一行禪師 你可以不生氣：佛陀的最佳情緒處方 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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嚮生氣問好：呼氣，對它微笑；隻要能如此照顧它，它就不再能控製我們，你必需覺知情緒隻是情緒，它來瞭，停留一會兒便走瞭。
如果你不想生氣，就不要吃進憤怒……如此，我們就從生氣中解脫瞭……


通常我們處理負麵的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒隻會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須麵對。

不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供瞭讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負麵的能量轉化成正麵的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，纔有能力在麵對境界時泰然處之。

一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府緻力於照顧有暴力傾嚮的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前颱灣社會的政治人物自省。

《內觀之鏡：覺察、接納與轉化的智慧》 一位資深心理谘詢師，以多年臨床經驗為基石，為您呈現一場深入心靈的自我探索之旅。本書並非心靈雞湯式的膚淺安慰，而是基於嚴謹的心理學理論和豐富的個案實踐，旨在幫助讀者構建一個穩固而有彈性的內心世界。它引導我們正視那些盤踞已久的情緒陰影、認知偏差以及人際互動中的無意識模式，最終實現由內而外的真正轉變。 第一部分：迷霧中的自我——覺察的藝術與必要性 在信息爆炸與快節奏的生活中，我們常常像是在自動駕駛模式下度過每一天，對自己的真實感受、深層動機和行為模式知之甚少。本書的第一部分，將聚焦於“覺察”這一至關重要的能力培養。 第一章：情緒的生物鍾與心理地圖 我們首先要認識到，情緒並非無緣無故的“闖入者”，而是身體與心智復雜互動的産物。本章將拆解情緒産生的生理基礎——從杏仁核的快速反應到前額葉皮層的理性調控。我們會探討幾種核心情緒（如焦慮、恐懼、憤怒、悲傷）在個體發展中的功能性意義，以及它們如何隨著童年經曆和早期依戀模式被“編程”。通過詳細的案例分析，讀者將學會繪製自己的“情緒地圖”，識彆觸發點和升級路徑，而不是被動地被情緒洪流裹挾。 第二章：語言的陷阱與認知的偏差 我們的思維方式極大地塑造瞭我們的現實體驗。本書深入探討瞭常見的認知扭麯（如災難化思維、非黑即白判斷、過度概括等），這些思維陷阱是許多內心痛苦的根源。我們將引入認知行為療法（CBT）的基本框架，教導讀者如何像偵探一樣審視自己的想法，區分“事實”與“解讀”。更進一步，本書強調“元認知”——思考我們如何思考的能力。通過練習，讀者將能跳齣思維的泥潭，以更具適應性的視角看待生活中的挑戰。 第三章：無意識的劇本與重復的模式 每個人都在不知不覺中重復著某些人際劇本，尤其是在親密關係中。本章藉鑒瞭精神動力學和客體關係理論的視角，剖析童年時期的關鍵人際互動如何內化為“內在工作模型”。我們將探討投射、防禦機製等心理防禦工事的運作方式，以及它們如何在成年後的關係中重演舊的衝突。這不是為瞭指責過去，而是為瞭揭示模式，從而打破代際傳遞的痛苦循環。 第二部分：接納的深度——與不完美和解 覺察是第一步，真正的療愈始於全然的接納，即不對自己的內在體驗做任何形式的抗拒或評判。 第四章：評判的鎖鏈與自我慈悲的鑰匙 我們內在的“嚴厲批評傢”常常比外界的批評者更加苛刻。本書探討瞭自我評判的機製如何扼殺個體的活力和創造力。隨後，我們將引入自我慈悲（Self-Compassion）的科學模型，它包含三個核心要素：正念（Mindfulness）、人性共通（Common Humanity）和自我善意（Self-Kindness）。這不是自憐，而是一種堅實的力量來源，教導讀者如何在失敗和痛苦麵前，像對待最好的朋友一樣對待自己。 第五章：處理“陰影”：接納被壓抑的部分 榮格心理學中的“陰影”概念被引入本書，用於描述那些我們不願承認或壓抑到無意識中的特質（如攻擊性、脆弱、自私等）。處理陰影並非意味著完全釋放，而是通過承認它們的存在，將能量從壓抑轉移到整閤。本章提供瞭一係列創造性的練習（如意象引導、角色扮演），幫助讀者安全地接觸並理解這些被排斥的自我麵嚮，從而達成更完整的“我”。 第六章：容忍不確定性與模糊地帶 現代社會對確定性的過度追求是焦慮的主要驅動力之一。本書探討瞭對模糊、矛盾和不確定性的恐懼如何限製我們的行動。我們將藉鑒存在主義心理學的觀點，引導讀者認識到生命本質上的開放性和不確定性，學習在“足夠好”的狀態下做齣決定，並培養對過程而非結果的關注。 第三部分：轉化的實踐——構建有意義的生活 接納為轉變提供瞭穩定的基礎。第三部分著重於將內觀轉化為外在的、有意義的行動和生活方式的構建。 第七章：從反應到迴應：空間感的建立 壓力和衝突發生時，我們往往陷入即時的“戰或逃”反應。本書強調在刺激與反應之間創造一個“間隔”（Space）。這個間隔是自由選擇的發生之地。我們將探討呼吸技巧、正念行走以及“暫停法則”等實用工具，幫助讀者在情緒高峰期激活前額葉，用更深思熟慮的方式進行迴應，而非本能地反應。 第八章：界限的藝術：保護內在能量的生態係統 健康的界限是維護心理健康的關鍵。本章詳細區分瞭“僵硬的界限”（隔離）與“靈活的界限”（自我保護與連接的平衡）。我們將分析在不同關係情境中（工作、傢庭、友誼）如何清晰、堅定且富有同理心地錶達需求和限製，避免過度付齣或過度捲入。 第九章：意義的錨點：超越情緒的驅動力 真正的持久改變源於更深層的目標感和價值觀的驅動。本書將引導讀者進行“價值觀澄清練習”，明確對自己真正重要的核心信念。我們探討如何將這些價值觀轉化為日常行動，即使麵對睏難，也能保持方嚮感。這包括培養“意義感”——無論是通過人際聯結、創造性錶達還是對更大社群的貢獻。 結語：持續的旅程 本書的最終目的並非達到“完美無瑕”的平靜狀態，而是培養一種持續學習和成長的能力。自我探索是一個動態的過程，而非一個可以打勾完成的任務。我們鼓勵讀者將本書中的工具內化為生活習慣，成為自己內心世界的長期、富有智慧的照料者。

作者簡介

一行禪師
1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當沙彌，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。
1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起瞭重大啓發，戰爭結束代錶參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年纔分彆返迴越南。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平奬。
1982年他在法國南部建立瞭「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。
1995年曾到颱灣弘法並主持禪七法會。
2011年再次受邀來颱進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
2017年推齣首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。

為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在颱灣齣版的有：《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《迴到傢，我看見真心》《愛對瞭》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》（原名《與生命相約》）《一行禪師講阿彌陀經》（原名《建設淨土》）等。


相關著作:《一行禪師 心如一畝田：唯識50頌》《一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裏找到成功＋快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂：金錢與權力能帶給你什麼？》《一行禪師講《阿彌陀經》》《一行禪師講金剛經》《初戀三摩地》《正念的奇蹟 (電影封麵紀念版)》《正念的奇蹟》

譯者簡介

遊欣慈
政大中文係畢，師大華語文教學教學研究所畢。
曾任美國勞倫斯大學東亞語文學係講師。
現在愛爾蘭攻讀認知科學。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始抱持著半信半疑的態度翻開《一行禪師：你可以不生氣》，畢竟“不生氣”這三個字聽起來太遙遠瞭，好像是聖人纔做得到的事情。但我被書中那份平和的力量深深吸引瞭。一行禪師的文字有一種魔力，能夠穿透人心的浮躁，直抵最柔軟的地方。他不是用說教的方式，而是用一種非常樸實、充滿智慧的觀察，帶你一步步走嚮內心的安寜。 書中的每一個觀點都像一顆顆小小的種子，種在我的心裏，然後慢慢發芽，長齣新的理解。我開始明白，很多時候，我們生氣並不是因為事情本身，而是因為我們對事情的解讀，以及我們內心深處那些未被滿足的期待和不安。一行禪師提齣的“正念”，讓我學會瞭在當下停下來，觀察自己的念頭和情緒，而不是被它們牽著鼻子走。當我感到憤怒快要吞噬我時，我嘗試去“看見”它，承認它的存在，但不再讓它控製我的行為。這種感覺很奇妙，就像你在一個風暴中，突然找到瞭一處避風港，能夠冷靜地觀察風雨，而不是被捲入其中。 這本書帶來的改變是潛移默化的。我發現自己不像以前那樣容易被小事激怒，麵對挑戰時，也能多一份從容和耐心。我開始更懂得如何處理自己和他人的情緒，也更能體諒到，每個人都在用自己的方式努力生活。這本書的價值在於，它沒有提供虛幻的承諾，而是給瞭我們一套切實可行的方法，讓我們能夠真正地去實踐，去體驗內心的平和。讀完這本書，我感覺自己獲得瞭一份寶貴的禮物，一份能夠麵對生活起伏的內在力量。

评分☆☆☆☆☆

《一行禪師：你可以不生氣》這本書，對我來說，是一次非常深刻的內在探索旅程。我一直覺得，生氣是一種很糟糕的體驗，它會讓我們失去理智，傷害自己也傷害彆人。但讀瞭這本書，我纔發現，原來憤怒並沒有那麼可怕，關鍵在於我們如何去麵對它。一行禪師以他一貫的溫和與智慧，為我們打開瞭一扇新的窗戶。 書中的內容，不像一些心靈雞湯那樣空泛，而是充滿瞭非常具體、可行的方法。我特彆喜歡他講到的“傾聽的藝術”，有時候我們之所以生氣，是因為覺得自己的聲音沒有被聽見，自己的需求沒有被滿足。而這本書教我們，如何帶著覺知去傾聽，不僅傾聽對方，也傾聽自己內心的聲音。還有關於“同情”的部分，讓我開始用一種更柔軟的態度去對待自己和他人。當我不小心犯錯時，我不再是嚴厲地責備自己，而是嘗試去理解，去原諒，就像對待一個好朋友一樣。 一行禪師用非常詩意的語言，描繪瞭情緒的起伏，也描繪瞭走嚮平和的道路。他不是教我們如何“壓抑”憤怒，而是如何“轉化”它。就像一位園丁，知道如何修剪枝葉，讓植物長得更茁壯。書中的很多練習，我都在日常生活中嘗試，比如在感到沮喪時，就去散步，去感受微風拂過臉頰，去觀察路邊的花草。這些看似簡單的舉動，卻能有效地將我的注意力從負麵情緒中拉開，帶迴到當下。 這本書真的讓我看到瞭情緒的另一麵，它不再是洪水猛獸，而是我們成長和理解的契機。我感覺自己變得更平靜，更有力量去麵對生活中的種種挑戰。這絕對是一本值得反復閱讀，並且在生活中實踐的好書。

评分☆☆☆☆☆

這本《一行禪師：你可以不生氣》真的讓我驚艷到不行！我一直是個脾氣比較容易衝的人，特彆是遇到工作壓力大或是生活瑣事纏身的時候，常常會因為一點小事就點燃導火綫，過後又覺得很懊惱。讀完這本書，我纔明白原來生氣並不是控製不住的洪水猛獸，它更像是一種可以被理解、被轉化，甚至是可以被療愈的反應。 書裏那種溫柔而有力的引導，就像一個循循善誘的智者，一點點地剝開情緒的層層迷霧。他不是要你壓抑憤怒，而是教你如何去“看見”你的憤怒，理解它從何而來，看見它背後的需求和恐懼。我特彆喜歡裏麵的一些練習，比如“覺察呼吸”，一開始覺得很簡單，但堅持下去，真的能感覺到當情緒翻湧上來時，深呼吸可以成為一個錨點，把我拉迴平靜。還有“同情地傾聽”的部分，讓我重新思考自己與傢人、朋友的溝通方式，原來很多爭執都是因為我們沒有真正聽懂對方，而這本書給瞭我一個很棒的工具去嘗試理解和連接。 我印象最深刻的是，一行禪師用非常貼近生活的例子，把佛陀的智慧講得那麼淺顯易懂。沒有艱澀的佛學名詞，隻有滿滿的關懷和慈悲。他告訴你，憤怒也是一種能量，如果我們能用覺知去轉化它，它就能變成一種建設性的力量。讀到這裏，我突然覺得，與其害怕生氣，不如學習如何與它共處。這本書不是一本“教你絕對不生氣”的秘籍，而更像是一本“教你如何智慧地處理生氣”的指南。它讓我看到，真正的平靜不是沒有情緒，而是擁有麵對情緒的能力。

评分☆☆☆☆☆

真的，第一次讀到《一行禪師：你可以不生氣》的時候，我感覺好像找到瞭一個知音，找到瞭一個能夠理解我內心掙紮的聲音。我一直是個容易被生活中的瑣事牽動情緒的人，尤其是在忙碌的工作和人際關係中，一點小小的摩擦都可能點燃我的怒火。這本書，給我提供瞭一個完全不同的視角來審視憤怒。 一行禪師的文字，沒有那種刻意的說教感，而是像一股清流，緩緩地流進心裏。他用非常簡潔、富有禪意的語言，把佛陀關於情緒的智慧，轉化成我們都能理解和實踐的方法。我印象最深的是，他強調“看見”憤怒，而不是“對抗”它。這種“看見”，不是讓你去分析它的對錯，而是去覺察它的存在，理解它背後的原因。我試著在感到生氣的時候，停下來，深呼吸，然後問自己：“我現在感覺到瞭什麼？” 這種簡單的覺察，讓我能夠跳齣情緒的漩渦，多一份冷靜。 書裏關於“愛的傾聽”和“溫柔的說話”的章節，更是讓我受益匪淺。我發現很多時候，衝突的發生，並不是因為我們不想好好溝通，而是我們根本不知道如何有效地去溝通。一行禪師教我們，如何用慈悲和理解去對待對方，如何錶達自己的需求，同時也要給對方空間。這些方法，聽起來簡單，但真的要在生活中實踐，需要持續的練習。 這本書就像一本心靈的地圖，指引我們在情緒的迷宮中找到齣口。它不是告訴你如何“不再生氣”，而是告訴你如何“不被憤怒所奴役”，如何在這個過程中，更加瞭解自己，也更加理解他人。讀完這本書，我感覺自己多瞭一種從容和智慧，麵對生活中的不完美，不再那麼焦慮和煩躁，而是多瞭一份接納和慈悲。

评分☆☆☆☆☆

《一行禪師：你可以不生氣》這本書，真的是我近期讀到的最暖心、最有啓發的一本！我本身是個性比較急的人，尤其是遇到一些突發狀況，或是跟人溝通不順的時候，真的很容易就火冒三丈。這本書就像一場及時的甘霖，滋潤瞭我那顆躁動不安的心。一行禪師的文字，非常細膩，卻又充滿力量，他不是那種高高在上的說教者，而是像一位溫和的鄰傢大哥哥，用最平易近人的方式，把深刻的佛法智慧娓娓道來。 我最欣賞的是，他沒有要求我們壓抑情緒，而是教我們如何去“擁抱”我們的憤怒。他讓我們看到，憤怒的背後，往往隱藏著我們內心的痛苦、恐懼，甚至是未被滿足的需求。書中有個概念讓我印象特彆深刻，就是“觀照”。當負麵情緒來襲時，不是立刻反擊或逃避，而是靜下心來，像一個旁觀者一樣，去觀察它的生起、發展和消逝。這個簡單的練習，卻有著驚人的效果。我嘗試在情緒激動時，深呼吸，然後默默地對自己說：“我看見我的憤怒瞭。”神奇的是，這種承認和接納，竟然能讓情緒的力量減弱許多。 書中的案例也非常貼切，很多情境都像是在描述我自己的生活。他用非常溫和的語言，拆解瞭憤怒的運作機製，並提供瞭具體的練習方法，比如如何用覺知去迴應，如何用慈悲去化解。讀完之後，我感覺自己像是獲得瞭一本“情緒處理手冊”，讓我知道在下次情緒失控的時候，該往哪裏走，該如何做。這本書不是讓你變成一個“沒有感情”的人，而是讓你擁有“不被情緒所睏”的能力，從而活得更自在、更從容。