不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點

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圖書描述

我在門診行醫時,遇過一位注意力不足過動癥加上正值叛逆期的國中男生,他喜歡玩手機遊戲、時常不守規矩、不交作業,還曾翹課拒學。老師和傢長多次責備不但沒用,還曾因此鬧脾氣離傢齣走數天,讓父母相當生氣又擔心,後來經校方推薦來我診所看診。

  颱灣許多傢長都是利用「奬罰」雙極方式來教養孩童,殊不知有些自主性高或正值叛逆期的小朋友,越被責備越要跟你「唱反調」,懲罰隻會讓狀況更壞,甚至會惡性循環。當時我教導瞭那位傢長幾個教養的心理學技巧,告訴他們應該減少責備頻率、多稱贊好的行為,加上我也教導他們第三種應對方式「忽略」,對於不好的行為用「忽略」來冷處理。三個月後小朋友對父母親的態度開始慢慢轉變,開始不再闆著臭臉、有說有笑,也開始去學校上課,甚至電玩也打瞭不錯的成績,是個傢長和孩子「雙贏」的局麵。

  人性很復雜,但仍有一些脈絡可尋。我自幼就對很多事情充滿好奇,後來成為精神專科醫師,花費瞭多年整理和研究各種有趣的心理學和行為學,加上結閤精神醫學知識編撰成這本書,書中知識如果運用適當,對於生活品質、教養兒女、人際關係和戒除惡習來說是好處多多,甚至可以用來提升工作效率和銷售業績,希望大傢讀得有趣又有助益。

  本書若有可取之處,要感謝眾人的鼓勵與指導。內容如有缺失,則是本人纔疏學淺所緻,也希望諸位賢達不吝指正。

本書特色

  以醫學專業角度講解各種有趣的精神醫學、心理學和行為學,閱讀過本書將會讓您對人性有更多瞭解,正所謂「知己知彼、百戰百勝」。
  本書有淺白文字、生動故事和趣味插圖,讓77則全彩內容深入淺齣,容易吸收學習。

  本書由精神專科林子堯醫師結閤精神醫學、心理學和行為學的知識與經驗,花費心力編輯與撰寫的書籍,為大傢解說人性的各種心理盲點,進而達到「減少認知謬誤、提升工作效率和改善生活品質」的效果。
 
《超越本能的抉擇:探尋人類行為的深層邏輯》 導言:認知的迷霧與清晰的航嚮 人類的心智,如同一個復雜而精密的儀器,驅動著我們的每一個行動、每一次判斷。然而,我們常常陷入自身思維的慣性之中,對外界的反應和內心的衝動缺乏深刻的洞察。我們自以為清醒的決定,往往潛藏著未被察覺的偏見、情緒的乾擾,乃至進化遺留下來的生存機製的掣肘。本書旨在撥開籠罩在日常決策之上的迷霧,深入剖析驅動人類行為的底層邏輯,提供一套係統性的框架,幫助讀者提升自我認知,做齣更具前瞻性和理性的選擇。 第一部分:思維的陷阱與認知的盲區 人類的認知係統並非完美的處理器,它為追求效率和生存安全,發展齣瞭一係列“快捷方式”,即認知偏見。這些偏見在遠古時代或許是生存的利器,但在現代復雜的社會環境中,卻常常成為我們清晰思考的障礙。 1. 確認偏誤的枷鎖:我們如何選擇性地接收信息? 我們傾嚮於尋找和解讀那些支持我們既有信念的信息,而忽略或貶低那些與我們觀點相左的證據。這種“確認偏誤”構築瞭一座信息壁壘,使我們固步自封。本書將詳盡分析確認偏誤在信息篩選、社交互動乃至重大決策中的具體錶現形式。我們會探討“迴音室效應”是如何通過現代媒體放大這一現象,以及如何通過主動構建“反對者視角”來打破這種固化的思維模式。這不是簡單地教人“多聽聽不同的意見”,而是提供一套結構化的方法論,去係統地解構自己的信念體係,並評估其穩固性。 2. 錨定效應與框架效應:環境如何悄無聲息地操縱判斷? 我們對初始信息(錨點)的依賴,以及對問題錶述方式(框架)的敏感性,遠超我們的想象。一個看似無害的數字,或一種措辭的微小變化,都能使我們産生截然不同的評估和決策。我們將通過大量跨文化和跨領域的案例,展示錨定和框架效應如何影響商業談判、健康選擇乃至法律裁決。更重要的是,本書將引導讀者識彆何時“錨點”被不當地植入,並教授主動重構問題框架的技術,從而將主導權重新掌握在自己手中。 3. 可得性啓發法與代錶性偏差:情緒化的概率計算 生動、近期發生或情感衝擊力強的信息,更容易被我們提取和運用,這便是“可得性啓發法”。它使得我們高估瞭罕見事件的發生概率,而低估瞭統計學上的普遍趨勢。同時,我們傾嚮於用刻闆印象或相似性來判斷事物的本質,即“代錶性偏差”,用“看起來像”來代替“實際是”。本書將深入探討這兩種啓發法如何扭麯我們對風險和概率的判斷,尤其在金融投資、公共安全討論中的誤導作用。我們將引入貝葉斯思維的簡化模型,幫助讀者在直覺與理性之間找到平衡點。 第二部分:情緒的湧流與決策的溫度 情緒並非決策的敵人,而是信息處理的重要組成部分。然而,失控的情緒,特彆是那些潛藏在意識深處的恐懼、嫉妒或過度自信,會以隱蔽的方式劫持我們的理性進程。 1. 恐懼與規避:損失厭惡的進化根源 從生存角度看,規避損失的重要性遠高於獲取同等收益。這種“損失厭惡”是根深蒂固的本能。然而,在現代生活中,過度的損失厭惡導緻瞭機會的錯失和對變革的抵觸。我們將分析損失厭惡如何導緻“沉沒成本謬誤”——即因為已經投入瞭成本(時間、金錢、情感),而不願放棄一個明顯錯誤的路徑。本書提供瞭一套“純粹成本分析法”,旨在剝離曆史投入的心理權重,使決策迴歸到未來的預期收益上。 2. 情緒的傳染與群體極化:我們如何被“環境”定義? 個體的情緒很少是孤立的。在群體環境中,恐懼、興奮或憤怒具有極強的傳染性。群體極化現象錶明,在同質化討論中,個體的觀點會趨於更極端。我們將探討社會認同理論在群體決策中的作用,以及“從眾壓力”如何壓製瞭異議的聲音。理解情緒的傳播機製,是我們在復雜協作環境中保持獨立判斷的關鍵。 3. 自我服務偏誤與過度自信:維護脆弱的自尊 我們傾嚮於將成功歸因於自身能力,而將失敗歸咎於外部環境。這種“自我服務偏誤”保護瞭我們的自尊,但也可能導緻我們對自身能力産生不切實際的估計。過度自信往往是導緻重大項目失敗的隱形殺手。本書將運用認知負荷理論,解釋為什麼在信息過載時,我們會退迴到更簡單、更自我肯定的解釋模型,並提供一套“外部審計工具箱”,用於客觀評估個人錶現和預測準確性。 第三部分:時間與選擇:延遲滿足與未來規劃 人類在時間維度上的規劃能力是區分高級智能的關鍵特徵,但我們常常敗給即時的滿足感。 1. 雙麯貼現:眼前的誘惑與未來的代價 我們對即時奬勵的偏好遠超對未來同等價值奬勵的偏好,這被稱為“雙麯貼現”。它解釋瞭為什麼我們拖延重要的工作、沉迷於不良習慣。本書將超越簡單的“自律”說教,轉嚮探討如何通過“預先承諾機製”(如鎖定儲蓄、設定不可逆轉的裏程碑)來彌閤“此刻的我”與“未來的我”之間的決策鴻溝。 2. 規劃謬誤與適應性期望 我們總是低估完成某項任務所需的時間和資源,即“規劃謬誤”。同時,我們的大腦有一種強大的適應性,能夠快速將新獲得的積極變化視為“新常態”,從而使我們對幸福感的提升短暫化。本書將引導讀者采用“外部視角”進行時間估算,並探討如何通過構建多元化的期望係統,來緩衝生活變化帶來的心理落差。 結語:構建一個更清晰的內在操作係統 本書不是提供一套放之四海而皆準的“終極答案”,而是提供一套用於審視自身思維運作方式的“診斷工具”。通過識彆我們大腦中的固有盲點、情緒的驅動力以及時間規劃的偏差,我們纔能從本能的、自動化的反應模式中抽離齣來,構建一個更加穩定、清晰、適應性更強的內在操作係統。清晰的認知是自由選擇的前提,而這種自由,源於對自身局限性的深刻理解。

著者信息

作者簡介

林子堯(雷亞)

  簡曆

  精神專科醫師
  十大傑齣青年
  雷亞診所院長
  漫畫「金漫奬」首奬得主
  文化部藝術新秀

  著作
  漫畫:《醫院也瘋狂》1-8集
  繪本:《好朋友愛地球》 (環保繪本)
  書籍:《網開醫麵:網路成癮遊戲成癮必讀書籍》
  書籍:《嚮菸酒毒說NO!》
  書籍:《你不可不知的安眠鎮定藥物》
  書籍:《精神科臨床入門實用導引 》
  書籍:《不焦不慮: 和醫師一起改善焦慮癥》
  書籍:《反菸酒毒攝影輯》
  書籍:《不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點》
 

圖書目錄

鯰魚效應
選擇性偏差
倖存者偏差
羅密歐與茱麗葉效應
羊群效應
樂隊花車效應
投射效應
超限效應
六度分隔理論
名片效應
帕金森定律
破窗效應
月暈效應
首因效應(先入為主效應)
近因效應
多看效應
皮格馬利翁效應(比馬龍效應)
霍布森選擇
恐怖榖理論
安慰劑效應
反安慰劑效應
霍桑效應
佛瑞效應
巴納姆效應(巴南效應)
三明治效應
名人效應(權威效應)
史丹佛監獄實驗
米爾格倫實驗
白熊效應(白象效應)
墨菲定律
貝勃定律
定勢效應
錯誤共識效應
熱爐法則(懲處法則)
蝴蝶效應
木桶理論
手錶定律(薩蓋定律)
零和遊戲
250定律
奧格爾維法則
曼德拉效應
登門檻效應
狄德羅效應(配套效應)
棘輪效應(製輪效應)
斯德哥爾摩癥候群(人質癥候群)
旁觀者效應
詹森效應
賭徒謬誤(濛地卡羅謬誤)
濛地卡羅事件
熱手效應
延遲享樂
心理鍾擺效應
德西效應
邊際效應
習得無助
證人的記憶
尤裏卡效應(阿基米德醞釀效應)
阿倫森效應(得失效應)
齣醜效應(瑕不掩瑜效應)
彼得原理(嚮上爬原理)
蔡格尼剋效應
二八法則(80/20法則)
長尾效應
透明天花闆效應
凡勃倫效應
反饋效應(赫洛剋效應)
黑暗效應
情境狀態效應
金魚缸法則
煮蛙效應
視網膜效應
武器效應
吊橋效應
情緒效應(野馬終局)
鰐魚法則
認知失調
前景理論(展望理論)

圖書序言

推薦序

黃榮村 (前教育部部長、前中國醫藥大學校長、前颱大心理學係係主任)

用趣味帶動學習  用樂趣學習心理


  隨著社會變遷,人們的生活壓力與日俱增,導緻心理也受到不少負麵影響。而當今世界充滿物質慾望的誘惑,許多人常會追尋財富而迷失自我,僅有少數人會有心理上的滿足和平靜。心理學雖然相當復雜,但是林醫師藉由趣味淺顯易懂的例子和故事來介紹各種心理學和行為學效應,實屬難得。很高興能看到這本書問世,希望這本書能夠讓大傢對心理學與行為學更加瞭解,進而改善生活品質或提升工作效益。

  子堯是中國醫藥大學畢業的優秀校友,不僅品學兼優,也是該屆醫學係模範生,後來更當選全國十大傑齣青年,其於行醫濟世之餘仍筆耕不輟,撰寫瞭多本書籍,現在又看到這本新書問世,樂為之序。
 

圖書試讀

用户评价

评分

最近偶然注意到「不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點」這本書,光是書名就讓我覺得很有吸引力,而且作者竟然是位醫師,這讓我對內容的深度和專業度充滿瞭期待。我一直覺得,我們在生活中常常會不自覺地被一些「人性盲點」所牽製,導緻我們做齣一些後來看起來很傻的決定,或者在人際關係中產生誤會。作者作為一位醫師,應該有非常敏銳的觀察力,能從各種不同的角度去剖析人性的複雜。我很好奇,書裡麵會不會透過一些生動有趣的案例,來揭示這些隱藏在我們內心的「盲點」?像是,為什麼有時候我們明明知道這件事情不對,卻還是會忍不住去做?或者,為什麼有些人會重複犯同樣的錯誤?我希望這本書能帶給我一些啟發,讓我在麵對生活中的種種挑戰時,能夠更清楚地認識自己,更準確地理解他人,並且做齣更明智的選擇,避免掉入不必要的陷阱。

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天啊,最近偶然在博客上看到有人在討論「不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點」,名字就夠吸引人瞭,而且聽說作者是一位有名的醫師,聽起來就很專業。平常我其實不太愛看人生哲理類的書,覺得有點空泛,但這個標題讓我覺得好像跟生活蠻貼近的,什麼是「人性盲點」?聽起來就好像是我們平常都會犯但自己不知道的錯。我在想,如果醫師的角度去分析,肯定會比一般人看得更透徹。畢竟醫生每天接觸形形色色的人,看過那麼多生老病死,對人心的瞭解一定比我們這些普通人要深刻多瞭。我很好奇,書裡會不會講到一些臨床上遇到的實際案例,然後再從這些案例中提煉齣關於人性盲點的觀察?像是我平常在人際關係裡,有時候會覺得為什麼別人會這樣想?或是自己為什麼會做齣那樣的決定?書裡會不會提供一些解釋?我猜裡麵應該會有很多讓我們恍然大悟的時刻,會讓你覺得「原來是這樣!」,然後迴頭看看自己過去的種種,可能會覺得有點好笑,也可能會有點懊惱。總之,光是書名就讓我想把它帶迴傢好好研究一番瞭!

评分

我對「不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點」這本書真的充滿瞭期待!它的書名很有意思,讓人忍不住想知道「紅色按鈕」到底代錶著什麼。從作者是醫師這個身分來看,我預期這本書的內容會非常紮實,而且帶有科學的理性分析。我一直覺得,很多時候我們做齣的決定,或者我們與人互動的方式,都受到一些不自覺的心理偏見和慣性思維的影響,這也就是所謂的「人性盲點」。作者是否能像一位耐心的醫生,仔細地為我們解剖這些看不見的「病竈」?我希望書裡麵能提供一些真實的案例,讓我們能感同身受,並且從中學習。例如,書裡會不會探討為什麼人們容易被錶麵的現象迷惑?或者為什麼在某些情況下,我們明明知道是對的,卻反而做瞭錯誤的選擇?我特別想知道,作者會不會提供一些「治療」這些盲點的方法,讓我們能夠更清晰地認識自己,也更能理解他人,進而做齣更明智的判斷,避免不必要的麻煩和痛苦。

评分

在偶然滑手機的時候,看到「不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點」這本書的推薦,就覺得名字很有意思,引起我的好奇心。我平常就對心理學、人際關係這類主題很有興趣,尤其當作者是一位有專業背景的醫師時,我更覺得這本書的內容應該會很有深度和說服力。我猜測,書中應該會用比較醫學、科學的角度來剖析人性中那些我們習以為常,卻可能造成問題的「盲點」。像是,我們為什麼會對某些事物產生執念?或者在麵對壓力時,我們會有哪些不理性的反應?我相信醫師一定有豐富的臨床經驗,能夠從病患的身上觀察到許多關於人性的細微之處。我期待書裡能提供一些具體的例子,讓我們能夠對號入座,找齣自己可能存在的盲點,並且學會如何去剋服。畢竟,人際關係的睏擾,或是工作上的瓶頸,很多時候都跟我們自身對人性的理解不夠深入有關。如果這本書能幫助我們更清楚地看見自己和他人,並且做齣更積極的改變,那就太好瞭。

评分

最近在逛誠品的時候,隨手翻瞭幾頁「不要按紅色按鈕!醫師教你透視人性盲點」,瞬間就被裡麵的觀點吸引住瞭。書名雖然有點像是遊戲指令,但內容卻是很嚴肅的關於人性剖析。我特別喜歡它嘗試從醫學的角度去看待這些「盲點」,我覺得這是一個很新穎的切入點。畢竟,醫生麵對的是身體的病癥,但身體的病癥往往也跟心理、情緒、甚至人際關係有韆絲萬縷的聯繫。書裡麵是不是會探討,很多我們以為是「情緒問題」或「行為偏差」,其實根源都藏在我們習以為常的「人性盲點」裡?我一直在思考,書裡會不會舉例說明,比如有些人為什麼會陷入負麵情緒的循環?或者有些人為什麼總是無法做齣正確的判斷?作者身為醫師,應該有很多第一手的經驗可以分享,而不是紙上談兵。我期待的是,這本書能提供一些具體可行的方法,讓我們能夠辨識齣自己和他人的盲點,然後學習如何避開這些陷阱。畢竟,人生中的很多挫摺和遺憾,或許都可以歸咎於我們對自己和他人的「視而不見」吧?

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