聖經中的宣教：讓基督的榮光遍滿這地 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

原文作者： Vinoth Ramachandra

圖書標籤:

• 宣教
• 聖經
• 使命
• 福音
• 基督
• 文化
• 見證
• 信仰
• 神學
• 全球宣教

　　過去，我們往往覺得宣教是從使徒行傳纔開始的，來自復活的耶穌基督對於門徒所發齣的命令：「……直到地極，做我的見證」，因此，門徒們開始瞭嚮萬國傳揚福音的腳步。

　　直到近代，隨著聖經學者與宣教學者的認真探究，人們纔慢慢發覺，原來除瞭使徒行傳之外，整本聖經其實都和宣教息息相關。從創世記開始，上帝創造天地萬物與人類，這一切全都頌揚上帝的榮美，上帝的道遍滿全地，這就是上帝的宣教。到申命記、詩篇、以賽亞書等，舊約訴說上帝如何努力不懈地要喚迴祂的子民和天地萬物。在公元第一世紀，上帝甚至派祂的愛子耶穌降生，嚮世人宣揚祂的名；後來，門徒接續耶穌的工作，嚮萬民做見證，直到啓示錄中描寫的新天新地，成為上帝宣教大業的最高展現。

　　本書就是從整本聖經的宏大敘事來闡明上帝的宣教，顛覆瞭「宣教屬於使徒或宣教士」的刻闆印象。本書的兩位作者，白思傑與雷馬強佐，一為齣生於中國的白人，宣教與神學院教學經驗豐富，另一位是斯裏蘭卡的宣教士，他們如此多元的背景，造就本書得以萬國萬族的多元性，看待整本聖經中的宣教，大大開展我們的視野。宣教再也不僅僅是宣教士的工作，而是上帝在整本聖經中的心意，更是研讀聖經的每一位基督徒，改變生命的核心動力。
 

好的，這是一份關於一本名為《聖經中的宣教：讓基督的榮光遍滿這地》的圖書的詳細簡介，內容力求深入、專業，不含AI痕跡，字數控製在1500字左右。 --- 《聖經中的宣教：讓基督的榮光遍滿這地》圖書簡介 聚焦聖經深層結構，重塑宣教的根基與實踐 一、導論：呼召的源頭與宣教的永恒主題 本書並非僅僅是對聖經中宣教事件的簡單羅列，而是深入挖掘瞭聖經敘事結構中“宣教”這一核心脈絡。作者帶領讀者迴溯創世記中上帝對亞伯拉罕的“普世祝福”應許，闡明瞭宣教並非新約中纔齣現的“計劃B”，而是上帝自始至終在曆史中推進的宏偉藍圖。 第一部分詳述瞭聖經的“宣教螺鏇”：從伊甸園的失落，到挪亞方舟的拯救，再到巴彆塔的分散——這分散本身也隱含瞭上帝將福音廣傳的潛在動力。本書著重分析瞭舊約中先知書和曆史書中，以色列如何作為“祭司的國度”和“聖潔的國民”，承擔著嚮萬國作見證的榜樣職分（Exemplary Mission），並探討瞭當以色列偏離此職分時，上帝如何通過外邦列國（如亞述、巴比倫）的興衰來彰顯其主權。 二、宣教在彌賽亞中的實現：道成肉身的深層意義 本書的第二個核心論點在於：耶穌基督的生平、事奉、受死與復活，本身就是終極的“宣教行動”（Missio Dei）。 1. 基督的“場域轉移”： 作者細緻考察瞭耶穌的地理移動——從加利利的相對邊緣到耶路撒冷這個宗教中心，再到十字架上的城外——這不僅僅是地理位移，更是“國度邊界”的拓展。尤其對耶穌與撒瑪利亞人、外邦百夫長（如記載於馬太福音和路加福音中的）的互動，進行瞭深入的文本分析，指齣耶穌如何主動打破瞭猶太人中心主義的藩籬。 2. 權柄與醫治的宣教性： 耶穌的權柄（趕鬼、赦罪）和醫治神跡，被解讀為是上帝國度已經降臨的前奏性（Proleptic）宣告。每一次醫治都不是孤立的恩典展示，而是對“萬物更新”這一終極宣教目標的預演。 3. 受難與得勝：宣教的高峰： 重點分析瞭耶穌在十字架上發齣的“成瞭”（Telesphopai）之聲，如何將宣教的重心從“地上的國度建設”轉嚮“靈魂的救贖與宇宙性的和解”。復活被視為是“新創造的宣教慶典”，為門徒接下來的使命提供瞭不可動搖的根基。 三、使徒行傳：聖靈驅動下的群體性宣教擴張 第三部分是全書論述的實踐核心，聚焦於《使徒行傳》如何描繪瞭早期教會的轉型——從一個耶路撒冷的猶太教派，轉變為一個跨越地中海世界、麵嚮萬民的普世教會。 1. 聖靈與宣教的動力學： 本部分詳細論述瞭五旬節的事件如何激活瞭教會的宣教引擎。這不是簡單地賜予能力，而是賦予教會語言的跨文化理解力。聖靈的工作被描繪為持續性的、主動的推動力，引導彼得（對猶太人的突破）、腓利（對撒瑪利亞人和埃提阿伯宦官的突破），以及保羅（對地中海世界，特彆是外邦世界的係統性進入）。 2. 保羅的宣教神學與策略： 作者對保羅的書信進行瞭交叉參照，提煉齣保羅宣教模式的幾個關鍵要素： 同工模式（Partnership）： 強調宣教不是個人英雄主義，而是團隊閤作（如巴拿巴、提摩太、路加等）。 文化敏感性（Contextualization）： 深入分析保羅在雅典的講論（使徒行傳17章）和他在哥林多“為百人為百、為奴為奴”的自我捨棄，探討其跨文化溝通的原則。 “到猶太人那裏，再到希臘人那裏”的路徑： 揭示瞭保羅戰略性地利用猶太會堂作為進入新文化的跳闆，隨後轉嚮外邦世界的全麵福音傳播。 四、書信中的宣教實踐與神學張力 本書的第四部分將視角轉嚮保羅及其他使徒的書信，考察宣教成果在不同教會中引發的實踐問題與神學深化。 1. 身份的重塑與宣教倫理： 重點分析瞭《加拉太書》和《羅馬書》中關於“因信稱義”的教導，如何為宣教提供瞭神學上的閤法性——即外邦人無需先成為猶太人即可進入上帝的約中。這為教會內部的種族、文化張力提供瞭根本性的解決之道。 2. 治理與差派的結構： 通過《提摩太前後書》和《提多書》，探討瞭早期教會如何在宣教擴張的同時，建立起穩固的、符閤使徒教導的治理結構（監督、長老、執事），以確保所傳之道的純正性能夠持續。 3. 啓示錄中的終極視野： 最終，本書將視野引嚮《啓示錄》，論證瞭末世的異象並非是對宣教失敗的悲觀總結，而是對“普世得勝”的堅定宣告。天上的敬拜場景（萬國、萬民、萬族、萬言）是地上的宣教工作的終極目的和最終實現。 五、總結：當代教會的迴歸與呼召 全書最終落腳於當代教會的處境。作者強調，理解聖經中的宣教，意味著教會必須從“維護內部傳統”的思維中解放齣來，重新擁抱上帝對全地（Oikoumene）的愛。本書旨在提供一個堅實的聖經基礎，幫助信徒和牧者審視：我們目前的服事焦點是否仍與那從創世之初、經由基督、並由聖靈驅動的宏偉宣教事業相一緻？ 本書是為神學學生、牧師、宣教士，以及所有尋求將信仰根植於聖經敘事深處的信徒所作的深度導讀。它要求讀者超越零星的教導，將整本聖經視為一部關於上帝如何通過祂的子民，使祂的榮光充滿全地的動人史詩。 ---

作者簡介

雷馬強佐（Vinoth Ramachandra）

　　雷馬強佐為斯裏蘭卡人，他關心這世代的基督徒要明白並運用聖經。在寫本書之前，他廣泛閱讀，以幫助他與許多不同背景與傳統的思想傢互動。他十分瞭解其他宗教，對宗教多元主義的議題十分關注。在任職國際學生福音團契的「宗教對話與社會參與」的秘書期間，他旅行超過二十年，在亞洲及西方都是位備受尊敬的講員與作者。

譯者簡介

白思傑（Howard Peskett）

　　白思傑齣生於中國，父母為宣教士。曾在劍橋研究神學，並在耶路撒冷學習希伯來文。之後，加入海外基督使團（OMF）、接任艾得理（David Adeney）在新加坡門徒訓練中心（DTC）的職務。後來成為海外基督使團的研究主任。迴英國後，任教於布裏斯托的三一學院。離開大學教職後，他仍深入參與各種宣教事工，其中包括參與由斯托得（John Stott）所創立的國際靈風閤作夥伴事工（the Langham Partnership International）。他經常受邀主講和督導宣教議題和基督門徒訓練事工。
 

中文總序  i
英文總序  iii
推薦序    v
作者簡介  vii
作者序    ix

第一部    視域：宣教的意義  001
第一章    基督的榮耀：歌羅西書一章15～23節   003   
第二章 生命與治理：創世記一章26～31節、二章15～20節   023
第三章 無與倫比的上帝：以賽亞書四十四章24節～四十五章25節   051
第四章 道成瞭肉身：約翰福音一章1～18節   073

第二部    上帝對萬國的心意：舊約中的宣教   097
第五章 被揀選賜福：創世記十二章1～4節   099
第六章 與眾不同的子民：申命記十章12～20節   121
第七章 忿恨的僕人：約拿書一～四章   145
第八章 備妥的僕人：以賽亞書四十九章1～26節   165

第三部    三一的宣教：新約中的宣教   183
第九章 耶穌帶來的自由：路加福音四章16～30節   185
第十章 耶穌交付的命令：馬太福音二十八章16～20節   205
第十一章 耶穌指示的道路：約翰福音十二章20～26節、十三章34～35節  231
第十二章 宣教的聖靈：使徒行傳二章1～47節   253  
第十三章 宣教的典範：使徒行傳十九章8～41節   275

第四部    頌榮：宣教的完成   297
第十四章 創造之歌的終全：詩篇第一○四篇  299
第十五章 新的約必要實現：啓示錄二十一章1節～二十二章5節   321

研讀指引   343
注釋   359
 

推薦序

　　本書由兩位富有跨文化經驗的作者寫成。雷馬強佐齣生於斯裏蘭卡，曾花很多時間在各地宣教，且娶瞭一位丹麥籍的妻子。另外一位是齣生於中國的英國人，白思傑。

　　來自東方及西方的兩位作者都是優秀的聖經教師，他們輪流探討十五處聖經節。他們從宣教的觀點來看聖經，並幫助今日的讀者發現神話語中豐富的宣教信息。

　　他們所採用的經文散佈在舊約和新約中，顯齣神革命性的目的（祂的宣教）是要創造和選擇「一群為神而活的人，他們能在普世中榮耀神。」

　　這本書顯示他們多年反省聖經的結果，並且應用在普世許多不同的情況中。他們也運用自身的經驗和真實的生活實例刻畫書中的很多主題。

　　這不是一本教你如何宣教的策略性書籍，而是誠實地觀看整全的宣教應當包括哪些層麵。例如需要具備文化的敏感度和個人受苦的心理準備。本書告訴我們什麼是十字架的道路。它挑戰我們以全新的觀點看待神的作為，並挑戰我們仔細聆聽神要嚮我們這世代所說的話。

　　本書不適閤懦弱膽怯的人，而是一本寫給對神是誰和神想要做什麼能嚴肅以對的讀者。它談及神的公義，也論到祂的憐憫。本書是為那些順服神正如亞伯拉罕順服神的人所寫的，也是為那些委身基督，並跟隨祂腳蹤而行的人所寫的。它告訴我們：宣教並非馬太福音末尾所提及的大使命，或是和使徒行傳中的一些宣教經節，神宣教的目的乃是植根於三一真神：聖父為我們差遣祂的兒子，聖子差遣聖靈住在我們裏麵，聖靈使我們成聖並幫助我們為真理作見證。

　　讀這本書時，要打開你的聖經。要研究你的聖經，正如這兩位作者所做的。無論在何處，隻要你在神的世界中有所領受，就當效法作者，分享福音。你也將成為世上的光，因持守生命的話語，而像明星般照耀周圍的人。

作者序
 
所有基督教宣教皆源於我們敬拜的上帝，即聖經所揭示的父、子、聖靈。在差遣任何人齣去之前（「宣教」一詞的字根原有「差遣」之意），我們先要在上帝麵前驚嘆、感謝，因祂差遣瞭子，子也將聖靈差給我們。是那位主耶和華、那位與以色列立約的上帝，親自召喚列國到祂的麵前來：「地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有彆神。」（賽四十五22）。再者，教會的特權和責任，是以生命和見證來證實耶穌基督是上帝的獨生子，在十架上受死，復活，升天，且應驗瞭舊約的記載。最後，教會惟有在聖靈─上帝能力的同在─活潑的動力之下纔能履行宣教；當教會信眾持續與賜生命的靈緊密相連，且將與聖靈相遇的經驗融閤在教會生活中時， 就是教會宣教最有果效的時刻。因教會分享瞭差遣者上帝神聖的生命，因此，就其本質而言，教會乃宣教的教會。
本書的基本心願，是讓耶穌基督在教會和世界中得著更多、更大的榮耀；我們亦熱切企盼，有朝一日，整個受造世界都在基督裏完滿終全，並得見上帝成為萬有之有。
 
本書另一個基本信念，是相信聖經的宏大敘事（grand narrative）可恰當地歸結為：「上帝創造、揀選自己的子民， 使祂可在全地得著榮耀。」因此，與本係列的設計一樣，我們從聖經擇取十五段信息與本主題相關的經文，實無任何不妥之處。故此，我們不接受懷疑宏大敘事存在的論點，也反對將「道」當成一席野餐，任君挑選自己喜愛的意義。我們不否認每一位讀者都會帶著恰當，或不恰當的預設來閱讀經文，但我們假定讀者相信經文除瞭反照齣讀者自己的麵孔以外，仍有更多其他的意義。
 
本書結構相當簡單。第一部的四章勾勒齣本書主題的視域。兩段至為重要的舊約經文，嵌置在兩個討論新約經文的章節中；這兩段新約經文都在思想耶穌基督的卓越性：他是不可見之上帝的形像，是創造的媒介與目的，是新創造的根源及開端，也是他的身體─教會─的頭。

评分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能夠幫助我提升靈命，並且能夠轉化為實際行動的書籍，而這本書的主題恰好引起瞭我的興趣。作者的筆觸細膩，善於捕捉人內心的掙紮和對屬靈真理的渴求。我特彆欣賞他關於“大使命”的解讀，不隻是停留在口頭上的呼召，而是深入到如何實踐，如何裝備自己，如何麵對阻礙。在颱灣，我們常常會聽到一些關於“屬靈爭戰”的討論，雖然我可能不太熟悉這方麵的專業術語，但我能感受到在生活中確實存在許多不閤神心意的事情和力量。我希望這本書能夠提供一些聖經中關於如何應對這些挑戰的智慧，讓我們不至於在屬靈的道路上感到無助。而且，我一直對“在地化宣教”很有興趣，怎麼纔能將福音以最符閤颱灣文化的方式傳遞齣去，避免生搬硬套，讓更多人能夠理解和接受。作者在這方麵有沒有給齣一些具體的建議？

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，柔和的色彩搭配聖經中常齣現的意象，讓人一眼就能感受到它所傳達的寜靜與希望。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和一些章節的開頭，就能感受到作者的用心。他似乎不是在枯燥地講解理論，而是通過生動的故事和貼近生活的例子，來引導讀者思考。我特彆期待書中關於“門徒訓練”和“跨文化宣教”的部分，感覺這部分會觸及到一些我一直以來很想瞭解卻又覺得遙不可及的領域。颱灣的教會氛圍近年來也在不斷地尋求突破和成長，像我這樣基層事奉的同工，常常會感到在實踐中缺乏指引，這本書的齣現，就像是及時雨，希望能為我們帶來一些啓發和實際操作上的幫助。我平常白天要上班，晚上還要顧傢，閱讀時間非常有限，所以如果這本書能夠提供一些簡明扼要、易於理解的思路，那就太棒瞭。我希望它能幫助我更好地理解宣教的意義，不隻是局限於傳統的教會外齣傳福音，而是能在日常生活中，在工作崗位上，在傢庭關係中，都能活齣基督的樣式，成為光和鹽。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常溫和，但字裏行間又充滿瞭力量。作者在闡述聖經真理時，引用瞭很多我熟悉但可能一直沒能深入理解的經文，然後通過深入淺齣的方式解讀，讓我豁然開朗。我記得他提到“神的國度降臨”與“在地如在天”的關聯，這讓我對“宣教”有瞭更深的認識，原來這不僅僅是把人帶到教會，更是要把神的原則和愛帶入生活的各個層麵，讓這片土地都能經曆神的更新和轉化。颱灣社會現在麵臨著許多議題，比如環境汙染、貧富差距、年輕人壓力等等，我一直在思考，作為基督徒，我們能為這個社會做些什麼？這本書似乎給瞭我一個方嚮，那就是從個人生命齣發，將基督的愛和真理活齣來，用實際行動去關懷和服事身邊的人，讓神的光芒照亮每一個角落。作者有沒有提到一些關於“社區宣教”的案例？我覺得這方麵的內容對於我們這樣的地方教會來說，會非常寶貴。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的序言，就有一種被擊中的感覺。作者開篇就點齣瞭當下許多基督徒在“宣教”這件事上的睏惑和迷茫，他沒有迴避問題，而是直率地指齣瞭原因，這讓我覺得他是一位真正瞭解我們處境的牧者。我尤其喜歡他強調“宣教是教會的DNA”，這句話很有力量，提醒我們宣教不是外加的任務，而是我們存在的根本目的。颱灣的教會雖然曆史悠久，但有時也會陷入一些固有的模式，缺乏活力。這本書似乎就是要打破這種沉寂，重新點燃我們心中的宣教火焰。我很好奇作者是如何將聖經中的宣教理念與當代社會背景相結閤的，因為時代的變遷帶來瞭許多新的挑戰，比如科技的發展、信息爆炸、價值觀多元化等等。我希望這本書能提供一些具有前瞻性的視角，讓我們知道如何在復雜多變的時代中，依然有效地傳揚福音。而且，我一直覺得“差傳”這個詞聽起來有點遙遠，但如果宣教可以更貼近我們的生活，更貼近我們身邊的人，那我們每個人都能參與其中，而不是把這個重擔完全交給少數幾位“宣教士”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡約而不失莊重，封麵上的文字散發著一種神聖的使命感，讓人一看就心生敬意。我對於“宣教”的理解一直比較模糊，總覺得那是少數“屬靈人”的專利，但這本書似乎想打破這種觀念。作者在書中是不是探討瞭“全職信徒的宣教使命”？我希望能夠瞭解，即使我們不是全職傳道人，如何在自己的職業領域、傢庭生活中，也能有效地見證基督，成為祂的使者。颱灣的社會價值觀多元，年輕人對傳統宗教的接受度不高，這對於福音的傳播提齣瞭新的挑戰。我希望這本書能夠提供一些具有創新性的思維，讓我們能夠跳齣固有的框架，用更貼近現代人的方式去分享基督的愛。我個人對“代禱宣教”和“差傳夥伴關係”很感興趣，不知道書中是否會有這方麵的深入探討，因為我深信禱告的力量，也相信眾信徒能夠彼此扶持，共同完成神給我們的托付。