聶隱娘的前世今生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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從電影到文本，全麵解析導演侯孝賢十年磨一劍的曠世傑作；
　　為何《刺客聶隱娘》足以躋身BBC二十一世紀百大電影之列？

　　「一篇好的論文或是一本好書，就像這世間越高深的道理，通常是以最乾淨淺顯、簡單明瞭的文字錶達齣來一樣。」

　　本書的目的在為讀者介紹好的作品，以裴鉶的〈聶隱娘〉與侯孝賢的《刺客聶隱娘》為研究對象，且目標讀者群設定在大眾。書中作者群為海內外公私立大學教授：康韻梅、陳思齊、陳相因、桑梓蘭、林積萍、郭詩詠、黃儀冠，皆為一時之選，而收錄的文章也盡量不談高深晦澀的學術理論，務求嚮大眾讀者清楚地傳達我們對這部電影，及其原作、劇本和衍申的《行雲紀》一書是如何觀賞、分析與看待的想法。

　　最後的附錄則詳載瞭本書作者群分彆與侯孝賢導演，以及硃天文與謝海盟兩位編劇的座談會內容。透過當時座談會的訪談與觀眾提問，讀者可以經由此間對話來更進一步瞭解導演和編劇的想法，並思考、印證或反駁本書各章、各作者論述的觀點。

《長安風物誌：盛唐氣象與市井煙火》 一捲繁華入夢來，萬傢燈火映樓颱。 本書並非聚焦於某一個傳奇人物的生平際遇，而是將目光投嚮瞭唐帝國最鼎盛時期的心髒——長安城。它是一部以“城”為主角，以“人”為經緯的宏大敘事，旨在全景式地展現那個被後世譽為“天國”的偉大都城的勃勃生機、森嚴秩序、以及隱藏在光鮮外錶之下的市井百態與幽微人性。 我們試圖剝開曆史書捲上那些宏大敘事與政治口號，深入到唐玄宗開元、天寶年間，那個被譽為“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的黃金時代，去觸摸長安城真實的脈搏。 全書共分為六捲，結構上仿照古籍的綱目體係，層層遞進，力求還原一個立體、可感、有溫度的唐代都市樣本。 --- 第一捲：神京擘畫——格局、神道與權力中樞 本捲追溯長安城的規劃史，從隋代的營建到唐初的沿用與改造。重點剖析裏坊製的精妙與嚴苛。 一、天地之中的玄武門： 詳細描摹宮城、皇城、外郭城的層級關係，以及中軸綫（硃雀大街）如何以幾何學和宇宙觀的方式，確立帝國的核心地位。我們不僅解讀地名背後的象徵意義，更探討瞭這種規劃如何影響瞭唐代朝會的禮儀規範與帝王心理。 二、韆門萬戶的界限： 深入探討“坊市製”的運行機製。每“坊”都是一個相對獨立的社會單元，從早市到閉市，從宵禁的鍾聲到坊正的職權，解析這種嚴格的物理隔離如何塑造瞭唐代居民的日常生活節奏和鄰裏關係。裏坊中的牆垣、坊門，是秩序的象徵，也是限製個體自由的枷鎖。 三、大明宮的威儀與隱秘： 不僅羅列大明宮的建築名目，更側重於描繪其內部的空間政治。從太極殿的朝會肅穆到禦花園的私密休憩，權力是如何在這些層層疊疊的宮闕中流轉、展示和掩蓋的。 --- 第二捲：四夷風動——鬍風、絲路與文化熔爐 長安是世界的十字路口，本捲聚焦於這座城市無與倫比的國際化色彩。 一、西市的喧囂與貿易規則： 詳細考察西市（國際貿易區）的運作模式。不再是泛泛而談絲綢之路，而是具體到粟特商人、波斯使節、以及來自中亞的工匠在長安的居所、商業活動、乃至他們如何融入（或隔離於）本地社會。彼時的“鬍食”、“鬍服”、“鬍樂”如何顛覆瞭傳統的漢文化審美。 二、使節與蕃坊的共存： 探討唐廷對外來使團和蕃客的管理製度——“蕃坊”的設立。這種相對自治的飛地模式，既是開放的標誌，也蘊含著潛在的文化衝突與融閤的張力。書中會收錄一些關於蕃坊內部生活、宗教信仰（如景教、祆教）傳播的考證。 三、長安的“他者”形象： 探討長安人如何看待和描繪“外國人”。這種描繪中混閤瞭好奇、優越感、贊賞和排斥，構成瞭一幅復雜的文化互動圖景。 --- 第三捲：街巷百態——茶肆、酒肆與平民的生存智慧 如果說前兩捲是描繪長安的骨架與氣派，那麼本捲便是填充血肉與煙火氣的關鍵。 一、“夜市”的消亡與“曉市”的起始： 嚴格的宵禁製度下，市井生活是如何圍繞著日齣日落而展開的？從清晨的擔水小販到深夜收攤的食肆，記錄下平民階層最樸素的生存哲學——在嚴苛的製度下尋找縫隙。 二、茶館與酒肆的社會功能： 深入分析茶館（供人休憩、交流信息）和酒肆（提供娛樂、發泄情緒）在信息傳播中的作用。那些未被官方史書記錄的流言、段子、民間傳聞，往往首先在這些場所中發酵。 三、工匠與僕役的階層肖像： 聚焦於不入流的匠人階層——雕版匠、金銀匠、修鞋匠，以及依附於貴族的龐大傢奴。他們的技藝、收入水平、以及在社會流動中的睏境，構成瞭一幅真實的“底層”生活畫捲。 --- 第四捲：風雅寄情——文學、樂舞與士人的精神世界 本捲探討長安作為文化製高點，對整個帝國的精神導嚮起到的作用。 一、梨園與教坊的盛衰： 詳細描繪唐代宮廷樂舞的機構設置，以及那些宮廷樂師和歌女的命運。從宮廷的雅樂到市井的俚麯，音樂如何成為時代情緒的晴雨錶。 二、詩歌與酬唱的社交禮儀： 詩歌不再是孤立的創作，而是長安士人構建人脈、求取功名、錶達愛慕的“硬通貨”。探討在各大名園、麯江池畔，士人們如何進行集體創作和相互吹捧，以及一首好詩的社會價值。 三、寺廟與清修之地： 佛教在長安的興盛，以及它為城市帶來的精神慰藉。不同宗派在城中的寺院布局、高僧的社會影響力，以及士人如何在儒釋道之間尋找平衡。 --- 第五捲：潛流暗湧——犯罪、懲戒與治安係統 繁華的背後，必然有陰影。本捲聚焦於長安的法製與黑暗麵。 一、刑部與大理寺的運作： 解析唐代的司法流程，從地方的捕吏到京城的中央審判機構，官員如何運用《唐律疏議》。重點分析因社會矛盾激化導緻的典型案件類型。 二、坊正與夜巡： 探討裏坊製度下的治安維護體係。坊正不僅是管理者，也是信息搜集者。夜間的巡邏隊如何執行宵禁，以及宵禁製度在實際操作中如何被地方豪強或特定群體所規避或利用。 三、盜匪、騙術與江湖： 記錄長安城中常見的犯罪手法——如高級的盜竊、利用信息差的詐騙、以及遊走在體製邊緣的江湖術士。揭示在光鮮的錶象下，社會對財富和權力的覬覦如何轉化為具體的違法行為。 --- 第六捲：盛世的裂痕——天災、瘟疫與體製的脆弱性 本書的收官之捲，旨在探討繁盛的帝國在麵對不可抗力時所展現齣的脆弱性。 一、氣候變遷與漕運的危機： 詳細描述瞭黃河、渭水運輸對長安的生命綫意義。一旦遭遇水患或旱災，糧食的短缺如何迅速轉化為社會恐慌，以及官府的賑災體係如何運轉（或失靈）。 二、疫病與公共衛生觀念： 在缺乏現代醫學的時代，瘟疫如何在擁擠的都市中傳播。民間流傳的驅邪、符咒與官方設置的隔離措施之間的博弈，以及對“病患”群體的社會排斥。 三、從“安史之亂”前夜的徵兆看： 並非直接講述戰爭，而是通過分析天寶末年，長安城內部的物資囤積、輿論的急劇分化、以及軍隊調動前的社會氛圍，來展現一個看似堅不可摧的帝國，其內部結構已經開始齣現的細微裂縫。 結語： 《長安風物誌》是一本獻給“城市本身”的贊歌與反思。我們試圖通過對唐代都城的精細描摹，探討人類社會在高度集中化治理下的秩序、活力與必然的局限。它是一幅關於盛世圖景的寫實畫捲，而非英雄傳記的浪漫演繹。讀者閤上此書時，應能聽到韆年之前，那座偉大城市裏的喧嘩聲、吆喝聲、以及那遙遠的宮廷鍾鼓的迴響。

主編簡介

陳相因

　　劍橋大學斯拉夫研究係與東方研究係兩係博士。現任中研院文哲所副研究員。

　　緻力中俄比較文學與電影研究，凡二十年，其目的在求唐、元、清與中華民國之中俄多元文化融閤，風華再現。深知欲達此目的，必須喚起民眾及聯閤學界愛好影視之人，共同奮鬥。《刺客聶隱娘》禦繁以簡，深藏鬍（今日已成前蘇聯與俄羅斯聯邦）漢跨文化視角，值得上下求索，再三品味。

陳思齊

　　劍橋大學東方係碩士、博士。現任颱北市立大學中文係助理教授。

　　習武數十載之後逐漸察覺「不戰而屈人之兵」纔是武學真諦，名曰「不殺」。而要達到這種境界，得打破物我藩籬。《刺客聶隱娘》是有武俠影視以來，第一部成功詮釋「武道」的電影。希望透過詮釋這部電影，引領讀者一窺真正的武學奧義。

編者代序
導論：照見五蘊、六感與七竅－看懂「聶隱娘」的重要性（陳相因）

第一部分 前世傳奇
第一章 裴鉶之聶隱娘「傳奇」（康韻梅）
第二章 走入人間一把劍（陳思齊）

第二部分 侯氏「武」與「俠」
第三章 孤獨與邊緣的美學（陳相因）

第三部分 文本、劇本、書本與大螢幕
第四章 文字與影像之間：談《刺客聶隱娘》的改編（桑梓蘭）
第五章 文字的跡證－《刺客聶隱娘》的文學閱讀（林積萍）
第六章 心猶鏡也－《刺客聶隱娘》中的「鏡」與「心」（郭詩詠）
第七章 性彆、視角、鏡像：《刺客聶隱娘》與《行雲紀》的互文參照（黃儀冠）

第四部分 附錄
一、導演訪談
二、編劇座談

導論：
 
照見五蘊、六感與七竅―看懂「聶隱娘」的重要性
陳相因
 
一、緣起
 
二〇一五年八月底，侯孝賢執導的《刺客聶隱娘》（以下簡稱《刺客》，有彆裴鉶之〈聶隱娘〉傳奇）正式在颱上映。衝著影片的幾項特點―「唐朝」、「武俠」、「聶隱娘」，最重要的是，還是過去僅拍攝近現代的曆史背景電影的「侯孝賢」。於是，筆者當下毫不猶豫，「衝著」賣點鏇即衝進電影院。看完之後，原本觀賞古裝武俠片或西洋動作片時，我一腔習於噪動的港式加好萊塢心情，瞬間轉為中國繪畫的一江鞦水，煙波四伏，錶麵看似蕭索但暗地潺湲伺動，心緒竟似朗空，氣定神閑。有諸多想法極欲書寫，卻又亟需瀋澱，故決定再迴電影院重看一次。
 
熟知筆者的人大都瞭解，本人評論作品時總吝於贊美。不達一定程度，不可謂之為「藝術」，不臻完美境界，不能稱之為「大師」。由是，從來沒有一部電影，可以讓我自動自發、自掏腰包兩次進電影院，除非非得作陪或有人請客。一來，我痛恨人擠人，擁擠更突顯齣群體的盲目。二來，我常覺人生苦短，不想浪費時間和金錢。近年隨著傢庭劇院的設備日新月異，讓人覺得需要親自進電影院的電影益發少瞭，所以好萊塢竭盡所能，武器、性愛、暴力與特效等畫麵不斷升級，從2D、3D到4D，要多D就多D，唯恐早已經被豢養成精的觀眾，所有感官和口味不受刺激。因此，我的人生「第二次」進電影院看同一部影片便獻給瞭侯導的《刺客聶隱娘》。我滿懷欣喜，在這個外在充滿聲光效果與聲色犬馬的世界裏，還能夠連續兩夜迴到純粹電影的本質與文學的特質中。基於我所感受的是如此「純粹」，忍不住逢人就推薦這部電影，並謂之為「武」「俠」經典，乃是「大師級的藝術作品」。
 
然而，齣乎我意料之外的是，有不少親朋好友看瞭《刺客》之後迴來，不但對我的評論提齣抗議，更有認同網路影評者，對我的意見提齣異議：認為此片沉悶至極，完全看不懂！至於他們是因為看不懂而覺得沉悶，或是沉悶到不想看懂，如此猶似雞生蛋、蛋生雞的問題，詳加追究瞭無意義。此處，筆者想迴到問題本身：為什麼會看不懂？為什麼有這麼多人說他/她看不懂？那麼如果看懂瞭、或者似懂非懂之後，是否能使這些人對這部電影改觀？此外，改觀的同時是否也意味著開啓另一扇不同視野的大門？

评分☆☆☆☆☆

哇！拿到這本《聶隱娘的前世今生》，光是書名就讓人充滿好奇心瞭，感覺像是踏入瞭一個充滿東方神秘色彩的奇幻旅程。颱灣一直以來都對武俠、劍俠題材情有獨鍾，加上侯導的《刺客聶隱娘》又掀起瞭一股風潮，所以看到這本書，真的就像是挖到寶藏一樣！我迫不及待地想知道，這本書到底會如何展開聶隱娘的故事？是會更深入地挖掘她內心的掙紮與成長？還是會帶我們穿越時空，探索她過往的種種因緣際會？我尤其期待書中能否描繪齣更細膩的江湖情誼，或是更深刻的時代背景。畢竟，一個好的故事，除瞭精彩的武打場麵，更重要的是能夠觸動人心，讓人産生共鳴。希望這本書能帶給我一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛置身於那個刀光劍影、恩怨糾葛的年代，與聶隱娘一同經曆她的傳奇。

评分☆☆☆☆☆

《聶隱娘的前世今生》，光聽書名就有一種穿越時空的宿命感，特彆吸引我。在颱灣，我們對武俠題材總是有著一種特彆的情結，而聶隱娘這個角色，更是增添瞭一抹神秘和憂鬱的色彩。我非常期待這本書能夠為我們展現一個更豐富、更具深度的聶隱娘。她是如何走到這一步的？她的選擇背後又隱藏著怎樣的故事？“前世今生”的設定，更是為故事增添瞭無限的可能性，也許會涉及一些關於輪迴、因果的東方哲學思考。我希望這本書的文字能夠像水墨畫一樣，在我的腦海中勾勒齣細膩的畫麵，讓我感受到那個時代的氛圍，以及角色內心的波瀾。這本書，絕對是我近期最期待的讀物之一。

评分☆☆☆☆☆

拿到《聶隱娘的前世今生》這本新書，感覺就像是收到一份來自古代江湖的邀請函。颱灣的讀者對於帶有古風和俠義精神的故事，總是情有獨鍾，侯導的電影也讓我們對聶隱娘這個角色有瞭更深的印象。這本書的書名就點齣瞭核心，我非常好奇作者是如何去解讀“前世”與“今生”之間的聯係，是因果的纏繞，還是命運的安排？我期待書中能夠有精彩絕倫的動作描寫，但更希望能深入挖掘聶隱娘作為一個女性，在那個充滿殺戮和權謀的時代，她的內心世界是怎樣的？她是如何在使命和人性之間找到平衡的？這本書，無疑為我們提供瞭一個絕佳的機會，去重新審視和解讀這位傳奇人物的命運。

评分☆☆☆☆☆

讀到《聶隱娘的前世今生》這本書，我腦海裏立刻浮現齣那股清冷而又堅韌的俠女形象。颱灣的讀者們對於這種帶有東方美學和哲學思考的作品，總是特彆買單。侯導的那部電影，無疑為這個角色注入瞭生命，但我也知道，文字的力量同樣無窮，它能夠挖掘齣更深層次的情感和故事。這本書的書名，本身就充滿瞭故事性，讓人充滿期待。我好奇作者是如何去構建這個“前世”與“今生”的聯係的？是曆史的重現，還是精神的傳承？我特彆希望書中能展現齣聶隱娘在麵對個人選擇和江湖紛爭時的內心矛盾，那種在責任與情感之間的拉扯，往往是最能打動人心的部分。這本書，也許能為我們提供一個全新的視角，去重新認識這位傳奇的刺客。

评分☆☆☆☆☆

拿到《聶隱娘的前世今生》這本厚實的書，光是觸感就讓人感受到一種紮實的文學份量。我一直很喜歡那些能夠引人深思，同時又帶有濃厚曆史文化底蘊的作品。侯孝賢導演的電影《刺客聶隱娘》帶給我的震撼還在，那份留白和意境，讓我對聶隱娘這個角色有瞭更多想象空間。不知道這本書會如何填補這份想象？是會為她譜寫更宏大的前世傳奇，還是細膩地勾勒齣她今生的內心世界？我特彆好奇的是，書中對“前世今生”的解讀會是什麼樣的哲學觀？是宿命的輪迴，還是因果的糾纏？我希望作者能夠用一種充滿詩意且不失考究的筆觸，為我們展現一個更加立體、更加令人動容的聶隱娘。這本書就像一個未解之謎，等待著我去一一揭開它的麵紗，去感受那份跨越時空的羈絆與牽引。