不是拿走油燈就沒事了：「精神分析取向心理治療」進階（技術篇） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：無境文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/03/01

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-26

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圖書描述

這是一本談論心理治療技術的書，是多年臨床實作和精神分析理論相互呼應的結晶。

　　它不是一本有問有答的操作手冊，不可能從本書知道個案說什麼後，我們就回應什麼，而是討論和思索，技術裡的理論和理論裡的技術。

　　因為，沒有技術這件事，有的是，理論和技術的對話合體。

著者信息

作者簡介

蔡榮裕

　　台北市立聯合醫院松德院區一般精神科主治醫師
　　松德院區《思想起心理治療中心》心理治療資深督導
　　高雄醫學大學《阿米巴詩社》成員
　　《臺灣精神分析學會》名譽理事長兼執行委員會委員
　　《臺灣精神分析學會》精神分析運用和推廣委員會主委
　　《臺灣精神分析學會》精神分析取向心理治療委員會副主委

　　<簡介>
　
　　蔡榮裕醫師，學生時代參與高醫大學《阿米巴詩社》，之後在台北市立療養院（目前的松德院區）開始精神科的工作，期間與同儕創立《採菊東籬下》和《思想起精神分析研究小組》為名的團體及刊物，陸續發表大量文字作品，大多圍繞著心理治療或精神分析，間或有一些文藝創作。他的文字風格特異，下筆又如有神，其篇幅常常是同儕裡占最大比例，是最勤於寫作的一位。1998年赴英，至Tavistock Clinic專攻精神分析，兩年後學成歸國，帶動一批年輕精神科醫師前仆後繼、負笈英倫學習精神分析的熱潮。

　　蔡醫師從精神分析和精神醫學的專業領域，到詩、散文、小說及戲劇的文學創作，乃至社會、文化乃至政治的重大議題，永遠有源源不絕的思想靈感。其中，與林玉華教授前後耗費十年合譯完成的精神分析皇皇巨著——《佛洛伊德：克萊恩論戰，1941-1945》(The Freud-Klein Controversies 1941-1945)，更是經典的里程碑。

　　2004年蔡醫師結合一群志同道合的有識之士，共同創立「臺灣精神分析學會」，同時與「國際精神分析學會」連上線，經過十來年的辛勤奮鬥，終於在2015年 7 月正式以Taiwan Psychoanalytical Society的名稱成為「國際精神分析學會」的訓練機構，此後國人可以在自己的地方以自己的語言進行「國際精神分析學會」認可的分析師訓練。

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圖書目錄

推薦序
劉佳昌 / 青山高處見天闊，紅藕開時聞水香
林俐玲 / 尋寶的歷程
林怡青 / 是煉金師還是馬拉松跑者？精神分析這條路
謝佳芳 / 那些言語到不了的地方
莊慧姿 / 守護分析治療的勇士
周仁宇 / 人生無常
「精神分析取向心理治療」經驗談（小小說）
第一章其實，我真的不懂你
第二章你又來了，是什麼意思？
第三章需要有綠洲的中間地帶
第四章抱怨裡有多少人生的可能性？（上）
第五章抱怨裡有多少人生可能性？（中）
第六章抱怨裡有多少人生可能性？（下）
「精神分析取向心理治療」進階（技術篇）
治療技術的12堂課 / 詮釋．行動．阻抗．修通
第一堂關於創傷/這是精神分析取向的技術嗎？
第二堂分析的金和暗示的銅/「精神分析取向心理治療」的基礎結構
第三堂梗在喉嚨裡努力做自己/治療技術需要什麼地圖？
第四堂回到佛洛伊德/從挫敗的地方開始
第五堂失望的胃口吞不下東西，如何招待它？
第六堂以「朵拉」為例的想像/從暗示到詮釋的光譜距離
第七堂是驅魔或感恩？/回到暗示與建議
第八堂臨床案例/思索診療室外的某些「行動化」
第九堂哥白尼．達爾文．佛洛伊德/關於自戀的想像和技藝
第十堂三位精神分析師主張的技藝/從歷史裡修改影子
第十一堂理想性的困境和節制/超我作為主人的技藝
第十二堂我要在一條舊毯子上活出自己/需要什麼技藝？
跋

圖書序言

第一堂 關於創傷

這是精神分析取向的技術嗎？

前言：
　　
談論「精神分析取向心理治療」（以下簡稱「分析治療」）的技術，並不是容易的事。不可能寫出一本有標準作業程序的操作手冊，何況精神分析的技術和後設理論間是維持著動力狀態的相互影響，不可能寫出個案說什麼，我們就怎麼回應的技術書籍。當要談論技術時，還是得回到診療室裡，治療者和個案的互動經驗作為基礎。由於這系列文章是定位在「精神分析取向心理治療」的進階班，因此我跳過最基本的治療架構的建立細節。本章先試著以分析治療師內心和個案對話的方式，呈現分析治療裡的某種片斷，並作為後續理論和實務課題的基礎。

以創傷作為開場
　　
後來察覺，我很想向你演講一堂精神分析的技術課程，但這很奇怪不是嗎？你是診療室裡的個案，不是在我課堂當聽眾。就算是課堂上有一些理論，這些理論也都是起源於診療室裡的觀察和作為，但是為何我今天有股強烈衝動，想要對你談精神分析的技術呢？
　　
你繼續說著你的創傷，你談到當年，父親如何在你和弟妹面前打母親，你一直想要出面阻止，但是你卻沒有採取行動。你說，後來，你的頭就愈來愈低了，低到你可以看見自己的胸部，裡頭有東西隨著時間在發展。你強調，不只是看到肚臍，而是胸部，你這麼說就把一場殘酷，說得有些搞笑了。或者你是更悲哀呢？但是，頭低到看見自己的肚臍和低到看見自己的胸部，兩者有什麼差異呢？
　　
你這麼突兀的說法，至少我覺得脈絡上是有些突兀，可能有你自覺或不自覺的脈絡，你才會這麼說。如果只針對你現在所說的內容，是指涉當年的自己，那時你年紀還很小，你說，不到五六歲，但是父親不可能在你五六歲時才開始虐待你母親吧。這可以從你先前說的，在你很小很小的時候，你就覺得父親常動手打母親。