禪心禪意：不是有、亦非無；沒有界限，只有放鬆與覺知…… epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：橡樹林訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：沈麗文

齣版日期出版日期：2018/11/15

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-12-29

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

開悟，不過是見到我們原來的本質，

見到真實的情況，見到真相。

你到了那兒，你明白了。無！

詩序推薦◎繼程法師

專文推薦◎國際知名導演　蔡明亮

　全書從果峻法師跟著松年長老學書法說起。果峻法師在磨墨、洗筆、裁紙之中，領受其師「無為而為」的教導；爾後他也在向大師求道與帶領學生之間，堅定對禪法的信心；在與一切人事物交會互動之時，練習放鬆、把心打開，去感應萬物，而不只是反應自我；在日常的行住坐臥之間，體驗生活才是真正的道場，快樂的、憂傷的，喜歡的、不喜歡的，只要用心體會，都是開悟禪機。

　書中有意趣深遠的禪宗故事，也有作者的生活逸事與修行體會，在其生動詼諧、富有詩意且充滿洞見的筆觸中，帶著讀者進入諸如懺悔、呼吸、安忍、自立……等主題，進一步領略「禪」的本質。

　閱讀此書的同時，就像在果峻法師引領之下展開了一場場「禪修」，幫助我們練習身心一致、當下覺知，能夠靈活而有彈性地因應每時每刻，全心全意地生活！無論是已熟悉禪法的人，或對「禪」好奇有興趣者，又或者對生活現況感到無奈者，本書皆是值得一看的智慧之作！

著者信息

作者簡介

釋果峻
　果峻法師1974年出生於新加坡，依止新加坡菩提閣松年長老座下剃度出家，曾潛心研讀修習佛教各傳承，包括南傳、北傳和藏傳佛教。法師曾依止台灣法鼓山聖嚴長老座下禪修，後得聖嚴長老印可並獲傳法為中華禪法鼓宗法嗣，並曾跟隨台灣福慧寺欽因長老座下學習，獲傳法為賢首宗兼慈恩宗法嗣，同時曾依止台灣青龍山不動寺惟勵長老座下學習，獲傳法為真言宗密教法嗣。
法師畢業於新加坡義安理工學院生物科技系，出家後就讀台灣福嚴佛學院，並於澳洲蒙納殊大學（Monash University）取得心理學學士、和社會研究學學士學位，以及澳洲悉尼大學（University of Sydney）佛學碩士學位。

　法師通曉中文、英文和韓語，於世界各地指導禪修，曾於2005至2008年擔任紐約法鼓山象岡禪修中心住持，也是加拿大Chan Community Canada和印尼Dharmajala禪修團體的指導老師。

　他的英文著作包括《Essential Chan Buddhism》和《Chan Heart, Chan Mind》。《Essential Chan Buddhism》已被翻譯為中文、印尼文和法文，中文版譯名《愛，從呼吸開始吧！》，於2015年由橡樹林出版社出版。

相關著作:《愛，從呼吸開始吧！回到當下、讓心輕安的禪修之道》

譯者簡介

沈麗文
記者，譯者，作者。
修道上永遠的學生。

禪心禪意：不是有、亦非無；沒有界限，只有放鬆與覺知…… epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

目錄
推薦序一　我的禪
推薦序二　一個夢

一、磨墨
1、磨墨
2、不是「沒有」，是「非」
3、執取
4、「什麼是無？」
5、身體只是身體
6、相爭
7、我呼吸，故我在
8、無為而為，無門之門

二、步道
9、「是什麼？」
10、快樂vs.欲樂
11、第一個考驗
12、超越
13、處理疾病
14、安忍
15、信心與修行
16、自性

三、禪心，禪意
17、輕言細語
18、身心合一
19、超越自我
20、勇氣（二）
21、自立
22、不立文字
23、佛的舌頭
24、懺悔
25、忠誠
26、視為理所當然
27、為自己取暖！
28、時刻長相左右
29、天空之心（二）

四、入世
30、魔軍
31、開放的心胸
32、反應／感應
33、賦予生命意義
34、你已得到它！
35、學著去感受
36、擁抱僧人
37、入世

致謝詞
英文版編輯附錄

圖書序言

１．磨墨

我的剃度師父松年長老以書畫聞名，在新加坡被視為國寶。

有人說，人如其字。人們認為松年長老的書法沒有火氣，筆觸清洌流暢，這對於當年還是個年輕沙彌的我來說，實在難以理解，因為他經常不留情面地羞辱責備我。我只能揣測，也許啊，透過藝術這扇窗，可以窺見他內在不為我知的一面吧。

松年長老出生於中國大陸的書香門第，一九四九年共產黨取得政權後，被迫離鄉背井，流亡台灣、香港和馬來西亞，最終落腳新加坡。

我住進他那間不算大的寺院「菩提閣」時，才二十一歲，而他已八十好幾，病痛纏身。當時寺內的出家眾只有另外四位比丘尼，她們暗自竊喜，因為我年紀最輕，而且剛住進來，理應擔任老和尚的侍者，當他發脾氣時的出氣筒。

菩提閣到處擺放著藝術珍品和古董，由於寺裡財務很緊，我猜想師父是以他的字畫換得這些珍貴文物。寺裡有許多清奇秀麗的盆栽，像是文人的書房，最明顯的莫過於他客堂內的大木桌，他就在那兒練字畫。

有一天，師父發現我在看他寫書法。

「你想學嗎？」他問我，口氣有點詭異。每當他用這種口氣說話，準沒好事，但我的確想學書法，特別是向這樣一位大師。

「師父，謝謝您！」我迫不及待地回答，並躬身行禮。「師父」是敬稱，我在跟他講話之前，都必須先稱呼「師父」。

師父板著臉，手一揮要我退下。隔天，他書房門沒關，我正想從門口溜過去就被他叫住；他沒說話，只是盯著我看。他一雙濃眉，尾端向下捲曲，幾乎碰到眼角，看起來像個凶猛的老貓頭鷹。

我畢恭畢敬地走進去，他不耐煩的勾著手指示意我站到身邊。

「磨墨！」他說，同時在一方直徑約六吋的黑色圓硯台中注水。我拿起墨條。

墨條，古有松煙墨和油煙墨。松煙墨是先燃枝以取得煙，再調和膠並加入配料，包括麝香、冰片等藥草香料，以及金箔和珍珠粉等，以增加光澤和香氣；歷經數十年，書畫中依然能透出這墨色。墨條的品質，端看質地是否細緻、有無雜質。

師父握住我的手，用墨條在硯台中心畫圈開始磨墨。這舉動親切得讓我驚訝。

他做完示範，就叫我離開了。你可能會以為磨墨很容易、也很快，但真的沒這麼簡單，你得不停地磨磨磨，太用力，手掌和手臂最後會累得磨不下去；太輕了，又磨不出好墨色。