天聖令譯註 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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天一閣藏《天聖令》殘捲係孤本，2006年發行，十餘年來，「天聖令學」已為學術研究開闢另一新領域。《天聖令》殘存最後十捲十二篇，每一篇令文分為兩部分，前半是宋天聖令，後半是唐令，兩者共計殘存514條。本譯註書除對每一條令文有譯、有註外，並列有「研究與討論」一項，提供可進一步探討的課題。實是研究唐、宋史，乃至韓國、日本古代史，尤其法製方麵，必備之基本資料。

九州風雲錄：烽火連天下的英雄史詩 一捲風雲起，九州風雲動，乾坤再造時，誰主沉浮？ 這是一部描繪廣袤九州大陸波瀾壯闊曆史畫捲的鴻篇巨製。故事始於一個名為“雲州”的邊陲小鎮，這裏世代流傳著古老而神秘的傳說——關於一柄能號令山河、平定亂世的“鎮嶽之鑰”。然而，在世人眼中，那不過是父輩口耳相傳的鄉野奇談。 第一部：潛龍在淵 故事的主角，林霄，一個齣身微寒卻天賦異稟的孤兒，在雲州一個偏僻的鐵匠鋪長大。他性格堅韌，心懷俠義，卻對自己的身世一無所知，隻知曉自己自幼便佩戴著一枚樣式古樸、鎸刻著奇異紋路的銅環。命運的齒輪在一次突如其來的變故中開始轉動。 雲州鎮遭遇瞭北境悍匪“黑牙軍”的洗劫，林霄在奮力保護鎮上老弱的過程中，無意間激發瞭銅環中的某種力量，短暫地展現齣瞭超乎常人的武學天賦，卻也因此引來瞭各方勢力的注意。 與此同時，九州大陸正處於一個權力真空的時代。曾經威震四方的上古皇朝“泰雍”在百年前覆滅後，帝國分崩離析，十四州之地各自為政，諸侯割據，小的部落和宗門也趁勢崛起，形成瞭犬牙交錯的復雜局勢。 在泰雍的廢墟之上，一股新興的、以“正統”自居的中原皇室“昭武”正在試圖統一天下，但其根基不穩，麵臨著來自西域的遊牧民族和南方水患泛濫帶來的巨大壓力。 林霄的逃亡之路，便是從雲州開始。他偶遇瞭一位隱居的劍術大師“青鋒子”，這位大師看中瞭林霄的潛質，將他收為關門弟子，傳授其失傳已久的“天罡劍訣”。林霄在師門的嚴格教導下，武藝突飛猛進，並逐漸接觸到瞭關於“鎮嶽之鑰”和泰雍皇朝覆滅的真相碎片。 第二部：江湖風雲與廟堂暗湧 隨著林霄的名聲漸起，他不再僅僅是一個江湖俠客。他的行動開始觸及到廟堂的神經。 主要勢力盤點： 1. 昭武皇朝： 奉行集權，意圖重現泰雍榮光，但內部派係鬥爭激烈，忠奸難辨。皇帝昭武帝錶麵仁厚，實則心機深沉，極度忌憚民間力量的崛起。 2. 西域鐵血部： 由雄纔大略的可汗鐵穆真領導，騎兵驍勇，對中原虎視眈眈，他們相信隻有通過武力纔能打破舊有的平衡。 3. 南疆巫蠱宗： 隱居在瘴氣彌漫的密林深處，掌握著詭異的蠱術和陣法，對中原的紛爭不屑一顧，除非其生存受到威脅。 4. “無相閣”： 一個龐大的情報與暗殺組織，其勢力滲透到所有主要陣營之中，追求的並非江山，而是信息與財富的絕對控製。 林霄為瞭尋找關於自己身世的綫索，不得不深入江湖的漩渦。他結識瞭洛水城的纔女、後來的昭武皇朝密探——蘇婉清。蘇婉清精通謀略，對林霄既有欣賞也有警惕，兩人的關係在閤作與猜疑中不斷拉扯。 在一次針對“無相閣”據點的聯閤行動中，林霄意外發現，他身上的銅環並非簡單的信物，而是泰雍皇朝最後一位皇帝為保護其血脈和秘密留下的“鑰匙”。這把鑰匙牽動著一個關於“天道運行”的巨大陰謀。 第三部：宿命的對決 隨著各方力量對“鎮嶽之鑰”的追逐白熱化，大陸局勢急轉直下。鐵穆真率領西域鐵騎大舉南下，昭武皇朝腹背受敵。林霄此時已經聲名鵲起，被一些江湖人士尊稱為“九州劍聖”，但也因此成為瞭所有野心傢的眼中釘。 故事的高潮部分，林霄必須在忠誠與大義之間做齣抉擇。他發現昭武皇朝內部有人勾結西域，意圖裏應外閤，徹底瓜分九州。而所謂的“鎮嶽之鑰”的真正用途，是啓動一處位於泰雍古都地下的“萬民歸元陣”，此陣一旦啓動，便能壓製住大陸上所有因過度爭鬥而産生的“煞氣”，但也可能因為力量失控而徹底毀滅生機。 林霄與蘇婉清、青鋒子以及一眾江湖豪傑結成聯盟，他們深入西域腹地，試圖阻止鐵穆真與其內部的叛徒匯閤。 最終決戰發生在被鐵血部攻陷的泰雍舊都。 在宏大的戰場上，劍光與箭雨交織，奇門遁甲與古老巫術碰撞。林霄麵對的最終敵人，是昭武皇朝中那位看似忠誠的大將軍，此人正是“無相閣”的幕後推手，他渴望利用鑰匙，成為新的“幕後之主”。 在驚心動魄的對決中，林霄領悟瞭“天罡劍訣”的真正奧義——“萬物皆為我用，我為人間之勢”。他沒有選擇啓動“歸元陣”毀滅煞氣，而是用自己的力量，以劍引動天地靈脈，強行穩定瞭當前混亂的局麵，迫使所有勢力退迴各自的邊界。 尾聲：新的紀元 戰後，九州大陸雖然沒有統一在某一個旗幟之下，但長期的混戰被遏製。林霄選擇瞭歸隱，他將“鎮嶽之鑰”的秘密深埋心底，成為一個傳說，一個警示後人、維護和平的遊俠。 蘇婉清則輔佐昭武帝整頓朝綱，推行改革，逐步削弱瞭內部的腐敗勢力，為下一個盛世奠定瞭基礎。 這部史詩，講述的不是一個簡單的英雄崛起故事，而是一幅關於權力、野心、犧牲與道義的宏大畫捲。它探討瞭在一個破碎的世界中，個體如何麵對宿命，又如何用一己之力，去影響萬韆生靈的未來走嚮。九州的硝煙雖暫歇，但新的挑戰與未解之謎，已在下一輪日齣中醞釀。

主編簡介

高明士

　　現　職
　　颱灣大學曆史學係名譽教授

　　學　曆
　　颱灣大學曆史學係畢業
　　日本東京大學文學博士

　　經　曆
　　颱灣大學曆史學係教授、主任
　　颱灣大學教育學程中心主任
　　日本東京大學東洋文化研究所研究員
　　韓國漢城大學國史學科研究教授

　　著　作
　　《東亞教育圈形成史論》（2003）
　　《東亞古代的政治與教育》（2004）
　　《中國中古的教育與學禮》（2005）
　　《中國中古政治的探索》（2006）
　　《東亞傳統教育與法文化》（2007）
　　《律令法與天下法》（2012）
　　《中國中古禮律綜論——法文化的定型》（2014）以及論文多篇

　　主　編
　　《唐律與國傢社會研究》（1999）
　　《東亞文化圈的形成與發展》二冊（2003）
　　《唐代身分法製研究——以唐律名例為中心》（2003）
　　《東亞傳統教育與法製研究》全二冊（2005）
　　《東亞傳統傢禮、教育與國法研究》全二冊（2005）
　　《中國法製史叢書》全十冊（2005-2012）
　　《唐律與國傢秩序》（2013）
　　《中華法係與儒傢思想》（2014）
　　《天聖令譯註》（2017）

緒 言
凡 例

田令捲第二十一／1
賦〔役〕令捲第二十二／77
倉庫令捲第二十三／143
廄牧令捲第二十四／229
關市令捲第二十五／303
捕亡令附／350
醫疾令捲第二十六／371
假寜令附／426
獄官令捲第二十七／457
營繕令捲第二十八／563
喪葬令第二十九喪葬年月附／611
雜令捲第三十／695
附 圖／807
附圖一 北宋《天聖‧喪葬令》男子本宗五服正服圖／807
附圖二 北宋《天聖‧喪葬令》妻為夫族親五服圖／808
附圖三 《大唐開元禮》男子本宗五服正服圖／809
附圖四 《大唐開元禮》妻為夫族親五服圖／810
附 錄 「天聖令學」與唐宋變革／811
索 引／839

緒言

　　宋仁宗於天聖七年（1029）編成《天聖令》三十捲，至十年（1032）與《天聖編敕》三十捲以及《附令敕》二種（一捲本與十八捲本）等一併鏤版施行。2006年10月，由天一閣博物館、中國社會科學院曆史研究所天聖令整理課題組校證，而由北京中華書局齣版天下孤本的《天一閣藏明鈔本天聖令校證：附唐令復原研究》（以下簡稱「《天聖令》校證」），上下兩巨冊。今本《天聖令》殘存最後十捲，包括〈田令〉、〈賦役令〉、〈倉庫令〉、〈廐牧令〉、〈關市令〉、〈捕亡令〉、〈醫疾令〉、〈假寜令〉、〈營繕令〉、〈獄官令〉、〈喪葬令〉、〈雜令〉，共十二篇。每一篇令文分為兩部分，前半曰：「右並因舊文以新製參定」，後半為「右令不行」；前半諸令文就是《天聖令》，共計殘存293條（不含附10條）；後半諸令文就是唐令，共計殘存221條；兩者總共514條。

　　由於宋令迄今無完本，唐令雖有《唐令拾遺》和《唐令拾遺補》，復原一半以上，但仍難確定為原文，所以該殘本的發現與刊行，對唐、宋史，乃至韓國、日本古代史研究，投下巨大的震撼彈。《天聖令》源自唐令（大部分為唐《開元二十五令》），大多可復原為唐令。根據前述「天聖令整理課題組」召集人黃正建的說明，總共復原瞭唐令487條，另有19條未復原，有7條被認為宋令，同時又補瞭10條唐令，共計處理瞭516條，這個數目與《天聖令》總數514條不閤，主要是因為在復原時有閤併或取半等情形的緣故。

　　關於《天聖令》殘本的研究，自1999年以來，該令的部分內容，其實已經陸續在日本、中國大陸刊物發錶。十多年來，海內外學者對《天聖令》殘捲的研究相當熱烈，齣版專書近十種，學術論文有二、三百篇，倏然成為陳寅恪先生所說的「一時代之學術」的「新潮流」，對既有學術研究領域另闢新天地，可稱之為「天聖令學」。

　　我們「唐律研讀會」在研讀《唐律疏議》完畢以後，於2007年9月也開始研讀《天聖令》殘捲，到2012年12月告一段落。就當時中國大陸與日本的同道學者而言，我們的起步較晚。其後，開始進行全部的整理工作。對於學界此後新齣的相關解說，仍要求學員盡量參照引用，但由於成員人數甚夥，以及其他因素限製，疏漏之處在所不免，敬請讀者諒解。

　　2014年5月，成立編輯小組，積極展開編輯工作。從整理到編輯，發現難度超乎我們想像。主要的問題，除符號、標點的劃一之外，每一令條，解讀項目前後必須呼應，這是齣自眾人手最不易剋服之處。其次為白話譯文，要達到條文意旨，委實不易。從我們開始研讀，到譯註專書整理齣版，前後經曆十年（2007-2016）。基礎研究工作之艱難，於此可想見一斑。

　　我們原先設定每一條文的解讀項目為：一、條文及譯文；二、本條要旨；三、特殊名詞釋義；四、對復原唐令的討論；五、對《唐令拾遺》、《唐令拾遺補》的討論；六、本條小結。此次進行編輯時，簡化成為：一、條文及譯文；二、本條意旨；三、名詞釋義；四、研究與討論。尤其後者「研究與討論」，是我們較用心的地方，目的在於提齣問題，未必都有答案，但希望藉此討論，可以開發新的視野。常說：「小兵立大功」，或說：「行遠必自邇，登高必自卑。」我們的解讀成果，不敢說能立大功，但至少對學術研究的奠基工作，尤其對初學者的指引作用，或可聊盡小兵的綿薄之力。

　　關於《天聖令》的譯註，韓國由金鐸敏、河元洙先生主編的  《天聖令譯註》（慧眼齣版社），已於2013年6月發行，是學界第一本譯註專書，令人矚目。可惜我們不懂韓文，無法利用，甚感遺憾。另外，單篇譯註，最早有日本渡邊信一郎〈北宋天聖令による唐開元二十五年賦役令の復原並びに譯注（未定稿）〉（《京都府立大學學術報告──人文・社會》，57，京都，2005.12）一文，接著同氏又有〈北宋天聖令による唐開元二十五年令田令の復原並びに譯注〉（《京都府立大學學術報告──人文・社會》，58，京都，2006.12）、同氏〈天聖令倉庫令譯註初稿〉（《唐宋変革研究通訊》，1，京都，2010.3）。中國大陸方麵，中國社會科學院曆史研究所《天聖令》讀書班也逐篇發錶譯註成果，到目前為止，已刊載〈賦役令〉、〈倉庫令〉、〈廐牧令〉、〈關市令〉和〈捕亡令〉等篇（《中國古代法律文獻研究》第六、七、八、九輯（北京，2012、2013、2014、2015）。我們的譯註成果是附為驥尾，不免謬誤之處，敬請方傢指教。

　　最後非常感謝科技部（前國科會）人文社會處對「唐律研讀會」的研讀活動補助，以及元照齣版公司在齣版界艱睏的情況下，慨允齣版精美專書。同時感謝諸位編輯助理之辛勞。
追記

　　整稿時，收到《中國古代法律文獻研究》第十輯（2016年12月），內中有中國社會科學院曆史研究所《天聖令》讀書班發錶的〈《天聖令‧醫疾令》譯注稿〉、〈《天聖令‧假寜令》譯注稿〉，已來不及補入本書，讀者可一併參照。
 

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本《天聖令譯註》並沒有抱持太大的期待。市麵上的歷史書籍琳瑯滿目，要找到一本既有深度又不至於太枯燥的，真的不容易。但這本書，徹底顛覆瞭我的印象。作者以一種非常獨特的視角，重新詮釋瞭我們對某些歷史事件的理解。他提齣的觀點，雖然有時候會讓人感到驚訝，甚至有些顛覆，但卻言之有物，邏輯清晰。 尤其是在探討一些關鍵人物的動機時，作者並沒有停留在錶麵的描寫，而是深入挖掘他們所處的時代背景、個人經歷，甚至是一些不易察覺的心理活動。這讓書中的人物變得立體而真實，不再是冰冷史冊中的符號。讀著讀著，我常常會停下來思考，原來歷史可以這樣看，原來當時的選擇，背後還有這麼多複雜的考量。這是一本需要靜下心來，仔細閱讀和思考的書，絕對能讓你對歷史產生全新的看法。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始被《天聖令譯註》的書名吸引，但內心還是有點猶豫。畢竟「譯註」兩個字，聽起來總是有點距離感，怕內容會太過艱深。然而，事實證明我的顧慮完全是多餘的。這本書不僅不枯燥，反而充滿瞭故事性，引人入勝。作者的文字功力非常深厚，他能夠將看似平淡的史料，描繪得有聲有色，彷彿身臨其境。 更難能可貴的是，他能夠巧妙地將學術研究與文學創作結閤起來。書中不僅有嚴謹的歷史分析，還有細膩的人物刻畫，甚至還有一些齣人意料的情節轉摺。每一次翻閱，都能夠發現新的亮點，讓我驚喜不斷。我特別喜歡作者在描寫某個歷史人物時，所展現齣的那種同情與理解，讓人不禁對其命運產生深深的共鳴。這是一本真正能夠打動人心的好書，讓人愛不釋手。

评分☆☆☆☆☆

對於《天聖令譯註》這本書，我隻能說，它絕對是一本讓人拍案叫絕的著作！作者的學術功底毋庸置疑，在對史料的解讀上，更是獨具慧眼。他提齣的觀點，不僅具有學術價值，更能夠引發讀者對於歷史的深度思考。書中對於某些歷史事件的闡述，打破瞭以往的刻闆印象，讓人耳目一新。 我特別欣賞作者在註解部分所展現的細緻與耐心。他不僅僅是簡單地解釋字詞，更是將當時的社會文化、政治製度、甚至是一些細微的生活習慣都融入其中，讓讀者能夠從更全麵的角度去理解歷史。這本書就像一個寶藏，每一次閱讀都能夠挖掘齣新的寶藏。我已經推薦給很多朋友，他們都讚不絕口。這絕對是一本能夠讓你受益匪淺的歷史讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本《天聖令譯註》真的讓我嘆為觀止！我本身就是一個對歷史研究稍微有點涉獵的人，所以對這類書籍的要求也比較高。而作者在內容的考究上，絕對是下足瞭功夫。從文字的細微處，到事件的脈絡，再到人物的關係，幾乎每一個環節都經得起推敲。他提齣的解釋，往往能夠一語道破，讓原本模糊不清的歷史真相，變得豁然開朗。 最讓我印象深刻的是，作者在譯註的過程中，並沒有過度使用艱澀的學術術語，而是用一種比較淺顯易懂的方式，將複雜的知識傳達給讀者。這對於我們這些非專業人士來說，真的是一大福音。而且，他在註解中補充瞭很多當時的社會習俗、生活方式，讓閱讀體驗更加豐富。讀這本書，就像在和一位淵博的長者對話，總能學到許多意想不到的東西。這是一本能讓你不斷成長的書。

评分☆☆☆☆☆

哇，我真的超喜歡這本《天聖令譯註》！雖然我還沒來得及把它整個讀完，但光是翻看前幾頁，就已經被深深吸引住瞭。作者在開頭的部分，就已經展現齣他對於歷史文本的紮實功底，還有那種細膩的觀察力。我特別喜歡他翻譯和註解的方式，不會像有些學術著作那樣死闆，反而很生動，讀起來就像在聽一位長輩娓娓道來，又充滿智慧。 光是看到那些註解，我對古代的社會風貌、人們的生活習慣、甚至是當時的哲學思想，都有瞭更深入的認識。例如，其中一段關於當時官場潛規則的描寫，真是讓人拍案叫絕，原來古人的眉角也這麼多！而且，作者在引用史料的同時，也加入瞭自己獨特的見解，讓整本書不隻是單純的考證，更是一場與古人跨越時空的對話。我已經迫不及待想知道接下來的內容會有多精彩瞭，這絕對是一本值得細細品味的書，也推薦給所有對歷史感興趣的朋友們。