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和解，
　　這兩字若作關鍵字搜尋，
　　出現的反而是滿滿的爭端。
　　為何生命中的「和解」像是只做了半套？
　　為何你我仍在心意識與業力間無明流轉？

　　也許你好奇回溯前世記憶的繽紛說詞，
　　也耳聞知悉各種各派的療癒方法，
　　無論是樂天知命、飽經風霜甚至走過歧路，
　　渴望生命最終最實在的幸福光明皆是萬物性靈之所願。

　　一本朝向生命、宇宙萬相最源頭深掘，
　　泯除生命本初裂痕、超越業力的最佳方案，
　　人類史上最大畫作—「世紀大佛」繪者洪啟嵩禪師，
　　暨《冥想‧地球和平》後最新力作——《和解》。

　　▋釐清回溯前世記憶的盲點
　　▋由淺入深說明心意識、業力混沌如何影響我們生生世世
　　▋解開生命輪迴與人間千年怨仇之結
　　▋最深化的和解是超越業力的最佳方案

　　仇恨，正在世界各個角落相互感染，仇恨，已經變成一種最便利的工具，用來排他，只為利己。

　　《和解》從佛陀悟入生命實相成證大覺，探討沒有敵者的生命本質，並揭開生命徹底和解的道路，解開生命輪迴與人間千年仇怨之結。

　　本書緣至二○○一年，巴米揚大佛被炸毀，作者洪啟嵩即發願完成史上最大的巨幅大佛畫—世紀大佛，讓佛陀的精神永存人間，也祈願人間千年的怨仇糾結，在大佛慈目的注照下，完全和解。本書於世紀大佛全畫完成與展出的前夕問世，祈願一切生命都能圓滿大覺和解！

中華民國全國工業總會榮譽理事長  許勝雄 誠摯推薦：

　　「近年來，我對於和解的感受特別深刻。在利益與意識型態的導引下，由政黨對立開始，引動社會間各種矛盾；人民、民意機關、政府間充滿不信任，要重拾這種信任，我們必須學會包容，多以同理心來相互瞭解，並以行動來展現改變的決心，不要讓資源消耗在無意義的對抗，讓政治重新回到促進人民幸福的原點。

　　我號召社會各領域的菁英，組成〈和解台灣‧和平地球〉推動委員會。願意化身為大佛身上的一筆一觸，期待透過一步一腳印的連結，揚起即將完成的大佛畫像，努力促成和解的台灣、和平的地球。

　　雖然這是一條漫長的道路，但是卻不能不做，這是我們這一代為子孫們留下最神聖恩典的開始！」

　　地球心靈文化節
　　2018.05.09-13世界大佛—人類史上最大佛像
　　世界奇觀，身心宇宙最巨大的和解療癒能量場！
　　高雄展覽館‧公益活動‧免費入場
　　世紀大佛—人類史上最大佛像官網 goo.gl/UhbcTu

 

作者簡介

地球禪者洪啟嵩

　　為國際禪學大師、禪畫藝術家及暢銷書作家，被譽為「21世紀的米開朗基羅」、「當代空海」。年幼目睹工廠爆炸現場及親人逝世，感受生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數，畢生致力推展人類普覺性運動，開啟覺性地球。

講學

　　其一生修持、講學、著述不綴，足跡遍佈全球。除應邀於台灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、雲岡石窟等地，講學及主持禪七。

藝術

　　2001年起，為祈求地球和平，歷時17年完成人類史上最大畫作：世紀大佛(166公尺X72.5公尺)，總面積達12,000平方公尺，超過一公頃。2015年2月，所題之書法「菩提伽耶覺性地球碑」石碑，立於佛教第一聖地印度菩提伽耶。2015年5月母親節，應台灣鐵路管理局之邀，舉辦觀音彩繪列車環台。2017年12月，創立南玥覺性藝術文化基金會。

著述

　　歷年來於大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《禪觀秘要》等〈高階禪觀系列〉及《現觀中脈實相成就》等〈密乘寶海系列〉，著述超過二百部。

殊榮

　　2009年獲舊金山市政府頒發榮譽狀
　　2010年獲不丹王國頒發榮譽狀
　　2013年獲聘為世界文化遺產雲岡石窟首席顧問
 

推薦序慈悲、智慧與和解王金平
推薦序和解台灣，和平地球許勝雄
推薦序大佛詩篇林蒼生
作者序和解的幸福

序曲 和解與大覺
降魔成道—生命中徹底的和解
為慈愍眾生而具足神通
斷除生命輪迴的瀑流
三世間圓滿成佛
圓滿和解沒有敵者的人生

第一章 記憶最遠到那裏—從前世今生談起
遠古潛意識的呼喚
催眠與前世記憶
空白記憶的重新回復
開啟前世的密碼
神通與智慧
前世VS今生

第二章 深態心識學
深態的生命特性
大地喻—億萬年層疊的心意識
冰山喻—覺知的意識只是冰山一角
火山喻—深層意識的爆發翻轉
海水喻—浪浪生波益紛亂
亙古蠻荒的遺痕
緣起與輪迴的特性
週期性—六大周遍
誘發性—破窗理論
生命的熵化與能階下墮
從覺悟點、覺聯網，到覺性雲端

第三章 混沌理論與生命的流轉
無明的系譜
輪迴與解脫
生命的運動和宇宙的形成
從客觀的宇宙建立自我的存有
生命的自我保護程式
輪迴從什麼時候開始
心、時間、空間複合體

第四章 自怨者—生命本初的裂痕
怨靈是誰
中陰身與三魂七魄
愛與恨的投胎
超渡與解脫
從大海限縮到冰山的生命自身
能量碎化與自我耗損
和解必須從跟自己和解開始

第五章 和解是超越業力的最佳方案
復仇人面瘡
業力與輪迴
業力形塑命運
六道輪迴的業力
業力的形成必定有因有緣
業力混沌理論
業力的解決方案
因果三階

第六章 從心身到宇宙的和解練習曲
與自己和解
放鬆禪法—從自身到宇宙六大的圓滿和解
宇宙與自身五大元素的轉換
從內心到外境完全和解的口訣
與壓力和解
快樂禪法慈心觀
給予一切人喜樂的慈心觀
沒有怨憤的幸福

跋世紀大佛覺性雲端
大佛畫我
夢與蝴蝶
大佛的心願
和平地球行動
地球大佛，宏觀宇宙

 

第一章  記憶最遠到那裡？──從前世今生談起

生命的記憶到底有多深？多遠？是否能跨越前世？電影《第六感生死戀》（Ghost）中，男女主角跨越陰陽兩界的生死戀情，讓無數男女熱淚盈眶。生命的記憶果真能穿越時空？人死之後的生命記憶又佔有什麼樣的地位？生前的記憶和死後是否有著密切的關聯？

我們看大部分的鬼片，發現鬼幾乎都穿著古代的服裝，而許多人看到已故的親人回來，則都是穿著生前常穿的衣服，以熟悉的模樣出現。

有的鬼魂會在生前常出現之處徘徊，如小說《陰陽師》中就曾描寫在皇宮內吟唱和歌的大臣鬼魂。其中很多鬼魂都以為自己還活著，或是拒絕接受自己已經死亡的事實，徘徊在生前的空間，不願離去。

另一種則是臨死前的記憶太過驚慌痛苦，強烈到使其死後仍不斷重複同樣的情境。有一則日本的誌異，記載一處曾發生過慘烈空難的地區，夜晚經常有民眾看見當時慘烈哀號的情境不斷在現場重演。這種難以抹滅的強烈生命記憶，使其困在其中無法得脫。

《聊齋》中有一個故事，把這種記憶推展到一個層次──

〈葉生〉講淮陽地區有一個書生姓葉，文采冠於當時，可惜考運不好，屢試屢敗。有一位地方官丁公，非常賞識他的才華，就請葉生到官署擔任文書，並常賜錢穀幫助他全家的生活。

有一年，又逢科試，葉生應試，沒想到又落榜了。葉生非常懊喪，加上自覺辜負丁公知遇之情，回家後竟然一病不起。丁公就親到他家中去慰問。不久之後，丁公任期到了，要回到故里，於是寫信給葉生，看他是否願一起回故鄉發展。

送信的差人將信送達，葉生看了信之後，在病榻上持書啜泣，告訴差人請丁公先出發。

過了幾天，丁公接到門人通報葉生已至，丁公非常歡喜，就和他一起回到故里，並讓自己的孩子以師之禮事奉葉生。過了不久，葉生參加闈試，竟高中亞魁。丁公心想葉生離家也有一段時間了，問他是否回故鄉看看。葉生不肯，丁公也不忍心勉強他。後來葉生與丁公入於王都，應試連連報捷。

於是丁公就勸葉生，應是衣錦還鄉的時候了。葉生這次也歡喜的選擇吉日出發返鄉。回到故鄉之後，看見家門蕭條，心中非常悲傷。而他的妻子出門看見他，竟嚇得驚駭而走，躲在遠遠的地方。葉生說：「我現在富貴了，才三四年不見，難道你不認得我了嗎？」他的妻子發抖得口齒不清，邊流淚邊說：「你已經死了很久了，因為家貧子幼，沒錢埋葬，你的靈柩到現在還停在家裡啊！」

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