本書，就是希望能夠找到一份屬於自己的、與大自然節奏相符的養生指南，能夠幫助我改善一些長期存在的生活習慣問題，提升整體的健康水平，讓我感覺精力充沛，容光煥發。我非常好奇，書中是否會探討不同體質的人在遵循12時辰養生法時，會有哪些差異化的建議，或者是否會有一些針對特定年齡段的優化方案。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《12時辰自然養生法》給我一種耳目一新的感覺。在充斥著各種“速效”和“捷徑”的養生資訊時代，這本以“時辰”為核心的養生理念，似乎更強調一種循序漸進、符閤自然規律的健康之道。我一直認為，真正的養生應該是潤物細無聲的，是融入日常生活的點滴之中，而不是刻意為之的“打卡”行為。我希望這本書能夠深入淺齣地解讀12時辰與人體健康之間的微妙聯係，比如在特定的時辰，身體的哪個髒腑功能最強，又或者在哪個時辰，我們最容易齣現哪些健康問題，以及如何通過調整生活方式來應對。我期待它能為我提供一套係統性的養生框架，讓我在忙碌的工作和生活中，也能找到與時間同步的養生節奏。我很好奇，書中是否會提及一些古老的中醫經典理論，並將它們以現代人更容易接受的方式呈現齣來，讓我不僅能“知其然”，更能“知其所以然”。

评分☆☆☆☆☆

我一直對傳統醫學和養生文化充滿瞭好奇，尤其是那些與自然節律相結閤的養生方法。當我在書店的架子上看到《12時辰自然養生法》時，它就牢牢抓住瞭我的目光。我一直覺得，我們現代人的生活方式，很多時候是脫離瞭自然的，我們沉浸在自己的節奏裏，卻忽略瞭身體本身就是一個遵循自然規律的精妙儀器。所以，我對這本書寄予厚望，希望它能像一位智慧的長者，為我揭示12個時辰與我們身心健康的奧秘。我期待這本書能提供具體的指導，讓我知道在一天中不同的時段，應該如何去安排我的飲食、睡眠、運動，甚至是我的思緒和情緒。我希望它能夠成為我生活中的一本“時間管理”的養生指南，幫助我更好地傾聽身體的聲音，順應自然的節拍，從而達到一種身心和諧的狀態。我很好奇，這本書會用什麼樣的語言風格來解讀這些古老的智慧，是嚴謹的學術探討，還是輕鬆的生活分享？