圖書描述
本書不但具參考及學術價值，並或將對未來的教育政策産生重要的影響。
本書特彆強調要落實天、地、人閤一的適性教育，並提齣具體辦法。有瞭方案，還要有周全的策略纔能順利推動，書中闡述瞭理想的教育決策機製，分析如何以「穩紮穩打、按部就班」的方式推動教育百年大計。
著者信息
王立昇
現職：
國立颱灣大學應用力學研究所教授
國教行動聯盟理事長
學曆：
國立颱灣大學電機學士
美國馬裏蘭大學電機碩士、博士
經曆：
國立颱灣大學應用力學研究所所長
颱北市動力係統研究學會理事長
中華適性教育發展協會理事長
全國傢長會長聯盟監事長
颱北市高中學生傢長會聯閤會總會長、監事長
颱北市立大安國民中學學生傢長會長
颱北市立第一女子高級中學學生傢長會長
颱北市立中山女子高級中學學生傢長會長
颱北市立成功高級中學學生傢長會長
本書作者在颱大任教多年，十五年前為瞭孩子的受教環境而加入傢長會，七年前為因應政府推動十二年國教引發的爭議，參與瞭教育政策陳情的運動，曾召開數十場記者會，主持多場教育論壇，舉辦兩場大型街頭活動，包括數韆人參加的「自己的孩子自己救、街頭公民審議十二年國教; 反賭局、反躁進、反黑箱；要真公義、真適性、真民主」凱道遊行，亦執行瞭三件颱大政法中心支持的教育相關研究計畫。作者整閤民間教育團體的主張，並從專業、價值、可操作性等角度切入，從而促成瞭十二年國教入學製度的調整。十二年國教的規劃在作者的大力倡議下，將適性教育納為主軸，作者的努力實質影響瞭多項教育政策的製定與執行。
圖書目錄
推薦序二（吳武典教授）
推薦序三（黃光國教授）
推薦序四（陳正倉教授）
自序
總論
第一章 緒論 2
第二章 民情—是載舟還是覆舟？
教改措施因應方略
第三章 四一○教改—是快樂學習還是擴大落差？
第四章 十二年國教—是成就孩子還是延誤學習？
第五章 大學入學製度—是多元還是關係？
第六章 學用落差—是學曆還是學力？
第七章 技職教育—是就業還是升學？
為美好生活的準備
第八章 適性教育—是適性還是隨性？
第九章 教育決策機製—是係統還是民粹？
第十章 總結
附錄
附錄一 各國教育決策程序簡介
附錄二 各國教育政策推動實例
附錄三 各國高中入學製度簡介
附錄四 各國大學入學製度簡介
附錄五 少子化衝擊影響
附錄六 教育政策相關連署書
附錄七 産業調查問捲（二○一六年四月）
圖書序言
人的生命總是充滿瞭變化，隨著需求而調整步伐與方嚮，以前聽說遊牧民族在大草原上「逐水草而居」，感覺上是在過一種漂泊不定的生活。但身在都會區的人們，則是「隨需求而為」，如果需求常常在變，生活不就也隨著不安定嗎？
我的生命亦是如此，十五年前過的是大學教授做研究及教學的安定生活，但之後因孩子進入國中讀書，「天下父母心」，為瞭給孩子更優質學習環境的需求，我開始參與傢長會的運作，生命也從此與教育現場結瞭緣。因為教改引發的諸多爭議，過於理想化及不安定的教育政策使我的生命變得不安定瞭。
一九九四年四一○教改遊行以來，颱灣的教育改革措施一波一波地推動，推動之初都規劃得讓人充滿希望，但為何後來總是變瞭調呢？當我在二○一一年擔任颱北市高中學生傢長會聯閤會總會長時，前總統馬英九於元旦文告中宣布十二年國教將於二○一四年上路。這個在當時讓很多民眾期待的訊息，卻引發瞭許多傢長的關切。當大傢看到方案中所述，超額比序將納入抽簽方式時，不滿情緒開始高漲，有傢長說：「這樣孩子努力還有什麼用呢？」、「孩子的未來怎麼變成是隨機的呢？」、「誌願序要扣分，那誌願該怎麼填呢？」一連串的疑問在傢長團體中激盪。
有一些關心教育的朋友將憂慮化為具體的行動，決定發起十二年國教「捍衛教育選擇權、尊重地方自治權、反對孩子當白老鼠」的連署，並找我加入一起推動。於是，基於對教育的關心及國傢人纔培育的擔心，我投入瞭教育政策批判及研議的行列，並和一萬名連署人共同成立瞭長期監督教育政策的「國教行動聯盟」。
我是學工程的，以前未曾做過教育政策的研究，有何資格來批判教育政策呢？我的批判基礎來自民情，來自教育政策最直接的利害關係人—傢長。因此，我一開始對自己的定位是傢長的代言人，主要任務就是反映傢長的聲音及民情，確保學生的受教權及傢長的參與權。在十二年國教執行的爭議中，我曾兩次受邀到行政院參加由行政院長主持的十二年國教入學製度協商會議，努力爭取學生的權益。
經過一段時間的參與後，我深刻的體會到，教育的目的是要為瞭讓孩子能在社會上安身立命，並促成國傢社會的進步，也就是符應杜威所言「教育即生活」的意義。我們生活在這個社會中，教育政策的規劃因而不能離開民情。如果一個教育政策讓許多學生不安、傢長焦慮，就必然不是一個好的政策。但為何教育政策製定者都沒有注意到這個問題，卻往往在執行失敗後歸責於傢長的不配閤呢？
傢長代錶的是民情，教育政策就應該以民情為本，再考量價值、專業、可操作性來研擬。為瞭深入研究這個問題，在颱大政法中心的支持下，我執行瞭三件教育相關的研究計畫，分彆是關於教育政策製定程序、審議式民主、學用落差等主題，建構瞭我教育理念的基礎，使我參與教育政策的方式跳脫瞭「反映民意」的階段，而有瞭自己的想法與論述。
為瞭將我的心得與大傢分享，並提供教育當局參考，我匯整瞭過去參與教育政策的經驗及三個教育相關研究計畫的成果撰寫此書，希望這裏的分析與建議能夠得到社會大眾的認同，期待教育當局能審慎思考本書提齣與分析的核心問題及建議的教育措施，並參照當前的社會需要及國際局勢審酌落實。
教育政策如果能安定下來，很多關心教育的朋友和我也纔能過安定的生活。
感謝過去及現在與我一起為教育努力的朋友與夥伴，大傢的寶貴意見與指教使我得以在教育政策的領域中學習及成長；感謝颱大政法中心的資助，使我的研究得以順利進行，並形塑瞭我的教育理念；感謝李傢同教授、吳武典教授、黃光國教授、陳正倉教授的推薦，讓本書的價值得以更為彰顯；感謝多位教育夥伴及親朋好友協助本書的修改；感謝我的牽手毓瑩提供的寶貴建議，她的教育專業使得本書中的許多觀念更為成熟。感謝我的三個孩子易如、玄如、道如使我的人生更為精彩而豐富。
最後也是最重要的，感謝各位讀者的閱讀，教育改革之路尚未成功，我們繼續一起努力！
圖書試讀
您曾經觀察過狗媽生小狗的過程嗎？幾年前，我傢養的母狗一胎生瞭九隻小狗，小狗崽在狗媽咬斷臍帶後，不到一個小時就會爬瞭，當時費瞭番功夫纔將九隻小狗崽抱迴狗媽身邊。許多哺乳類動物（如狗、馬、鹿等）生下來沒多久就可以活動，但人類不一樣，常有人說「七坐八爬」，也就是大約七個月纔會坐、八個月纔能爬，而要到一歲左右纔會走路。嬰兒齣生的時候完全沒有謀生能力，對於環境一無所知，隻有在父母或監護人的撫育下纔能長大。
人從母親的肚子裏來到這個世界，學會的第一件事是什麼？可能就是哭瞭有奶吃。但長大以後呢？肚子餓瞭再哭，還一定會有人給飯吃嗎？含著金湯匙齣生的孩子可能一輩子不愁吃不愁穿，但如果還要名、還要活得久，那仍是在需求的漩渦裏打轉。「不如意事，十之八九」，人一輩子都有或多或少的需求，有多少能滿足呢？天下沒有白吃的午餐，要讓需求得到滿足的第一步就是要學習，那要怎麼學呢？就得靠教育。
全世界很多地區有成年禮的習俗，有的十八歲，有的二十歲，成年禮過瞭就代錶已長大成人，要自力更生瞭。人為何需要那麼久的時間纔能自立呢？就是因為要有更多的機會與嘗試來認識及適應這個復雜的生存環境，並建立與親人、朋友及社會的連結。隻有教育，纔能在最短的時間內讓人學會做人做事的道理及滿足需求的能力。
教育是為瞭要有美好的生活
教育是什麼？《說文解字》：「教，上所施、下所效；育，養子使作善」，簡單的說，教育就是「上施下效使作善」，而「善」有美好或擅長的意思。英文的Education則源自拉丁文Educere，乃引導之意。美國教育學傢杜威（John Dewey, 1859-1952）將教育與生活作瞭連結，提齣「教育即生活」（Education as life）的概念。英國教育學傢斯賓賽（Herbert Spencer, 1820-1903）更明確地說：「教育是為未來生活做準備。」綜閤東、西方的說法，教育的目的就是要「引導學子未來過美好生活」。
用户评价
這本書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》，就像一盞明燈，照亮瞭我對於教育長期以來的睏惑。我們總是在說要為孩子的未來做準備，但我們究竟在準備什麼？是讓他們在激烈的競爭中勝齣，還是讓他們懂得如何去享受生活？“美好生活”這個詞，對我而言，充滿瞭人文關懷，它指嚮的不僅僅是物質的富足，更是精神的豐盈，以及與世界和諧相處的能力。而“教改往哪裏走？”，則是一個迫切需要答案的問題。我們不能再原地踏步，也不能再盲目地追隨潮流。我希望這本書能夠提供一些具有前瞻性的思考，能夠幫助我們找到一條真正有價值的教育改革之路。它是否能提供一些關於如何培養學生的社會責任感、公民意識和創新能力的實踐經驗？它是否能引導我們，重新思考教育在構建一個更美好社會中的作用？
评分每次看到關於教育改革的書籍，我都會抱持一種既期待又審慎的態度。因為太多時候，它們提齣的理念總是與現實脫節，或者過於理想化。但是，這本書的書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》，卻有一種直擊人心的力量。它沒有迴避“教改”的睏境，卻將目標指嚮瞭更宏大、更具人文關懷的“美好生活”。這讓我覺得，作者可能不是在空談理論，而是在試圖解決一個真實存在的問題。我最想知道的是，作者是如何理解“美好生活”的？在颱灣這樣一個競爭激烈、壓力巨大的社會環境中，如何纔能真正實現“為美好生活的教育”？書中是否提供瞭一些打破現有教育睏局的思路和方法？例如，如何平衡升學壓力與學生的個性發展？如何培養學生的批判性思維和創新能力？如何讓教育迴歸其育人的本質，而不是僅僅作為一種社會篩選的工具？
评分這本書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》一齣現，就勾起瞭我內心深處對於教育最原始也最根本的期盼。我們這一代人，許多都是在升學壓力和所謂的“贏在起跑綫”的口號中摸爬滾打過來的，迴首望去，總覺得哪裏不對勁，卻又說不上來。書名中的“美好生活”四個字，像一束光，照進瞭我長久以來對於教育目的的模糊想象。它不隻是指嚮功成名就、高薪厚職，更是指嚮一種內心的豐盈、人生的從容，以及與世界和諧相處的能力。而“教改往哪裏走？”這個問題，更是直擊瞭我們當下教育體係的痛點。我們一直在改，一直在調整，但總感覺是在原地打轉，甚至有些方嚮是越走越偏。這本書，我想，它可能不僅僅是在探討教育政策的細節，更是在嘗試觸及教育的本質，去思考，究竟什麼樣的教育，纔能真正為孩子，為我們的下一代，鋪就一條通往“美好生活”的道路。我期待它能帶來一些不一樣的思考，一些能讓我們擺脫盲目焦慮、重拾教育初心的啓發。
评分當我在書店看到《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》這本書時，我的目光瞬間被吸引住瞭。尤其是“為美好生活的教育”這幾個字，仿佛觸動瞭我內心深處最柔軟的地方。在這個充斥著焦慮和競爭的社會，我們似乎已經很久沒有認真思考過，教育的真正意義是什麼瞭。它不僅僅是為瞭考試，為瞭分數，為瞭未來的一份工作，更是為瞭讓一個人能夠擁有一個充實、有意義、內心富足的人生。而“教改往哪裏走？”，則是一個令人頭疼的問題。我們似乎一直在改革，但效果卻不盡如人意。我希望這本書能夠提供一些令人耳目一新的觀點，能夠幫助我們重新審視教育的價值，找到一條真正適閤颱灣發展的教育改革之路。書中是否能提供一些打破現有教育模式的創新思路？例如，如何培養學生的創造力和解決問題的能力？如何引導學生發現自己的興趣，並追求自己的夢想？
评分讀到《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》這個書名，我的第一反應是，終於有人願意去認真思考這個問題瞭。我們這一代人，很多都是在“唯分數論”的教育模式下成長起來的，雖然取得瞭所謂的“學業成功”，但在麵對復雜的人生課題時，卻常常感到力不從心。書名中的“美好生活”，讓我看到瞭教育的一種更廣闊的視野，它不僅僅關乎個人的學業和事業，更關乎個人的幸福感、人際關係、社會參與，以及對生命意義的探索。而“教改往哪裏走？”，更是我們每個人都應該關注的議題。我期待這本書能夠提供一些深刻的分析，幫助我們理解，在當前的社會環境下，什麼樣的教育纔是真正能夠培養齣適應未來、創造未來的下一代。它是否能提供一些關於如何激發學生學習興趣，培養他們的探究精神和閤作能力的具體方法？
评分“教改往哪裏走？”這個問題，仿佛是中國颱灣教育界長久以來一個未解的謎題。每隔幾年，就會聽到新的改革方案，新的教育理念，但最終的效果，往往是雷聲大雨點小，或是引發新的爭議。這本書的書名，就直接點齣瞭這個核心的睏惑。我個人一直覺得，很多時候，我們隻是在修修補補，卻忘記瞭從根本上審視，我們究竟要培養怎樣的人？教育的目標，究竟應該是培養適應社會的人，還是引領社會、甚至改變社會的人？“為美好生活的教育”，這個定位，讓我覺得非常有力量。它把教育的落腳點從“學業成就”或者“職業競爭力”提升到瞭“生活品質”和“人生幸福感”。這對於我這樣一個經曆過應試教育，又在現實生活中努力尋找生活意義的人來說，有著莫大的吸引力。我想知道，作者是否提齣瞭一個全新的教育願景，一個能讓我們跳齣現有的框架，重新思考教育的價值和意義的路徑。
评分這本書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》，就像一個響亮的問號，直擊瞭我們許多人心中的疑惑。我們這一代人，很多都在質疑，我們當年接受的教育，究竟教會瞭我們什麼？除瞭知識，是否也教會瞭我們如何去生活？如何去愛？如何去創造？“美好生活”，對我來說，不僅僅是擁有良好的物質條件，更是一種內心的平靜、對他人的關懷，以及對世界的好奇心。而“教改往哪裏走？”，則是一個我們無法迴避的課題。我們的教育體係，是否真的在朝著這個“美好生活”的方嚮前進？還是在被各種短期目標和功利主義所裹挾？我非常期待這本書能夠提供一些深刻的見解，幫助我們理解，在快速變化的時代，教育應該扮演怎樣的角色。它是否能提供一些打破教育僵局的有效策略，讓我們看到一條真正通往更幸福、更充實的人生之路的可能性。
评分讀到這本書的書名，第一個浮現在腦海中的畫麵，是颱灣許多傢長為瞭孩子能夠擠進名校而進行的瘋狂軍備競賽。補習班、纔藝班、各種潛能開發課程，好像不把孩子的時間填滿，就會輸給彆人。這種焦慮，像一層厚厚的霧霾，籠罩在無數傢庭的上空。這本書名中的“為美好生活的教育”，聽起來就像是一股清流，試圖驅散這片迷霧。它提醒我們，教育的終極目標，難道不應該是讓孩子成為一個幸福、完整的人嗎？而不是僅僅成為一個考試機器，或者未來職場上的螺絲釘。我迫切想知道，作者是如何定義“美好生活”的？這種定義是否能真正落地，在我們的教育體係中找到可行的方式？它是否能幫助我們重新審視當下過度追求分數和排名的教育模式，找到一種更加人性化、更有助於孩子身心健康發展的方嚮？我非常期待書中能提供一些具體的、可操作的建議，讓我們這些身處教育漩渦中的父母和老師，能夠有所藉鑒，不再迷失方嚮。
评分這本書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》，讓我聯想到瞭颱灣社會近年來對於“慢教育”、“全人教育”的討論。我們似乎越來越意識到，過度功利化的教育，剝奪瞭孩子童年應有的樂趣，也扼殺瞭他們獨立思考和探索世界的可能性。書名中的“美好生活”，我理解它不僅僅是物質上的富足，更是一種精神上的富足，一種能夠享受生活、熱愛生活的能力。而“教改往哪裏走？”這個問題，則是對當下教育改革方嚮的直接質疑。我希望這本書能夠提供一些具體的、具有啓發性的案例，展示如何在教育實踐中，真正實現“為美好生活的教育”。它是否能提供一套評估教育成效的新標準，不再僅僅以學業成績作為唯一的衡量尺？它是否能引導我們思考，如何在學校教育中，融入更多關於生活技能、情感智慧、社會責任感等方麵的培養？
评分這本書名《為美好生活的教育－教改往哪裏走？》很有分量，它直接切中瞭當下教育體係的癥結。我們常常陷入一種“為瞭考試而學習”的怪圈，卻忘記瞭學習的最終目的是為瞭更好地生活，更好地理解世界，更好地與人相處。“美好生活”這個詞，對我來說，意味著一種平衡，一種從容，一種內心的寜靜，而不是無休止的追逐和競爭。而“教改往哪裏走？”，則是對我們現有教育改革方嚮的一種反思和追問。我希望這本書能夠深入剖析當前教育改革存在的問題，並提齣切實可行的解決方案。它是否能提供一些關於如何培養學生健全人格、獨立思考能力和終身學習能力的具體指導？它是否能幫助我們，從根本上改變教育的功利性，讓教育真正迴歸到“育人”的本質？
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