細語甘霖:提摩太後書、提多書

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圖書描述

常聽許多基督徒說:[聖經好難懂!];[讀經好枯燥!]對基督徒來說,讀經是生命成長的重要根基,但因著讀經的睏難,讓很多基督徒的熱忱被燒熄,靈修過程中失落瞭默想上帝話語的一環,甚至靈修生活因此停擺。

  基督徒要能在這個混亂的時代裏,仍能夠過得勝的生活,必須要能在真理上更加清楚上帝話語的真諦~[親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己],聖經也告訴我們,神的道纔是我們得勝仇敵的武器~[並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是上帝的道],又提醒我們,生命的更新與煉淨,必須藉著神的道。[聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得完全,預備行各樣的善事。]若我們能將神的話語落實在我們的生活裏,相信基督徒的生命,將會更加有能力,以緻得勝。

  細語甘霖係列每日靈修小冊,希望陪伴大傢迴到聖經的話語,透過逐章有係統地經文的靈修;並透過各樣的比或默想,讓聖經與我們的生活連結;讓神的話語能紮根心裏;並讓我們神的教導或提醒化為禱告;進而期許我們能身體力行,應用神的真理之道,活齣基督耶穌的愛與榜樣。

  雖然今天是一個物慾橫流的時代,然而神仍然願意藉著祂所啓示的聖經嚮我們說話,成為我們生命的亮光和指引。我們所需要的不過是一顆渴慕的心加上正確的讀經方法。願本書成為許多愛慕主道之人的祝福。
《聖經中的勇氣與傳承:保羅書信的深刻洞見》 導言:曆史的洪流與信仰的燈塔 在羅馬帝國統治的廣袤疆域中,早期基督教的信仰如同微弱的火種,卻在使徒保羅的教導和書信中獲得瞭堅實的根基與燎原之勢。保羅,這位從逼迫者轉變為忠誠使徒的偉大人物,其書信構成瞭新約聖經的核心篇章,不僅為初代教會指明瞭方嚮,更為後世信徒留下瞭取之不盡的屬靈寶藏。本書《聖經中的勇氣與傳承:保羅書信的深刻洞見》旨在深入剖析保羅寫給哥林多前後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書以及羅馬書這七捲重要書信,探究其中蘊含的教義精髓、牧養智慧與實踐指南。 第一部分:哥林多篇章——麵對分裂與挑戰的教會 哥林多教會是保羅事工中一個充滿活力但也飽受爭議的群體。他們熱衷於屬靈恩賜的展現,卻也深陷於人際紛爭、道德混亂與神學混淆之中。 《哥林多前書:重建閤一與秩序的藍圖》 本書首先聚焦於哥林多前書,揭示保羅如何以強有力的、充滿愛意的辯論來解決教會內部的諸多問題。書中細緻梳理瞭關於“基督的十字架”在麵對世界智慧時的愚拙與能力。保羅強有力地指齣,信徒的身份核心是基督,而非某位領袖(保羅、亞波羅或磯法)。我們必須避免將信仰生活碎片化為派係之爭。 更進一步,本書深入探討瞭屬靈恩賜的功用。恩賜本身並非目的,它們是為著成全聖徒、建立基督的身體(教會)而存在。保羅提齣的“愛心之道”——十三章的頌贊,是檢驗一切屬靈行為的最高標準。若無愛,所有的熱心與知識都將歸於虛空。此外,書中對聖禮的正確執行、身體的聖潔、以及信徒在世俗文化中的行為規範,提供瞭極為具體的指導。特彆是對復活真理的辯護,保羅闡明瞭若基督沒有復活,我們的信便是枉然,強調瞭盼望的實在性。 《哥林多後書:傷痛中的權能與自我辯護》 哥林多後書則展現瞭使徒保羅更為個人化、更具情感深度的一麵。本書是保羅麵對不忠信的“超等使徒”的挑戰時,為自己的使徒職分辯護的著作。然而,這種辯護並非齣於自我膨脹,而是為瞭保護福音的純正性。 我們將重點分析保羅如何將“軟弱”轉化為榮耀的工具。他通過講述自己的“刺”——那加諸肉身的苦楚,闡明瞭“我的能力是在人的軟弱上顯得完全”這一深刻的屬靈定律。本書對“新約的執事”這一概念進行瞭詳盡的闡釋,指齣我們不再是律法的奴僕,而是聖靈所賜生命的新約執事。最後,保羅藉著呼籲哥林多人響應和饒恕,展現瞭其牧者的心腸和對真理的堅持。 第二部分:加拉太與以弗所——真理的捍衛與恩典的宣告 麵對異端思想的入侵,保羅毫不妥協地捍衛瞭福音的核心——因信稱義的真理。 《加拉太書:福音的自由與律法的捆綁》 加拉太書是保羅對那些試圖將外邦信徒置於猶太律法(如割禮、守節期)之下的教導者發齣的強力駁斥。本書的核心信息在於:救恩完全是齣於上帝的恩典,藉著對耶穌基督的信心,而非行為的遵守。 本書細緻剖析瞭“本乎信”與“本乎行”的對立。保羅使用亞伯拉罕的例子,證明信心早於律法,是濛應許的基礎。他嚴厲警告,試圖靠守律法稱義,無異於將自己置於咒詛之下,因為沒有人能完全遵守律法。信徒被呼召進入的是一種被聖靈引導的自由,這種自由並非放縱情欲的藉口,而是以愛心互相服事的生命狀態。 《以弗所書:在基督裏被聯閤的教會觀》 以弗所書被譽為保羅書信中的“教義的寶庫”,它將視野從個人得救提升到瞭宇宙性的救贖計劃。本書的結構清晰地分為兩大部分:教義(前三章)和實踐(後三章)。 教義部分詳述瞭上帝在創世以先就在基督裏揀選、預定我們的宏偉計劃。信徒被“豐豐富富地賜下各樣智慧和聰明”,得以明白那奧秘——萬有都在基督裏歸一於他。本書強調瞭“恩典”是信徒一切屬靈福分的根源。實踐部分則著重於如何在日常生活中活齣這濛恩的身份:在傢庭中(丈夫與妻子、父母與兒女)、在社會關係中,以及在屬靈爭戰中(穿戴全副軍裝)。 第三部分:腓立比與歌羅西——在苦難中持守基督的豐富 在被囚禁的環境中,保羅依然散發齣喜樂與盼望,為信徒提供瞭在逆境中堅立信仰的典範。 《腓立比書:苦難中的喜樂與謙卑》 腓立比書被譽為“監獄中的喜樂書信”。盡管保羅身陷囹圄,但他對腓立比信徒的愛與期盼溢於言錶。本書的中心主題圍繞著“喜樂”展開,這種喜樂並非源於外在環境的順遂,而是源於對基督的確定。 書中著名的“基督徒行事為人準則”——腓立比書2章5-11節,是理解基督徒謙卑觀的關鍵。保羅呼籲信徒以基督那自我降卑、捨己順服的樣式,互相效法。此外,保羅提醒信徒要警惕“作惡的”(指那些行為敗壞、隻顧地上的事的人),並強調瞭“認識基督為至寶”的價值,即使這意味著必須捨棄先前一切的成就。 《歌羅西書:基督的至高無上性》 歌羅西教會正麵臨著一種混閤主義的異端威脅,這種異端融閤瞭猶太教的禁欲主義、希臘哲學中的神秘主義,並試圖貶低基督的地位。歌羅西書正是對這種威脅的強力迴應。 本書的核心論點是基督的絕對至高無上性與完備性。保羅宣告,基督是“眾有之首”,萬有都是藉著他造的,也是為著他造的。因此,信徒在基督裏就已經“得以完備”(2:10),無需再依靠人為的規條、神秘的經曆或“哲學和空洞的欺騙”。信徒應當將心誌定睛在上麵的事上,而非被世俗的規條所轄製。 第四部分:羅馬書——係統性的福音神學 羅馬書是保羅神學思想的集大成之作,它以邏輯嚴謹的結構,完整闡述瞭福音的運作機製。 《羅馬書:從罪的普遍性到因信稱義》 本書被公認為新約中最具係統性的神學著作。開篇即指齣“世人都犯瞭罪,虧缺瞭神的榮耀”。保羅從普遍的人性墮落和律法的功用入手,一步步導嚮瞭福音的核心解決方案:上帝的義不再隱藏,而是藉著信心,在耶穌基督的救贖工作上顯明齣來。 本書詳細區分瞭“因信稱義”的途徑,強調瞭這與摩西律法無關。隨後,保羅闡述瞭稱義帶來的益處:與神和好、在患難中誇勝、以及聖靈的內住。在論及聖潔生活時,他勸勉信徒“將身體獻上當作活祭”,並強調在教會生活中要彼此相愛、彼此接納,特彆是要接納那些在信心上軟弱的弟兄。最後,保羅以極具洞察力的觀點,探討瞭以色列民族在上帝救贖計劃中的地位與未來,展現瞭上帝的信實與主權。 結論:保羅遺産的永恒價值 保羅的這七捲書信,雖然寫於相隔不同的時空,卻共同構築瞭一個連貫而有力的信仰框架。它們不僅是曆史文獻,更是活潑的、帶著屬靈衝擊力的文本。通過本書對這些書信的細緻梳理,讀者將更深刻地理解:基督徒的生命是建立在上帝無條件的恩典之上;教會的閤一必須以真理為根基;真正的屬靈成長,是在謙卑順服與無私的愛中實現的。保羅的教導,是信徒在任何時代麵對挑戰時,依然可以信靠的堅實指南。

著者信息

作者簡介

文亮


  湖光基督教會 主任牧師

圖書目錄

共六十七篇 經文、默想、禱告 及應用

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

收到《細語甘霖:提摩太後書、提多書》這本試讀本,我真的感到很興奮!身為一個在颱灣教會裡參與服事多年,平常也喜歡閱讀屬靈書籍的基督徒,我對聖經中的書信一直都充滿敬畏,但也偶爾會覺得有些書信的內容,比較深奧,不易消化。然而,這一次的閱讀體驗,卻讓我耳目一新。作者在處理提摩太後書和提多書這些相對「經典」的書捲時,並沒有用一種枯燥乏味的學術語言,而是以一種充滿生命力和溫度的筆觸,將保羅的心意,藉由文字,直接傳遞到我們的心底。 我特別喜歡書中對於「持守真道」以及「建立教會」這些核心主題的闡釋。作者並沒有僅僅停留在理論層麵,而是深入淺齣地探討瞭在實際的教會生活中,我們可能會遇到的各種狀況,以及如何應用聖經的原則去麵對。例如,書中在講到如何建立一個健康的屬靈領導團隊時,作者所提齣的建議,非常務實,也充滿瞭智慧。我讀的時候,常常會聯想到我們教會最近在進行的一些牧者同工的培訓,書中的觀點,就如同醍醐灌頂一般,讓我有瞭更清晰的思路。此外,書本的編排也很用心,每一段的闡釋都相當紮實,讀起來不會有「點到為止」的感覺,而是讓你覺得,真的有得到實質的幫助和造就。

评分

說真的,一開始拿到《細語甘霖:提摩太後書、提多書》這本書,我有點猶豫,畢竟提摩太前後書和提多書,聽起來就比較像是神學院的教材,或是給牧者、傳道人深入研究的。我擔心會不會太過枯燥,離我這個普通信徒的生活太遠。但實際翻開之後,我發現我的擔心完全是多餘的!這本書完全顛覆瞭我對這些書信的既有印象。它沒有那種艱澀難懂的術語,也沒有長篇大論的神學辯論。作者以一種非常平易近人的方式,就像在跟我們聊天一樣,娓娓道來。 我特別欣賞作者在解釋保羅寫給提摩太和提多的書信時,總能帶入當時的歷史背景和文化氛圍,讓我們更能理解這些書信為何如此重要,以及它們對當時教會的影響。更重要的是,作者透過細膩的觀察和深刻的洞見,將這些古老的教導,轉化為現代基督徒可以立刻應用在生活中的寶貴智慧。比如說,書中探討如何建立健康的教會秩序,以及如何牧養信徒的段落,我讀起來就覺得非常有啟發。我想到我們教會最近在推動的小組事工,以及在麵對一些教會內部的挑戰時,書中的原則和建議,都像及時雨一樣,讓我有更多的思考方嚮。這本書真的就像一本實用的屬靈指南,讓我對如何更好地在教會中服事,以及如何持守純正的信仰,有瞭更清晰的認識。

评分

坦白說,我一直覺得提摩太後書和提多書,對我這個平凡的基督徒來說,有點像是「高難度」的經捲,總覺得裡麵講的內容比較適閤教會領袖,或是那些在神學上有深入研究的人。所以,《細語甘霖:提摩太後書、提多書》這本書,一開始我並沒有抱持著太大的期待,認為它應該會是一本「學術性」比較強,離我日常生活比較遙遠的書。然而,我錯瞭!這本書的呈現方式,完全超齣瞭我的想像。作者以一種非常貼近我們在地生活的情感和經驗,將這兩捲書的精髓,一點一滴地滲透進來。 我最欣賞的是,作者並非隻是單純地解釋經文,而是將經文的教導,連結到我們在颱灣這個社會中,所可能麵臨的真實挑戰。例如,書中在討論如何「傳承信仰」時,作者不是隻講大道理,而是分享瞭一些在傢庭中、在兒女教育中,如何將信仰的種子,用愛和榜樣的方式,一代一代傳下去。這種貼近的分享,讓我讀的時候,常常會聯想到自己傢裡的情況,也讓我重新思考,我在這個信仰傳承的角色上,是否還有可以做得更好的地方。書本的文字流暢,沒有過多的修飾,卻充滿瞭真摯的情感,讓人讀起來非常有共鳴,也讓人感受到作者對我們這些讀者的深切關懷。

评分

哇,收到這本《細語甘霖:提摩太後書、提多書》的試讀本,真的讓我驚喜連連!身為一個在颱灣土生土長,平時喜歡在教會生活中學習,也偶爾會翻翻聖經和一些屬靈書籍的信徒,我對這兩捲書其實不算陌生,但這次的閱讀體驗絕對是耳目一新的。書本的封麵設計就散發齣一種溫暖而有力量的感覺,柔和的色彩搭配精緻的字體,讓人一眼就能感受到其中的莊重與深情。翻開內頁,紙質觸感很舒服,印刷清晰,排版也相當友善,即使是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。 最讓我感動的是,作者在開篇就以非常貼近我們生活的方式,點齣瞭提摩太後書和提多書的核心精神。不是那種高高在上的學術論調,而是像一位慈愛的長輩,或是經驗豐富的牧者,溫柔地引導我們進入經文的深處。我特別喜歡作者在處理一些較為艱澀的經文段落時,會巧妙地運用一些生活中的比喻,或是分享一些實際的教會見證,讓抽象的神學概念變得生動易懂。例如,在探討「純正的道」時,作者並沒有停留在字麵上的解釋,而是深入淺齣地分析瞭在當今社會中,我們如何辨別真理、持守信仰,以及如何在小組、傢庭甚至職場中活齣基督的愛。這種貼近生活的詮釋,真的讓我在閱讀時,不斷地反思自己的生命,也激勵我渴望在日常中活齣更榮耀神的生活。

评分

《細語甘霖:提摩太後書、提多書》這本書,我隻能說,完全超乎預期!我平常的閱讀習慣比較偏嚮於一些見證分享或是關於個人靈命成長的書籍,對於係統性的聖經書捲講解,我總覺得有點距離感。但是,這一次的閱讀經驗,讓我對這樣的書籍有瞭全新的看法。作者的筆觸非常細膩,他不是直接拋齣經文,而是先從一個引人入勝的故事、一個生活化的場景,或是一個常見的睏惑開始,然後巧妙地將我們帶入到提摩太後書和提多書的經文之中。 書中對於「純正的道理」和「牧養的責任」這兩個主題的探討,尤其讓我印象深刻。作者用非常生動的比喻,比如將真理比喻為「生命的泉源」,將牧者比喻為「群羊的守護者」,這些都讓原本可能顯得嚴肅的教導,變得溫馨而有力。我特別喜歡書中關於如何辨識和抵擋「異端邪說」的分析,這在資訊爆炸的現代社會,真的非常重要。作者並沒有使用激烈的言詞,而是以一種平和但堅定的態度,引導我們學習如何用聖經的原則去分辨,如何保持警醒,不被世俗的潮流所迷惑。讀完這部分,我覺得自己的分辨力好像也提升瞭不少,對如何在紛亂的資訊中站穩腳跟,有瞭更明確的方嚮。

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