有異象的人：走一條忠於上帝的路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　對一些基督徒來說，擁有異象是一件挺神祕、又挺遙遠的事。畢竟，尋求異象像是教會牧者、傳道人、屬靈領袖要做，也隻有他們纔有能力做到的事；作為平信徒的我們，隻要把生活過好，參與幾項服事，盡量迴應教會宣導的大小異象，不就夠瞭？但是，真的是這樣嗎？神對我們的期待，也隻有這樣嗎？

　　事實上，如果我們迴到聖經來看，就會一再地發現：每一個被神呼召來跟隨祂的人，無論是齣自什麼背景、擁有什麼限製，絕對都是有異象的人。而那位呼召他們的神，如今也同樣要激勵你我成為有異象的人，成就祂所定意要成就的事！

　　本書作者李在哲牧師，透過充滿火熱信息的四篇講道，將會打開你我的眼界，明白異象絕對不是神職人員的職責，而是每位基督門徒務要尋求、委身和實踐的生命！透過這本書，你將重新理解異象在信仰生活中的重要性，釐清什麼是屬神的異象，什麼是尋求異象時必須挪去的阻礙，並且在這個充滿虛空想像及妄想的世界中，操練自己成為時刻擴張生命境界、全然擁抱屬神異象的門徒。

　　異象的號角已經響起，你聽見瞭嗎？你願意迴應嗎？
 

《異象之外：在日常中構建真理的疆域》 導言：看不見的張力與尋常的信仰 我們生活在一個被“異象”和“神啓”光環籠罩的時代，似乎隻有那些振聾發聵的顯現或戲劇性的轉變纔能被冠以“信仰”之名。然而，真理的道路往往鋪設在最尋常的磚石之上，隱藏在日復一日的堅持與掙紮之中。《異象之外：在日常中構建真理的疆域》並非探討那些聳人聽聞的超自然事件，而是深入剖析一個核心命題：當宏大的異象退去，我們如何在一個充滿日常瑣碎與世俗誘惑的世界裏，持續、堅定地活齣我們所宣稱的信仰？ 本書是對“路徑依賴”的深刻反思。它拒絕將信仰體驗簡化為一連串的神秘遭遇，而是聚焦於“忠誠”在時間維度上的重量。它試圖迴答，一個人在沒有明確的“異象”指引時，如何依靠內在的原則、理性的審視和堅韌的意誌，來確定前行的方嚮，並確保這條路始終指嚮他所認定的終極價值。 第一部分：祛魅的必要性——還原信仰的物質基礎 許多信仰的追隨者容易陷入對“可見證據”的過度依賴。一旦環境變化或感受消退，信仰的根基便開始動搖。本書的第一部分著力於對信仰進行“祛魅”處理，將其從虛無縹緲的空中樓閣拉迴堅實的地麵。 第一章：日常的引力與神聖的摩擦 我們將詳細考察世俗生活的強大引力——職業的壓力、傢庭的責任、消費主義的誘惑。這些“日常的引力”如何蠶食掉我們對崇高理想的專注力？信仰的實踐不是一場孤立的戰鬥，而是與這些日常力量持續拉鋸的過程。本章通過分析現代人的時間分配和注意力經濟，揭示信仰如何在不知不覺中被邊緣化。我們探討的重點在於：如何識彆並抵禦那些看似無害，實則侵蝕信仰核心的“小妥協”？ 第二章：真理的低語：從宏大敘事到微觀指令 放棄對戲劇性啓示的期待後，真理的來源在哪裏？本書認為，真正的、持久的指引並非來自天降的匾額，而是隱藏在既有的、被時間檢驗過的原則之中——無論是通過經典文本的精讀、倫理體係的恪守，還是通過與智慧長者的深入交流。本章將“微觀指令”的概念引入，探討如何將抽象的教義轉化為每日可操作的、具體的道德選擇和行為準則。這不是教人如何“感覺”到上帝，而是教人如何“行齣”上帝所期盼的樣式。 第三章：懷疑的必要性：檢驗路徑的穩定度 忠誠不等於盲從。本書強調，一個成熟的信仰旅程必須包含對自身信念和所遵循路徑的持續、審慎的檢驗。這種檢驗並非源於外部的敵意攻擊，而是源於內在對一緻性的追求。我們考察瞭曆史上那些因“路徑偏差”而最終迷失的案例，分析其共同的認知陷阱——例如，將情感的高漲誤認為永恒的真理，或將暫時的成功視為道路的絕對正確性證明。忠於一條路，首先需要證明這條路是堅固的，而不是僅僅因為它感覺舒適。 第二部分：構建自洽的道德疆域——在灰色地帶的導航 信仰的真正試金石，不在於順境中的感恩，而在於麵對道德睏境和價值衝突時的抉擇。本部分聚焦於如何在缺乏明確“神諭”乾預的情況下，建立起一套具有韌性和連貫性的行為框架。 第四章：倫理的深度挖掘：從“不許做”到“必須做” 許多宗教教導側重於禁令（Negative Injunctions）。然而，真正的忠誠需要積極的、建設性的道德行動（Positive Obligations）。本章深入探討瞭“愛鄰如己”在商業競爭、人際衝突和資源分配中的具體體現。我們避免瞭空泛的說教，轉而分析具體的案例場景：當機會與道德發生衝突時，“忠於一條路”意味著放棄眼前的利益，其代價與迴報應如何衡量？ 我們提供瞭一套評估框架，用以衡量行動的“真理含量”。 第五章：關係的韌性：社區的張力與個人獨立的平衡 任何有意義的道路都不是孤立完成的。然而，集體中的從眾壓力和個人對真理的獨特領悟之間，常常存在緊張關係。本書探討瞭如何區分“必要的妥協以求閤群”與“核心價值的背叛以迎閤多數”。我們分析瞭社群內部的“異議者角色”，即那些為瞭維護既定原則，必須冒著被邊緣化的風險提齣不同見解的人。忠誠於原則，有時意味著必須在所屬群體中保持一個清醒而獨立的視角。 第六章：時間的藝術：耐心、延遲滿足與長期主義 缺乏即時反饋是日常信仰生活中最大的挑戰之一。當“異象”不再提供立竿見影的保證時，信徒很容易陷入焦慮和急躁。本章將信仰的實踐視為一場馬拉鬆，強調“延遲滿足”作為一種深刻的屬靈訓練。我們考察瞭曆史上的隱士和改革者，他們如何在數十年如一日的單調工作中，堅信自己所做之事具有超越生命周期的意義。忠誠是一項建立在對未來深刻信念基礎上的投資策略。 第三部分：內在的校準——重塑認知的羅盤 真正的偏差往往始於內在的認知失調。本書的最後一部分著眼於心智和情感的管理，確保驅動我們前行的“燃料”是純淨且穩定的。 第七章：情感的馴化：將熱情轉化為恒久的動力 初期的熱情和震撼是強大的啓動器，但它們是不可持續的燃料。本書反對將情感波動視為信仰狀態的晴雨錶。我們探討瞭如何通過係統性的認知重構（Cognitive Reframing）來馴化那些可能導緻信仰動搖的情緒——如恐懼、嫉妒或挫敗感。目標不是消除情感，而是確保情感服務於真理，而不是主宰真理。 第八章：記憶的構建與傳承：書寫你的忠誠軌跡 沒有記錄，就沒有曆史；沒有曆史，便沒有參照係。本書強調瞭對個人信仰曆程進行詳盡、誠實的記錄的重要性。這種記錄不是為瞭炫耀成就，而是為瞭在未來遇到迷茫時，能夠迴顧“我曾經如何走過”的實際路徑。我們提供瞭一套“路徑迴顧”的工具，幫助讀者構建一個自己可信賴的、基於過往經驗的內在“地圖集”。忠於一條路，需要清晰地知道你從哪裏來，以及每一步的真實落腳點。 結語：無聲的堅持——成為“恒定之光” 《異象之外》最終指嚮一個結論：真正的、經得起考驗的忠誠，是一種無聲的、持續的行動藝術。它不在於你是否看到瞭天開，而在於你是否在平凡的午後，選擇瞭那條更艱難卻更正直的巷道。這本書是為那些厭倦瞭浮光掠影的奇觀，渴望在堅實的日常生活中，錨定永恒價值的尋求者而寫。它提供的不是一張地圖，而是一套在任何地形上都能校準方嚮的指南針。

作者簡介

李在哲（Lee Jae-Chul）

　　一九四九年齣生於釜山，畢業於韓國外語大學法文係，畢業後不久成為一位成功的企業經營者。後來由於麵臨經營睏境，個人生涯也遭遇危機，因此決定脫去「禮拜天基督徒」的屬靈僞善，認真麵對信仰，成為真正的基督徒。

　　一九八五年進入長老會神學院就讀，一九八八年開拓「主的教會」（주님의교회），約定十年任期屆滿，自願成為總會差派的宣教士。任期一到，毅然放下擁有兩韆五百位會友的教會，到瑞士日內瓦的韓國教會擔任宣教士，並到許多歐洲的韓國教會講道服事。二○○一年迴國，以獨立傳道人的身分緻力於屬靈書籍寫作。四年後，接受韓國基督教百年紀念協會的邀請，擔任韓國宣教百週年紀念教會的主任牧師，至今牧養一萬兩韆位會友。

　　李在哲牧師不僅是韓國著名作傢，也走齣瞭一條十分不同的事奉道路。最讓人津津樂道的，是當初開拓「主的教會」並沒有建堂，直到如今仍然租藉高中禮堂來聚會。將神的恩典放在心中、用神的眼光看待一切事物的生活態度，是他著作中的基本理念，也是他對現代青年最根本的期許。李在哲牧師已齣版中文譯作有《有異象的人──走一條忠於上帝的路》、《現在，決定未來！──給基督徒青年的20個屬靈忠告》（校園）。
 

中文版序... i
本書說明... iii
第一章 被濛蔽的人（徒九1 ∼ 9） ... 001
第二章 鱗片掉落的人（徒九10 ∼ 19）...031
第三章 聖殿的人（約四19 ∼ 24；林前三16 ∼ 17）... 079
第四章 有異象的人（徒十九8 ∼ 22）... 121
附錄：與神學生的對話 ... 174
 

中文版序

　　緻颱灣同在異象中的弟兄姐妹：

　　始於巴勒斯坦的福音在西方開花結果瞭，近兩韆年來的基督教教理、神學，在西方人意識和思維的框架裏確立，並且發展至今。然而，基督教對於地球另一端的東方人而言，隻是一個外來的洋教而已。因此身為東方人的我認為，比起兩韆年來以基督教為自然思維的西方基督徒所寫的文章，那些在傳統儒教社會裏冒著全麵的反對聲浪，堅持將一生獻給耶穌基督的人所寫齣的文章，更加扣人心弦。

　　例如，我年輕時讀過的颱灣林語堂、中國吳經熊與日本內村鑑三等人的作品，帶給我的領悟比西方任何一篇文章都更為深刻。

　　換句話說，我虧欠東方的基督徒前輩太多瞭。然而，在颱灣齣版《現在，決定未來：給基督徒青年的20個屬靈忠告》之後，這次《有異象的人──走一條忠於上帝的路》得以齣版，使我對東方基督徒前輩的虧欠，似乎終於可以償還萬分之一瞭，為此我嚮主獻上深深的感恩。

　　兩韆年來的基督教曆史告訴我們，教會內部的瓦解是因著一些以神之名來成就自我異象的人所造成的；然而，教會也卻總能因著一些單單以神作為異象與目的的人，而重新得著恢復。如果透過《有異象的人》，能使颱灣單單以神為異象的弟兄姐妹加增，我想上帝透過颱灣要在人類曆史中成就的心意，則能更為具體。這是完全作為我們異象的神，祂要親自成就的旨意。

　　對於將本書介紹給颱灣的審書者、費心的譯者，以及校園書房齣版社的所有同工，我在主裏錶達誠摯的感謝。
 

現存的未來
 
無論哪一個時代、哪一個國傢，都時常強調青年和年輕人的重要性，其中一個理由是年輕人和青年是「現存的未來」。年輕人是負責未來的人，而未來常常以現在時態呈現於年輕人的心中。對未來愈有所思考的社會，就愈會強調年輕人的重要性，其理由就在於此。在瑞士日內瓦牧養韓國教會的我，若想在週間搭機返迴韓國，必須在機上日夜輪替兩次，儼然就像強行軍的行程。不過，我想迴國與大傢見麵的理由很簡單：因為這地的年輕人是「現存的未來」。身為愛教會的主僕，我為瞭韓國教會的未來，願意盡全力事奉和服事。
 
但是，有一項事實是不可忽略的：每個時代都有年輕人，不是隻有現在的你們，纔是青年或年輕人。就以獨立之後的情況來看，大韓民國建國的時候，多少年輕人朝公職發展呢？為瞭復興解放後，以及因戰爭而遭到破壞的祖國，許多菁英分子經過高考進入公職。但
是，隨著時間流逝，社會卻逐漸腐敗，甚至到瞭今天，整個國傢都已陷入腐敗，沒有一處不是腐敗的。這地從來不缺年輕人，許多年輕人也為國傢和民族獻上心力；但是，為何我們的社會仍舊腐敗呢？這是因為所謂「現存的未來」的年輕人，未能使自己接受正確的準備；換句話說，年輕人麵對即將到來的未來，沒有作好正確的準備。
 
在地的教會也是如此，自二十世紀初建立神學院以來，至今未曾缺少過神學生，每間神學院都充滿瞭熱情的年輕人。然而，今天韓國教會的真實狀況是如何呢？物質主義、祈福主義、世俗主義、嚴重分裂、對立及敵意等等，太多無法理解的問題通通齣現在教會裏。雖然每個時代都有許多神學生，但是為何韓國教會陷入如此膠著的狀況呢？那是因為讀過神學院的年輕人作為現存的未來，未能自己負起生活的責任。
 
當社會生病、産生混亂，青年的角色更顯為重要。人們愈是盼望更新曆史和時代，便愈會對年輕人抱有極高的期待。
 
一項重要的事實是：這個生病的社會愈是對年輕人抱有極高的期待，生活在其中的青年，也就愈是難以脫離這層層病態的社會。因為等到青年差不多成為社會主要領袖的時候，他們早已習慣於所有的病態現象瞭。因此，他們不僅無法改變社會，反而成瞭不閤理現象的共犯，甚至是主犯。這是不可忽略的曆史教訓，也是現實。

评分☆☆☆☆☆

《有異象的人：走一條忠於上帝的路》這本書，我讀完之後，真的有被深深觸動到的感覺，特彆是它談到在人生中要如何分辨什麼纔是真正重要的，以及如何對抗那些讓我們分心、偏離初衷的誘惑。書裏有一些描述，讓我迴想起過去自己曾經走過的路，有時候為瞭追求錶麵的成功，好像忽略瞭很多內心真正的渴望，也可能因此和身邊愛自己的人産生瞭一些距離。作者透過一些故事和比喻，點齣瞭“忠於上帝的路”不僅僅是宗教信仰上的遵從，更是一種生活態度，一種無論外界如何變化，都能堅守內心原則的勇氣。我特彆喜歡書中關於“異象”的解讀，它不是那種戲劇性的奇跡，而是一種清晰的內在指引，讓你知道自己該往哪裏走，該做什麼。這對我來說很有啓發，因為我們常常會在信息爆炸的時代迷失方嚮，不知道哪個聲音是值得傾聽的。這本書就像一個溫和卻有力的提醒，告訴我們，最重要的寶藏往往藏在自己內心深處，需要我們靜下心來，用心去發掘和守護。它沒有給齣現成的答案，而是提供瞭一種思考框架，讓我們自己去找到屬於自己的那條路。

评分☆☆☆☆☆

《有異象的人：走一條忠於上帝的路》這本書，帶給我一種平靜而深刻的觸動。作者對於“異象”的定義，讓我覺得非常貼切，它不是遙不可及的奇跡，而是源自內心的清晰感知，是對生命真正意義的洞察。在現今社會，我們被太多外界的聲音所包圍，常常迷失瞭方嚮，不知道何去何從。這本書則提醒我們，最重要的指引往往來自於內心，需要我們學會靜下來，去傾聽。書中所提及的“忠於上帝的路”，對我而言，不僅僅是宗教信仰的實踐，更是一種生活態度——一種保持真誠、正直，並敢於為自己的人生負責的態度。作者的敘述方式非常細膩，不生硬，不空洞，而是通過一些引人入勝的故事，巧妙地將深奧的道理融入其中。它不像很多勵誌書那樣給你一個明確的“成功公式”，而是提供瞭一種思考的工具，讓我們能夠自己去探索，去發現。讀完這本書，我感覺自己對生命的意義有瞭更清晰的認識，也更有勇氣去麵對生活中的挑戰，去追尋那些真正能讓自己感到充實和滿足的事物。

评分☆☆☆☆☆

讀完《有異象的人：走一條忠於上帝的路》，我最大的感受是，它提供瞭一個非常獨特的視角來看待我們的人生選擇。在這個信息爆炸的時代，我們很容易被外界的潮流所裹挾，甚至連自己的欲望都分不清是真實的還是被灌輸的。作者通過對“異象”這個概念的深入探討，讓我意識到，真正重要的“異象”，往往不是什麼驚天動地的神跡，而是一種內在的清晰度和方嚮感。這本書的敘述方式很特彆，它不是那種直白的“道理”，而是通過一些故事和隱喻，一點點地引導讀者去思考。關於“忠於上帝的路”這一點，我也覺得很有共鳴。它強調的不是盲目的服從，而是一種深刻的自我認知和對生命本質的尊重。有時候，我們會為瞭迎閤他人，或者為瞭所謂的“世俗成功”，而犧牲掉自己內心真正熱愛的東西。這本書就像一位溫和的引導者，鼓勵我們去傾聽自己內心深處的聲音，去辨彆那些真正有價值的東西，並勇敢地走下去。讀完這本書，我感覺自己對“人生方嚮”有瞭更深一層的理解，不再那麼容易被外界的喧囂所乾擾。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿到《有異象的人：走一條忠於上帝的路》這本書，我對“異象”這個詞其實有點模糊，不知道作者會如何詮釋。但讀下去之後，我纔發現，它不是那種要你看到神跡、聽見天啓的“異象”，而是更內化、更貼近我們日常生活的“看見”。作者用瞭很多生活化的例子，講到很多時候，我們之所以會感到迷茫，不是因為沒有選擇，而是因為我們沒有真正“看見”那個最適閤自己的方嚮，或者說，我們被太多不重要的東西濛蔽瞭雙眼。書裏麵提到的“忠於上帝的路”，也並非是要你變成一個刻闆的教徒，而是強調一種內在的正直和誠實，一種對自己的靈魂負責的態度。我特彆欣賞作者的敘述方式，不落俗套，不空洞說教，而是透過一個個小故事，慢慢地滲入你的內心。讀這本書，就像在跟一位智慧的長輩聊天，他不會強迫你接受他的觀點，而是讓你自己去體會，去反思。對我而言，這本書最大的價值在於，它幫助我重新審視瞭自己的人生目標，以及在追求這些目標的過程中，是否真正地活齣瞭自己。

评分☆☆☆☆☆

《有異象的人：走一條忠於上帝的路》這本書，確實帶來瞭一些關於“方嚮感”的新思考。在現今這個社會，我們每天都接收到海量的信息，各種價值觀、生活方式層齣不窮，很容易讓人産生一種“選擇睏難癥”，或者不知道自己到底想要什麼。作者在書裏提到，真正的“異象”不是來自外部的鼓吹，而是源自內心的召喚。他舉瞭一些例子，說明即使在最平凡的生活中，隻要我們願意敞開心扉去感受，去傾聽，就能找到那份指引。我尤其對書中關於“忠於上帝的路”的闡述印象深刻，它不僅僅是宗教的議題，更是關於如何保持內心的純淨和 integrity。在很多時候，我們為瞭融入群體，或者為瞭追求所謂的成功，可能會做齣一些違背自己內心原則的事情。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我們可能忽略的盲點，也鼓勵我們勇敢地去麵對內心深處的聲音，即使那條路看起來並不那麼“流行”。它不是一本教你“怎麼做”的書，而是一本引導你“怎麼想”的書，讓你自己去找到屬於你的“異象”。