【全圖解】讀懂易經大智慧：易學大師朱熹精解 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：新文創文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/10/24

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-16

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圖書描述

易學大師朱熹解易大全
走入乾坤，解讀易學，
透視未來發展與前程規畫，
洞察處事哲學和人際交往的人生大智慧
助你求職、經商、洽公、交友無往不利的生活大寶典

　　解易權威新譯　＋　200多幅精美插畫搭配　＋　白話精闢解析
　　一本書讀懂易經中的理論和生活觀

　　★最清楚、最簡明、最易懂
　　收錄朱熹解卦原文和篆曰，古文今談的釋義文字，從中認識認清學者對易理的解讀，以及套用到當今社會的現代概況。三百八十四爻辭全數翻譯，並以圖說方式呈現六爻意義。

　　★最完整的掛辭呈現
　　全書提供《易經》中，六十四卦辭原文，附上譯文，讓讀者能透過詳細清楚的文字敘述，了解卦辭原意。

　　★最創新的解讀方式
　　首創以圖文結合的方式，精選上百幅精美圖片，包含大量古圖和掛象圖，全新呈現出占卦、解卦的精髓和樂趣。

　　讓易理變得淺白易懂，簡單易行
　　從生活、命理學當中，體會天人合一的現代生活寶庫

　　《易經》被譽為「群經之首」、「大道之源」，包含天道規律、地道法則、人道準則，大則容納世界，小則洞察細微，各種人生、社會的發展，都能從《易經》中汲取經驗。

　　朱熹則是中國歷史上，最重要的思想家和哲學家，他的研學修行，最終形成繼承傳統儒學，並有所發展變化的「朱氏理學」。朱熹的思想理論影響了此後七百多年的中國封建社會，成為中國傳統文化最深厚的一部分。

　　《朱熹解易》是朱熹畢生的心血結晶，他以義理為主，把義理、象數兩相參與，既切占筮之用，又闡發《易》理深蘊，端正歷代「象數派」與「義理派」各執一端的正宗學說。從漢朝以來，大部分的學者以「象數」解《易》，多有拘泥於卦象的偏頗，並雜合種種術數，常使《易經》的大義有支離破碎狀況。朱熹則一改舊習，獨樹新幟，把義理與象數綜合起來，其宗旨在於探求完整的《易》象，把握《易》理內蘊，使六十四卦的經義有條不紊。將兩派學說互為致用，使名物為象數所依，象數為義理而設（見《續修四庫全書‧經部易類》）。如此，以「象數」與「義理」相互參用，才能明辨《易經》主旨。

　　○鑑○古○知○今‧○洞○燭○先○機

　　開啟透究《易經》和人生哲理的鑰匙，
　　掌握萬事萬物的動靜變化，
　　做到以不變應萬變，面對風浪能處變不驚，
　　並走在潮流最前端，
　　率先取得致勝先機！

本書特色

　　★圖文並茂：以圖片、掛象搭配文字的指導方式，圖文對照，更易理解與運用。

　　★白話解析：用貼近現代人的口吻來敘寫，文字淺白易懂，讀來更加豐富有趣。

　　★朱熹精解：朱熹透過最完整、清楚又簡易解釋方法，把易經占卦的解卦做清楚的釋義。朱熹特別把義理與象數綜合起來，其宗旨在於探求完整的《易》象，把握《易》理內蘊，使六十四卦的經義有條不紊地呈現在後世眼前。如此便可使「象數」與「義理」相互參照，讓現代人更能明辨《易經》主旨。

著者信息

作者簡介

（南宋）朱熹

　　朱熹（西元1130年～1200年），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、遯翁等，徽州婺源（今屬江西）人，南宋著名的理學家。朱熹是紹興十八年（1148年）進士，後任泉州同安縣主簿。任滿之後，朝廷令他監潭州南嶽廟，其間致力於著述和講學。

　　朱熹一生的著述繁富，著名而影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，這兩部作品後來成為歷朝學子必讀的教科書。朱熹學說的核心就是一個「理」字，他認為：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了。」朱熹強調「格物致知」，即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。他把傳統的綱常加以理論化和通俗化，認為「三綱五常」應是社會的最高道德標準，並且認為這是永存而不滅的。

　　朱熹的這套學說讓專制主義和帝皇權力的強化，有正面作用，後來成為統治者的正統理論，影響深遠而巨大。他的學說源自北宋的程顥、程頤，故學術界常以「程朱學派」稱之。

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圖書目錄

乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
咸卦第三十一
恆卦第三十二
遁卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四

圖書序言

乾卦第一

象曰：天行健，君子以自強不息。

【譯文】
天道運行剛健強勁，為人者因此須不停地奮發圖強，積極上進。

【朱熹原文】
「象」者，卦之上下兩《象》，及兩象之六爻，周公所繫之辭也。
「天」，乾卦之象也。凡重卦皆取重義，此獨不然者，天一而已。但言「天行」，則見其一日一周，而明日又一周，若重復之象，非至健不能也。君子法之，不以人欲害其天德之剛，則「自強」而「不息」矣。

【釋義】
象為闡釋卦辭、爻象的象徵意義，釋卦辭的為大象、釋爻辭的為小象。
天體運行，一刻也不停歇，極為剛健。人能明天理，自然會受到鼓舞、奮進，然而人有私慾摻雜其中，難以堅持到底，只有去其私慾雜念，才能自強不息。所謂的自強，就是指發自內心，自然而非造作的「自強不息」。

初九，潛龍勿用。

【譯文】
初九，巨龍潛伏於水下面，暫時還不能施展其才能。

【朱熹原文】
初九者，卦下陽爻之名。凡畫卦者，自下而上，故以下爻為初。陽數，九為老，七為少，老變而少不變，故謂陽爻為九。
「潛龍勿用」，周公所繫之辭，以斷一爻之吉凶，所謂爻辭者也。「潛」，藏也。「龍」，陽物也。初陽在下，未可施用，故其象為「潛龍」，其占曰「勿用」。凡遇乾而此爻變者，當觀此象而玩其占也。餘爻放此。

【釋義】
初九，為陽爻之名。凡是畫卦，必須從下向上，所以從下爻起為初爻，陽爻為九，陰爻為六。陽數以九為老，七為少，老變少不變，所以陽爻為九。「潛龍勿用」稱為爻辭，爻辭相傳為周公所撰寫，以判斷一爻的吉凶。
本爻辭中的「潛」，為藏，乃是休養生息、養精蓄銳階段。「龍」，不僅是中華民族的圖騰，也是陽剛之氣的象徵。初陽（龍）在本卦最下位，不是無用，只是暫時不可施用，也是為了將來有大用。因為以「潛龍」為象徵，所以占辭稱「勿用」。
這一爻是說力量尚在潛伏中積蓄，須待時機，不可隨意亂動。

象曰：潛龍勿用，陽在下也。

【譯文】
象辭曰：巨龍潛伏於地下，暫時還不能施展其才能，說明陽氣初生且居位低下。

【朱熹原文】
「陽」，謂九；「下」，謂潛。