《橋》第七期．2017冬季號 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：人間出版社訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/01/31

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-12-25

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

大陸新銳作家專題無望的堅定──閱讀雙雪濤

　　《橋》第7期的專題為大陸新銳作家雙雪濤。以作者自述的〈沒有師門〉及〈卑微的虛榮〉兩文，帶出其獨特的師承觀與創作觀，同時選刊其高度受到肯定的中篇小說〈平原上的摩西〉推薦予兩岸讀者。大陸方面的評介，則由青年學者／批評家黃平，以〈走出「自我」的「美學」〉的角度來評析其〈平原上的摩西〉，台灣黃文倩以〈在正典與想像間〉來討論雙雪濤出入經典／典律的互文深度，以及企圖兼融個人審美意志與反抗虛無間的無望的堅定。

　　在兩岸作品共讀的特輯中，此期繼續推薦兩岸近期的四本新作：林立青《做工的人》、林婉瑜《愛的24則運算》、計文君《白頭吟》及蔣峰《白色流淌一片》。透過不斷追蹤兩岸現當代文學的新作，是我們理解當下時代、社會、人心與感覺結構發展與變化的一種方式。

　　本期特稿則邀請了知識界的各方友朋，以個人生命與接受史的歷史感覺邏輯，重新再閱讀與自剖《人間》雜誌之於他們的意義，最後亦收錄1999年劉依潔對陳映真的一篇專訪，作為聯繫時下青年一種觸媒，希望能召喚更多新生代青年對「人間」的再次靠近、理解與關注。

著者信息

作者簡介

人間出版社

　　人間出版社成立於1986年

　　使命：
　　1.理性認識台灣社會性質的社會科學叢書。
　　2.整理被湮滅的台灣史料，還原台灣史真實面貌。
　　3.正直進步的台灣先賢傳略集。
　　4.揭破國家機器偽善面具的報告文學與創作。

　　出版內容：
　　1.整理被湮滅的台灣史料，還原台灣史真實面貌。
　　2.中國大陸近現當代文學、當代思想研究專著
　　3.兩岸文學創作、俄國文學翻譯
　　4.定期出版《人間思想》、《橋》兩份期刊

《橋》第七期．2017冬季號 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

編輯札記

~~~~~~~~~~~~~~~~~

大陸新銳作家專題無望的堅定──閱讀雙雪濤
關於雙雪濤──自述與創作年表／雙雪濤
沒有師門──談師承／雙雪濤
卑微的虛榮──談創作觀／雙雪濤
中篇小說選刊：〈平原上的摩西〉／雙雪濤
走出「自我」的「美學」──以雙雪濤〈平原上的摩西〉為例／黃平
在正典與想像間──讀雙雪濤〈平原上的摩西〉／黃文倩

兩岸作品共讀在虛構與非虛構之間．閱讀
林立青《做工的人》
《做工的人》的現實關懷──面向另一個世界的書寫／高維宏
在工地看見台灣──評林立青《做工的人》／劉永春
林婉瑜《愛的24則運算》
詩藝荒原的踏查者──讀林婉瑜的《愛的24則運算》／楊瀅靜
暗夜裡長出的亮光──再讀林婉瑜詩歌／解蕾
計文君《白頭吟》
喧囂中的古典心靈──讀計文君《白頭吟》／蘇敏逸
火中栽蓮──計文君的小說／黃德海
蔣峰《白色流淌一片》
敬畏與急切──讀《白色流淌一片》／黃琪椿
在通俗與先鋒之間——關於蔣峰的《白色流淌一片》／徐勇

特輯重溫《人間》雜誌：我們相信我們希望我們愛
記憶所繫之處──我的「人間」時光／范宜如
我的「人間」旅程／張立本
我的童年關鍵字／傅素春
苦悶時代的精神解放／蒲彥光
「彷彿病人上了床，浪蕩子回到家」／陳冉湧
從大肚山上回望《人間》／黃文成
夢想仍在遠方──英伸過後三十年／劉依潔
附錄：陳映真訪問稿（1999年）／劉依潔

圖書序言

在正典與想像間──讀雙雪濤〈平原上的摩西〉／黃文倩
　
〈出埃及記〉：「耶和華指示摩西：哀號何用？告訴子民，只管前進！然後舉起你的手杖，向海上指，波濤就會分開，為子民空出一條幹路。……」──雙雪濤〈平原上的摩西〉
　
雙雪濤曾自述他的文學淵源，包括《聖經》、柏拉圖、喬納森．佛蘭岑《自由》、福克納《我彌留之際》，以及卡夫卡、汪曾祺。但作家對這些典律的吸收，最大的意義，仍在於參照、反思及接受不同的感性，他曾說：「《聖經》是因為我老讀，有時候就翻翻，因為我們這些人大多數接受了很多西方文學。西方文學的根基是西方社會，而西方社會和宗教的關係太密切。讀《聖經》，或者讀柏拉圖，都是接近西方文學的方式。我不相信一個東方人，能夠完全地理解西方的神，半路出家的信徒我也總是抱有懷疑，但是不妨礙我去了解他們的神。那裡面充沛的元氣，和舍我其誰的腔調，是寫作者非常需要的東西。」
　　
從這個角度而言，文學再度上溯正典／經典，事實上也是擴充對現實的想像的一種方法，因為現實本身雖然有豐富的可能，但如果作者或讀者沒有足夠寬廣的接受視野及想像力，任何對「現實」本身看似客觀的清理與反映，其實也仍然極容易教條化與框架化。