圖書描述
※人生隻有十二個字：「看得破，忍不過；想得到，做不來。」誰的人生沒有江湖？誰的生活永遠太陽？結閤儒釋道，心到口也到，體會生活禪，煩惱不糾纏！
※南懷瑾一生緻力於研究和宣揚國學思想，對儒、釋、道三傢的經典都有精闢的心得，以平實淺顯的語言化為對人生哲理的心得，他的一言一行及思想精神，猶如醍醐灌頂，讓人不再徬徨。讀者在南懷瑾的指引下，可以體悟更多人生的哲理，更順利地走好人生的道路。
佛為心，道為骨，儒為錶，大度看世界。
技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
三韆年讀史，不外功名利祿；
九萬裏悟道，終歸詩酒田園。
懂得南懷瑾的國學智慧，
瞭解南懷瑾的智慧之源，
人生自然南得不糊塗！
南懷瑾一生緻力於研究和宣揚國學思想，對儒、釋、道三傢的經典都有精闢的心得，更著述瞭多部品評經典的作品。以平實的語言，深入淺齣地將深奧晦澀的國學經典化為人生的智慧，並將國學文化推嚮一個新的更加璀璨奪目的文化層麵。南懷瑾對傳統文化的解讀，就像一顆顆耀眼的珍珠，閃爍著璀璨的光芒，可謂字字珠璣，集粹瞭儒、釋、道三傢的智慧，從多個角度詳論人生哲理，讀後必然會對人生産生新的思考。
國學文化浩如煙海，文化積澱之厚重，非我們常人所能承載。然而麵對散發著智慧光芒的國學文化，我們也不能望洋興嘆。本書旨在以最通俗的語言，將國學文化中的冰山一角展現給大傢。相信讀者在南懷瑾的指引下，可以體悟更多人生的哲理，更好地走好自己的人生道路。
南懷瑾（1918～2012），浙江溫州樂清人。自幼接受傳統私塾的嚴格教育，及至少年時期，已遍讀諸子百傢，兼及拳術、劍道等各種功夫。同時苦心研習文學書法，詩詞麯賦，天文曆法諸學。1943年入峨眉山大坪寺閉關修持。1945年遠走康藏，得到貢嘎活佛等多位著名活佛高僧的真傳，被承認為密宗上師。1949年隨國民黨來颱，執教於颱灣文化大學、輔仁大學，一度名列「颱灣十大最有影響力的人物」。
著者信息
張笑恒
暢銷書作傢。其豐富的個人閱曆、縝密細膩的筆法和一針見血的筆觸，總能給讀者帶來欲罷不能、直呼過癮的閱讀體驗。著有《弘一大師的悠遠智慧》、《南懷瑾大師的十六堂課》、《南懷瑾大師的人生學堂》、《南懷瑾大師的人生新論》、《南懷瑾大師的智慧學堂》、《首富馬雲站在新起點—阿裏巴巴的激情》（以上皆風雲時代齣版）、《李叔同大師的人生曆練課》、《季羨林大師的人生哲理課》、《北大哲學課》《北大人文課》等多部暢銷書。
圖書目錄
◎第一課 容人納己，器量決定成就
1.宰相肚裏能撐船
2.不念舊惡
3.愛之欲其生，惡之欲其死
4.不要奢望所有人都喜歡你
5.寬容他人就是善待自己
6.聽得進「逆耳忠言」
7.小不忍，則亂大謀
◎第二課 麯則全，處世要講婉轉的美
1.處世不要走直路，走彎路纔能全
2.不提自己當年勇
3.必要時放下所謂的臉麵和架子
4.適應現實，不能改變環境就改變自己
5.人在屋簷下，一定要低頭
6.拼不過，可躲過
7.「無友不如己者」，擇其善者而從之
8.順其自然，樂天知命
◎第三課 與人為善，善莫大焉
1.多雪中送炭，少錦上添花
2.不要遷怒於人
3.原諒彆人適當的趨利避害
4善待他人，纔能惹人善待
5.推己及人的恕道
6.苛刻要求彆人，孤立的隻能是自己
7.君子成人之美，不成人之惡
◎第四課 得意失意皆從容
1.有得意，就有失意
2.得意失意難定論
3.藏鋒斂銳，居功不自傲
4.得意莫驕狂，失意莫失態
5.寵辱不驚，則萬物莫不自得
6.萬事隨緣，不爭不搶
◎第五課 追名逐利，要在恰到好處時知止
1.名利最為浮世重，古今能有幾人拋
2.幸福無關貧富
3.蠅頭小利的背後是磨刀霍霍
4.貪婪的人最貧窮，知足的人最富有
5.人生應自持，毀譽不動搖
6.功成、名遂、身退
◎第六課 君子之交，淡如水的友誼更長久
1.朋友在精不在多
2.「比而不周」的錯誤交友觀
3.彆奢求改變對方
4.適當的距離纔是美
5.以利交友，利窮則人散
6.成也「三友」，敗也「三友」
7.對朋友的規勸要適可而止
8.「久而敬之」使友情「全始全終」
◎第七課 沒有分享的人生是一種懲罰
1.有難同當，有功獨享，是事業的大忌
2.滋味濃時，減「三」分讓人嘗
3.幫助彆人就是在幫助自己
4.花花轎子人抬人，你送櫝來我還珠
5.有捨不一定得，要順其自然
6.獨樂，不會有真正的快樂
◎第八課 謹言慎行無些過
1.舌頭最軟卻傷人最深
2.言多必失
3.沉默的智慧
4.話說三分
5.謠言止於智者
6.行動之前究竟要思考幾次
7.不做自己無法勝任的事情
◎第九課 德不高則行不遠
1.有德朋友遍天下
2.有德無纔難成事，有纔無德辦壞事
3.「巧言令色，鮮矣仁」
4.讓人懼不若讓人敬
5.虧錢也不能虧心
6.誠信是永恆的美德
7.捨生而取義者也
8.禮儀之道絕非小事
◎第十課 心存孝義自感天
1.行孝宜趁早
2.孝是一種迴報的愛
3.贍養父母並不等於懂孝
4.孝要發於心
5.一味順從父母不算孝
◎第十一課 靠自己站著的人最堅強
1.自求多福，自助者天助
2.天行健，君子以自強不息
3.命不好，要「改」命
4.知其不可為而為之
5.過分安樂，是作死的節奏
6.起調可平凡，目標要高遠
◎第十二課 腳踏實地是一種品格
1.最快的路，就是一步一個腳印
2.急功近利，無異於飲鴆止渴
3.不要急躁，學會耐心等待
4.每件事都有一個結點
5.見其所見，不見其所不見
6.少說空話多做事
7.由實際齣發，做好定位
◎第十三章 學習是隨時隨地的必要選擇
1.處處留心皆學問
2.不怕不懂，就怕裝懂
3.逆水行舟用力撐，一篙鬆勁退韆尋
4.學無常師，擇善而從
5.學問也有贋品
6.終身學習，「不知老之將至」
圖書序言
圖書試讀
1.多雪中送炭，少錦上添花
南懷瑾認為，錦上添花，為纍加，多一分不多，少一分不少。與其這樣，不如救人之急。
孔子說：「君子周急不繼富。」但是，現實生活中人們所奉行的卻是喜歡「錦上添花」，而不願「雪中送炭」。雖說錦上添花是益事，但卻沒有雪中送炭可貴。
有位書生，傢貧如洗。為籌集盤纏嚮親友藉貸，均遭拒絕，隻好沿途乞討赴考。沒想到，居然高中，衣錦而歸。傢鄉的人都齣來迎接、巴結他。
書生感慨萬韆，寫瞭一幅對聯：
「迴憶去歲，飢荒五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，藉不得，雖有八親九戚，誰肯雪中送炭；僥倖今年，科舉一二三場內，文章皆閤式，中瞭五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。」
短短幾十字，寫盡瞭世態炎涼，人情冷暖。正應瞭一句西諺所說：「你笑，全世界跟著你笑；你哭，隻有你一個人哭。」難怪當他將對聯貼於門上後，見者無不羞愧掩顔。
雪中所送之炭，是維持生存的基本所需，能讓人不至挨餓受凍；錦上所添之花，則能讓人生活更加舒適圓滿，能讓人感覺更加體麵。錶麵看，雖然都有給人以幫助之義，算得上有益無害。但細想，二者還有著本質的區彆、高下的分野。
雪中送炭，是你即將渴死沙漠時，彆人給你的那壺救命甘泉；而錦上添花，則是在你風光得意時，彆人請你吃的那頓山珍海味。但是，此時大概再好的山珍海味都無法和沙漠中的一滴水相比。或者說，雪中送炭，是在你逆水行舟時，所獲得的一臂之助；而錦上添花，則是在你一帆風順時，感到有人在順水推舟。
喜歡錦上添花，而不願雪中送炭，或許還有付齣與迴報的利益估算。被錦上添花者，恍如「績優股」，其現狀一目瞭然，隻要順風順勢，投入後的迴報，是顯而易見的，因此眾人都趨之若鶩。而需雪中送炭者，正如「潛力股」，其升值前景難以判斷，投入後不但可能成本難以收迴，甚至有可能被其「套牢」，拖垮纍死，因此大傢都避之唯恐不及。
很多時候，人們在幫助彆人的定位上不夠清晰，往往隻做錦上添花的事情，而忽略瞭雪中送炭。相同的付齣，對於錦上添花的人來說，得到滿足很小，雪中送炭卻意義重大。
用户评价
《南懷瑾大師的智慧之源》這本書，帶給我的感受是多層次的，而且每一次閱讀都有新的收獲。它不像一本小說，讓你一口氣讀完，然後掩捲而嘆，而是像一部厚重的哲學著作，需要你去細嚼慢咽，反復品味。我特彆喜歡大師在書中對“人生無常”的解讀。他並沒有讓我們沉浸在悲觀的情緒中，而是以一種積極的態度，讓我們去理解和接受生命的起伏。他告訴我們，世事無常，但正是這種無常，纔賦予瞭生命更多的可能性。這種豁達的胸懷，讓我對生活中的種種不如意，有瞭更深的理解和包容。同時，書中關於“修身養性”的論述，也給瞭我很大的啓示。大師強調，真正的強大，並非來自外在的力量，而是源於內心的寜靜和力量。他教導我們要學會“內觀”，去認識自己，去控製自己的情緒，去培養高尚的品德。這種由內而外的修煉方式，是真正能夠帶來持久幸福感的途徑。我發現，自從開始有意識地在生活中實踐大師的教誨，我變得更加平靜，也更加有力量。即使麵對睏難，也能保持一份從容，不至於被外界的紛擾所左右。這本書，不僅僅是知識的傳遞，更是一種心靈的洗禮。
评分捧讀《南懷瑾大師的智慧之源》，仿佛置身於一個古老而又充滿活力的精神世界。南師的文字，有一種獨特的魅力，它既有文人的風骨，又有禪者的豁達，更有學者的嚴謹。他能夠將中國傳統文化中的精髓，如儒、釋、道等，融會貫通，並用現代人的語言和視角進行闡釋。我曾被書中關於“學習”的論述所打動。大師強調，學習不僅僅是知識的積纍，更是一種生命的體驗和心性的修煉。他鼓勵我們要“活到老，學到老”，並且要帶著一顆謙卑和開放的心去學習。這種理念，對於我這樣長期處於快節奏工作中的人來說，具有非常重要的啓發意義。我開始重新審視自己的學習方式，不再僅僅追求效率和結果，而是更加注重學習過程中的體驗和思考。同時，書中關於“人際關係”的探討，也讓我受益匪淺。大師提醒我們，要學會“看人”，要懂得“交心”，更要明白“相處之道”。他用許多生動的故事和例子，為我們揭示瞭人與人之間復雜而微妙的關係，讓我們能夠更加理性地看待他人的優點和缺點，也能夠更加有效地與他人溝通和協作。這本書，是我的精神伴侶，它陪伴我度過許多孤獨的時刻，也為我指引瞭前進的方嚮。
评分翻開《南懷瑾大師的智慧之源》，我仿佛穿越瞭時空，與一位古今罕見的智者進行瞭一場靈魂的對話。大師的文字，有一種磅礴的氣勢，又帶著一種慈悲的情懷，能夠觸及人心最柔軟的地方。他並非高高在上地指點江山，而是以一種平等和尊重的態度，與讀者一同探討人生的終極問題。我非常欣賞大師在書中對“傳統文化”的解讀。他並非一味地復古，而是以現代人的視角，去挖掘和傳承那些優秀的文化基因。他能夠將“論語”、“道德經”等經典，與我們當下的生活緊密聯係起來，讓我們明白，這些古老的智慧，在今天依然具有強大的現實意義。比如，他關於“知恥近乎勇”的闡釋，讓我明白，真正的勇氣，並非無所畏懼，而是源於對自身行為的審視和反省。又比如，他對“無為而治”的解釋，並非消極避世，而是強調順應自然，以一種更加高效和智慧的方式去處理事務。這種深刻的見解，讓我對很多事情都有瞭全新的認識。這本書，是我在迷茫時的燈塔，它照亮瞭我前行的道路，也讓我更加堅定瞭自己的信仰。
评分第一次接觸南懷瑾大師的作品，便被《南懷瑾大師的智慧之源》所吸引。這本集子，與其說是一本書，不如說是一個寶庫，裏麵蘊藏著取之不盡，用之不竭的智慧精華。大師的文字，時而如春風化雨，潤物無聲，時而又如驚濤拍岸，振聾發聵。他能夠從看似平常的生活瑣事中，發掘齣深刻的人生哲理，讓我們在不經意間，對世界有瞭全新的認識。我尤其欣賞大師在解讀古代經典時的獨到之處。他並非生搬硬套，而是將古人的智慧與現代人的生活緊密結閤，讓我們能夠理解那些流傳韆年的真理，在當下依然具有強大的生命力。比如，他對於“中庸之道”的闡述，讓我明白，過猶不及，任何事物都應該把握一個適度的“度”。又比如，他對“因果報應”的解釋，並非宿命論，而是強調我們行為的後果，以及如何通過積極的行為去改變未來。這種通俗易懂又不失深刻的解讀，極大地拓寬瞭我的視野。我發現，很多時候，我們之所以感到睏惑和迷茫，並非因為世界太復雜，而是因為我們對事物的理解太片麵。大師的智慧，正是幫助我們從更宏觀、更深入的角度去審視問題，從而找到解決之道。這本書，是我的精神食糧，也是我的人生指南。
评分這本書帶給我的，是一種非常獨特的“叩問”體驗。南懷瑾大師的文字，總有一種直擊人心的力量，它不似那些空洞的說教，也不像那些嘩眾取寵的言論，而是以一種紮實的學養為根基，以一種深切的關懷為齣發點，嚮讀者發齣邀請，一同踏上探索生命真諦的旅程。我並非一個宗教人士，也非傳統文化的學者，但我被書中所蘊含的普適性智慧所深深吸引。無論是對於個人修養的探討，還是對於社會現象的剖析，大師的視角都顯得那樣開闊而又精準。他能夠將看似深奧的古典哲學，用淺顯易懂的方式娓娓道來，讓普通人也能從中汲取養分。更重要的是，他始終強調“實踐”，強調“體驗”。他不是要你成為某個理論的信徒，而是要你親自去實踐，去體悟。這種“知行閤一”的理念，貫穿整本書，也深深地影響瞭我對學習和生活的看法。我開始嘗試將書中的一些方法，運用到自己的工作和生活中。比如，在麵對壓力和挑戰時，我不再急於尋找外部的解決方案，而是嘗試從內心尋找平靜和力量。這種轉變，並非一蹴而就，而是需要時間的積纍和不斷的實踐。但正是這種內在的驅動力，讓我在人生的道路上，多瞭一份從容和堅定。這本書，就像一位引路人，它沒有直接告訴你目的地在哪裏，而是告訴你如何去行走，如何去觀察，如何去感受。
评分初翻開《南懷瑾大師的智慧之源》，並非期望從中找到什麼“絕世秘籍”，隻是被那股曆史的厚重感和文化底蘊所吸引。我素來對那些能夠跨越時代，觸及人心深處的話語懷有敬意，而南師無疑是其中一位。讀這本書，更像是在與一位睿智的長者對談，他站在曆史的長河邊，用他豐富的閱曆和深刻的洞察，為我們揭示人生種種奧秘。書中的許多段落，並非直接給齣答案，而是以一種啓發性的方式，引導讀者自行思考，去體悟其中蘊含的道理。這種“不語”的智慧，反而比直白的教誨更加令人迴味悠長。我常常會在某個午後，捧著這本書，一杯清茶，窗外陽光正好，任由那些文字在腦海中緩緩流淌。有時候，是某句關於“易經”的講解，讓我對宇宙萬物的變化規律有瞭全新的認識；有時候，是關於“禪宗”的開示，讓我對“當下”有瞭更深的體悟。這種閱讀體驗，是漸進式的，是內化的，它不是一次性的信息輸入，而是一個長期的精神滋養過程。我發現，隨著閱讀的深入，我開始更加關注自己內心的聲音，也更加理解人與人之間的相處之道。這本書，與其說是一本“智慧之書”，不如說是一麵“鏡子”，它照見的是我們自身，也幫助我們去照見更廣闊的世界。它並非一本能夠讓你“立竿見影”變得多麼聰明睿智的書，更多的是一種潛移默化的影響，一種對生命態度的重塑。每一次重讀，都會有新的發現，新的感悟，仿佛打開瞭新的維度。
评分《南懷瑾大師的智慧之源》，這本書對我而言，更像是一種“精神的洗禮”。南懷瑾大師的文字，擁有一種穿越時空的魅力，它能夠輕鬆地將讀者帶入一個宏大而又深刻的精神世界。我並非一開始就對傳統文化有著濃厚的興趣，但這本書，卻讓我對這些古老的智慧産生瞭由衷的敬意。大師在書中對“自我認知”的探討，尤其令我印象深刻。他並非簡單地強調“認識自己”，而是引導我們去深入探究“我”的本質，去理解“我”與宇宙萬物的關係。這種宏大的視角，讓我從一個小小的個體，看到瞭更廣闊的生命圖景。同時，書中關於“情緒管理”的論述，也給我帶來瞭切實的幫助。大師教導我們，情緒並非無法控製的野馬，而是可以通過智慧的引導，轉化為內心的力量。他強調“心靜則神靈”，告訴我們，當心緒平穩時，我們纔能更好地做齣判斷和決策。我發現，自從開始有意識地去學習和實踐大師的智慧，我變得更加從容，也更加能夠應對生活中的各種挑戰。這本書，是我的靈魂伴侶，它陪伴我走過人生的起伏，並給予我最寶貴的指引。
评分第一次捧讀《南懷瑾大師的智慧之源》，便被其深邃的內涵和雋永的文字所吸引。這並非一本簡單的讀物，而更像是一扇通往古老智慧殿堂的門。南師的文字，總能以一種超脫的視角，審視人生的種種睏境，並給齣令人豁然開朗的解答。我深感，大師的智慧，並非停留在理論層麵，而是與現實生活緊密相連，極具實踐指導意義。例如，書中關於“待人處事”的論述，便是我從中受益最深的部分。大師並非給齣一套僵化的規則，而是通過對人性的深刻洞察，教導我們如何以一種圓融而又堅守原則的方式與人交往。他強調“己所不欲，勿施於人”的古訓，並進一步闡述瞭“換位思考”的重要性。這種細膩而又富有智慧的指導，幫助我在人際交往中，少走瞭許多彎路，也讓我能夠更加理解他人的處境，從而建立更加和諧的人際關係。書中所蘊含的“因果觀”，也讓我對自己的言行舉止有瞭更深的敬畏。它並非宿命的束縛，而是對我們主動塑造人生的一種提醒。這本書，如同一麵清澈的湖水，映照齣我們內心的種種，也指引我們嚮更美好的方嚮前行。
评分《南懷瑾大師的智慧之源》這本書，給我的感覺是一種“漸進式”的啓發。它不像那種立竿見影的“成功學”，而是讓你在閱讀的過程中，一點點地被潛移默化，一點點地被喚醒。大師的文字，有一種洗滌心靈的力量，它能夠幫助我們去除浮躁，迴歸內心的平靜。我尤其喜歡大師在書中關於“生死”的探討。他並非迴避生死這一人生終極的課題，而是以一種坦然的態度，引導我們去理解生命的意義和價值。他告訴我們，生命是有限的，但精神卻是可以永恒的。這種對生命本質的深刻洞察，讓我對死亡有瞭更少的恐懼，對生命有瞭更多的珍惜。同時，書中關於“財富”的觀點，也讓我耳目一新。大師並非提倡我們放棄物質追求，而是強調我們應該以一種更加健康和負責任的態度去對待財富。他認為，財富隻是工具，真正的幸福，源於內心的富足。這種對物質與精神關係的深刻理解，讓我重新審視瞭自己的價值觀。這本書，是我的心靈導師，它陪伴我度過人生的每一個階段，並給予我無盡的啓迪。
评分細細品讀《南懷瑾大師的智慧之源》，我纔真正體會到什麼叫做“字字珠璣”。南懷瑾大師的文字，總有一種沉甸甸的分量，它並非華麗辭藻的堆砌，而是凝聚著深厚的學養和的人生體悟。我尤其喜歡大師在書中關於“學習方法”的論述。他並非鼓吹死記硬背，而是強調“悟性”的重要性。他認為，真正的學習，是將知識內化於心，並能融會貫通，最終轉化為自身的智慧。這種“學以緻用”的理念，對我這樣的實踐者來說，具有極大的啓發性。我曾嘗試將大師所倡導的“靜坐”方法，融入到日常生活中，雖然過程並非一帆風順，但的確感受到瞭內心的寜靜和專注度的提升。此外，書中關於“社會觀察”的視角，也讓我受益匪淺。大師能夠以一種超然的姿態，洞察社會發展的規律和人性的復雜，並提齣富有遠見的見解。他並非簡單地批評，而是以一種建設性的態度，引導我們去思考如何構建一個更加和諧的社會。這本書，是我的精神寶藏，它不斷地為我提供新的思考角度，也讓我對人生有瞭更深刻的理解。
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