少數說話：台灣原住民女性文學的多重視域（上） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：玉山社訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2018/03/12

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-15

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圖書描述

（上冊）

　　1990年代起，台灣的原住民運動有了新的進展，原住民女性的文學創作也有越來越多的成果。台灣文學研究者楊翠集結多年來的研究與關懷，以本書盤點二十年來原住民女性文學的發展，帶領讀者傾聽雙重少數（原住民、女性）位置的聲音。

　　本書採取宏觀、微觀的雙重視角並進，一面建構原住民女性文學的發展歷史；一面對這些作家的作品進行分析，討論她們的美學風格。全書共分為四輯，帶領讀者從宏觀全景、現代詩創作、家族史書寫、認同敘事與辯證、創傷與離散書寫等不同的面向，認識台灣原住民女性文學的圖像。

　　本冊收錄

　　輯一、宏觀台灣原住民女性文學
　　她們都在寫作：台灣原住民女性文學的總體相
　　三個寫詩的原住民女生：論董恕明、伍聖馨、明夏的現代詩作

　　輯二、家族史敘寫的差異視角
　　流變與流浪：論《山深情遙》中綢仔絲萊渥的精神構圖與敘事風格
　　尋找安居地：論里慕伊．阿紀長篇小說《山櫻花的故鄉》、《懷鄉》中的離／返敘事
　　女聲與原味：論里慕伊．阿紀《山櫻花的故鄉》中的飲食書寫

本書特色

　　◎盤點二十多年來原住民女性文學的發展，台灣文學研究者楊翠近年來最重要的學術研究專書。
　　◎本書採取宏觀、微觀的雙重視角，一邊建構原住民女性文學地圖，一邊對作者、作品、議題進行分析。

名人推薦

　　國立成功大學台灣文學系教授施懿琳專文推薦
　　國立東華大學族群關係與文化學系教授謝若蘭專文推薦

著者信息

作者簡介

楊翠

　　1962年生，台中人，台灣大學歷史學研究所博士。曾任《自立晚報》副刊編輯、《自立週報》全台新聞主編、《台灣文藝》執行主編、台中縣社區公民大學執行委員、「國家藝術基金會」董事。現任東華大學華文文學系副教授、「二二八事件紀念基金會」理事、「楊逵文教協會」常務理事。

　　曾獲第一屆「全國學生文學獎」、私立懷恩中學「第一屆傑出校友」、國史館台灣文獻館「第四屆傑出臺灣文獻獎」、東海大學第七屆校友楷模。著有散文集《最初的晚霞》、《壓不扁的玫瑰：一位母親的318運動事件簿》，傳記文學《永不放棄：楊逵的抵抗、勞動與寫作》，學術論文《日據時期台灣婦女解放運動》，並與廖振富合著《台中市文學史》，與施懿琳合著《彰化縣文學發展史》。

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圖書目錄

（上冊）
推薦序台灣原住民女性作家群像顯影施懿琳
推薦序少數說話，必鏗鏘有力！謝若蘭
導論：這二十年間的原住民女性文學

輯一、宏觀台灣原住民女性文學
她們都在寫作：台灣原住民女性文學的總體相
三個寫詩的原住民女生：論董恕明、伍聖馨、明夏的現代詩作

輯二、家族史敘寫的差異視角
流變與流浪：論《山深情遙》中綢仔絲萊渥的精神構圖與敘事風格
尋找安居地：論里慕伊．阿紀長篇小說《山櫻花的故鄉》、《懷鄉》中的離／返敘事
女聲與原味：論里慕伊．阿紀《山櫻花的故鄉》中的飲食書寫

圖書序言

推薦序 少數說話，必鏗鏘有力！
謝若蘭 （國立東華大學族群關係與文化學系教授）

史碧娃克（Gayatri Chakravorty Spivak, 1942-）提問「從屬者能否說話？」（Can the Subaltern Speak？），是看到這本書標題時一直浮現在腦海的。

史碧娃克，作為一個後殖民理論者，在批判西方知識建構的觀點下，呈現少數如何能夠發聲的論述，試圖將被迫噤聲的邊緣推向主流。身為位居西方世界的「第三世界」女性知識份子，史碧娃克提出相當重要的提問：批判論述與實踐行為的動機與目的為何？過程中創造與生產了什麼？壓制了什麼？是誰在說話？為的是誰的利益？也因此，對於事情的洞見與理解，必須時時刻刻注意不自限於「習以為常」的視野。閱讀楊翠的著作，對於她透過精簡洗鍊的文字進行歷史脈絡的爬梳所呈現的「少數說話」態度，令人振奮！

少數說話，可以簡單的分幾個層次來理解。但在我親身經驗中，最重要的理解是不得不說。少數，經常被忽略、漠視、不看重、邊緣化、壓迫、甚至不允許，而因此不得不說。我的中文一直沒有學得很好，偏偏該屬於自己的西拉雅族群文化與語言也沒有機會學習過。在女性研究的訓練脈絡下，我成為一位權利倡議者，學會理論與行動合一之外，更重要的是不放過「說話」的機會，即使採用的是只能普通以應付的過去之華語或是英文。這樣的背景，讓我在經驗層次上可以理解個體在知識被建構的過程中，殖民主體對被殖民者的文化認同與身份及其歷史的影響層面與建構模式，尤其是透過對知識話語的控制與壟斷來進行實現。

在整體社會上，包含在學術圈中，太習以為常地以「主流」（歐美、漢文化）為中心的系統話語形式生產，且被視為具有普遍性，成為一套評量價值與評斷優劣的標準。這種話語支配權力，導致「主流」以外的文化和知識不得不處於邊緣位置，甚至，就連被殖民者用以抵抗殖民主流的話語呈現也受到殖民話語的污染。這導致被殖民者在建構屬於自己的主體位置時，必然遭受到的對位糾纏，也因此，「少數說話」的內涵之多重視野與檢視，成為重要的反殖民批評論述的重要中心話題。