亞聖：孟子傳 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　孟子是中國思想史尤其是儒學史上的巨擘。如果說因為有瞭孔子而促成儒學誕生，那麼，應該說因為有瞭孟子而使儒學立下更牢固的根基。再進一步說，因為有瞭荀子而使儒學成為深固不搖的參天大樹。他們是使中國儒學在世界思想文化史上永遠巍然挺立的鼎足而三的無可替代的偉大人物。因為他們創造瞭中國傳統思想文化的元典，為中華民族構築瞭具有永恆魅力的精神傢園，從而使中華文明佔領瞭與世界任何文明都能進行對話的製高點。

　　孟子反對一切不義之戰，怒斥「春鞦無義戰」，力主「善戰者服上刑」，大倡「天時不如地利，地利不如人和」、「得道者多助，失道者寡助」，使「正義必勝」的理念深入人心，從而在很大程度上鑄就瞭我國傳統文化的戰爭觀，使熱愛和平、崇尚正義成為中華民族的光輝旗幟。

　　孟子將孔子「仁」的理念發揚光大為「仁政」理想，豐富和發展瞭自周公、孔子以來「以民為本」的和諧社會的理論。要求建立一個君仁、臣忠、民富、國強、取民有製、使民以時的老有所養、少有所教、壯有所為、人人各得其所的和諧社會。在這個社會裏，君王「率己正人」，官吏清正廉明，百姓遵紀守法，一切都在既定的規章中有序運行。「徒善不足以為政，徒法不足以自行」，「德治」和「法治」得到完美的結閤。這一充滿人文主義、人道主義的美好政治和社會理想，成為後世中國所有誌士仁人矢誌追求的目標，長期激勵和鼓舞中國人民為實現這一目標進行著不倦的奮鬥。

　　孟子發揚儒傢重視教育事業的優良傳統，情係教育，忠誠教育，終生從事教育，以「得天下英纔而教育之」為人生最大樂事。由於儒傢和其他各學派的身體力行，使中國形成瞭長期重視和發展教育的恆久傳統。由國傢、社會和傢庭組成的教育網絡，即使在烽火連天的動亂歲月也沒有中斷運行，從而使中國優秀的傳統文化透過教育得到傳承和發展，也使中國成為世界上少數幾個曆史和文化得以長期延續的文明古國之一。

　　孟子強調每一個人，尤其是社會上的仁人君子，必須承擔起對國傢、民族和社會的責任，以「當今之世，捨我其誰」的氣概，「平治天下」，安定民生。他一生風塵僕僕於列國的王廷，周鏇於國君和權臣之間，不遺餘力地推行自己的仁政理想，雖四處碰壁而不悔，知其不可而勉力躬行，期望澄清天下，救民水火。他以自己一生的言行樹立瞭一個為民救世的典範，詮釋著永不言敗的責任意識。此後，以天下為己任的國傢民族觀念和責任擔當意識，就成為中國絕大多數知識分子責無旁貸的人生理念。

　　孟子一生推尊和弘揚「殺身成仁，捨生取義」的價值理想，鼓吹「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的大丈夫精神，追求遺世獨立、行我心之所善的仁人君子品格。為此，他要求人們一生不倦地學習知識，刻苦地修養品德，「養浩然之氣」，踐行仁、義、禮、智、信的道德理想，將人性中的善端發揮到極緻，以達到與天地同流、參天地之化育的「天人閤一」的最高境界。

　　孟子是中國曆代各種著作中提及頻率最高的人物之一，僅收錄《四庫全書》的著作中，就有一萬五韆捲左右齣現他的名字。《孟子》一書，也譯成拉丁、英、日、德、法、俄、意、朝、越……等數十種文字在世界各地傳播。他顯然是屈指可數的世界頂尖級的偉人，為我們民族贏得瞭巨大的榮耀。

　　【孟子名言】
　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
　　失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
　　不以規矩,無以成方園
　　生於憂患，死於安樂
　　父子有親，君臣有交，夫婦有彆，長幼有序，朋友有信
　　老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
　　達則兼濟天下，窮則獨善其身
　　我善養吾浩然之氣
　　天下之本，國之本在傢，傢之本在身
　　其交也以道，以接也以禮
　　天時不如地利，地利不如人和
　　民為貴，社稷次之，君為輕
　　自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也
　　為君之道，以教令為先，誅罰為後
　　吾善養浩然之氣
　　天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身
　　盡信《書》，則不如無《書》
 

好的，這是一份關於一本名為《亞聖：孟子傳》的圖書的詳細簡介，內容力求詳實，避免AI痕跡，字數控製在1500字左右： --- 《亞聖：孟子傳》圖書簡介 序言：時代的呼喚與思想的巨人 在中華文明波瀾壯闊的曆史長河中，春鞦戰國之世，無疑是思想最為活躍、百傢爭鳴的黃金時代。群星璀璨，諸子蜂起，以孔子為宗的儒傢學說，構建瞭後世兩韆餘年社會倫理的基石。而在這位至聖先師之後，最能承繼其衣鉢，並將其發展至新的高峰的，便是鄒國的亞聖——孟子。 《亞聖：孟子傳》並非僅僅是一部簡單的生平敘述，它是一部深入挖掘思想脈絡、還原曆史場景、探究個體精神世界的史詩性傳記。本書旨在帶領讀者穿越時空，迴到那個充滿戰火與哲思的年代，親眼見證這位“性善論”的奠基人，如何以一己之力，扛起瞭復興仁政、匡扶道義的重擔。 第一部：鄒邑初露——少年的求索與師承 孟子，名軻，字子輿，生於公元前372年左右的齊國（一說魯國，但多采鄒國之說），彼時，周王室衰微，諸侯爭霸，百姓流離失所。本書的開篇，將聚焦於孟子早年的生活環境與傢庭教育。 孟子的母親，被譽為“孟母”，其“斷機教子”、“屏 সংবাদপত্র泣訴”等事跡，早已成為中華民族教育典範的象徵。本書將深入剖析孟母的教育哲學，這種哲學如何塑造瞭孟子堅韌不拔、重義輕利的早期人格。 隨後，筆鋒轉嚮孟子求學階段。彼時，孔門弟子已凋零，學說麵臨湮沒之虞。孟子拜入孔子再傳弟子孔子的孫子——子思（孔伋）門下，接受瞭係統的儒傢心性之學熏陶。本部分詳述瞭孟子如何吸收並批判性地繼承瞭孔子的思想，特彆是對“仁”與“禮”的理解，開始醞釀其核心的“性善論”雛形。我們力圖還原那個“三聖相承”的學術傳承場景，展現孟子如何從一個聰慧的學子，成長為具備獨立思想體係的哲人。 第二部：遊說列國——仁政的呐喊與理想的堅守 孟子青年時期，恰逢戰國局勢白熱化。他繼承的儒學，亟需在現實政治中找到齣路。本書的第二部分，將詳細描繪孟子長達四十餘年的遊說生涯。 從齊國到魏國，從滕國到宋國，再到梁國，孟子幾乎走遍瞭當時所有主要的諸侯國。他所到之處，並非僅僅是傳播學說，而是進行一場場高風險的政治辯論。 核心議題：性善論與仁政的實踐。 孟子堅信人性本善，認為君主若能順應人性之善，推行“仁政”，施行“德治”，方能安定天下。本書細緻剖析瞭孟子與梁惠王、齊宣王等君主的數次著名對話。例如，他如何以“一尺之棰”的比喻駁斥君主的貪婪，如何將“民貴君輕”的理念置於國傢治理的核心。 這一部分不僅記錄瞭孟子的政治主張，更著墨於他麵對理想與現實的巨大落差時的內心掙紮。為何他的仁政主張屢遭冷遇？他如何看待那些熱衷於“霸道”而非“王道”的諸侯？書中將通過對史料的細緻梳理，展現孟子在睏頓中如何保持其精神的清醒與道德的剛直。 第三部：學說體係的構建——心性之辯與浩然之氣 孟子的偉大，不僅在於他是一位政治傢，更在於他是一位偉大的思想傢。《亞聖：孟子傳》的第三部分，將重點闡釋孟子對儒傢學說所做的劃時代貢獻。 性善論的係統化： 孟子將孔子含糊的“仁”提煉為“性”，明確提齣“性善論”，並將“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”視為人性的“四端”。本書將結閤當時的哲學背景，解析孟子是如何確立“心性論”在中國哲學史上的重要地位的。 浩然之氣的養成： 闡述孟子“養吾浩然之氣”的哲學實踐。這種“氣”，是道德實踐的能量源泉，是區分聖賢與凡人的關鍵。我們探討瞭孟子如何通過“義”與“道”的不斷踐行，來充實內在的道德力量，以對抗外在的政治壓力和誘惑。 “不忍人之心”與“不忍人之政”的邏輯閉環： 本部分將深入分析孟子思想的整體性，即內在的道德基礎如何必然導嚮外在的政治主張。他的學說是一個有機整體，每一個環節都緊密相連，支撐著他對一個理想社會的宏偉構想。 第四部：晚年歸隱與學派的鞏固 在遊說受挫，屢遭排擠之後，孟子最終選擇退隱。本書的後半部分，將筆觸轉嚮孟子的晚年生活，以及他與弟子們共同編纂《孟子》一書的過程。 這是孟子思想走嚮定型和成熟的階段。他將畢生的政治抱負和哲學思考，凝練成文字，確保其思想能夠流傳後世。書中將描繪孟子晚年是如何指導弟子，如何應對當時新齣現的思想流派（如楊硃、墨翟學說的挑戰），以及他對後學者的教誨。 重點將放在孟子思想的“抗爭性”上——他與墨傢在“兼愛”與“差等之愛”上的辯論，他與犬儒學派在“避世”與“入世”之間的抉擇。孟子最終選擇瞭堅守中道，以“王道”對抗“霸道”，以“仁義”對抗“利己”，為後世留下瞭寶貴的精神遺産。 結語：兩韆年後的迴響 《亞聖：孟子傳》旨在展現孟子作為一位擁有堅定信念的知識分子形象。他的一生是理想主義者在殘酷現實中掙紮、抗爭、又不失風骨的一生。他所提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”的理念，至今仍是中國政治文明中閃耀的道德之光。本書試圖讓當代讀者理解，孟子不僅僅是教科書上的一個名字，他是一位有血有肉、有歡樂有痛苦、有輝煌也有挫摺的偉大心靈的載體。通過重溫孟子的足跡，我們得以重新審視我們自身所處的時代，思考何為真正的“善”，以及我們應如何踐行“仁義”。 ---

作者簡介

孟祥纔

　　山東臨沂人。青年時期曾師從侯外廬先生學習中國史。多年從事中國古代史的教學與研究工作，已齣版專著10餘部，發錶論文140餘篇。現任山東大學文史哲研究院教授、博士生導師，兼任中國農民戰爭史研究會理事長、中國秦漢史研究會副會長、山東省史學會副理事長、山東孫子研究會副會長，山東師範大學、青島大學教授。
 

前言      
第一章  公族苗裔      
第二章  孟母三遷      
第三章  戰國風雲      
第四章  私淑弟子      
第五章  誨人不倦      
第六章  首次入齊      
第七章  稷下交遊      
第八章  迴魯葬母      
第九章  宋國之行      
第十章  返迴故鄉      
第十一章  失意魯國      
第十二章  滕國論政      
第十三章  駁斥許行      
第十四章  距墨闢楊      
第十五章  惠王問政      
第十六章  雄辯大梁      
第十七章  再次入齊      
第十八章  初見宣王      
第十九章  侃侃而談      
第二十章  浩然之氣      
第二十一章  伐燕之議      
第二十二章  去齊歸鄒      
第二十三章  弟子如林      
第二十四章  文章韆古      
第二十五章  落葉歸根      
第二十六章  天道性命      
第二十七章  人性本善      
第二十八章  仁政理想      
第二十九章  君子人格      
第三十章  道存古今      
孟子年錶
後記 
 

评分☆☆☆☆☆

《亞聖：孟子傳》的閱讀體驗，就像在品一杯陳年的老酒，越品越有味道。我一直對先秦諸子百傢頗感興趣，但總覺得孟子這個人物，似乎被某種固化的標簽所束縛，顯得有些遙遠。然而，這本書徹底打破瞭我的固有印象。它並沒有直接灌輸孟子的思想理論，而是通過描繪他跌宕起伏的一生，讓讀者在潛移默化中理解他的思想精髓。我尤其欣賞作者對於孟子在不同曆史時期所麵臨的睏境和選擇的細緻刻畫。比如，當他屢屢碰壁，得不到君王的采納時，他內心的掙紮與不屈，以及他如何調整策略，繼續傳播自己的理念，這些都讓我看到瞭一個更加真實、更加人性化的孟子。書中對於他與梁惠王、齊宣王等君主的對話描寫，更是精彩絕倫，寥寥數語，便將君臣之間的博弈、理念的碰撞展現得淋灕盡緻。我仿佛能聽到那抑揚頓挫的論辯聲，感受到字裏行間蘊含的智慧與力量。這本書不僅僅是關於孟子的傳記，更是一部關於理想、關於堅持、關於在逆境中尋找齣路的智慧啓示錄。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，《論語》是孔子智慧的結晶，而《孟子》則是其思想的延伸與發展。但《亞聖：孟子傳》這本書，卻讓我看到瞭孟子作為一個獨立個體，他所經曆的獨特的人生軌跡，以及這些軌跡如何塑造瞭他非凡的思想。作者的敘事方式非常獨特，它不是簡單地羅列孟子的生平事跡，而是將他的思想與他所處的時代背景、個人經曆緊密地結閤起來。我仿佛看到瞭一個在亂世中，渴望用自己的思想改變世界的年輕孟子，也看到瞭一個在屢遭挫摺後，依然保持著內心堅守的成熟孟子。書中對孟子“心之官則思”的闡釋，以及他關於“浩然之氣”的論述，都讓我受益匪淺。我理解到，他的思想不僅僅是對君權的批判，更是對個體內心力量的強調，是對超越功利、追求更高精神境界的呼喚。這本書讓我看到瞭孟子思想的深度與廣度，也讓我反思瞭自己在麵對睏境時，如何纔能保持內心的獨立與清明。

评分☆☆☆☆☆

《亞聖：孟子傳》給我的最大感受就是“親切”。我一直以為先秦的聖賢人物，總是高高在上，難以接近，但這本書卻拉近瞭我和孟子之間的距離。作者用一種非常平易近人的語言，講述瞭孟子的人生故事，仿佛鄰傢智者在娓娓道來。我不再覺得孟子是一個遙遠的概念，而是一個和我一樣，會在生活中遇到睏惑、會因為理想而奮鬥的人。書中對孟子生活細節的描寫，比如他對傢人的情感，他對朋友的關懷，都讓我感受到瞭他溫暖的一麵。我尤其喜歡書中對於他與弟子們相處的描繪，那種師生之間的互動，既有嚴肅的教誨，也有溫情的關懷，讓我看到瞭一個更加真實、更加有人情味的孟子。這本書讓我覺得，即使在兩韆多年前，人們所追求的真善美，所麵臨的挑戰，與我們今天依然有著共通之處。它不僅僅是一本曆史書，更是一本關於如何在人生道路上找到自我、堅守信念的心靈之書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它的“傳”字，它不僅僅是孟子思想的梳理，更是孟子這個人本身的故事。我一直認為，要真正理解一位思想傢，就必須瞭解他的生活，瞭解他所處的時代。《亞聖：孟子傳》恰恰做到瞭這一點。作者以極其考究的史料為基礎，輔以生動傳神的筆觸，為我們勾勒齣瞭一幅幅鮮活的曆史畫捲。我看到瞭孟子如何在動蕩的時代中，堅守自己的政治理想，即使麵對強權的壓迫，也毫不妥協。書中對於他晚年迴到傢鄉，潛心著述的描寫，更是讓我感受到瞭一種返璞歸真的寜靜與智慧。我仿佛能看到他提筆撰寫《孟子》的情景，字字句句都凝聚著他對人生、對社會的深刻洞察。這本書讓我明白，偉大的思想並非憑空而來，而是源於對現實的深刻體察和對人性的不懈追問。它讓我看到瞭一個更加立體、更加飽滿的孟子，一個在曆史長河中留下深刻印記的思想巨人。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我對孟子這位“亞聖”有瞭全新認識的書。我一直以為對孟子的理解僅限於“性善論”和“仁政”這些概念，但《亞聖：孟子傳》卻以一種非常鮮活、立體的視角，將孟子從一個模糊的曆史人物，變成瞭一個有血有肉、有愛有恨的智者。作者仿佛是一位身臨其境的講述者，帶領我穿梭迴那個戰火紛飛、思想激蕩的年代。我能感受到孟子在麵對君王時的懇切勸諫，體會到他懷纔不遇時的落寞與堅持，甚至能想象齣他在與弟子辯論時的唇槍舌劍。書中對於孟子青少年時期的成長環境、師承關係，以及他如何一步步形成自己思想體係的描寫尤其引人入勝。我仿佛看到瞭一個年輕的孟軻，如何從魯國走嚮齊國，又如何遍曆列國，將自己的思想播撒齣去。這不僅僅是曆史的記錄，更是一次心靈的觸動，讓我重新審視瞭這位偉大的思想傢，也引發瞭我對人生選擇和理想追求的深入思考。這本書的敘事節奏把握得非常好，既有宏大的曆史背景，也有細膩的情感刻畫，讀起來絲毫不會感到枯燥。