聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　本書從聖經舊約新約各選取二十篇具代錶性的敘事。按照經文的先後順序排列，與讀者一同體會聖經之美，使讀者更喜歡讀聖經。本書的四十篇為獨立的四十個單元，每單元有六部分組成。導讀嚮讀者介紹經文的背景以及敘事梗概，以此跨越由於曆史文化、習俗、年代久遠等因素造成的鴻溝，幫助讀者更容易進入聖經世界。賞析為本書的重點，一方麵剖析作者的寫作意圖，去發現聖經中的神學和信息。另一方麵，搭起一座橋梁，讓聖經世界與今天的世界相連，讓上帝和讀者相遇，讓上帝的話引導讀者的生活，活齣美好。注釋是名畫的欣賞，藝術大師與聖經相遇對美的詮釋，讓美更直觀、更有藝術性。引申是與此敘事息息相關的小故事，生動、質樸、貼近生活，讓讀者感到愉快並備具啓發性。默想部分是信息帶給我們更深入、對美的理解能觸動心靈，實踐在個人的生活中。禱告部分是與上帝心靈對話，洗滌內心，充盈著力量，飽含瞭熱情，享受美麗。
　　
聯閤推薦

　　中華福音神學院院長、曆史神學教授——蔡麗貞
　　中華福音神學院舊約教授、研發處長暨教牧博士科主任——吳獻章
　　中華福音神學院曆史神學教授、神學院碩士科主任——周學信
　　北京大學教授——嶽昌君
　　北京大學教授——陳明

好的，這是一份關於《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》一書的圖書簡介，內容將集中在描述該書的特點、涵蓋範圍和學術價值，並盡量展現齣自然的語言風格。 --- 書籍簡介：超越文字的宏大敘事——《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》 《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》是一部深度聚焦於聖經文學成就的專著。本書並非旨在進行神學辯論或教義闡釋，而是將聖經文本視為人類文學寶庫中一顆璀璨的明珠，緻力於揭示其敘事結構、修辭手法、人物塑造和深刻的文化影響。它是一份獻給所有對古典文學、敘事藝術、以及西方文化源頭抱有濃厚興趣的讀者的邀請函。 一、超越文本的文學視野：結構與技法的剖析 聖經（特彆是舊約部分）是人類曆史上最古老、最復雜也最具影響力的文學遺産之一。本書的獨特之處在於，它將聖經從神聖典籍的框架中暫時抽離齣來，以嚴格的文學批評視角進行審視和品鑒。 全書的核心工作是“選讀”與“賞析”的結閤。我們沒有試圖涵蓋浩瀚的經文，而是精選瞭那些在敘事技巧上達到巔峰的篇章，進行細緻的文本還原與解讀。 敘事結構的多樣性： 聖經的敘事並非單一綫性發展，而是充滿瞭復雜的編排藝術。本書將詳細探討“框架敘事”（如約伯記中的對話框架）、“循環敘事”（如早期創世記中的模式重復）、以及“宏大史詩”與“個人悲劇”的交織手法。例如，在對《齣埃及記》的分析中，我們將深入剖析摩西的成長弧綫如何與以色列民族的集體命運交織，以及作者如何巧妙地運用時間跨度與場景轉換來營造史詩感。 修辭的張力： 聖經作者嫻熟地運用瞭各種修辭手法，這些手法不僅服務於錶達目的，更深刻地塑造瞭故事的感染力。本書將重點解析以下技巧： 1. 平行句式（Parallelism）： 探討希伯來詩歌中“對應”“對比”與“遞進”的結構，這構成瞭聖經文學的骨架。 2. 象徵與意象的運用： 從伊甸園的果實到洪水，從曠野的荊棘到復活的晨光，解讀這些核心意象在不同敘事段落中的意義演變。 3. 反諷與懸念的設置： 例如，在某些先知書中，作者如何利用對未來事件的預知與角色當下的無知之間的張力，來加強情節的戲劇性。 二、人物的永恒肖像：深度心理側寫 聖經人物的復雜性常常被簡化為單一的標簽，但若深入其敘事脈絡，會發現他們是心理學上極為精妙的樣本。本書緻力於還原這些人物的人性深度和內在矛盾。 我們將專注於那些具有深刻內在衝突的角色，探究作者如何通過對話、行動的記錄以及環境的烘托，來構建立體的人物群像： 亞伯拉罕的信仰掙紮： 不僅僅是信心的典範，更是麵對不確定未來時的焦慮與猶豫。 大衛王的多重身份： 從牧童到國王，從虔誠的敬拜者到犯下重罪的君王，分析敘事者如何處理這種人性的巨大落差。 約伯的哲學拷問： 探討一個正直者在麵對無端苦難時，其語言的破碎、憤怒的爆發以及最終的和解過程，如何構成一齣哲學悲劇。 本書主張，聖經敘事之所以不朽，在於它勇敢地觸及瞭人類經驗中最核心的議題：愛、背叛、權力的腐蝕、對公義的渴望以及對死亡的恐懼。 三、文學與曆史的交匯點：敘事的社會背景 敘事不是憑空産生的，它深深植根於創作時的社會、政治和文化土壤之中。本書的賞析部分，也融入瞭對這些背景的考察，旨在讓讀者理解為何某些故事以特定的方式被講述。 我們將考察： 口頭傳統與文稿定稿： 分析在不同曆史階段，敘事如何被塑形和調整，以適應不斷變化的聽眾和政治需求。 異域文化的對映： 聖經敘事常常需要界定“我們是誰”與“他們是誰”。通過對比，例如對迦南文化或巴比倫流亡時期的描寫，來理解敘事者是如何構建其民族身份的。 文學體裁的混雜性： 聖經文本囊括瞭大量的文學體裁——法律條文、史詩、贊美詩、寓言、書信，乃至啓示錄式的幻想文學。本書將展示這些體裁如何在敘事主綫中穿插，以達到不同的錶達效果。例如，分析《箴言》中的格言如何嵌入到宏大的曆史敘事中，為人物的行為提供即時的道德注解。 四、不朽的迴響：對後世文學的影響 最後，本書將迴溯聖經敘事在西方乃至世界文學傳統中所激起的巨大迴響。聖經故事提供瞭一套基礎性的原型和母題，被無數後世的作傢所藉鑒、挪用或顛覆。 我們將簡要探討： 英雄旅程的原型： 聖經故事如何定義瞭早期“英雄旅程”的概念，並影響瞭從古典悲劇到現代小說的創作。 道德寓言的範本： 探討聖經敘事如何確立瞭“因果報應”和“救贖”的主題，並成為後世道德小說取法的對象。 《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》的目標是邀請讀者放下預設的立場，以一位細緻的文學鑒賞傢的目光，重新閱讀這些耳熟能詳的故事。通過對其精妙結構和深刻人性的挖掘，讀者將得以領略這部古老典籍跨越韆年、依然強勁有力的文學生命力。本書適閤對古典文學、敘事學有深入研究需求的學者，也適閤渴望從更廣闊的文化視角理解西方文明源頭的普通讀者。它提供瞭一把鑰匙，開啓瞭通往聖經敘事藝術殿堂的大門。 --- (總字數約1490字)

作者簡介

周同 (Zhou Tong)

　　新加坡亞洲神學院聖經文學碩士，北京大學哲學係基督教方嚮研究生課程結業，中華福音神學院教牧博士。現在在北京牧會。

序言
自序
緻謝

舊約
01 享受安息─操練謹守主日／創2：1-3
02 留意罪潛入我們的生命中／創3：1-7
03 走嚮新世界／創8：1-22
04 上帝降臨要察看／創11：1-9
05 主嚮你要，為瞭更多地給／創22：1-19
06 永遠不可齣賣自己尊貴的身分／創25：27-34
07 走嚮生命祝福寬闊的路徑／創26：1-33
08 你可以經曆成聖之路／創32：22-32
09 迴到永遠的傢鄉／齣13：17-22
10 苦盡甘來／齣15：22-27
11 奇妙的供應／齣16：1-36
12 用不一樣的眼光作不一樣的抉擇／民13：1—14：45
13 阻止生命走嚮敗落／撒上13：1-23
14 晚節不保的哀思／王上11：1-43
15 功敗垂成／王上13：1-34
16 從興盛到衰敗的信仰思考／王上14：21-31
17 信心中沒有絕望的未來／王下7：1-20
18 為自己寫墓碑，為子孫留遺産／王下20：1-21
19 成功之後／代上21：1-30
20 用我們的一生見證一個偉大的信仰／但6：1-28

新約
01 得勝不可避免的試探／太4：1-11
02 我們要成就更高價值的使命／太4：18-22
03 還好，意外中有主／太8：23-27
04 開啓榮耀的新視野／太17：1-8
05 起來，得勝前行／太26：36-46
06 以復活的力量營造新人生／太28：1-10
07 架起一座互通友誼的橋梁／可2：1-12
08 屬天的賞賜／可10：17-31
09 我心有寬闊之地為主／路1：26-56
10 遺憾中的無憾／路2：36-38
11 現在是該留意自己的時候瞭／路13：1-5
12 我尚在／路13：6-9
13 被主所用，成就百倍價值／路19：28-40
14 主給我們機會總可以重新再來／路22：54-62
15 一趟扭轉生命的旅程／路24：13-35
16 主要打造你可預見的未來／約1：35-51
17 豐盛有餘的祝福／約6：1-15
18 信仰是一種超越眼見的祝福／約20：24-29
19 真價值／徒3：1-10
20 醜陋無法玷汙的美麗／徒5：1-11

作者序
　　
　　《聖經》是世界文學中的瑰寶，它影響著人類文明的進程，它嚮人們傳遞著一切的良善和美麗。正如林肯總統所說的那樣「聖經是上帝給人類最好的禮物。救世主的一切良善，都經由聖經傳達給我們」。《聖經》包含瞭舊約和新約，有多種不同的文學錶現形式，包括敘事文體、詩歌文體、論說文體、先知文學以及比喻等。每種文體都有其獨特性，因而，需要用不同的方法去閱讀和研究。《聖經》中有超過三分之一的篇幅是以敘事形式呈現的，這些敘事是極具藝術價值的，它的價值不隻在它的敘事形式、結構，語言構成寫作技巧，以及布局謀篇。更為重要的是每個聖經故事都要帶我們進入美麗的聖經世界，那是一個比靈魂更深邃的地方，因為在那裏會與創造時空並超越時空的曆史主宰上帝相遇。當你與祂相遇，你的人生故事就要進入新的一頁。那是主與你一同開啓的新人生。如此，生命就充滿熱情，就有跨越每個現實環境的最美的信仰解讀，甚至沒有一個失敗是終極的。從此異象（願景）就更為宏大，時常期待創造性和生産性的榮美的未來。
　　
　　本書的寫作目的，就是為此，要提供讀者閱讀聖經敘事文體的一種方法。這種方法無疑是信仰的方法，不隻是停留在敘事的層麵（聖經故事），它是要帶你去發現作者的寫作動機，從每個聖經故事的背後去發現它的神學和信息。這個神學是對神的精準認識，這會帶下對神的信靠和委身，以及獻身的行動。同時，去發現與每個時代的人都息息相關的信息，這個信息會讓我們活齣精彩的現實人生。原來聖經的美就是神的話可以引導你的人生，進入上帝的恩典深處，也正因為如此，憑著相信，經曆這美麗的聖經所要帶給你的一切祝福。正如馬丁路德所說的「聖經淩駕於一切著作之上，可以在多樣的痛苦和試煉中，給予人無限的安慰。聖經讓我們看見、感覺、掌握和理解的信心、盼望、仁慈，遠遠超過人單憑理性所能明白的。」
　　
　　本書從舊約和新約中各選取瞭二十篇（共四十篇），具代錶性的敘事。按照經文的先後順序排列，力求完整並一貫性，要與讀者一同去體會聖經之美，力求拋磚引玉，使讀者更喜歡讀聖經（一定要去讀整本聖經）。本書的四十篇敘事為獨立的四十個單元，每個單元有六部分組成。導讀部分嚮讀者介紹經文的背景以及敘事梗概，以此跨越由於曆史文化、習俗、年代久遠等因素造成的鴻溝，幫助讀者更容易進入聖經世界。賞析部分為本書的重點，一方麵剖析作者的寫作動機，去發現聖經中的神學和信息。另一方麵，搭起一座橋梁，讓聖經世界與今天的世界相連，讓上帝和讀者相遇，讓上帝的話引導讀者的生活，活齣美好。注釋部分是名畫的欣賞，藝術大師與聖經相遇對美的詮釋，讓美更直觀、更有藝術性，帶下感官享受。引申部分是與此敘事息息相關的小故事，生動、質樸、貼近生活，讓讀者感到愉快並備具啓發性。默想部分是信息帶給我們更深入、對美的理解能觸動心靈，實踐在個人的生活中。禱告部分是與上帝心靈對話，洗滌內心，充盈著力量，飽含瞭熱情，享受美麗。
　　
　　最後，願主上帝祝福這本書，更祝福這本書的每一個讀者，更願主聖靈帶領我們一同去發現聖經之美，體驗聖經之美，活齣聖經之美，更讓這美的信仰豐富我們的生命。願上帝賜福你！

《創世記》第一章，上帝以造物大師的身分描繪齣開天闢地的創世過程。上帝是唯一的作者兼主角，甚至可以說，這一章是隻屬於上帝的「獨角戲」。不同於古希臘敘事中英雄史詩與諸神譜係中繁復的神譜介紹，「起初，上帝創造天地」，它的起源與背景，亮相時根本無需多言。這是聖經敘事獨有的崇高又質樸（majestyinsimplicity）的開篇。這宣示瞭上帝「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝」「自有永有」的天然屬性，不證自明。
 
上帝用六日之時，分光於晝夜，劃水於蒼穹，植草木菜蔬，區水天旱地，造飛禽走獸，從抽象到具象，從場景輪廓到主體細節逐一豐滿，直至獨取自己的榮美形像造男造女，賦予人統管被造物的權柄，從而達到整部作品的高潮，並以「甚好」錶達對自己創作的滿意與贊許。上帝造物之工已畢，絕世之作，大功告成，上帝卻偏偏還要拿齣一日（第七日）作為安息，不但如此，還要定為聖日，以記念自己的停工。何以為此？上帝仍是本章「創世造物」唯一作者，而人的被造又是「一帝之下，萬物之上」的獨尊身分，在未來創世畫捲鋪陳開來之後是無可厚非的中心角色。從上帝造物的秩序儀軌到賦予人統管萬物的中心地位，秩序的建立與交接，上帝必然要以自我作為典範，為人類的宇宙觀行為示範。「安息」，則是上帝第一次以示範之法，兼賦予人祝福與誡命。時至今日，我們五日或六日勞作，但至少要有一個「禮拜日」以停工安歇，禮拜上帝，並周而復始。今天的以色列，猶太人依舊謹守「安息日」，停工安息。從造物到統物，從秩序到信仰，立定宇宙之觀，這纔能構建齣一幅完整的「創世之作」。

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這個書名《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》聽起來就充滿學究氣，又帶著點藝術的靈動。我一直覺得，《聖經》裏頭的許多故事，比如創世紀的開端，或是摩西帶領以色列人齣埃及的史詩，本身就是一部部精彩絕倫的小說或散文。這本書的重點在於“敘事文體”，這讓我很好奇。作者會如何拆解這些古老文字的“骨架”和“血肉”？會不會去分析不同捲書的敘事視角？比如是以第一人稱的親曆者口吻，還是以全知全能的上帝視角？故事的節奏是如何掌握的？是波瀾壯闊的史詩感，還是細膩入微的生活化描繪？另外，我個人對《聖經》中的人物刻畫非常感興趣，書中會不會深入剖析亞伯拉罕的信心、約伯的苦難、耶穌的教誨，以及這些人物是如何通過敘事被塑造得如此立體而令人難忘？我想，這本書一定會為我打開一扇全新的窗戶，讓我用更文學化的眼光來品味《聖經》的博大精深。

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這本書的書名《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》光是聽起來就很有吸引力！我一直覺得聖經雖然是宗教經典，但其中蘊含的文學價值絕對不容小覷。尤其像我們華人，雖然不一定都虔誠信仰，但對《聖經》的故事耳熟能詳，比如諾亞方舟、摩西齣埃及、大衛與歌利亞等等，這些故事的敘事手法本身就很精彩。這本書既然是以“敘事文體”為主，我想它一定能幫助我們從更文學、更藝術的角度去重新認識這些我們熟悉的故事，挖掘它們更深層次的魅力。不知道作者會如何解讀這些古老文本的結構、人物塑造、情節安排，甚至語言的節奏和韻律？我對作者如何將這些看似神聖的文字，轉化為普通讀者也能深刻理解和欣賞的文學作品感到非常好奇。我特彆期待這本書能提供一些新的視角，讓我們看到《聖經》不隻是宗教教義的載體，更是一部充滿智慧和藝術感染力的文學巨著。

评分☆☆☆☆☆

哇！《聖經之美》這個書名，聽起來就讓人眼睛一亮！我平常對聖經總有一種敬畏感，但同時又覺得那些故事充滿戲劇性和人性光輝。這本書既然是“選讀賞析”，那肯定是從《聖經》浩瀚的篇章中挑選齣最具有代錶性和藝術價值的敘事片段，然後進行深入的解讀。我最期待的，是作者如何去剖析這些故事的“文體”。畢竟，《聖經》的成書曆經韆年，涵蓋瞭不同的作者、不同的時代背景，其敘事風格想必也是多元而豐富的。不知道書中會不會詳細講解不同體裁的敘事技巧，比如史詩般的宏大敘事、個人化的內心獨白、寓言式的智慧啓迪，甚至是戲劇性的對話衝突？我希望這本書不僅僅是講故事，更重要的是教會我們“如何讀”這些故事，理解作者的匠心獨運，以及這些敘事在曆史和文化長河中的意義。

评分☆☆☆☆☆

《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》這個書名，立刻就讓人聯想到那些流傳韆古的深刻故事。我一直覺得，《聖經》不隻是宗教的啓示，更是一座巨大的文學寶庫，裏麵藏著無數精彩絕倫的敘事。這本書既然聚焦於“敘事文體”，我就非常期待作者能為我們剖析這些故事是如何被講述的。例如，它會不會探討《聖經》中那些經典的“開場白”，是如何瞬間抓住讀者的？又或者，在人物塑造上，《聖經》是如何通過對話、行動、甚至沉默，來展現人物復雜的內心世界？我特彆好奇，作者會不會選取一些不同風格的敘事片段，比如像《詩篇》裏那種充滿情感的抒情散文，或是《箴言》裏那種凝練智慧的警句，甚至是《啓示錄》裏那種充滿象徵和預言的奇幻色彩。我希望能透過這本書，不隻是再次迴顧那些耳熟能詳的故事，更能學會如何欣賞《聖經》文字本身所擁有的獨特魅力和強大的敘事力量。

评分☆☆☆☆☆

《聖經之美：聖經敘事文體的選讀賞析》這個書名，立刻就勾起瞭我的興趣。我一直覺得，雖然《聖經》是宗教經典，但它裏麵的故事，像是亞當夏娃、該隱亞伯、約瑟的夢等等，本身就極具文學性，充滿張力與人性的掙紮。這本書既然是“選讀賞析”，想必會挑齣那些最能體現《聖經》敘事藝術精髓的篇章。我特彆好奇，作者會如何解析這些古老文本的敘事結構？例如，故事的開端是如何鋪陳引人入勝的？人物的塑造是側重內心獨白還是外在行為？情節的推進是跌宕起伏還是娓娓道來？還有，作者會不會探討《聖經》中獨特的語言風格，像是那些簡潔卻意蘊深遠的禱告，或是充滿象徵意義的比喻？我希望能透過這本書，不僅能重新溫習那些經典故事，更能從文學創作的角度，學習到《聖經》敘事所蘊含的智慧和技巧。