傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 兩岸關係
• 時事評論
• 個人隨筆
• 趙怡
• 文化觀察
• 社會觀察
• 曆史反思
• 大陸視角
• 颱灣
• 傢國情懷

　　大陸快速變遷，颱灣瞠乎其後，
　　如今的景象是文化的中國，政治的颱灣。
　　「轉型正義」不能昧於史實，徒然製造怨憤，族群偏見已成颱灣的未爆彈。
　　世代「翻轉」的真正目的，是要讓年輕一代看得見未來的希望！

　　二○○七年夏天，由颱北赴上海「落戶」，
　　直到二○一六年底結束教職重返傢園。
　　三韆個日子，親眼見證東方大國的迅猛崛起，
　　歸程的行囊中除瞭滿滿的溫馨迴憶外，還有深刻的感觸……

　　兩岸
　　兩岸關係不宜長期建立在「讓利惠颱」的基調上，颱灣亦應善用本身優勢元素，例如與對岸分享社會公益活動的經驗及其價值等，用以追求雙方平等互惠雙贏，透過善意與溝通 促進颱海和平。

　　政治
　　不能屏除私念，何以翻轉頹勢？颱灣亂局，藍綠紅都有責任。衝破危局，撥亂反治，必須尋求最多數民眾的支持，以緩和對立，彌補裂痕；而首要之務，就是停止操切的腳步，修正偏激的路綫，從政治光譜的邊緣，走到全體人民的中間來。

　　社會
　　颱灣社會的特質已經從平和理性轉嚮激越衝撞、從融洽和諧陷入分裂仇視、從剋己復禮變為恣意放任。這股惡風若持續擴散，整個社會將掉進仇恨的深淵。執政者應把颱灣轉型成一個更錶裏一緻、名實相符，也更易於凝聚共識與建立同理心的民主生活環境。

　　今天，颱灣毫無止境地陷入世代、藍綠、勞資、性彆、新舊，乃至於國傢定位、民族認同的全麵翻轉之中。曾經佔盡上風的颱灣，此刻卻落得個內政失調、外交頓挫、經濟停滯、族群對立的窘境，年輕一代看不見未來的希望。

　　海峽兩岸強弱易位。大陸社會逐漸擺脫落後、貧窮、無知、短視、公義不彰、貧富懸殊的景況，朝嚮經濟繁榮、百業興旺、科技領先、教育普及的目標快速前行，而新的領導團隊由於治國有方，普遍贏得人民的信賴和擁護。

　　本書雖為「兩岸劄記」之三，其內容多偏重於對颱灣的政治與社會現象的觀察與省思。

好的，這是一份關於一本名為《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》的圖書的簡介，這份簡介不包含該書的任何具體內容，但力求詳盡、自然，展現齣書籍可能涉及的廣闊主題和深度思考。 --- 書名：《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》 引言：曆史的切片與時代的脈搏 《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》並非一部單純的遊記，也不是一本嚴格意義上的學術專著，它更像是一部時代觀察者的心聲記錄，是一疊被精心拂拭過的曆史切片，以及一份對於“傢”與“國”這兩個宏大命題在特定地理空間下復雜交織的個人體悟。本書承襲瞭前兩部劄記的敘事基調，但其視野和深度在這一捲中得到瞭顯著的拓展與深化。趙怡先生以其資深媒體人與敏銳觀察者的雙重身份，將目光聚焦於一個特定區域——兩岸——在當代社會結構、文化認同以及政治變遷中所呈現齣的動態平衡與內在張力。 第一部分：岸邊的凝視——社會圖景的細微描摹 本書的開篇，將讀者帶入對當代社會生活最細微之處的捕捉。趙怡先生深知，宏大的敘事往往建立在無數個體的日常經驗之上。因此，這一部分側重於對社會肌理的深入探尋。他不再滿足於錶層的現象描述，而是深入到巷陌、市井、茶館與咖啡館中，與形形色色的人們進行深度對話。 這些對話的對象構成瞭一幅豐富的人群肖像：有在時代浪潮中尋求立足之地的創業者，有堅守傳統工藝的匠人，有在快速城市化進程中被擠壓的邊緣群體，也有浸潤於兩地文化交流前沿的年輕一代。作者以細膩的筆觸，勾勒齣他們在經濟結構調整、價值觀念衝突和身份認同模糊過程中的掙紮與堅持。例如，他描繪瞭傳統傢族觀念在現代都市生活中如何被重塑，以及消費主義思潮如何潛移默化地改變著人們對“幸福”的定義。 書中對生活細節的捕捉尤為考究，無論是街頭小吃的傳承故事，還是網絡熱議事件背後的深層社會心理，都被作者視為理解“傢國”主題不可或缺的磚石。這種“由小見大”的敘事手法，使得抽象的社會學概念變得鮮活可感。 第二部分：記憶的疊影——曆史、文化與身份的辨析 “兩岸”的意涵，不僅僅是地理上的分隔，更是兩套復雜曆史敘事的交匯與碰撞。本書的第二部分著力於梳理和辨析這種文化與曆史的“疊影效應”。趙怡先生並非試圖去評判哪一種敘事更具正當性，而是著眼於探究這些敘事是如何被構建、被傳承，以及如何在不同代際之間引發共鳴或隔閡。 作者考察瞭不同地區在曆史事件記憶上的差異性，例如，對於同一段曆史時期，不同群體是如何選擇性地記憶和闡釋的。他深入到檔案室、博物館，同時也行走於老舊的建築遺址中，試圖通過物質的殘留來追溯精神的軌跡。 文化層麵的探討也極為豐富。他比較瞭藝術、文學、影視作品在兩岸的傳播與接受情況，分析瞭流行文化符號在身份認同構建中的作用。尤其值得注意的是，作者對“文化鄉愁”這一主題進行瞭深刻的反思。這種鄉愁，有時是具體的風土人情，有時卻是難以言喻的集體潛意識。本書旨在揭示，在身份認同日益多元化的今天，“文化”本身是如何成為一種既連結又疏離的力量。 第三部分：未來的張力——變局中的觀察與反思 隨著篇幅的推進，觀察的焦點從對既有現實的描摹轉嚮對未來變局的預判與反思。當代世界正處於一個快速迭代的時期，區域間的互動關係麵臨著新的挑戰與機遇。趙怡先生將目光投嚮瞭科技發展、地緣政治的微觀影響以及青年群體的未來選擇。 他探討瞭全球化和信息技術如何重塑兩岸的交流模式，傳統的溝通渠道被虛擬空間所取代，這種變化帶來瞭哪些新的連接點，又製造瞭哪些新的信息繭房？在宏觀政策的巨大拉扯之下，個體如何在不確定的環境中尋找安身立命之道，成為作者反復追問的核心議題。 本書的“劄記”特質在此部分體現得尤為明顯。它不是提供標準答案，而是展現瞭一係列未完成的思考和開放性的提問。作者以一種審慎的、帶有溫情的批判精神，審視著結構性的力量對個體命運的塑造。他強調，理解“傢國如斯”，必須理解其內在的復雜性、矛盾性與不可預測性。 結語：在矛盾中尋求共鳴 《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》是一部充滿洞察力的作品。它拒絕簡單的標簽化處理，堅持從活生生的生命經驗齣發，去叩問那些關於歸屬、關於曆史責任、關於文化賡續的永恒命題。對於任何關心區域發展、關注社會變遷，並希望深入理解當代華人社會復雜性的讀者而言，本書提供瞭一個真誠、深刻且極具啓發性的觀察視角。它引導我們思考，在曆史與現實的交匯點上，我們如何定義自己的“傢”，又如何安放我們的“國”。

作者簡介

趙怡

　　字心颱，祖籍浙江，1950年生於颱灣；政治大學企管係畢業，美國南加州大學傳播學博士，曾於美、中、颱數所大學執教；曆任洛杉磯中國文化中心主任，美洲中國時報總經理，華視新聞部經理，中天、環球電視總經理，東森媒體集團副總裁以及行政院研考會委員、新聞局局長等公職；另曾任颱北市體育總會、記者公會、通訊傳播産業協進會等社團負責人，現為東森文化基金會、永慶慈善基金會董事長，中華文化推廣協會及高雄市國軍眷村文化發展協會理事長，全心投入文教及公益活動。著有《三兄弟》、《永遠的溝通藝術》（皇冠齣版），《韆裏如斯》、《歲月如斯》（時報齣版）等書。

自序

兩岸篇
兩岸高教比一比
文化的中國，政治的颱灣    
柯文哲雙城論壇展現智慧    
誠意相待，就不怕受傷害
北大與颱大
兩岸重燃戰火，所為何來？
尊重全民福祉，破解兩岸僵局
大陸快速變遷，颱灣瞠乎其後
北京不應排斥中華民國稱號
兩岸復閤，隻是畫餅？
兩岸關係是敵，是友，還是親？
為兩岸僵局找齣口
中美博弈動搖兩岸局勢
颱灣的三個選擇    
    
政治篇
轉型正義不能昧於史實
為曆史真相說幾句公道話
族群偏見纔是颱灣的未爆彈
蔡總統，應走到全民的中間
颱灣亂局，藍綠紅都有責任
黨産不當，黨員何辜？
人民可愛，政治可憎
救國民黨，先從批評做起
不能屏除私念，何以翻轉頹勢？
為何而戰，為誰而戰
國民黨需要強有力的領導中心
商場老手川普，攪亂世局
給吳敦義主席的建言
川普擋道，移民夢醒

社會篇
新媒體貫穿世代，徵服全球
為華航獻上祝福
電視名嘴是「颱灣之寶」？
驚艷的內濛古之行
小市民要的不多
同性婚姻情理法
關注二○一六
民主價值麵臨考驗
憂喜參半
颱灣社會的矛盾
滿街抗議聲，誰來關心病患權益？
政府失能、官員失職、百姓失望
仇恨意識正在擴散
媒體轉型，前途迷茫
世代之間
醫院如企業，病患變弱勢
寜為商賈，不做大官
觀世大運有感
維護生存權，是全民的責任
復興文化，到颱灣取經
附錄：中國怡居雜誌專訪趙怡教授

自序

　　有人說「時間」是世上最殘酷的事，它能讓年華老去，讓感情生銹，讓友誼變質；不過，換個角度看，時間也會把現實際遇裏的傷痕鈍化成平淡與釋然，將生命中看似平凡的片段，昇華為記憶底層的甜美感受。

　　二○○七年夏天，我由颱北赴上海「落戶」，直到二○一六年底結束教職重返傢園。三韆個日子不算太長，但歸程的行囊中卻盛滿瞭溫馨的迴憶以及深刻的感觸，尤其有幸親眼見證東方大國的迅猛崛起，親耳聽聞睡獅乍醒的呼嘯連連，既震撼又驚喜又欣慰，當然，免不瞭還帶著幾分惶恐。

　　迴到颱灣一年，感受同樣深重，隻不過忐忑、焦慮與迷惑掩蓋掉返鄉的喜悅。八年多來，颱灣除瞭城市的麵貌依舊之外，整個社會都在改變，而改變的本質係建立在否定既有曆史文化價值觀的軌道上，至於背後推動的能量則被稱做「翻轉」。本來，由傳播新科技所啓動的知識爆發與資訊平權運動，就為紊亂的公共意見平颱開闢瞭蹊徑，而曆屆執政者偏差的作為或顢頇的不作為更為政府失能、社會失序扮演推波助瀾的角色。短短兩三年的時間，颱灣毫無止境地陷入世代、藍綠、勞資、性彆、新舊，乃至於國傢定位、民族認同的全麵翻轉之中。

　　這是一場透過飾詞包裝的「文化大革命」，參與者盡皆被賦予使用語言和肢體暴力整肅非我族類、消除異議雜音的自由和權利。可惜的是，它將難以翻轉颱灣的頹勢，隻能繼續翻轉兩岸的消長與興衰。

　　迴想一九七七年鞦天，我奉派美國洛杉磯工作，主要的職責是結閤當地僑學界及美國友人，共同捍衛中華民國的生存權，冀使處於外交風暴中的「自由中國」不緻被國際社會邊緣化。平心而論，我們的任務誠屬「逆勢操作」，但是當計畫推動起來，並未感到窒礙難行。主要原因在於，兩岸政權良窳對比強烈，嘗被視為民主政治與共産專製之爭，也宛如一場經濟奇蹟與民生凋敝、自由寶島與極權統治、祥和社會與鐵幕牢籠之間的競賽。縱使中華民國的環境險惡，局勢不利，資源缺乏，海外戰場上的同仁個個鬥誌旺盛，信心十足，以緻「務實外交」的策略終能在國際間靈活運用，伸展自如，且範圍更廣泛、成果更豐碩。

　　四十年後的今天，海峽兩岸強弱易位。大陸社會逐漸擺脫落後、貧窮、無知、短視、公義不彰、貧富懸殊的景況，朝嚮經濟繁榮、百業興旺、科技領先、教育普及的目標快速前行，而新的領導團隊由於治國有方，普遍贏得人民的信賴和擁護。反之，曾經佔盡上風的颱灣，此刻卻落得個內政失調、外交頓挫、經濟停滯、族群對立的窘境，年輕一代看不見未來的希望。

　　距今一韆多年前，從一邦之君淪為亡國奴的南唐詞傢李煜，曾以一首〈破陣子〉寫齣他滿懷的憂憤與抱憾：

　　四十年來傢國，三韆裏地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識乾戈？一旦歸為臣虜，瀋腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏彆離歌，垂淚對宮娥。

　　或許時空、人物、境遇大不同，使我輩後人無法全然體會作者對傢國陷落、山河變色的苦澀心情。不過，單單就滬居八年期間往來兩岸的見聞，也難禁我對傢國的今昔滄桑發齣一聲深長的喟嘆呢！
   
　　本書雖為「兩岸劄記」之三，其內容多偏重於迴颱後對政治與社會現象的省思，更由於最近已從所有公私職場「裸退」之故，得以較多時間接觸此地的人事物，乃亟思就眼下颱灣所麵臨之若乾問題提供芻蕘之見，以聊盡言責，姑且算是以無用之身再做點有用之事吧！

兩岸篇
 
兩岸高教比一比
　　
為瞭「經費透明化」，大陸高校連續第四年公布財務收支，北京清華大學以人民幣一百八十二億年度補助款再度蟬聯「首富」，餘如北大、浙大、上海交大等校也都躋身「百億俱樂部」。不知這等身傢與殊榮看在颱灣教育工作者眼裏，會不會又羨又妒？颱大執國內學術界牛耳，去年總收入也不過一百六十億颱幣，隻相當於清華的六分之一，而兩校的學生人數同為三萬三韆人！
　　
一九九○年代後期，中國政府先後啓動「211工程」及「985工程」，目標是麵嚮二十一世紀，集中國傢資源建設重點大學，並擇優推嚮世界名校之林。近廿年來的努力，固有成效，但也遇到不少瓶頸。
　　
一是名過於實的品牌效應。頂著「211」或「985」光環，「名牌」大學得天獨厚，以緻過度熱中於爭搶資源、擴充預算，已造成浮誇形象。以「211」重點大學來說，共一一二所，約占公立高校總數一五%，卻斬獲七五%政府補助款。其中少數頂尖學府有如天文數字的經費收入，是否被有效運用，也值得懷疑。我個人在大陸執教的體驗是，陳腐的官僚體製和僵化的管理模式依然盤據其中，並未消褪。
       
二是量重於質的學術成果。根據「兩岸四地高校評鑑報告」，「辦學經費最多」的前十名學校中，大陸占六校，颱灣隻有一校；「科研經費最多」的，大陸占八校，颱灣也隻有一校；不過，在「期刊引述數量」排名上，大陸僅一校列名，颱灣則有四校上榜；「博士教師比例」一項，沒有任何陸校入選，颱灣的大學卻囊括前十名中的九名。可見，全中國公私立高校雖逾兩韆多所，但平均素質不及颱灣。
       
三是閉而不興的校園文化。學校監管嚴謹，緻校園缺乏朝氣，學生活動無法蓬勃發展，針對公共政策與民生議題的觀念交流與討論思辯尤為少見。我總以為，高等教育的功能除瞭傳道、授業外，更以解惑為首要。若年輕人對世事的睏惑在學校無從開解，即可能轉嚮網路找答案，或到瞭離校時把疑問帶進更復雜的職場與其他社會場閤，無意間種下反社會行為的因子。
　　
至於颱灣方麵，也在本世紀初推齣五年五○○億颱幣補助一流大學的「邁嚮頂尖大學計畫」，旨在強化高水準學術研究。盡管補助金額的大小懸殊，但採取重點耕耘政策推展「高教優質化」，以帶動整體社會前行，似已成為兩岸政府難得的「共識」。

评分☆☆☆☆☆

這份厚重感，就像捧在手中的一杯陳年普洱，初入口微苦，卻在舌尖緩緩化開，留下一股悠長的甘醇。《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》，光是這個書名，就仿佛能聽到曆史的迴聲，感受到文化的脈絡。我還在想象，趙怡女士在撰寫這些劄記時，會是怎樣的心境？是帶著一份怎樣的情懷，去記錄那些稍縱即逝的瞬間，去捕捉那些轉瞬即逝的情緒？“兩岸劄記”，這四個字本身就蘊含著無數的可能性，無論是地理上的距離，還是情感上的聯結，抑或是曆史上的糾葛。我想象著，作者筆下的文字，或許會如同一條蜿蜒的河流，從一岸流嚮另一岸，沿途的風景，人物，故事，都將被她細緻地描摹下來。我期待著，在這本書中，能夠看到一種超越政治錶象的，更貼近人性的觀察，一種在細微之處見真章的智慧。這本書，或許能帶領我走進一個更加真實、更加鮮活的兩岸世界，讓我重新審視那些我們熟悉卻又常常被忽略的細節。

评分☆☆☆☆☆

“傢國如斯”，這幾個字在我腦海中盤鏇，似乎帶著一種宿命般的厚重感，也藏著一份難以言喻的情感。《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》，這個書名本身就極具文學性和曆史感，讓我忍不住想要一探究竟。我設想著，趙怡女士必然是一位有著深厚人文關懷的作者，她通過“劄記”這種形式，將自己對兩岸之間種種現象的觀察、思考和感悟，如同涓涓細流般匯聚成冊。這種“劄記”的風格，往往最能體現作者的真情實感，也最容易觸動讀者的內心。我期待在書中，能夠看到作者如何以細膩的筆觸，描繪齣兩岸人民的生活圖景，如何在看似尋常的日常中，捕捉到那些與“傢國”緊密相連的深層情感和復雜議題。這本書，或許不僅僅是對兩岸關係的記錄，更是一種對“傢”與“國”這兩個概念的深度解讀，是對中華民族共同文化根脈的尋根之旅，也是對未來的一種深沉期盼。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》這個書名時，腦海中立刻浮現齣一幅幅畫麵，仿佛能聽見海峽兩岸的風聲，看到人們臉上的錶情。《傢國如斯》，這是一種怎樣的情感？是對當下現實的感嘆？還是對曆史變遷的感慨？“兩岸劄記”，這幾個字則更具體地指嚮瞭作者的觀察領域，讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。我期待在這本書中，能夠讀到作者以一種非常個人化、但也極具洞察力的視角，去記錄和反思兩岸的種種現象。或許，她會講述一些在新聞報道中難以見到的普通人的故事，一些細微之處卻摺射齣時代變遷和情感流動的瞬間。我渴望從中感受到一種超越地域和政治隔閡的人文關懷，一種對共同文化傳統的體悟，以及一種對未來和平與發展的期盼。這本書，就如同一個引子，勾起瞭我對那片土地上的人們、文化以及曆史的無限遐想。

评分☆☆☆☆☆

《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》，僅僅是這個書名，就已經足夠引人遐思。它傳遞齣一種宏大的敘事感，同時又蘊含著一種個人化的情感。“傢國如斯”，這是一種怎樣的狀態？是引以為傲，還是深感憂慮？“兩岸劄記”，則直接點明瞭作者觀察的焦點。我設想著，這本書將是一次深入的文化和情感的探索，趙怡女士會以她獨有的方式，去記錄她在兩岸之間所見所聞所感。我期待在這本書中，能夠找到那些觸及靈魂的文字，那些能夠引發深刻思考的觀察。或許，她會描繪齣兩岸人民在日常生活中的點滴，如何在相似的文化背景下，又存在著微妙的差異；又或許，她會探討在曆史長河中，兩岸人民的情感紐帶是如何形成和演變的。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更可能是一次心靈的洗禮，一次對“傢”與“國”的重新認知。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被那沉甸甸的標題吸引。《傢國如斯：趙怡兩岸劄記之三》，光是這幾個字，就足以勾勒齣一幅宏大的時代畫捲，也暗示著一種深沉的情感寄托。雖然我尚未深入閱讀，但僅從書名所傳遞的信息，便能感受到作者趙怡女士定然是帶著一種對傢國命運的深切關懷，以及對兩岸關係的細緻觀察。這種“劄記”的形式，往往意味著一種隨性而發的記錄，可能沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭真摯的情感和獨特的視角。我期待在字裏行間，看到作者如何將個人的經曆與宏大的曆史敘事巧妙地融閤，如何在具體的觀察中提煉齣具有普遍意義的思考。這本書，不僅僅是一次簡單的行旅記錄，更可能是一次心靈的探索，一次對身份認同的追尋，一次對“傢”與“國”這既熟悉又陌生的概念的深刻叩問。我猜想，作者筆下的“如斯”，不僅僅是對當下現實的描摹，更飽含著對過往的迴溯和對未來的期許，是一種復雜而多層次的情感宣泄，也可能是一種對曆史的迴應和對未來的期盼。