馬太福音研讀(5)十四至十七章（精裝）：到榮耀裏去的路徑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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馬太福音是說到屬天教會的實際，本書來到第五段，主題是：屬天教會的曆程和顯齣。這段曆程從十四章走到十七章，從施洗約翰的死來到彼得去釣魚取一塊錢的稅銀，從革尼撒勒的流露生命進入榮耀無比的人子的國裏。

　　屬天教會的曆程是跟隨主耶穌的腳蹤，一步又一步往前，一個階段又一個階段嚮上提升的。神對教會的帶領有永不止息的愛、永不改變的計劃，也有永不妥協的進程。

　　我們走在這條神所命定的路上——
　　從讓神做（十四章），
　　長進到與神同做（十五章），
　　更長進到認定於神（十六、十七章）。

　　這是一條到榮耀裏去的路徑。

好的，這是一份關於其他主題的圖書簡介，旨在詳細描述內容，避免提及您提供的書名及相關主題，字數控製在1500字左右。 --- 《文明的潮汐：技術變革與社會重塑的韆年史》 捲一：火種與輪軸——早期文明的奠基 本書深入探討瞭人類文明起源階段，技術進步如何成為社會結構變遷的核心驅動力。我們從新石器時代的農業革命談起，解析瞭定居生活帶來的剩餘産品積纍如何催生瞭階級分化、專業化勞動以及最初的政治實體。重點章節剖析瞭美索不達米亞的灌溉係統與蘇美爾的楔形文字，闡釋瞭信息記錄技術的齣現如何使得大型官僚體係成為可能，從而有效管理資源和人口，奠定瞭早期帝國的雛形。 接著，本書將焦點轉嚮青銅時代的冶金術。青銅技術的擴散不僅改變瞭戰爭形態，更重塑瞭貿易路綫和資源分配的權力格局。我們細緻考察瞭愛琴海文明與中華商代的青銅器鑄造工藝，分析瞭它們在宗教儀式、社會地位象徵以及軍事優勢方麵的作用。青銅時代的興衰，恰恰是資源壟斷與技術擴散之間永恒張力的體現。 捲二：鐵與秩序——古典時代的擴張與整閤 隨著鐵器的普及，生産力的飛躍使得更龐大的軍事力量和更精細的行政管理成為可能。本書將古典時代視為技術驅動的整閤時期。古希臘的哲學思辨與民主實踐，固然光輝燦爛，但其背後是航海技術的發展所帶來的地中海貿易網絡的擴張，以及奴隸勞動對公民閑暇時間的保障。 羅馬帝國的崛起是技術係統整閤的典範。我們詳盡分析瞭羅馬的道路建設、渡槽係統和混凝土配方。這些看似基礎的工程技術，實則是維持一個橫跨歐亞非的龐大帝國的神經係統。混凝土的使用不僅提高瞭建築的耐久性，更象徵著一種標準化、可復製的帝國治理模式的成功。本書提齣一個核心論點：羅馬的衰落並非單一因素造成，而是其高度依賴的、維護成本極高的技術基礎設施的係統性崩潰。 在中國，秦漢的統一伴隨著冶鐵技術的成熟與國傢對關鍵資源的壟斷。這一時期，水利工程、文字統一以及官僚選拔製度的完善，共同構建瞭一個穩定而高效的中央集權結構，這一模式在後世被不斷繼承和精煉。 捲三：跨越鴻溝——中世紀的停滯與潛能的積蓄 中世紀常被誤解為“黑暗時代”，但本書認為，這是一個技術潛能被重新積蓄的時代。在歐洲，重型犁、馬軛（而不是頸軛）的發明極大地提高瞭北歐農業的效率，為人口增長和城市復興提供瞭物質基礎。這些“隱形革命”雖然缺乏前古典時代的宏大敘事，卻是通往近代化不可或缺的鋪墊。 同時，伊斯蘭黃金時代的科學與技術成就被係統地梳理。從造紙術的傳播、代數的發展到天文觀測儀器的改進，中東的學者們不僅保存瞭古典知識，更通過引入印度的數字係統（零的概念），實現瞭數學工具的質的飛躍。本書強調瞭在文化交流的節點上，技術知識的流動性如何塑造瞭區域性的文明高峰。 捲四：機械的黎明——印刷術與大航海時代的碰撞 本書用大量篇幅聚焦於十五世紀的技術爆炸。古騰堡的活字印刷術不僅僅是復製文字的工具，它是一場信息革命的催化劑。它打破瞭知識的精英壟斷，加速瞭宗教改革、科學革命的觀念傳播速度，並為民族語言的標準化提供瞭物質基礎。 緊隨其後的是地理大發現。航海技術的突破——如更精確的羅盤、更完善的船體設計（如卡拉維爾帆船）——使得跨洋貿易成為現實。這一時代的特點在於，技術不再僅僅服務於內部的穩定，而是成為徵服、殖民和全球資源重新分配的利器。我們將分析火藥武器在海戰和陸戰中的應用，如何加速瞭舊有權力結構的瓦解。 捲五：蒸汽的脈搏——工業革命的社會解構與重組 工業革命被視為技術史上的決定性轉摺點。本書細緻描繪瞭珍妮紡紗機、瓦特改良的蒸汽機等關鍵發明的誕生過程，但更重要的是，分析瞭這些技術如何重塑瞭人類的生存環境和社會關係。工廠製度的齣現，將人口從農村驅趕到城市，勞動時間從自然節律轉變為機器節拍。 社會階層的矛盾在這一時期被空前激化。我們探討瞭早期工會運動、城市衛生條件的惡化，以及資本積纍與技術迭代之間的共生關係。蒸汽動力不僅驅動瞭機器，更驅動瞭殖民地體係的強化，因為它需要持續的原材料和廣闊的市場。 捲六：信息的迴響——電子時代與未來視野 在近現代部分，本書轉嚮瞭電磁學、通信技術（電報、電話）和能源係統的革新。電力取代蒸汽成為新的核心動力，使得工廠可以擺脫河流的限製，城市化進程進入新的階段。 最後，我們探討瞭信息時代的來臨——晶體管、半導體與互聯網的齣現。這些技術以前所未有的速度改變著人類的認知方式、交往模式乃至政治參與的形態。本書以對當前大數據、人工智能等前沿技術對社會結構可能産生衝擊的審慎分析作結，展望技術更迭背景下，人類社會如何尋找新的穩定與意義。 《文明的潮汐》是一部宏大的編年史，它堅持以技術進步為軸心，描繪人類在與自然、與自身能力作鬥爭中，不斷自我塑造的麯摺而輝煌的曆程。它揭示瞭一個永恒的主題：每一次工具的升級，都必然伴隨著社會秩序的劇烈震蕩與重構。

作者簡介

硃韜樞

　　1935年生，浙江紹興人，自幼隨父過軍旅生活，後轉至颱灣。一九五三年信主，五四年開始過教會生活，隨即熱烈愛主，絕對奉獻。一九六三年畢業於颱灣大學外文係，後赴美深造，以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年濛主呼召，全時間事奉主，逐漸成為主手中可用的器皿，神忠心的管傢，眾教會的祝福。他積極與聖靈配閤，在非洲、亞洲、澳洲，以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規，試圖打破僵硬、老舊的聚會模式，讓聖靈享有絕對的主權和自由，使人摸著新鮮、活潑的靈，享受主活而有功效的話。他用自己一生的經曆，咀嚼聖經，不斷實踐真理，幫助聖徒在點滴生活中經曆基督。他關愛每一位聖徒，低肩負重，殷勤勞苦在聖徒中間，成為眾聖徒跟隨主的榜樣。

　　硃韜樞弟兄的書行之有年，中文著作已逾六十多本，八十餘冊，如《創世記鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌：神聖羅曼史，愛裏的成熟》、《馨香之氣：哥林多後書的生命經曆》、《詩篇》五捲八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《齣埃及記研讀》、《長成新耶路撒冷》、《路得記》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你，親愛的姊妹》、《我－彼得》、《我－約翰》……他的語言注重靈感，契閤意境，洋洋灑灑，帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫，感受聖靈的鮮活，主話語的滋潤。

第一部 至於我祖先──信主濛福多
1 我的阿嬤──是馬偕博士的未入門學生……………12
2 我的母親──承傳基督信仰的美好品德……………19

代序
第1章 在伯賽大成長
1. 問天
2. 錶叔和錶哥
3. 神在哪裏
4. 追尋

第2章 在曠野中呼喊
5. 新的開始
6. 我們等誰呢
7. 耶穌受浸
8. 找到神瞭

第3章 一路跟隨耶穌
9. 人子耶穌
10. 新酒
11. 神的殿
12. 神的獨生子
13. 新郎
14. 活水
15. 活
16. 被聖經見證
17. 生命的糧
18. 羊羔和餅
19. 來喝
20. 愛與智慧
21. 好牧人
22. 復活
23. 濛愛者
24. 受膏者
25. 輕嘆
26. 王來瞭
27. 圍攻
28. 活人的神
29. 洗腳的人

引言到榮耀裏去的路徑

本書鳥瞰
1. 屬天教會的曆程和顯齣
2. 走到革尼撒勒
3. 來到馬加丹
4. 在人子的國裏（上）
5. 在人子的國裏（下）

第十四章
6. 教會和政治沒有關係
——施洗約翰的死與啓示
7. 餅和魚都是你
——五餅二魚供應五韆人
8. 是我，不要怕
——在風波中受培育
9. 教會流露生命瞭
——在革尼撒勒彈琴唱歌

第十五章
10. 宗教徒來責難
——為什麼吃飯不洗手？
11. 退到外邦地去
——迦南婦人求桌下碎渣兒
12. 歸榮耀給以色列的神
——我們的主成瞭萬民的救主
13. 提升再提升
——七個餅，還有幾條小魚

第十六章
14. 隻有約拿的神蹟給你
——邪惡淫亂的世代求神蹟
15. 成為一個有主的人
——防備宗教人士的酵
16. 提升在於切割
——凱撒利亞・腓立比的境內
17. 大哉問
——你們說我是誰
18. 哦！何等一位基督
——彼得迴答：你是基督
19. 神人都得滿足
——彼得迴答：你是活神的兒子
20. 有福啊！真有福！
——有父從天上來的啓示
21. 哦！這磐石
——教會要被建造在這磐石上
22. 教會啊！教會
——沒有基督就沒有教會
23. 成為主所賜的恩賜
——教會要被建造起來
24. 何等的權能啊
——我要把天國的鑰匙給你
25. 關心神的權益
——祂必須上耶路撒冷去
26. 一件絕對必需的事
——背起十字架來跟隨主

第十七章
27. 榮耀之中有一位
——耶穌在山上變瞭形像
28. 消失在基督裏
——摩西、以利亞顯現在榮光裏
29. 要聽祂
——舉目隻見耶穌在那裏
30. 麵對所是的天然
——從問一個問題而來
31. 麵對世界的苦害
——跌在火裏，跌在水裏
32. 麵對宗教的攪擾
——一塊錢作你我的稅銀

引言

到榮耀裏去的路徑

　　聖經是何等奇妙的一本書呢！馬太福音是說到國度的福音，國度就是屬天教會的實際，所以我們也可以這樣說，馬太福音是說到屬天教會的實際。不僅是生命的，也有顯齣的，也用各麵的比喻說齣一個教會應該有的健康所是。

　　馬太福音十至二十七章（相當於路加福音九至二十三章）是描述屬天的教會在地上必須經過的曆程，從主選差祂的使徒，一直到祂嚮著耶路撒冷而去，被釘十字架為止，倪柝聲弟兄把這一段定名為「到榮耀裏去的路徑」。

　　這條路主走過，屬天的教會也必須走過，所以我們會經曆十字架的道路，經曆十字架的苦難，也經曆復活的大能，但是在救恩和救贖的工作上，我們沒有分，我們隻是享受者，不是供應者。

　　當馬太福音說到教會的曆程時，一步一步地，是何等地細膩和奇特呢！馬太十四章先說到一個健康的教會是不可能和政治有妥協、有牽連的——施浸約翰的死（1至12節）。她對政治是尊重的，因為政權是神所設立的行政（羅十三1），但是她又不是涉入政治的。

　　之後，又說到一個健康的教會是使神能叫眾人得飽足的憑藉——耶穌給五韆人吃飽（太十四13-21）。不僅這樣，教會又是在一切的睏境中、艱難中，可以認定主耶穌基督的——耶穌在海麵上行走（22至33節），也是叫眾人得醫治的——治好革尼撒勒的病人（34至36節）。

　　在馬太十五章，教會的確更長進瞭，她所麵對的不再是政治，而是宗教和宗教中的禮儀——洗手，古人的傳統（1至20節）。屬天的教會是遠離宗教，遠離宗教的禮儀，遠離宗教的規條、節日，是能叫全地都得滿足的——這是由迦南婦人的事例所說齣的（21至28節），即或這樣，屬天教會的存在還是先為著神所量給以色列人的，在今天就是一地一地的聖徒。

　　這時的教會更成長瞭，不僅僅是有主的，不僅僅是讓主藉著他們行許多事的——治好許多病人（29至31節），更是與神同工的，與神一緻的，是可以和神一同行奇妙的事的——耶穌給四韆人吃飽（32至39節）。這時屬天教會的見證是何等地高超呢！是何等地難得呢！

　　（續）

评分☆☆☆☆☆

**評價五：** 我一直覺得，馬太福音裏關於耶穌與門徒互動的內容，最能展現耶穌的耐心和教導。這本書《馬太福音研讀(5)十四至十七章》恰恰抓住瞭這一點。作者在深入淺齣的講解中，讓我們看到瞭一個更加鮮活、有血有肉的耶穌，以及祂身邊那群既充滿信心又時常跌倒的門徒。 在讀到“耶穌預告受難”那部分時，我被作者的真誠所打動。他沒有迴避耶穌內心的掙紮和憂傷，讓我們看到，即使是神的兒子，在麵對死亡的十字架時，也經曆瞭極大的痛苦。但最終，祂選擇順服父的旨意。這對我來說，是一個極大的安慰。生活中的苦難，有時讓我們覺得無法承受，但想到耶穌也曾走過這條路，並且勝過瞭，就覺得有希望。 另外，書中對“登山寶訓”的延伸解讀，比如耶穌在山上顯現榮光，以及之後下山醫治被鬼附的孩子，作者都做瞭非常精彩的分析。他將屬天榮耀與地上實際的需要相結閤，讓我們看到，耶穌的權柄不僅體現在神跡上，更體現在祂對罪惡和疾病的徵服。這本書，就像一個寶庫，每一次翻閱，都能找到新的金礦。它不僅僅是文字的堆砌，更是屬靈生命的滋養。我強烈推薦這本書給所有想要更深瞭解馬太福音，並且渴望在信仰上成長的讀者。

评分☆☆☆☆☆

**評價四：** 作為一名長期的基督徒，我一直對馬太福音有著特彆的情感。但即使是熟悉的經文，在不同的解讀下，依然能發現新的亮光。這本《馬太福音研讀(5)十四至十七章》恰恰做到瞭這一點。作者以一種非常精煉和深刻的方式，帶領讀者重溫瞭耶穌生命中極其重要的一段旅程。 令我印象深刻的是，作者在講解“曠野中的食物”這個主題時，非常有智慧。他不僅僅復述瞭“五餅二魚”和“四韆人吃飽”的故事，更是將其置於更宏大的救贖敘事中。他指齣，耶穌的這些神跡，並非僅僅是為瞭解決眼前的飢餓，更是象徵著祂是生命的糧，能夠滿足我們內心最深的飢渴。這一點，對於在物質豐富但心靈乾涸的現代社會中生活的人們來說，尤為重要。我常常會感覺自己被各種欲望所驅使，卻依然得不到真正的滿足，這本書讓我明白，真正的滿足，唯有在耶穌基督裏纔能尋得。 此外，書中關於門徒們在海上遇到風浪，以及彼得下沉的描寫，也讓我反思。作者沒有責備彼得的軟弱，而是讓我們看到，即使在失敗和軟弱中，隻要呼求耶穌，祂依然會伸齣援手。這種包容和堅定的愛，是這本書貫穿始終的一個重要信息。讀這本書，感覺就像是在與一位屬靈導師對話，他不僅提供瞭知識，更給瞭我信心和力量去麵對生活中的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

**評價二：** 拿到這本《馬太福音研讀(5)十四至十七章》，我首先就被它的精裝設計吸引瞭，非常有質感，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心製作的書。翻開之後，果然沒有讓我失望。十四到十七章，這幾章在馬太福音中可以說是非常關鍵的篇章，充滿瞭耶穌行異象、教導門徒以及預告受難的內容。而這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我們一步步地深入探索這些深邃的經文。 作者在分析“登山寶訓”的延伸部分，也就是耶穌在山上顯現榮光以及之後下山醫治被鬼附的孩子時，展現瞭非凡的洞察力。他沒有簡單地羅列經文，而是將不同事件串聯起來，讓我們看到耶穌的神性和祂對人極大的憐憫。特彆是關於門徒們對耶穌榮光的反應，作者分析得很透徹，指齣他們當時的理解是有限的，但也為他們日後明白耶穌的身份打下瞭基礎。 我個人覺得，這本書最厲害的地方在於，它能將看似遙遠的神學概念，用非常接地氣的方式解釋清楚。比如，在講解耶穌預告自己受難的片段時，作者沒有迴避痛苦和掙紮，而是讓我們看到，即使是耶穌，在麵對十字架時也承受瞭巨大的壓力。但祂依然順服父的旨意，這給瞭我莫大的鼓勵。在麵對人生中的艱難時刻，我常常會感到沮喪和無助，但想到耶穌也曾經曆過，並且勝過，就覺得充滿瞭力量。這本書，絕對是值得反復閱讀，從中汲取屬靈養分的佳作。

评分☆☆☆☆☆

**評價一：** 這本書真的讓我對馬太福音的十四到十七章有瞭全新的認識，特彆是“到榮耀裏去的路徑”這個副標題，簡直說到我心坎裏瞭。以前讀馬太福音，總覺得耶穌行神跡、教導門徒，但總覺得離自己有點遙遠，好像是發生在很久以前的故事。但這本書的作者，用一種非常貼近我們生活的方式，把這些看似遙不可及的事件，轉化成一個個可以讓我們反思和學習的生命課題。 尤其喜歡作者在講解“五餅二魚”的故事時，那種細膩的筆觸。他不隻是復述瞭故事的經過，更是深入探討瞭門徒們當時的信心有多麼有限，以及耶穌如何在那有限中成就無限。我常常覺得自己生活中的“五餅二魚”很少，麵對生活中的難處，也常常會感到力不從心。讀到這裏，我仿佛看到瞭自己，看到瞭耶穌是如何在我們微小的奉獻中，也能彰顯祂的大能。 另外，關於耶穌在海上行走的部分，作者也提齣瞭很多值得思考的角度。他不僅僅強調瞭耶穌的神性，更讓我們看到在風浪中，彼得的信心如何動搖，又是如何因為懼怕而下沉。這讓我反思，在人生中的風浪裏，我是否也常常因為聚焦於環境，而忘記瞭呼求耶穌？作者的解讀，讓我不再隻是被動地接受經文，而是主動地去思考，如何在自己的生命中活齣經文的意義。整體來說，這本書給我帶來很多啓發，感覺像是得到瞭一位屬靈朋友的指引，讓我更深地體會到信仰的力量。

评分☆☆☆☆☆

**評價三：** 說實話，一開始拿到這本《馬太福音研讀》的時候，我有點擔心內容會不會太過於學究，讀起來會枯燥乏味。畢竟，馬太福音的十四到十七章，包含瞭很多重要的神學論述和事件，如何能寫得既有深度又不失趣味，對我來說是個很大的挑戰。但閱讀瞭之後，我纔發現我的擔憂完全是多餘的。這本書的作者，文筆非常流暢，而且充滿瞭熱情，仿佛在娓娓道來一位親切長輩的教導，一點也不讓人感到壓力。 我特彆喜歡作者在處理“耶穌到撒馬利亞人的村莊”這一段時，所呈現的細節。他不僅僅停留在錶麵，而是深入分析瞭當時猶太人和撒馬利亞人之間的曆史隔閡，以及耶穌為何選擇通過那裏。這讓我看到瞭耶穌跨越文化、跨越種族的愛，以及祂對每一個人的平等關懷。在我自己的生活圈子裏，也常常會遇到一些因為背景、觀念不同而産生隔閡的人，讀到這裏，我學到瞭要用耶穌的心腸去愛，去接納。 另外，關於耶穌醫治瞎子和啞巴這段，作者的解讀更是讓我眼前一亮。他強調的不僅僅是神跡本身，更是耶穌與人互動時的耐心和醫治的完整性。從屬靈的層麵來說，這也象徵著耶穌如何醫治我們內心的瞎眼和因罪而來的“啞巴”。每一次閱讀，都仿佛在經曆一次屬靈的洗禮，讓我對耶穌的救贖恩典有瞭更深的體會。這本書，是一本能夠觸動人心、改變生命的屬靈書籍。