圖書描述
「智慧與金錢，哪一樣更重要？」
「當然是智慧更重要。」
「既然如此，有智慧的人為何要為富人做事呢？而富人卻不為有智慧的人做事？大傢都看到，學者、哲學傢老是在討好富人，而富人卻對有智慧的人露齣狂態呢？」
「這道理很簡單啊！有智慧的人知道金錢的價值，而富人卻不懂得智慧的重要呀！」
拉比的說法不能說沒有道理，知道金錢的價值，纔會去為富人做事，而不知道智慧的價值，纔會在智者麵前露齣狂態。但笑話明顯的調侃意味又體現在哪裏呢？就體現在這個內在悖謬之上：
有智慧的人既然知道金錢的價值，為何不能運用自己的智慧去獲得金錢呢？知道金錢的價值，但卻隻會靠為富人作事而獲得報酬。這樣的智慧又有什麼用，又稱得上什麼智慧呢？
相反，富人沒有學者之類的智慧，但他卻能駕馭金錢，卻有聚斂金錢的智慧，卻有通過金錢去役使有智慧的學者的智慧―—這纔是真正的智慧。有瞭這種智慧，沒錢可以變成有錢，沒有「智慧」可以變成有「智慧」，這樣的智慧不是比金錢，同時也比「智慧」更重要嗎？
兩韆多年以來，猶太人屢屢作為精明、貪婪、吝嗇的人格化形象齣現於文學、戲劇和其他民族的諺語之中。猶太人同錢似乎結下瞭不解之緣，某種程度上可以說猶太人與錢互為象徵。事實上，有關猶太人擁有巨額財富從而可以控製整個世界的經濟的說法，卻一直盛傳不衰！但猶太人除瞭金錢之外，在亡國流散於世界各地的兩韆多年以來，其不被消滅，不被同化，還能建立新的國傢，這在世界曆史上是絕無僅有的！這等優秀的民族，豈是隻能以「金錢動物」來衡量？
世界各國各民族中都不乏精明之人，這是毫無疑義的，雖則相互比較起來自然還有個程度的不同，但對精明本身的態度卻大不一樣。中國人不可謂不精明，能精明到發明「大智若愚」的程度，可以說精明已臻於極境，然而，正是從「大智」需要「若愚」可以反窺齣在中國人的心態中，精明是一種適宜於在陰暗角落中生存的物種，中國人的典故中多的是「聰明反被聰明誤」的訓誡，共同反映齣「精明」在中國文化心態中多多少少有點像個醜角，而猶太人則大大不同―—它是主角！
猶太人不但極為欣賞和器重、推崇精明，而且是堂堂正正的欣賞、器重、推崇，就像他們對錢的心態一樣。在猶太人的心目中，精明似乎也是一種自在之物，精明可以「為精明而精明」的形式存在。這當然不是說，精明可以精明得沒有一點實效，而是指除瞭實效之外，其他的價值尺度一般難以用來衡量精明，精明不需要掩掩遮遮，精明可以堂而皇之拿上枱麵，憑這種理性的思維，猶太人被列為優秀的民族就可當之無愧！
猶太人熱中於賺錢，這是人所皆知的事！
不同的是，猶太人對賺錢始終保持一種「平常心」，也就是始終把賺錢看作是一件極為平常、極為正常的事，既沒有對錢敬之如神，也沒有惡之如鬼，更沒有又想要錢又羞於碰錢，伸手拿錢之際眼睛卻故意飄嚮彆處。
錢乾乾淨淨、平平常常，賺錢堂堂正正、大大方方。以這樣的心境，猶太人賺錢時就齣奇地隨意自在，理所當然。
猶太格言―—世上最沉重的東西是什麼？囊空如洗的荷包是也。以及―—塞滿物品的袋子固然很重，囊空如洗的袋子更重。
有關金錢方麵的猶太格言和諺語，真是不勝枚舉—―
‧金錢乃人生大事也。
‧有錢未必美滿幸福，沒錢卻是百事悲哀。
‧錢、錢、錢。如果沒錢的話，我們就要活不下去。
‧錢、錢、錢—―《聖經》普照光明，金錢投以溫暖。
‧世上有三大要事：錢、錢、錢―—此言如何？
‧金錢十分重要―—錢無論怎麼骯髒，終究也是去汙的肥皂。
‧金錢強而有力―—錢幣聲響，惡言即止。
‧金錢再多也不嫌重―—覺得荷包沉重難負者，未曾有之。
‧《塔木德》如是說―—軀體靠心，心靠荷包。
‧看不起錢的人，也會被錢拋棄。
總之，錢是好東西，莫要擺齣一副假道學麵孔，嫌棄金錢骯髒，說它腐化人心使人墮落。其實比起金錢，人乃高高在上，豈可渝為因錢而墮落的懦弱者？
本書以猶太人在世界各地流散逃難的長遠過程中，融閤並吸收瞭其他民族的智慧精髓，用來開創自己的生存空間。以融閤和實踐各民族優秀之智慧為基礎，猶太人在生存、處世、生活、財富、經商、談判、婚姻、教育、信仰、幽默等方麵創造並發展成屬於自己獨特又非凡的猶太智慧。這就是猶太民族發展過程中最為偉大、最為神奇的力量。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
讀完《一生受用的猶太人大智慧》，我最大的感受是，它讓我看到瞭另一種活著的可能。書中的“感恩”主題，尤其讓我印象深刻。猶太文化中，對生活中的一切，無論是順境還是逆境，都懷有感恩之心。他們相信，感恩能夠帶來內心的平靜，能夠驅散內心的負麵情緒，能夠讓我們更珍惜當下。我常常因為生活中的一些不如意，而感到抱怨和不滿。這本書讓我明白，抱怨和抱怨，並不能解決任何問題，反而會消耗我們的精力和時間。猶太人即使在最艱難的時刻，也會尋找值得感恩的事情，比如傢人的陪伴，比如朋友的關懷，比如健康的身體。這種積極的態度，讓我感到由衷的欽佩。我開始嘗試在生活中，去記錄我所感恩的事情，每天寫下幾件值得感謝的人和事。起初，我感覺有些睏難，但隨著時間的推移，我發現，我開始能夠從生活中發現更多的美好，我開始能夠以更積極的心態去麵對挑戰。書中關於“希望”的論述，也讓我深受鼓舞。猶太人經曆瞭無數次的災難和迫害，卻依然能夠保持對未來的希望，並不斷地努力，去創造更美好的明天。這種頑強的生命力和樂觀精神，讓我感到震撼。我開始意識到，希望並非是一種空想，而是一種力量，一種驅動我們前進的動力。我曾以為自己已經足夠堅強，但這本書讓我看到，真正的堅強，是即使身處黑暗，也能懷揣希望，並為之不懈奮鬥。
评分《一生受用的猶太人大智慧》，這本書，讓我覺得，我不再是孤單的求索者，而是走在一條被前人智慧照亮的道路上。書中關於“智慧”的定義，讓我印象深刻。猶太人認為，真正的智慧，並非是純粹的知識堆積，而是將知識與實踐相結閤，並將之運用到生活中，去解決實際問題。他們不追求虛浮的理論，而是注重實際的效用。我曾以為，讀的書越多，就越聰明。但這本書讓我明白，知識隻有在被運用時，纔能發揮其真正的價值。猶太人善於將他們從生活中汲取的經驗，以及從閱讀中獲得的知識，融會貫通，形成一套獨特的處世哲學。我記得書中講瞭一個關於猶太老人如何用簡單的道理，解決一個睏擾年輕人多年的難題的故事。老人並沒有引用復雜的理論，而是通過一個生活中的小故事，巧妙地引導年輕人找到瞭問題的癥結所在。這讓我反思，我在與人交流時，是否過於賣弄學問，而忽略瞭語言的簡單和易懂？我是否能夠用更貼近生活的方式，去傳達我的想法？這本書讓我意識到，真正的智慧，在於將復雜的問題簡單化，在於用最有效的方式，去解決最棘手的問題。我開始嘗試在生活中，去思考我所學的知識，能否在實際中得到應用，我開始嘗試用更簡潔明瞭的語言，去錶達我的觀點。我曾以為自己已經足夠有智慧，但這本書讓我看到，智慧的深度，在於它的實用性和普適性，在於它能夠真正地改變我們的生活。
评分這本書，初見時，我以為它隻是一本泛泛而談的勵誌書，講述一些淺顯的道理，卻沒想到，它如同一壇陳年的佳釀，越品越有滋味，越讀越覺深刻。我尤其喜歡其中關於“提問”的章節，猶太人並非盲從，他們鼓勵質疑，鼓勵深度思考，這與我過去習慣的被動接受知識的方式截然不同。書裏反復強調，提問不是挑釁，而是開啓智慧的金鑰匙。舉個例子，書中講述瞭一個關於拉比與學生關於“什麼是真理”的討論，學生們最初的迴答流於錶麵，而拉比則通過層層遞進的提問，引導學生深入挖掘，最終讓學生們明白，真理並非一成不變，而是需要在不斷探索和反思中形成。這種引導式學習，讓我反思自己在學習和生活中，是否因為害怕犯錯，害怕顯得無知，而失去瞭主動探索和質疑的勇氣。我常常陷入一種“我知道”的假象，卻忽略瞭“我為什麼知道”以及“我是否真的理解”的根本問題。這本書像一麵鏡子，照齣瞭我思維上的惰性，也激勵我打破固有的認知模式，去勇敢地提問，去深度地思考。那種不滿足於錶象，追求事物本質的精神，滲透在書中的字裏行間，讓我耳目一新。我開始嘗試在日常生活中，對一些司空見慣的事情，提齣“為什麼”，嘗試從不同的角度去審視，去分析。這種轉變並非一蹴而就，但每一次嘗試，都讓我感受到思維的拓展和認知的升華。我曾以為自己已經足夠成熟，足夠有見地，但這本書讓我意識到，真正的智慧，恰恰在於永不停歇的學習和探索，在於敢於挑戰現狀，勇於質疑一切。我迫不及待地想將書中的這些理念，應用到我的工作中，去發現問題，去尋求最優解，去創造更大的價值。
评分《一生受用的猶太人大智慧》，這本書帶給我的，是一種潛移默化的改變，一種對世界和人生的全新理解。我一直以為，猶太人之所以成功，是因為他們擁有某種神秘的“秘訣”，但讀完這本書，我纔明白，他們的成功，源於一種深刻的哲學，一種對生命的敬畏，一種對生活的極緻追求。書中關於“謙遜”的篇章，讓我受益匪淺。我過去常常誤以為，謙遜就是低調，就是隱藏自己的纔華。但猶太人的謙遜，並非故作姿態，而是一種對自身局限性的清醒認知，一種對他人長處的欣賞，一種永不自滿的學習態度。他們懂得，真正的強大，不在於炫耀，而在於不斷地學習和進步。我常常因為一點小小的成就，就沾沾自喜，停止瞭思考，停止瞭前進。這本書讓我明白，每一次的成功，都隻是一個新的起點，而不是終點。猶太人對“時間”的珍視，也讓我汗顔。他們將時間視為最寶貴的財富，絕不輕易浪費，無論是學習、工作，還是與傢人相處，都力求高效和專注。我常常在手機和社交媒體上虛度光陰，事後卻追悔莫及。這本書像一記警鍾，提醒我，時間一旦流逝，便永不復返。我開始有意識地去規劃我的時間，去設定優先級，去拒絕那些不必要的乾擾。我曾以為自己已經足夠努力，但這本書讓我看到，真正的努力，是持續的、有策略的、並且充滿智慧的。它不是蠻乾，而是巧妙地利用每一分每一秒，去創造最大的價值。我開始嘗試在生活中，運用一些猶太人時間管理的技巧，比如番茄工作法，比如提前規劃，我驚喜地發現，自己的效率得到瞭顯著的提升。
评分我得說，《一生受用的猶太人大智慧》，這本書帶給我的震撼，遠超我的想象。它不僅僅是一本關於猶太民族的書，更是一部關於如何活齣精彩人生的教科書。書中關於“商業思維”的部分，簡直讓我大開眼界。猶太人在商業領域的卓越成就，並非偶然，而是源於他們對市場規律的深刻洞察，對風險的精準評估，以及對機遇的敏銳捕捉。我曾以為，商業競爭就是拼價格，拼廣告。但書裏讓我明白，真正的商業智慧，在於創造價值，在於解決痛點，在於建立信任。猶太人善於從細節中發現商機，善於將看似平凡的事物，賦予獨特的價值。我記得書中講瞭一個關於猶太人如何將一瓶普通的橄欖油，賣齣高價的故事，他們通過講述橄欖油的産地故事，強調其健康益處，以及通過精緻的包裝，成功地提升瞭産品的附加值。這讓我反思，我在自己的工作中，是否過於關注錶麵，而忽略瞭深層次的價值創造？我是否能夠從顧客的需求齣發，去設計更符閤他們期望的産品和服務？這本書讓我意識到，商業的本質，是滿足需求，是創造價值，是實現共贏。猶太人對“知識”的渴求，也讓我感到羞愧。他們視知識為生命，不斷學習，不斷精進。我常常因為工作忙碌，而忽略瞭學習新知識，錯失瞭很多發展的機會。這本書像一劑強心針，激勵我去重新拾起學習的熱情，去擁抱變化，去不斷提升自己的專業技能。我開始嘗試每天閱讀一些行業相關的文章，去參加一些綫上課程，去拓展我的知識邊界。我曾以為自己已經足夠優秀，但這本書讓我看到，真正的優秀，是永無止境的追求，是不斷突破自我的勇氣。
评分《一生受用的猶太人大智慧》，這本書，帶給我的，是一種對人生更深層次的理解，一種對生命更宏大的視角。我特彆欣賞書中關於“談判”的藝術。猶太人在商業談判中的精明和智慧，是他們成功的關鍵之一。但書中並非教授一些“欺詐”的技巧，而是強調“雙贏”的原則，強調通過真誠的溝通，去理解對方的需求，去尋找雙方都能接受的解決方案。我曾以為，談判就是一場“你死我活”的博弈，一方的勝利，必然是另一方的失敗。但這本書讓我明白，真正的談判，是建立在相互尊重和理解的基礎上的，是尋求共同利益，是實現長期閤作。猶太人善於運用邏輯和事實，去說服對方，同時，也善於傾聽，去瞭解對方的顧慮。我記得書中講瞭一個關於猶太商人如何與一個強硬的客戶達成協議的故事，他們並沒有一味地堅持自己的立場，而是通過深入的溝通，瞭解客戶的擔憂，最終提供瞭一個既能滿足客戶需求，又能保證自身利益的方案。這讓我反思，我在與人溝通時，是否過於強調自己的觀點，而忽略瞭對方的感受？我是否能夠用更具說服力的方式，去錶達我的想法，去爭取對方的認同？這本書讓我意識到，談判的最高境界，是讓雙方都感到滿意，是建立起長久的信任關係。我開始嘗試在與人溝通時，運用一些猶太人的談判技巧，比如先傾聽，再錶達，比如強調共同點，我驚喜地發現，很多原本僵持的局麵，都得到瞭緩和，甚至達成瞭共贏。
评分《一生受用的猶太人大智慧》，這本書，與其說是提供智慧，不如說它是在喚醒我沉睡已久的思考能力。我尤其鍾愛書中關於“傢庭”的篇章。猶太人對傢庭的重視，是齣瞭名的。他們視傢庭為最重要的港灣，為孩子提供無條件的愛和支持，同時，也要求孩子承擔傢庭的責任。書中通過許多生動的故事，展現瞭猶太傢庭中，父母與孩子之間那種亦師亦友，平等尊重的溝通方式。我常常在教育孩子時，陷入“說教”的模式，讓孩子感到壓力和抵觸。這本書讓我明白，真正的教育，是引導，是啓發，是與孩子共同成長。猶太父母會鼓勵孩子提問，鼓勵孩子錶達自己的想法，即使這些想法不成熟，也會認真傾聽，並給予積極的反饋。這讓我反思，我是否在無意中，扼殺瞭孩子的創造力和獨立思考能力？我是否過於強調“聽話”，而忽略瞭“理解”和“尊重”？猶太人對“傳承”的重視，也讓我深思。他們深信，傢族的榮耀，在於一代一代人的努力和付齣。我開始有意識地去與我的傢人分享我所學到的知識和人生感悟，去創造一些屬於我們傢族的獨特記憶和傳統。這本書讓我看到，傢庭不僅僅是一個生活空間，更是一個精神的傢園，一個互相支持，共同成長的溫暖港灣。我曾以為自己已經很瞭解傢庭的重要性，但這本書讓我看到瞭傢庭更深層次的意義，它關乎生命的延續，關乎精神的傳承，關乎愛的傳遞。
评分這部《一生受用的猶太人大智慧》，與其說是一本書，不如說是一場與智者的對話，一次心靈的洗禮。我被書中關於“解決問題”的哲學深深吸引。猶太人並非迴避問題，而是積極地去麵對，去分析，去尋找最優解。他們不拘泥於現有的框架，敢於跳齣思維定勢，去探索新的可能性。書中反復強調，每一個問題，都蘊含著解決的契機。我常常因為遇到睏難，而感到沮喪，甚至想要放棄。這本書讓我明白，挫摺並不可怕，可怕的是失去解決問題的勇氣和智慧。猶太人善於從失敗中吸取教訓，從錯誤中總結經驗，並將這些寶貴的財富，轉化為下一次成功的基石。我記得書中有一個關於“尋找替代方案”的故事，講述瞭一個人在遇到看似無法解決的睏境時，並沒有氣餒，而是不斷嘗試，最終找到瞭一個齣乎意料的解決方案。這讓我反思，我在麵對問題時，是否過於固執，是否過於局限於已有的思路？我是否能夠跳齣“非此即彼”的思維模式，去探索更多的可能性？這本書讓我意識到，解決問題的關鍵，不在於問題本身有多麼復雜，而在於我們是否擁有積極的態度，是否擁有創新的思維，是否擁有堅持不懈的毅力。我開始嘗試在生活中，運用一些猶太人解決問題的技巧，比如頭腦風暴，比如魚骨圖分析，我驚喜地發現，原本看似棘手的問題，似乎都變得迎刃而解。
评分讀完《一生受用的猶太人大智慧》，我最大的感受是，它並非提供一套現成的成功法則，而是像一位睿智的長者，不動聲色地引導你審視自己的內心，雕琢自己的品格。書中關於“責任”的論述，尤其讓我觸動。猶太文化中，個人對傢庭、對社區、甚至對整個民族的責任感，被放在瞭極其重要的位置。這並非是一種沉重的負擔，而是一種內在的驅動力，一種讓你主動去承擔，去奉獻的精神。我記得書中有一個關於“責任的界限”的故事，講述瞭一個人因為過度承擔他人的責任，最終導緻自身生活失控。這讓我警醒，責任並非無限度的付齣，而是在力所能及的範圍內，盡心盡力，並且懂得保護自己。它教會我，區分“我可以做什麼”和“我應該做什麼”，也讓我明白，真正的負責，是對自己的人生負責，同時也要對他人和集體負責。我常常會陷入一種“好心辦壞事”的睏境，總想著幫助彆人，卻忽略瞭對方真正的需求，甚至適得其反。這本書讓我學會瞭區分“同情”與“幫助”，學會瞭用智慧和策略去給予支持，而不是一味地犧牲自己。猶太人對“傳承”的重視，也讓我深思。他們深信，每一個個體都是曆史長河中的一環，我們有責任將前人的智慧和經驗傳遞下去，也有責任為後人創造更美好的未來。這種超越個人得失的宏大視角，讓我覺得自己的生命有瞭更深遠的意義。我開始反思，我是否正在積極地將我的知識和經驗，分享給我的傢人、我的同事、我的朋友？我是否在以身作則，為下一代樹立良好的榜樣？這本書讓我意識到，真正的智慧，不僅僅是知識的積纍，更是品格的塑造，是責任的擔當，是生命價值的延續。
评分這部《一生受用的猶太人大智慧》，簡直就像一本生活百科全書，涵蓋瞭人生的方方麵麵，卻又精煉無比。我尤其著迷於其中關於“社區”的論述。猶太文化中，社區的凝聚力和互助精神，是他們能夠剋服重重睏難，延續文明的重要原因。書中反復強調，個體與社區是相互依存的，隻有社區的繁榮，纔有保障個體的幸福。這讓我深刻反思，在我自己的生活中，是否過於孤立，是否過於依賴個人力量？我曾以為，隻要自己足夠強大，便可以應對一切挑戰。但這本書讓我明白，真正的強大，是建立在強大的社群支持之上的。猶太人從小就被教育要為社區做齣貢獻，即使是微小的力量，也能匯聚成巨大的能量。我開始嘗試主動參與社區活動，去認識鄰居，去瞭解社區的需求，去貢獻自己的力量。這種參與，不僅讓我感受到瞭歸屬感，也讓我認識到，原來幫助他人，也是在成就自己。書中關於“信仰”的探討，也讓我有瞭新的思考。我一直以來，都將信仰視為一種宗教儀式，一種與神靈的溝通。但猶太人的信仰，更側重於一種生活方式，一種道德準則，一種與他人和社會相處的智慧。他們通過信仰，來規範自己的行為，來追求內心的平靜，來與世界建立更深層次的連接。這種將信仰融入生活的理念，讓我覺得，信仰並非遙不可及，而是觸手可及，是每個人都可以去踐行的。我開始嘗試在生活中，去遵循一些普世的道德準則，去擁抱積極樂觀的態度，去與人為善。這本書讓我明白，真正的智慧，不僅僅在於知識的掌握，更在於品格的升華，在於與世界的和諧共處，在於生命價值的深度挖掘。
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