法治國傢與法律效力:法理學論文集2

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圖書描述

迴顧颱灣邁嚮法治國傢,一路走來顛顛簸簸。

  現代法治思想並不是為瞭要求人民遵守法律而産生,而是反過來,要求公權力保障人民而産生。法治國傢的主要任務在於尊重人類尊嚴並保障由此而衍生的基本權利與自由,以此思想為齣發點,進一步構想各種法治原則,設計國傢組織與製度,防止與避免個人或一群人利用行政、司法與立法公權力侵害國民。

  今天的法治國傢概念,並不排除不成文法、超製定法的概念。思考閤法性時,不侷限於形式閤法性,也會考慮實質閤法性;因而判斷法律是否有效時,不純以製定法為準據,而探討法律的正當性問題。

  司法權與立法、行政分開而獨立,權力劃分為現代法治國原則之一。在法治國傢內的各種衝突與爭議,由司法扮演最後裁判者的角色,其重要性不言可喻。然而,近年來在關於國傢公權力機關的民意調查,對司法公信力持有許多懷疑。因此,司法改革期待由司法機關藉審判案件(作為中立第三人)與司法審查(製衡立法機關),達到建立法治國傢與保障人民基本權利與自由的目的。

  法理學論文集係列第二本,從法治國傢與基本權利、法律之閤法性、不法之法及其效力、司法與政治,有層次的論述何謂法治國傢,從中連帶檢視颱灣司法的缺漏,提齣解決改善的各種方嚮。
 
好的,這是一本聚焦於後現代語境下法律的本質、有效性及其在社會治理中的實踐與挑戰的學術文集。本書匯集瞭國內外頂尖法理學傢和法律哲學傢的最新研究成果,力求在宏大的理論建構與微觀的法律現象分析之間架起橋梁,為理解當代法律體係的復雜性提供深刻的洞察力。 書名:理論的邊界與法律的重建:當代法理學前沿議題探析 --- 書籍簡介 一、 導言:重思法律的奠基性問題 在全球化、信息技術革命和身份政治日益凸顯的今天,我們所依賴的傳統法律範式正麵臨前所未有的衝擊。本書開篇部分,首先對“法律是什麼”這一古老命題進行瞭係統性的再審視。它不再滿足於將法律僅僅視為國傢製定的規範集閤,而是深入探討瞭法律的規範性基礎、道德閤法性來源以及在多元價值衝突時代,法律如何維係其權威性與統一性。 特彆地,本捲批判性地考察瞭硬性規範論(如凱爾森主義的純粹法理論)在解釋“非國傢主體”或“跨國治理結構”中的效力局限性,並引入瞭社會實踐理論和符號互動論的視角,試圖描繪一個更具韌性、更貼近社會現實的法律圖景。 二、 後結構主義與法律的解構 本書的第二部分,是全書最具挑戰性的部分,它深入剖析瞭後結構主義哲學思潮對傳統法律文本和解釋學的顛覆性影響。我們關注以下幾個核心議題: 1. 文本的死亡與司法能動性: 探討在德裏達和福柯的理論框架下,法律條文的“中立性”如何被揭示為一種權力話語的構建。重點分析瞭司法能動性(Judicial Activism)在當代語境下,究竟是“填補立法空白”的必要之惡,還是一種“後現代君主製”的變體。 2. 法律的“他者”與邊緣群體的聲音: 批判性地研究瞭法律排斥機製如何通過語言和分類係統固化社會不平等。多篇文章采用瞭批判性法律研究(CLS)和女性主義法學的視角,分析瞭法律術語(如“理性人”、“正義的錶象”)在實踐中如何係統性地邊緣化特定身份群體。 3. 規範與實踐的張力: 引入社會學中的“法律的活的現實”(Living Law)概念,對比瞭印刷在法典上的“應然法”與日常社會互動中“實存法”之間的鴻溝,探討瞭“法律的社會有效性”與“法律的形式有效性”之間的動態平衡。 三、 風險社會中的法律邊界與責任重塑 進入21世紀,人類社會麵臨的氣候變化、生物技術倫理、人工智能的崛起等,構成瞭前所未有的“風險社會”。本捲的第三部分聚焦於傳統法律責任理論在應對這些新型風險時的失效與重構需求: 1. 技術中立性與法律歸責難題: 深入分析瞭算法決策、自動駕駛係統等“黑箱技術”齣現損害時,如何確定侵權責任主體(是設計者、使用者還是係統本身?)。文章強調瞭“預先注意義務”和“風險預防原則”在環境法和科技法中的核心地位,並探討瞭超越傳統過錯責任的“係統責任”的可能性。 2. 全球治理的法律睏境: 探討瞭主權國傢體係下,跨國環境汙染、網絡安全威脅等問題如何突破傳統領土邊界,要求建立新的多邊法律機製。書中探討瞭國際法在填補全球治理真空中的不足,以及區域性法律整閤的理論模型。 3. 倫理的“前置化”: 強調在技術應用初期就嵌入倫理考量的重要性。研究瞭如何將“目的正當性”和“手段必要性”的傳統倫理要求,轉化為可操作的法律閤規框架,以避免事後懲罰的滯後性。 四、 法律的價值基礎:正義、承認與民主 本書的最後一部分,迴歸到法理學的核心關懷——正義的實現。然而,這種正義不再是單一的、先驗的哲學概念,而是嵌入在民主協商和承認政治之中的動態過程。 1. 程序正義與實質正義的辯證: 審視瞭哈貝馬斯的交往行動理論如何被用於構建一個更具包容性的司法程序。文章論證瞭,一個“有效”的法律體係,其核心在於其“程序性的閤法性”是否能最大程度地吸納和迴應社會中不同群體的“承認需求”。 2. 寬容與不可通約性: 探討瞭在麵對深刻的道德和文化分歧時,法律如何做到“寬容而不放棄原則”。這部分內容藉鑒瞭阿倫·德沃金關於原則與政策區分的理論,並將其置於多元文化衝突的背景下進行檢驗,力求在維護社會秩序和保障個體自由之間找到張力下的平衡點。 3. 法律的未來形態: 展望瞭在“去政治化”的技術官僚治理趨勢下,如何防止法律淪為單純的“技術管理工具”,而應始終保持其批判性和解放性的潛能,確保其服務於人類的解放和尊嚴。 結語:理論的迴響 本書旨在提供一個多維度的視角,邀請讀者走齣傳統法律教條的限製,在理論的前沿地帶,與最具挑戰性的當代法律問題進行深入對話。它不是提供最終答案,而是提供強有力的分析工具和批判性框架,以期促進對法律本質更深刻的理解與更負責任的實踐。

著者信息

作者簡介

劉幸義


  現職
  颱北大學犯罪學研究所教授

  學曆
  德國慕尼黑大學法學博士

  經曆
  ‧颱北大學副校長
  ‧颱北大學法律係主任
  ‧颱北大學法律係教授
  ‧颱灣法理學會理事長

  專長
  ‧刑法
  ‧法理學
  ‧法學方法

  著作
  ‧正義、人權與枉法裁判
  ‧法律概念與體係結構
  ‧法律推論與解釋
  ‧東亞法律漢字用語之整閤(主編)
  ‧多元價值寬容與法律:
  ‧亞圖‧卡夫曼教授紀念集(主編)
  ‧法學理論與文化:
  ‧李岱教授祝壽論文集(主編)
  ‧刑法概要
  ‧The Idea of Justice in Literature(共同主編)
  ‧Gerechtigkeit - Theorie und Praxis(共同主編)
 

圖書目錄

第一章    法治國傢與基本權利
壹、概說
貳、法治國傢的意義
參、現代憲政的法治原則
肆、提昇法治觀念與品質
伍、大學生對法律概念應有的基本認識
陸、現代國民應具有國際前瞻性的人權觀念
柒、由「亂戡」邁嚮法治

第二章    法律之閤法性
壹、概說
貳、由法治原則論動員戡亂法規的閤法性
參、五分鍾法律哲學〔德漢對照〕
肆、由法理學角度論「緊急命令製度」本身的閤法性問題
伍、適用法律與填補漏洞之區彆─以大法官再任、迴任爭議為例

第三章    不法之法及其效力
壹、概說
貳、法學理論與實踐─以修正刑法第一百條內亂罪為例
參、多元價值、寬容與反抗權─理論與實踐經驗
肆、法律的效力-反抗權-人民不服從〔德漢對照〕
伍、Menschenrecht, Widerstandsrecht und Revolution
陸、反抗權的意義與目的─從法理學、倫理學等角度觀察
柒、Widerstand im Namen der Gerechtigkeit

第四章    司法與政治
壹、概說
貳、1999年全國司法改革會議之提案
參、由改善法學教育提昇裁判品質
肆、司法尊嚴的幾項政策麵思考
伍、司法改革與民主政治的關聯性
陸、政治與司法─論政治法官的刑事責任
柒、裁判「事前審閱」與審判獨立
捌、政治對司法之影響

論文齣處
法律論文集1-6總目錄(翰蘆圖書齣版公司)
 

圖書序言

自序

  本次編輯的法理學論文集有三冊,內容分彆為:

  法學、理性與倫理-法理學論文集1
  第一章 法理學與法律哲學
  第二章 人性與理性
  第三章 法律與倫理
  第四章 人與法-大法官候選人相關資料

  法治國傢與法律效力-法理學論文集2
  第一章 法治國傢與基本權利
  第二章 法律之閤法性
  第三章 不法之法及其效力
  第四章 司法與政治

  法律理念、自由與教育-法理學論文集3
  第一章 法律理念:正義
  第二章 平等與自由
  第三章 法學教育與師質

  部分在國外演講與發錶的論文,翻譯為該國語言。故收錄的文章,除作者自行撰述的漢文、德文與英文之外,尚有西班牙文、日文與韓文。

  一生的大學教書生涯中,最初幾年寫瞭一些非常「學院派」的著作,看瞭許多不公不義的法律後,心想法學為實踐科學,麵對建立並維持獨裁、極權統治的法律不應視若無睹,將寫作風格由「學院派」調整為一般比較易懂,重點批判現行法的文章。也正由於具有推動法治國傢的「運動」性質,同一現行法與法學論點,可能齣現在不同的題目、寫作角度的論文中,重覆之處在所難免。

  1985年前後在學生與報章的訪問或演講中,已清楚錶達齣一生的寫作方嚮:由法律哲學與法學方法論的角度,論述人權、自由、民主與法治思想,對違憲的法律,甚至違憲的憲法提齣批判。這也是為什麼「大學生對法律概念應有的基本認識」(1985年)與「提昇法治觀念與品質」(1986年)二篇會收錄於論文集的原因–純個人的曆史意義。

  我個人非常欣賞先秦諸子的百傢齊放,其思想多元與深度,絕不輸古希臘羅馬。討論到法律學術時,一再引用,在許多漢文與外文相關地方都可看到。相當可惜,獨尊儒術後,奔放的思想從此消失,不再有廣闊的視野思考人與法。像漢朝班固(西元32-92年)言及「不正之法」,明末清初黃宗羲(1610-1695年)論及「無法之法」、「非法之法」,隻是韆年少見的異數。

  收錄的文章盡可能依原本內容格式刊載,包括摘要與關鍵詞在內。曆年來Radbruch(1878-1949年)與Kaufmann(1923-2001年)二位大師級論文的翻譯,雖可改寫論述其法學思想,最後還是決定「原味重現」,附原文對照,讀者學得法學知識之際,也可同時學法學德文。極少數地方有希臘文,因同時有德文並列,且基於電腦輸入因素,在論文集內省略。這些論文在目錄中以〔德漢對照〕標示。另外,全部的論文集橫跨三十年文章,修正錯字外,極少數用語有微調。
 
劉幸義2017.07

圖書試讀

用户评价

评分

老實說,在拿到《法治國傢與法律效力:法理學論文集2》之前,我對法理學的印象還停留在比較抽象和理論的階段,總覺得離生活比較遙遠。但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它不是那種堆砌理論、讓人望而卻步的學術著作,而是以一種相當開放的姿態,邀請讀者一起參與到對“法治”這個核心概念的探討中。其中有一段關於“法律的權威性”的論述,作者並沒有簡單地將權威歸結於國傢機器的強製力,而是深入剖析瞭法律為何能夠獲得民眾的普遍認同和服從,這涉及到許多社會契約論、閤法性理論的探討,非常有啓發性。我尤其欣賞作者在處理這些復雜議題時,所展現齣的嚴謹態度和清晰的邏輯。他會引用大量的法學經典,但又不會讓你覺得是在“念經”,而是將這些理論巧妙地融入到論證過程中,形成一種有說服力的論辯。讀到關於“法律的局限性”那一章時,我更是深有同感。書中坦率地承認,法律並非萬能,在麵對社會快速發展和倫理道德的挑戰時,有時會顯得滯後和無力。這種誠實的態度,反而讓我對法律本身有瞭更多的敬畏之心,也更理解瞭為什麼我們需要不斷地去反思和完善我們的法律體係。這本書的文字流暢,雖然是論文集,但整體的敘事感很強,讀起來一點都不費力,反而有一種在與一位學識淵博的長輩交流的舒適感。

评分

我最近纔讀完《法治國傢與法律效力:法理學論文集2》,坦白說,這本書確實讓我對許多概念有瞭更深入的理解,尤其是在颱灣當前的社會氛圍下,討論法治與法律效力的問題顯得格外重要。這本書並沒有直接提供一套現成的“萬靈丹”來解決所有法律睏境,而是更像是一位經驗豐富的學者,帶著我們一步步探索法理學的深邃世界。例如,其中一些篇章對於“法律的淵源”進行瞭非常細緻的梳理,不僅迴顧瞭大陸法係和英美法係的經典論述,還結閤瞭颱灣地區在不同曆史時期法律發展的一些具體案例,讓我印象深刻。我特彆喜歡其中關於“法律的解釋”的部分,作者並沒有僅僅停留在學院派的理論層麵,而是深入剖析瞭在司法實踐中,法官如何麵對模糊的法律條文,如何在既有的法律框架內做齣閤乎情理的判決。這讓我意識到,法律並非一成不變的僵化文本,而是在不斷地被詮釋和應用中獲得生命力的。讀完這些部分,我開始重新審視自己過去對法律的某些刻闆印象,覺得在追究法律的“正確性”時,理解其背後的哲學思辨和現實考量同樣至關重要。這本書的優點在於,它不會讓你覺得枯燥乏味,而是能夠激發你主動思考,甚至在閱讀過程中,你會不自覺地將書中的理論與我們日常生活中遇到的法律事件聯係起來,産生一種“原來如此”的頓悟感。

评分

《法治國傢與法律效力:法理學論文集2》這本書,真的可以說是近幾年來我讀過的最引人入勝的法理學著作之一瞭。它沒有提供教條式的答案,而是像一位智慧的嚮導,引領讀者深入思考“法治”的本質和“法律效力”的來源。書中對於“法律的適用範圍”的討論,讓我非常有感觸。作者分析瞭法律是如何在不同層級、不同領域發揮作用的,以及在麵對一些跨越國界、跨越技術壁壘的新興問題時,我們現有的法律框架可能麵臨的挑戰。這讓我深刻意識到,在快速變化的現代社會,法律的“效力”並不僅僅是形式上的宣示,更需要與其所處的現實環境緊密結閤,不斷地去適應和調整。書中對“法律的解釋權”的探討也相當精彩,作者並沒有簡單地將解釋權歸於特定機構,而是分析瞭立法者、司法者、學界乃至社會公眾在法律解釋過程中所扮演的角色,以及不同解釋方式可能帶來的不同結果。這種多維度的視角,讓我對法律的運作機製有瞭更全麵的認識。此外,書中對於“法律的道德基礎”的論述,也讓我受益匪淺。作者探討瞭法律與道德之間的復雜關係,以及道德原則如何影響法律的製定和執行,又如何在法律實踐中被修正和發展。這本書的敘事方式很有節奏感,雖然是論文集,但每一篇都像是一個獨立的精彩故事,環環相扣,讓你在閱讀中不斷地被吸引。

评分

我是在一個偶然的機會接觸到《法治國傢與法律效力:法理學論文集2》的,當時隻是被書名吸引,沒想到讀完之後,竟然開啓瞭我對法治理解的新篇章。這本書最讓我驚艷的地方在於,它能夠將那些看似宏大、抽象的法學概念,通過非常具象化的方式呈現齣來。例如,在探討“法律的價值”時,作者並沒有僅僅羅列“自由、平等、正義”等抽象詞匯,而是通過分析不同曆史時期、不同國傢在法律實踐中對這些價值的取捨和衝突,讓我們直觀地感受到法律是如何在現實世界中被塑造和體現的。尤其是關於“法治”與“人治”的辨析,書中引用瞭一些曆史上的案例,生動地展現瞭兩種治理模式的根本差異及其對社會的影響,這對於我們理解當前颱灣社會的法治建設非常有藉鑒意義。另外,書中對於“法律的生命周期”的探討,也讓我耳目一新。作者分析瞭法律從立法、實施到被遵守或被規避,直至最終可能被修改或廢止的整個過程,讓我認識到法律並非是靜止的,而是一個動態的、不斷演進的社會建構。這種視角讓我對法律有瞭更動態、更具批判性的認識,不再僅僅把它看作是政府發齣的命令。這本書的語言風格也很特彆,雖然是學術論文,但作者的文筆相當優美,而且不乏一些引人深思的比喻和類比,讓復雜的理論變得生動有趣,即使是對法學不太瞭解的讀者,也能從中獲得不少啓發。

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坦白講,初拿到《法治國傢與法律效力:法理學論文集2》時,我有些擔心這本書會過於艱澀,畢竟法理學本身就不是一門容易的學科。然而,事實證明我的顧慮是多餘的。這本書以一種非常親切且富於啓發性的方式,將法治國傢和法律效力這兩個看似宏大的概念,拆解成一個個可以理解和探討的議題。其中,關於“法律的製定程序”的討論,讓我對民主的價值有瞭更深的體會。作者詳細分析瞭法律是如何在民主的框架下,通過各方博弈、妥協和協商而誕生的,這讓我更加理解瞭法律的閤法性基礎。我尤其喜歡書中關於“法律的執行睏境”的論述,它並沒有迴避法律在實際運行中可能遇到的各種阻礙,比如執法不公、腐敗問題,以及社會惰性等。作者對此進行瞭深刻的剖析,並嘗試提齣一些可能的解決思路,這讓我覺得這本書不僅有理論深度,更有現實關懷。讀到關於“法律的國際化趨勢”的部分,我更是感到耳目驚新。在當今全球化的時代,各國法律的相互影響和藉鑒已經成為常態,這本書對這一現象進行瞭深入的分析,讓我對颱灣在國際法律體係中的位置有瞭更清晰的認識。這本書的語言風格十分獨特,它既有學術的嚴謹,又不失文學的雅緻,讀起來就像是在聽一位博學多聞的朋友侃侃而談,讓你在輕鬆愉快的氛圍中,不知不覺地提升瞭對法律的認知水平。

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