教育與文化:田培林教授教育學論著精選

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圖書描述

《教育與文化》初版於65年問世,係為闡揚國立颱灣師範大學教育研究所前所長田培林教授的教育哲學思想,先生治教育學,承襲德國文化哲學,認為教育的本質是文化,且是高度文化,並強調教育愛的重要性。該書收錄先生在颱發錶論文51篇,因原書已絕版,今特精選其中23篇,輯成一冊分為上、中、下三篇。「上篇:教育思想與製度演進」,主要選齣他對教育思想與曆史領域中一些重要課題的討論,如教育與文化、民族與教育、人格教育與文化教育、國民教育與高等教育等;「中篇:西方近代各傢教育思想」,選齣他評論西方近代各派教育思想、兒童本位教育,及裴斯泰洛齊、福祿貝爾、濛颱梭利、開善施泰耐等教育傢思想的論著;「下篇:德國教育的曆史與發展」,則主要是選齣他討論德國教育的一係列論著。
好的,以下是一本假設的書籍的詳細簡介,該書的主題與您提供的書名《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》無關。 --- 跨越藩籬:當代社會思潮與青年精神重塑 本書聚焦於21世紀全球化背景下,青年一代在身份認同、價值觀構建以及社會參與中所麵臨的深刻挑戰與復雜變遷。 本書並非一部傳統的社會學專著,而是一份對當代青年精神圖景的細緻描摹與深刻反思。在信息爆炸、文化多元交織的時代洪流中,青年群體既是社會變革的親曆者,也是新文化形態的塑造者。本書旨在超越對“代溝”的膚淺描述,深入挖掘驅動青年行為模式、信仰體係與社會期望背後的深層文化邏輯與結構性因素。 第一部分:全球化語境下的身份焦慮與重構 全球化以其強大的滲透力,重塑瞭傳統社會對個體身份的界定方式。地域的界限日益模糊,數字空間的無限延展為青年提供瞭前所未有的連接可能,同時也帶來瞭身份認同的碎片化。 一、虛擬社群與“去中心化”的自我 本書首先探討瞭互聯網生態,特彆是社交媒體平颱,如何成為青年構建“虛擬自我”的主要場域。不同於傳統社會中自上而下或基於血緣、地域的身份固化,數字身份的構建是流動的、錶演性的,且高度依賴於即時反饋機製。我們分析瞭“人設”的打造與維護成本,以及當虛擬形象與現實處境産生張力時,個體所承受的心理壓力。特彆關注瞭那些在跨文化交流中成長的“數字原住民”,他們的世界觀如何被多重、有時甚至是相互衝突的文化敘事所塑造。這部分內容也探討瞭“去中心化”的權力結構如何影響青年對權威的認知,以及他們如何在新媒體的賦權下,形成新的知識獲取與價值判斷路徑。 二、文化消費與精英主義的消解 全球資本主義推動的文化工業,為青年提供瞭海量的消費選擇。本書批判性地審視瞭文化消費如何成為當代青年錶達階層歸屬、政治立場乃至審美趣味的主要途徑。通過分析亞文化現象的興起與主流化,我們試圖揭示:在物質豐裕與精神貧瘠並存的背景下,青年如何通過對特定符號、品牌或生活方式的“占有”,來填補意義的真空。同時,我們也探討瞭傳統精英主義文化在後現代語境下的衰落,以及新興的“去魅化”思潮對教育、職業乃至婚姻觀産生的結構性影響。 第二部分:價值極化與公共參與的睏境 價值體係的構建是青年成長的核心任務之一。然而,在高度分化的社會結構中,主流價值觀的權威性受到挑戰,青年在尋求意義的過程中,不得不麵對截然不同的意識形態光譜。 三、代際倫理與曆史敘事的斷裂 本書深入剖析瞭青年一代對既有曆史敘事和代際倫理的審視。代際之間的“經驗鴻溝”不再僅僅是知識的積纍差異,更是對社會基本規則和曆史功過的根本性理解偏差。我們考察瞭青年如何通過“考古式”地挖掘曆史的隱秘角落,來質疑和重塑公共記憶,以及這種重塑如何引發社會內部的緊張關係。特彆關注瞭在全球性危機(如氣候變化、經濟不平等)麵前,青年對“未來繼承權”的焦慮,以及他們對前代人決策後果的問責情緒。 四、行動主義的“微觀化”與公共領域的退縮 在公共政治參與方麵,當代青年展現齣一種悖論性的狀態:他們對宏大敘事中的不公義高度敏感,但實際的行動往往傾嚮於“微觀化”和“去組織化”。本書將“點贊”和“轉發”視為一種新型的、低成本的政治參與形式,並分析瞭這種參與的有效性與局限性。我們考察瞭“取消文化”(Cancel Culture)的內在機製及其對公共言論空間的擠壓效應,探討瞭如何在追求言論純潔性的同時,避免扼殺建設性的異議與批判性思維。此外,本書也關注瞭青年對傳統政治參與渠道(如政黨、工會)的疏離,以及他們轉嚮非政府組織、草根倡議或跨國人權運動等新興行動形式的原因。 第三部分:精神經濟與情感勞動的新形態 在高度競爭的現代社會,個體的“精神資本”成為衡量成功的關鍵指標。本書將目光投嚮瞭青年在追求效率與意義之間進行的情感博弈。 五、內捲化壓力下的“自我剝削” 本書引入“情感勞動”的概念,將其延伸至個人生活的方方麵麵。在“內捲化”的社會氛圍中,青年被迫將自我提升視為一場永無止境的競賽。這種競爭不僅體現在職業技能上,更延伸到生活方式、人脈構建乃至心理健康管理。我們分析瞭“精緻窮”、“佛係”等現象背後的心理機製,它們是高壓社會下個體進行防禦性撤退的錶現。這種“自我剝削”式的努力,旨在通過不斷優化個人履曆和精神狀態,以期在殘酷的社會篩選中獲得一席之地。 六、意義尋求與“反商業化”的張力 麵對消費主義的巨大引力,越來越多的青年開始尋求超越物質滿足的精神寄托。這催生瞭對冥想、正念、極簡主義生活方式乃至宗教/靈性復興的興趣。本書旨在厘清:這些“反商業化”的努力,在多大程度上是真正意義上的價值迴歸,又在多大程度上被新的商業模式(如健康産業、心靈課程)所吸納,成為新的消費熱點。我們關注瞭這種對“真實性”的追逐,以及它如何與現實生活中的經濟壓力發生碰撞與妥協。 總結:重塑青年敘事 《跨越藩籬》力求提供一個多維度的分析框架,幫助讀者理解當代青年並非一個同質化的群體,而是身處復雜文化、經濟、技術交匯點上的行動者。本書旨在超越標簽化的描述,揭示他們行為背後的結構性動因和精神需求,為構建更具包容性與適應性的社會環境提供智識基礎。 ---

著者信息

作者簡介

田培林


  學曆:
  德國柏林大學哲學博士
  國立北京大學哲學係學士

  主要經曆:
  颱灣省立師範大學教育研究所教授兼教育學院院長暨教育研究所創所主任
  颱灣省立師範學院教育學係教授兼係主任
  教育部常務次長
  國立河南大學校長
  國立西北農學院院長
  國立同濟大學教授
  國立西南聯閤大學教授

編者簡介

黃昆輝


  現職:
  財團法人颱北市賈馥茗教授教育基金會董事長
  財團法人黃昆輝教授教育基金會董事長                   

  學曆:
  美國北科羅拉多大學教育行政博士
  國立颱灣師範大學教育研究所教育碩士

  主要經曆:
  總統府資政
  總統府秘書長
  內政部部長
  行政院政務委員
  行政院大陸委員會主任委員
  颱灣省政府教育廳廳長
  颱北市政府教育局局長
  國立颱灣師範大學教授兼教育研究所所長、教育學係係主任
 

圖書目錄

上篇、教育思想與製度演進
一、論教育與文化
二、教育與文化
三、民族與教育
四、論人格教育和文化教育
五、國民教育之曆史的發展與民族主義
六、中國高等教育
七、三級學製的檢討

中篇、西方近代各傢教育思想
八、西洋文化的認識
九、西方近代教育思想的派彆
十、裴斯泰洛齊的曆史哲學
十一、裴斯泰洛齊教育學說
十二、福祿貝爾與濛颱梭利的教育學說
十三、濛颱梭利與福祿貝爾兒童教育理論的比較
十四、「兒童本位」教育思潮發展的趨勢
十五、開善施泰耐與「工作學校運動」

下篇、德國教育的曆史與發展
十六、德國學校教育發生的背景及其改革經過
十七、德意誌大學製度的演進及其任務
十八、德國教育之趨勢
十九、德意誌聯邦共和國的教育概況
二十、德國的師範教育
二十一、西德的職業教育
二十二、德國的大學推廣教育
二十三、德國國民學校教師組織的工作及其影響

附錄   吾師田伯蒼先生行述
 

圖書序言

主編序

  田院長諱培林(1893-1975),字伯蒼,河南襄城人,民國9年北京大學哲學係畢業,24年河南公費留學德國柏林大學,獲哲學博士學位。返國後,曆任國立西南聯閤大學教授、國立同濟大學教授、國立西北農學院院長、國立河南大學校長、教育部常務次長及國大代錶。38年受邀至颱灣省立師範學院任教,後兼教育學係主任,43年獲聘為升格後颱灣省立師範大學教育學院首任院長,並籌設教育研究所兼創所所主任。

  先生一生曆任教育行政與學術行政要職,由於深厚的哲學根柢及對中西文化與曆史的深入認識,因此無論治學或處事,均有獨到之處。處理教育實務問題時,能夠洞悉現象背後思想與曆史文化脈絡;討論教育哲學議題時,也能關照、結閤實務與國內外現況與趨勢,罕有世人常嘆理論與實務脫節之失。

  62年在國立颱灣師範大學教育研究所主任賈馥茗先生的規劃下,將田先生來颱後所發錶之論著集結成冊,並與田先生商訂章節名稱與順序,定名為「教育與文化」,全書共收錄51篇文章,分上下兩冊於田先生病逝後65年底齣版。由於內容豐富,士林同欽,刊印數版。轉瞬40年間,該書已成絕響。今日年輕學子欲再購閱該套書而不可得,殊為可惜。此外,教育界多位學長也迭有反映,欲覓田師著作而不易得。有鑑於此,昆輝近期商得原齣版商五南圖書齣版公司慨允及母係所林逢祺主任與所負責之兩基金會諸董事之支持,經再三討論後,將原書內容慎選齣23篇後閤為一冊,重新發行,以饗學界。

  本書,依內容性質重新歸類編排後分為上、中、下篇,以彰顯田先生一生治學時的學思重點。「上篇:教育思想與製度演進」,主要選擇他對於教育思想與曆史領域中的一些重要主題或有爭議性的課題所作的討論,如教育與文化、民族與教育、人格教育與文化教育、國民教育與高等教育等;「中篇:西方近代各傢教育思想」,主要是從文化與教育思想史角度,選齣他評論西方近代各派教育思想、兒童本位教育,及裴斯塔泰洛齊、福祿貝爾、孟特梭裏、凱善施泰耐等教育傢思想的論著;「下篇:德國教育的曆史與發展」,主要是選齣田先生一係列討論德國教育的論著。由於先生具有曆史與哲學的學養與視角,因此討論德國教育製度時,能兼顧其曆史文化思想背景、現況與未來趨勢,深度與廣度兼具,且先生文筆流暢,實為一般時人治德國教育或比較教育之後進所難及。

  50年代,昆輝於颱灣省立師範大學畢業後,考進教育研究所,忝列田師門牆,恭聆教誨。畢業後,獲聘留係任教,並調所支援所務,遂有更多機會近身嚮當時的田院長學習為人處事之道。期間曾濛師教導擔任行政工作要領,雖要「廣結善緣」,但更要能「堅持原則」,一生奉為行事圭臬,獲益匪淺。此外,對田師書中所闡揚之「教育愛」理念與精神,更是銘記於心,努力實踐。

  古人將「立言」列為人生三不朽之一,田師辭世已逾四十載,哲人雖遠,但風簷展讀吾師舊章,依然深覺見識卓著,擲地有聲。

  最後,今本書得以齣版,首先需感謝國立颱灣師大教育學係所相關同仁及同學的協助,其次是兩基金會諸董事對本齣版案的認可,最後是感謝五南圖書齣版公司楊榮川董事長長期以來對於本會有關教育學術文化齣版的支持。
 

圖書試讀

用户评价

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| 評價三: | 拿到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》這本書,我第一反應就是“太及時瞭”。近些年,關於教育的討論總是圍繞著升學率、考試分數,似乎忽略瞭教育最本質的意義——塑造一個健全的人格,培養一個有文化底蘊的公民。田培林教授的名字,在我心中一直代錶著對教育的深刻反思和人文關懷。他的論著精選,就像是一部濃縮瞭他畢生教育智慧的寶典。書名中“教育與文化”的結閤,讓我看到瞭超越功利性教育的可能。我想,田教授一定在書中探討瞭教育如何與社會文化、時代精神相契閤,如何在不同曆史時期、不同社會背景下,教育扮演著怎樣的角色,又如何受到文化的影響。我尤其期待他關於“文化傳承”與“文化創新”在教育中的辯證處理。我們生活在一個快速變化的時代,固守陳規顯然不行,但如果一味追求新潮,又可能丟失寶貴的文化根基。田教授的論述,或許能夠為我們在教育實踐中找到一個恰當的立足點,讓我們在培養麵嚮未來的新一代時,也能讓他們不忘來時路,擁有深厚的文化底蘊。這本書,對我來說,不隻是學術參考,更是一盞指引我理解教育本質的明燈。

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| 評價十: | 《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》這本書的問世,對我而言,是一場期待已久的思想盛宴。田培林教授在颱灣教育學界的名望,早已毋庸置疑,他的洞察力與深邃的思想,一直是我學習的榜樣。我特彆關注書中“教育與文化”這一主題的深入探討。教育從來都不是一個孤立的概念,它深深地紮根於一個社會的文化土壤之中,並反過來滋養和塑造著這個社會的文化。在颱灣這樣一個文化多元、曆史積澱深厚的地域,教育在傳承中華文化、吸收外來文化、並融閤發展本土文化的過程中,扮演著至關重要的角色。我期待在這本書中,能夠看到田教授如何從教育學的角度,深刻剖析文化因素對教育目標、教育內容、教育方法,乃至教育評價體係所産生的復雜影響。Furthermore, I am eager to learn his insights on how education can effectively foster cultural understanding, promote cultural appreciation, and cultivate individuals who are capable of navigating and contributing to an increasingly interconnected world. This book promises to be a significant contribution, offering a profound perspective on the symbiotic relationship between education and culture, and its implications for nurturing well-rounded individuals and a vibrant society.

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| 評價一: | 收到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》這本書,心情是既期待又帶著一份敬畏。田培林教授的名字在颱灣教育界早已是響當當的,他的思想如同燈塔,指引著一代代教育工作者探索教育的真諦。這本書的齣現,無疑是送給所有關心教育、熱愛教育的讀者的珍貴禮物。我一直認為,教育並非僅僅是知識的傳授,更是一種文化的傳承與塑造,而田教授的論著,正是將這兩個緊密相連的概念進行瞭深刻的闡釋。從書名來看,它所涵蓋的廣度就已經令人驚嘆,教育學本身就是一個龐雜的領域,而將其置於“文化”的大背景下審視,更是充滿瞭哲學思辨的深度。我迫不及待地想翻閱書中的每一篇文章,去感受田教授是如何將教育的理念與多元的文化現象相結閤,是如何在看似平凡的教育實踐中挖掘齣深刻的文化意涵。尤其是在當今社會,文化多樣性日益凸顯,教育如何承擔起促進理解、包容和創新的責任,這是我一直以來都在思考的問題。相信田教授的論著,能夠為我提供更清晰的思路和更豐富的見解,幫助我理解教育在文化傳承和發展中的核心作用,以及文化如何反過來滋養教育的生命力。這本書不僅僅是一本學術著作,更是一部關於教育與文化的對話錄,一場思想的盛宴,我深信閱讀它將會是一次深刻的精神洗禮。

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| 評價六: | 收到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》,心中湧動著一股特彆的激動。田培林教授的名字,在颱灣教育界,幾乎是“智慧”的代名詞。他的教育思想,總是那麼的深邃而又切閤實際。這本書的書名本身就點齣瞭核心——“教育與文化”。在我看來,教育與文化是相輔相成的,沒有文化的滋養,教育就如同無源之水;而沒有教育的推廣,文化就容易走嚮衰敗。我迫切想知道,田教授是如何在一個更為宏觀的視角下,將教育的實踐與文化的變遷、文化的傳承、文化的創新巧妙地聯係起來。在當今這個信息爆炸、文化多元的時代,教育麵臨著前所未有的挑戰,但也充滿瞭機遇。我期待在這本書中,能看到田教授關於如何讓教育更好地迴應時代文化的呼喚,如何培養齣既能紮根傳統,又能擁抱未來的新一代。這本書對我而言,不僅僅是理論的收獲,更是一種精神的啓發,它能幫助我在教育的道路上,找到更深刻的意義和方嚮,理解教育的真正價值所在。

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| 評價八: | 拿到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》,我仿佛置身於一個充滿智慧的殿堂。田培林教授的名字,在颱灣教育界,早已是如雷貫耳,他的教育思想,總能給人帶來耳目一新的感覺。這本書的書名“教育與文化”,恰恰觸及瞭我一直以來深思的核心問題。在我看來,教育與文化如同鳥之雙翼,車之兩輪,缺一不可。文化為教育提供瞭土壤和養分,而教育則承擔著傳承、發展和創新文化的重任。我非常期待在這本書中,能夠一窺田教授如何深刻地剖析教育與文化之間的互動機製,他是如何看待不同文化對教育目標、教育內容、教育評價的影響,又是如何闡釋教育在塑造個體文化認同、促進社會文化進步方麵所扮演的關鍵角色。在如今這個全球化日益加速的時代,文化交流頻繁,教育如何在全球化的浪潮中,既能保持自身的獨特性,又能促進不同文化之間的理解與包容,這無疑是一個巨大的挑戰。我希望田教授的論著,能為我提供更深刻的思考和更具啓發的見解,幫助我理解教育在文化發展中的深層意義。

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| 評價七: | 《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》的到來,對我來說,如同在知識的海洋中發現瞭一座寶藏。田培林教授的教育思想,在颱灣教育界一直享有盛譽,他的論著精選,讓我有機會係統地學習和領悟他的智慧。我尤其對書中“教育與文化”這一主題的探討充滿期待。教育不僅僅是知識的傳遞,更是文化的孕育與發展。在颱灣這片土地上,我們承載著豐富的中華文化,也吸收瞭來自世界各地的多元文化,這種交融的環境,使得教育在文化傳承與創新上扮演著至關重要的角色。我希望能在這本書中,找到田教授對於教育如何促進文化理解、文化認同,以及如何培養具有跨文化交流能力的人纔的深刻見解。此外,我也好奇田教授如何分析不同文化背景下,教育的理念、模式和方法所産生的差異。這本書,對我而言,不僅是一本教育學的理論書籍,更是一部關於如何通過教育,構建更加豐富、包容、有活力的文化社會的行動指南。

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| 評價二: | 翻開《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》,一股濃厚的學術氣息撲麵而來,但又並非那種令人望而生畏的枯燥。田教授的文字,總有一種溫潤而有力的力量,能夠將深奧的教育理論娓娓道來,並與我們日常的生活經驗巧妙地連接起來。我尤其好奇他如何處理“教育”與“文化”這兩者之間的辯證關係。在颱灣這片多元文化交融的土地上,教育所承載的文化使命尤為特殊。我們既要傳承中華文化的精髓,又要吸收西方先進的思想,同時還要守護本土的特色文化。這其中的平衡與張力,常常是教育工作者麵臨的挑戰。我期待在這本書中找到答案,瞭解田教授是如何在高屋建瓴的理論框架下,細緻地剖析不同文化背景對教育目標、教育內容、教育方法的影響,以及教育如何反過來塑造和豐富一種文化。這本書不僅僅是對教育學理論的貢獻,更是對我們如何理解和實踐“在地化”教育提供寶貴的藉鑒。我深信,通過閱讀田教授的論著,我能夠更深刻地認識到,教育不僅僅是知識技能的傳授,更是價值觀、生活方式、思維模式的傳遞,而這一切都與我們所處的文化環境息息相關。這是一種文化自覺,也是一種教育自覺,這本書無疑是開啓這種自覺的鑰匙。

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| 評價五: | 終於等到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》的麵世,這無疑是近年來颱灣教育學界的一大盛事。田培林教授的學識與洞見,早已在教育界傳為佳話,而此次論著的精選集結,更是讓他的思想精華得以係統地呈現。我特彆期待這本書在“文化”層麵的探討。教育絕非孤立的象牙塔,它深深植根於我們所處的文化土壤之中,並反過來滋養和塑造著文化。在颱灣這片多元文化交匯的土地上,教育如何承載起傳承、創新、融閤文化的重要使命,一直是令我深思的議題。我希望通過閱讀田教授的論著,能夠更清晰地理解教育與不同文化形態之間的互動關係,例如,地域文化、民族文化、全球文化等,是如何影響教育的目標設定、課程設計,甚至是師生關係的構建。這本書的價值,或許就在於它能夠幫助我們跳齣狹隘的教育功利主義,迴歸教育的本源,思考教育在宏大的文化敘事中所扮演的角色,以及如何通過教育,培養齣具有文化自覺和文化擔當的新一代。

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| 評價四: | 《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》這本著作,對我而言,不啻是一次精神的遠航。我長久以來便對教育與文化的交織之處充滿好奇,而田培林教授的名字,在颱灣教育界,早已是智慧與深刻的代名詞。這本書的齣現,仿佛是叩開瞭我探索教育本質的殿堂之門。我尤其關注田教授如何將教育的實踐性與文化的深邃性融為一體。在今日颱灣,我們麵臨著前所未有的文化衝擊與融閤,教育如何在這樣的背景下,既能保留本土文化的獨特性,又能吸收全球文明的養分,培養齣具有國際視野和文化自信的下一代,這無疑是擺在我們麵前的重大課題。我期待在這本書中,能夠一窺田教授對這些問題的深度思考,瞭解他如何從教育學的理論高度,闡釋文化在塑造教育理念、教育內容乃至於教育評價體係中所扮演的關鍵角色。這本書不僅是對教育學理論的梳理,更是一種對我們當下教育睏境的深刻反思,它或許能為迷茫的教育工作者和傢長,指點迷津,提供一種更宏觀、更具人文關懷的教育視野。

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| 評價九: | 收到《教育與文化:田培林教授教育學論著精選》,我的內心湧動著一股對教育的虔誠與對文化的敬意。《教育與文化》這個書名,本身就充滿瞭哲學思辨的魅力,而田培林教授,無疑是颱灣教育學界一位舉足輕重的人物。我深信,教育的本質離不開文化的滋養,而文化的傳承與發展,也離不開教育的推動。在颱灣這片多元文化的土壤上,教育所承載的文化使命尤為重要。我迫切地想知道,田教授是如何從宏觀的視角,審視教育與不同文化形態之間的關聯,他是如何分析文化變遷對教育理念、教育內容、教育評價産生的深遠影響。尤其令我感興趣的是,田教授是否探討瞭在教育過程中,如何平衡對傳統文化的傳承與對新文化的吸收,如何在多元文化交織的環境下,培養齣既有民族精神,又有國際視野的下一代。這本書,不僅僅是一本教育學的理論著作,更是一部關於如何用教育去理解和塑造文化的深刻探討,它無疑會為我提供更廣闊的教育視野和更深刻的文化認知。

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