電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史(2016年修訂版)

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圖書描述

電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史

  批到理論明鏡下的電影社會史《上》本書的目的是多方麵的,首先是透過映象及聲音的分析方法,提供讀者對電影語言全麵的認識,包括色調、構圖、鏡頭選取、剪接、聲音與影像的關係等;再進一步是探討經典電影之中,不同導演所錶現的電影手法和風格、電影意念及其美感之復雜的判斷;最後是透過分析理解不同重要電影浪潮所錶達的人生、社會及價值觀,及其如何繼承過去及推展齣電影創作新的社會及文化意義。本書是整個研究及著作計劃的第一部份,由電影誕生到次大戰;第二部份會處理二次大戰至六十無代的法國新浪潮;而第三部份會處理新好萊塢、法國及德國後新浪潮的發展,至東歐的社會批判、解體及重新融和,最後是全麵探討到第三世界的電影及社會思想的突破。
電影的凝視:媒介、權力與文化構建 圖書簡介 主題: 本書深入探討電影作為一種關鍵文化媒介在現代社會中的多重角色,聚焦於其與權力結構、意識形態建構、以及社會身份認同之間的復雜互動關係。它不僅僅是一部電影史梳理,更是一場對“影像如何塑造我們認知世界”的深刻批判性考察。 核心議題: 本書將電影視為一種強大的社會文本和意識形態機器。我們不再將電影視為單純的娛樂産品或藝術錶達,而是將其置於更廣闊的社會、政治和經濟框架中進行分析。主要探討以下幾個維度: 一、 電影工業與資本邏輯的交織: 我們將剖析好萊塢經典製片廠製度的興衰,以及其背後所代錶的早期工業化生産模式對電影內容和美學的塑造。隨後,我們會轉嚮全球化背景下,跨國娛樂巨頭如何利用技術革新和市場滲透力,構建起一套新的資本運作體係。重點分析“大片”模式的全球推廣策略,以及這種模式如何影響區域電影工業的生存空間與敘事偏好。這不是對票房數字的簡單羅列,而是對資本如何規訓藝術錶達、如何定義“普世”觀影體驗的追問。 二、 視覺政治學與凝視的權力: 本書的核心章節將著力於“觀看”的行為本身。我們參考福柯、拉康等思想傢的理論框架,探討電影中的“凝視”(Gaze)如何成為一種權力的實施工具。 他者凝視: 深入研究電影中對少數族裔、女性主體以及邊緣群體的刻闆化描繪。分析這些影像如何鞏固現有的社會等級製度,並通過不斷的重復確認,將特定的社會形象“自然化”。例如,對“異國情調”的迷戀如何服務於西方中心的敘事框架。 全景敞視主義: 討論電影敘事結構中蘊含的監視與被監視的張力。經典好萊塢敘事往往將觀眾置於一個全知視點,強化瞭對敘事內部世界的絕對控製感,這與現代社會中無處不在的數字監控體係有著隱秘的同構性。 三、 意識形態的編碼與解碼: 電影對社會觀念的傳播是潛移默化的。本書試圖揭示那些看似無害的類型片(如西部片、黑色電影、科幻片)是如何承載和傳播特定的意識形態預設。 英雄主義與國傢神話: 分析戰爭片和傳記片如何建構和維護特定的民族主義敘事,以及這些敘事在曆史的關鍵轉摺點上所起到的社會凝聚或分化作用。 媒介環境的變遷與感知重塑: 探討從傳統影院到流媒體平颱的轉變,對觀眾的注意力經濟和敘事接受模式帶來的影響。流媒體算法推薦機製的“迴音室”效應,如何進一步加劇瞭社會群體間的認知隔離? 四、 身體、性彆與身份的劇場: 本書對身體的呈現給予瞭高度關注。電影的身體政治學是理解社會權力運作的關鍵。 女性身體的客體化: 批判性地考察電影史上女性角色長期被簡化為男性欲望的投射對象的現象,並追溯女性主義電影運動如何試圖奪迴身體敘事的自主權。 酷兒理論視角的介入: 分析主流電影對非異性戀身份的壓抑、扭麯或符號化處理,以及獨立電影實踐如何開拓瞭多元性彆的錶達空間。 五、 電影的抵抗與反思: 批判並非止步於解構。本書的後半部分將轉嚮全球範圍內的電影實踐,考察電影如何作為一種抵抗工具齣現。 新浪潮與反思美學: 探討歐洲(特彆是法國)新浪潮、以及世界其他地區(如拉丁美洲的“第三電影”)的電影人,如何通過打破傳統敘事規範、運用非連貫的剪輯和主觀鏡頭,直接挑戰主流的認知框架和政治現實。 紀錄片的倫理睏境: 審視紀錄片在記錄“真實”時所麵臨的倫理挑戰。當“真實”本身被媒介建構時,紀錄片作者的立場和選擇如何影響曆史的最終呈現? 結論與展望: 本書認為,理解電影,就是理解現代社會自我認知的一種核心途徑。在視覺信息爆炸的時代,培養一種對影像的批判性素養比以往任何時候都更為迫切。我們必須學會穿透銀幕的光影,看到其背後復雜的社會結構和意識形態運作的痕跡。這本書旨在為讀者提供一套堅實的理論工具箱,以更深刻、更具警惕性的目光審視我們每天沉浸其中的光影世界。

著者信息

作者簡介

史文鴻


  生於香港,德國柏林自由大學哲學博士,博士研究課題為社會美學,特彆以電影藝術價值作學術研究及探討之中心。曾任教於香港浸會學院(今香港浸會大學)、香港嶺南大學及香港理工大學,現任颱灣崑山科技大學視訊傳播設計係及媒體藝術研究所教授。研究課題為批判社會理論、價值論、電影史、電影美學、大眾文化及文化研究等。
  
  個人作品:
  《媒介與文化》(1989)
  《史文鴻的大眾文化批判》(1992)
  《史文鴻的電影評論》(1992)
  《西方當代美學:問題分析與理解導嚮》(1992)
  《史文鴻的社會文化批判》(1993)
  《媒介與文化》(1993)
  《電影文化、理論和批判》(1995)
  
  電影雙周刊執行編輯
  香港《號外》執行編輯
  颱灣《號外》總編輯
  《明報周刊》執行編輯
  曾任亞洲電視編劇及電影製片、編劇、副導演、導演、策劃、監製
  《等待黎明》、《生死綫》、《殭屍返生》、《義本無言》、《喋血江湖》、《慾燄濃情》、《強姦案中案》...等等
  
  齣版:
  《風暴前綫》(1998)
  《1970s》(2010)
  《尋港》(2013)

圖書目錄

電影藝術與社會總序言2016 9
第一冊冊序言 11
第一章 電影社會史的進路
(一)前言 13
(二)電影的誕生條件及走嚮 15
第一章註解 16
第二章 電影的誕生及早期型態電影的誕生及早期型態
(一)盧米埃兄弟及梅裏艾斯的探索 17
(二)義大利曆史主義 19
(三)葛裏菲斯的成就與意識型態  21
(四)好萊塢二十年代的霸權 28
(五)好萊塢二十年代的一些成就 31
第一章註解 16
第三章 德國錶現主義及其發展 45
(一)德國錶現主義齣現的社會背景 45
(二)《卡裏加利博士的小屋》帶來錶現主義的突破 46
(三) 佛利茲‧朗早期的錶現主義的陰沉象徵建構 49  
(四)茂瑙的創意 54
(五)《大都會》的社會憧憬、批判和妥協 60
(六)《M》的經典錶現主義電影語言及人道主義  63
(七)派斯特的新即物主義(又譯:新現實主義,Neusachlichkeit) 67
(八)華特.魯特曼的「抽象紀錄片」(abstract documentary) 73
(九)總結 78
第三章註解 78
第四章 蘇聯早期電影的成就
(一)共産主義革命與文化突破 81
(二)庫勒雪夫效應啓動的剪接觀念和創意 81
(三)艾森斯坦的突破 82
(四)普多夫金對電影戲劇張力的掌握  91
(五)杜甫仁科結閤泛靈及自然主義的革命世界觀 96
(六)總結 – 蘇聯革命電影的成就和深遠影響 101
第四章註解 102
第五章 三十年代法國詩寫實主義電影的劃時代意義
(一)法國三十年代積極的社會運動文化與電影 103
(二)何內‧剋萊爾的反建製喜劇 104
(三)尚‧維果的電影作品中之社會批判及詩意現實 120
(四)硃利安‧杜偉維爾關乎社會邊緣人的詩寫實主義  126
(五)尚‧雷諾多元化詩寫實主義 129
(六)馬賽勒.卡內的社會低下層悲劇世界  153
(七)總結 -- 法國詩寫實主義電影的藝術特色及深遠社會影響  166
第五章註解 102
第六章 好萊塢三十年代電影商業與藝術的融閤
(一)三十年代美國社會與電影的急劇轉化 173
(二)匪幫電影的社會震撼力  174
(三)三十年代美國社會寫實主義電影的感染力  184
(四)馮‧史登堡的風格主義煽情劇  192
(五)美國煽情劇黃金時代的多元化錶現 194
(六)美國三十年代「年青西部片」之氣息 198
(七)歌舞片與經典喜劇的突破 207
第六章註解 220
第七章 紀錄片的齣現及發展至二次大戰
(一)羅勃‧佛萊赫堤的貢獻 223
(二)約裏斯‧伊文思的成就  228
(三)尚‧維果的社會紀錄片觀念  233
(四)齊加‧維多夫的紀錄片藝術  236
(五)英國紀錄片學派(British Documentary School)的巨大影響 240
(六)德國納粹主義時期的宣傳紀錄片(Nazi Propagandistic Documentary)  249
(七)經典戰爭紀錄片(War Documentaries)的探索 253
(八)紀實與宣傳電影的對比  272
第七章註解 273
第八章 前衛主義電影
(一)超現實的戲謔 275
(二)物體與人體的現代美感形態 276
(三)電影技巧的實驗與錶現的兩大高峯-岡斯及德萊葉 279
(四)愛慾的第一部麯--反叛 281
(五)愛慾的第二部麯--自我抑製 288
(六)愛慾的第三部麯--悲劇的承受  289
第八章註解 292

P.14序言︰重新相認與思考-一心
P.17序言︰「侯先生。」我們是這樣喊-陳曉蕾
P.18前言︰新寫實主義電影感的新寫實小說-莫妙英
P.20愛情未等記
P.96兒子妻子
P.134他是誰
P.134愛在風雨中
P194發型屋勒索事件
P222願望
P.232後記-侯萬雲

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書我找瞭好久,在網上看到很多人推薦,尤其是在討論電影研究的社群裏。我平常就喜歡看一些比較深度的電影評論,而且對曆史和社會學議題也很有興趣,所以當我知道有這樣一本結閤瞭電影、批判理論和曆史視角的書時,簡直是眼睛一亮。這本書的名字聽起來就很有學術感,"批判理論明鏡下的電影社會史",這暗示著它不會隻停留在錶麵的情節分析,而是會深入挖掘電影在特定社會曆史背景下的運作邏輯,以及它如何被用來塑造、反映甚至挑戰當時的社會規範和權力結構。我尤其好奇它在“2016年修訂版”的部分,不知道作者在這麼多年後,會如何重新審視和更新他的觀點,尤其考慮到近十年來社會變遷的劇烈程度,以及電影媒介本身也經曆瞭巨大的轉型(像是流媒體的興起)。我猜想修訂版可能會加入更多關於新媒體、數字技術對電影生産和接受影響的討論,或者對某些曆史事件的解讀會有新的角度。總而言之,我非常期待能在這本書裏找到對電影更深層次的理解,以及它在社會變遷中所扮演的角色。

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我是在參加一個電影研討會的時候,聽到一位學者在分享他的研究心得,他提到瞭這本書是他的研究起點和重要的理論支撐。他著重介紹瞭這本書在“電影社會史”研究上的開創性,以及它如何將“批判理論”作為一種分析工具,來深入理解電影與社會之間的復雜關係。這本書的書名“電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史(2016年修訂版)”本身就很有吸引力,它暗示瞭一種深刻的洞察力,將電影視為一麵“明鏡”,透過這麵鏡子,我們可以看到更廣闊的社會圖景。我一直覺得,很多時候我們觀看電影,隻是在享受它的視聽效果或者故事情節,卻忽略瞭電影背後所承載的社會信息和曆史意義。我非常好奇作者會如何運用批判理論的各種思想,比如對意識形態、權力結構、大眾文化的批判,來解讀電影的生産、傳播和接受過程,以及電影如何影響和塑造著我們的社會認知。而且,“2016年修訂版”讓我覺得這本書的內容會更加完善,能夠涵蓋近些年來電影研究領域的一些新進展和新的社會議題。

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我是在一個偶然的機會下,在一傢老書店的角落裏翻到這本書的。當時我正在尋找一些關於颱灣電影史的資料,但卻意外地被這本書的封麵和書名吸引住瞭。這本書的書名——“電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史”——聽起來就很有深度,而且“2016年修訂版”也讓我覺得內容應該會比較新穎。我平常雖然不是什麼專業的電影研究者,但對電影有著濃厚的興趣,尤其是那些能夠反映時代變遷、觸及社會議題的作品。我一直覺得電影不僅僅是娛樂,它更是社會的一麵鏡子,能夠摺射齣當時的社會風貌、人們的思想觀念,甚至隱藏的權力關係。所以,這本書所倡導的“批判理論明鏡下的電影社會史”這種研究方法,讓我覺得非常吸引人。我特彆期待它能夠通過批判理論的視角,來剖析電影如何與社會互動,它在社會發展過程中扮演瞭怎樣的角色,以及它又是如何被不同社會力量所影響和塑造的。我猜想這本書可能會涉及一些經典的電影案例,通過對這些案例的深入分析,來闡釋電影的社會功能和曆史意義。

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我是在大學的電影研究課程上,老師推薦這本書作為必讀的參考書。雖然當時課程的重點是其他理論流派,但老師特彆強調瞭這本書對於理解電影的社會學意義的重要性,以及它如何運用批判理論來解讀電影現象。這本書的書名——“電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史(2016年修訂版)”——本身就充滿瞭學術的重量,讓我覺得它一定不是一本輕鬆的讀物,但同時也充滿瞭知識的吸引力。我個人對電影的理解一直停留在比較感性的層麵,更多的是關注影片的藝術美學和情感共鳴。然而,接觸到批判理論的概念後,我開始意識到電影背後可能隱藏著更復雜的社會、政治和經濟的議題。我非常好奇這本書會如何運用批判理論,例如法蘭剋福學派的觀點,來分析電影作為一種文化工業的運作模式,以及它如何影響大眾的意識形態。而且,“2016年修訂版”意味著作者可能對原有的論述進行瞭更新和補充,這對於跟上時代的發展和新的學術思潮非常有幫助。我期待這本書能為我打開一扇新的大門,讓我能夠以更具批判性的眼光來審視我所觀看的每一部電影。

评分

這本書我是在一個偶然的機會下,在一位資深影評人寫的博客上看到的推薦。他提到這本書是理解“電影社會學”和“批判電影研究”繞不開的經典之作,尤其是在對電影進行曆史性解讀方麵,這本書提供瞭非常獨特的視角。我本身是一個對電影曆史發展很感興趣的觀影者,經常會去研究不同時代、不同國傢電影風格的演變,以及它們背後所摺射齣的社會變遷。這本書的書名“電影藝術與社會(一)批判理論明鏡下的電影社會史”就直接點齣瞭它的核心內容,讓我覺得它非常有針對性。我特彆好奇作者是如何將“批判理論”這樣的抽象概念,與具體的“電影社會史”聯係起來的。我想象中,這本書可能會分析某些曆史時期,電影是如何被用作政治宣傳的工具,或者它是如何反映瞭當時的社會階級矛盾、性彆議題,甚至是民族主義情緒的。而“2016年修訂版”這一點也讓我覺得很重要,因為社會和電影都在不斷變化,我相信作者在修訂版中一定會有新的思考和補充,可能涉及一些近十年來湧現的新興電影現象或者新的社會議題。

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