建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Warren W. Wiersbe

圖書標籤:

• 禱告
• 主禱文
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• 屬靈成長
• 基督教
• 信仰生活
• 國度
• 生命塑造
• 靈命
• 委身

　　耶穌在一個地方禱告；禱告完瞭，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告。」
　　耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父……」

　　這段俗稱「主禱文」的禱詞，幾乎每個基督徒都耳熟能詳，可能週週主日聚會都要誦讀，或是初信主就被教導「先背主禱文」。然而，行禮如儀之間，許多人漸漸忘卻，耶穌所教的，實在是一段驚天動地的禱告。

　　更有甚者，當代「個人主義」泛濫，加上人的軟弱、罪的試探，就連基督徒都常忽略瞭主耶穌所要的，隻顧念自己想要的，禱告狹化、偏嚮，滯留在祈求事事順遂的許願層次，忘記神不隻是禱告的對象，更是禱告的中心──禱告是為瞭神的名得榮耀、神的國降臨、神的旨意成就。

　　《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》有如禱告生活的羅盤，不僅幫助信徒個人不斷校正信仰方嚮，長大成熟，作耶穌的真門徒，也提醒教會，該如何用主禱文作為麵對世界、社會、生活中各種議題的礎石。本書作者魏斯比詳盡徵引聖經經文，帶讀者潛進每一句主禱文，層層深入，又如漣漪圈圈擴大，闡明原來我們的一切所需所求，都含括在主禱文內。

　　來，打開這本書，傾聽魏斯比振聾發聵的呼聲，再一次認識主耶穌自己教的禱告，讓禱告迴到應有的位置，重新生發撼動天地的重量。

《心之疆域：在日常的喧囂中發現內在秩序》 簡介： 在信息洪流與生活重壓交織的現代迷宮中，我們常常感到精神的漂泊與內在秩序的失衡。我們渴望建立一座堅實的內心堡壘，一個能抵禦外界乾擾、提供持續寜靜與清晰指引的“心之疆域”。本書並非提供一套僵化的規則手冊，而是一份探索人如何在紛亂中重塑自我認知、規劃生命藍圖的深度指南。它聚焦於內在治理的藝術，引導讀者從宏觀的精神架構到微觀的行為習慣，係統性地構建一個穩定、有目的性且充滿生命力的自我中心。 本書的核心理念是：真正的建立始於清晰的領航，而清晰源於對自我疆域的徹底勘探與規劃。 許多人終其一生在重復性的忙碌中消耗精力，並非能力不足，而是缺乏一張準確的“心之地圖”。他們對自己的真正渴望、核心價值以及驅動自己行動的隱性假設缺乏洞察。因此，本書將引導讀者進行一場由內而外的“建國大業”，即對自身心智、情感與行動領域的全麵梳理、界定主權與有效管理。 全書共分為四個主要部分，如同建立一個穩定國度的四個核心階段：勘探基石、界定疆域、治理體係與永續發展。 --- 第一部分：勘探基石——繪製心智之地圖（Foundational Survey） 在著手建設任何宏偉建築之前，必須瞭解地質結構。本部分緻力於幫助讀者深入挖掘構成其當前“疆域”的底層物質——那些塑造我們思維模式、情感反應和決策機製的深層信念與過往經驗。 1. 挖掘隱性的憲章： 我們每個人都在遵循一套未被明文寫下的“憲章”。這套憲章可能源自童年教育、文化烙印或早期的成功/失敗經驗。我們將探討如何識彆這些無意識的驅動力。例如，你是否無意識地將“過度努力”等同於“自我價值”？你的“安全感”建立在多少外界認可之上？通過結構化的反思練習，讀者將學習如何將這些隱性的假設浮現到意識層麵，進行批判性審視。 2. 核心價值的地理定位： 真正的“疆域”不以財富或地位為界，而以價值為坐標軸。本章引導讀者穿越錶層的願望（比如“我想要成功”），深入挖掘驅動這些願望的核心價值（比如“對卓越的追求”、“對連接的渴望”或“對自由的珍視”）。隻有當行動與核心價值對齊時，纔能避免“高處不勝寒”的虛無感。我們將提供一套多維度的價值篩選工具，幫助讀者精準錨定其精神羅盤。 3. 情緒的資源勘探： 情緒常被視為需要壓製的乾擾物，但實際上，它們是寶貴的內部資源信號。憤怒可能指嚮邊界被侵犯，焦慮可能預示著對未來的控製感缺失。本部分教會讀者將情緒視為“情報官”，而非“破壞者”，學習解碼它們傳遞的信息，從而理解自身疆域內哪些區域需要立即關注和修繕。 --- 第二部分：界定疆域——設立清晰的邊界與主權（Defining Sovereignty） 一個無法保護其邊界的國度必然衰弱。本部分著重於如何在人際關係、時間管理和注意力分配上，建立清晰、有力且充滿尊重的界限。 1. 關係藩籬的藝術： 探討如何區分“給予”與“被耗盡”。現代社會中，界限模糊是精力最大的泄漏點。我們將深入分析如何以非對抗性的方式，清晰地錶達“不”，並維護個人空間的完整性。這不僅僅是拒絕他人的要求，更是一種對自己承諾的忠誠。我們將介紹“三層過濾法”來評估外部請求是否侵犯瞭核心疆域。 2. 時間的貨幣化與分配： 時間是有限的“領土”。本書將時間管理提升至“領土主權管理”的高度。我們不隻是列齣待辦事項，而是對每一小時進行“戰略投資分析”。哪些活動是對核心價值的直接貢獻？哪些是低效的“稅收”？重點在於如何劃定“不可侵犯的專有時間”（Deep Work Zones）和“開放交流區域”，確保精力聚焦於高杠杆産齣。 3. 注意力的領海保護： 在數字信息爆炸的時代，注意力是我們最寶貴的戰略資源。本章詳細闡述如何建立“信息防火牆”。這包括識彆並移除那些周期性侵蝕心智平靜的數字“海盜”（如無意義的通知、社交媒體的比較陷阱），並係統性地建立“心智淨化儀式”，確保思想的領土不被噪音占據。 --- 第三部分：治理體係——構建高效的內在運作機製（Governance System） 一個穩定的國度需要高效的行政機構和可靠的法律體係。本部分關注如何將勘探所得轉化為日常可執行的、自我驅動的係統。 1. 目標製定的“雙軌製”： 傳統的年度目標往往因其距離感而難以持續。本書提齣“宏偉藍圖（Vision）”與“即時行動綱領（Daily Decree）”相結閤的雙軌製。藍圖提供方嚮感，而綱領則確保每 24 小時內都有明確的、可量化的“小勝利”。我們將探索如何將長期願景拆解為每日可觸摸的、能帶來即時滿足感的行動單元。 2. 習慣的立法與執行： 習慣是無意識的治理結構。本部分著重於如何“立法”新的、有益的行為模式，並設計強大的“執行部隊”。我們不依賴意誌力（它是一種會枯竭的資源），而是依賴環境工程和觸發機製設計。例如，如何設計“啓動開關”和“結束儀式”，確保新習慣能夠自動融入日常生活，無需時刻提醒。 3. 錯誤處理與危機公關： 任何治理體係都會遭遇挑戰和錯誤。關鍵在於反應機製。本章將“失敗”重新定義為“係統升級的反饋數據”。我們將提供一套結構化的“事後分析框架”（Post-Mortem Protocol），幫助讀者在失誤發生後，快速剝離負麵情緒的乾擾，專注於提取教訓，並立即調整治理策略，實現快速的“自我復原”。 --- 第四部分：永續發展——內在的繁榮與傳承（Sustained Prosperity） 建立國度並非終點，而是持續的維護與演進。本部分探討如何確保內在秩序的持久性，並在精神層麵實現超越性的富足。 1. 精神的“農業循環”： 就像土地需要休耕和輪作一樣，心智也需要定期的“放空”與“滋養”。我們將探討“刻意留白”的重要性——為無目的的沉思、創造性的漫遊預留空間。這種“非生産性”的時間，實則是心智進行深度整閤與創新的“休耕期”，是保持長期創造力的關鍵。 2. 智慧的積纍與傳承： 真正的繁榮體現在知識的深化和智慧的積纍上。本章指導讀者建立個人的“知識檔案庫”，而非僅僅是收集信息。如何將閱讀、經驗和頓悟有效地編碼、關聯並轉化為可指導未來行動的“治理原則”？這是一種將經曆轉化為內在資本的過程。 3. 跨越“國界”的連接： 最終，一個孤立的國度無法真正繁榮。本部分探討如何將內在的秩序，以健康、賦能的方式輻射到外部世界。這涉及到如何通過自身的穩定和清晰，去影響和激勵周圍的環境，實現“從內在的建立到外在的影響”，而非通過焦慮和強迫去控製結果。 通過對這四個領域的係統性探索與實踐，《心之疆域》旨在為渴望獲得清晰、穩定與深刻目的感的讀者，提供一套切實可行的“內在藍圖”，從而在變幻莫測的世界中，牢牢掌握自己生命的主權。

作者簡介

魏斯比（Warren W. Wiersbe）

　　知名的聖經教師、作傢、特會講員，多年來在加拿大、美國、中南美洲、歐洲的教會與特會服事，鼓勵瞭無數信徒與牧者。著有一百五十多本書，包括《作個自由人》、《作個忠心者》、《作個得勝者》、《作個儆醒者》、《聽屬靈偉人聲音》、《與屬靈偉人同行》等等，曾獲頒「福音派基督教齣版協會」（Evangelical Christian Publishers Association）的終身成就金牌奬（Gold Medallion Lifetime Achievement）。

推薦序：我今直往高處而行∕李約........................................xiii
 
序言........................................1

第一章　測度神蹟........................................3

第二章　關係（上）：神與人........................................23
我們在天上的父

第三章　關係（下）：人與人........................................43
我們在天上的父

第四章　敬拜........................................61
願人都尊你的名為聖

第五章　天國子民........................................83
願你的國降臨

第六章　夥伴關係........................................109
願你的旨意行在地上，如同行在天上

第七章　管傢職分........................................133
我們日用的飲食，今日賜給我們

第八章　團契生活........................................153
免我們的債，如同我們免瞭人的債

第九章　門徒訓練（上）........................................173
不叫我們陷入試探

第十章　門徒訓練（下）........................................189
救我們脫離那惡者

第十一章　祝禱........................................201
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們

附註........................................219

推薦序

我今直往高處而行
魚池禮拜堂傳道　李慧敏（李約）
 
　　這本書，需要慢讀、更需要默想。看到作者魏斯比在書裏引用一句話，心裏非常感動……

　　馬丁路德說：「古代信徒說明禱告，極其巧妙，喻為Ascensus mentis ad Deum，意思是，心靈嚮著神逐步攀升。」

　　從剛信主，就被教導要禱告；如今近於三十多年過去，經常禱告、也經曆過多少次禱告濛垂聽得以成就、或者不得成就；隨著生命成長，走過高山低榖，也遭逢境遇順逆，已經習慣於禱告、尋求；漸漸地，禱告如同呼吸一般自然；卻也愈加感覺到，還有多少功課需要進深、繼續學習。

　　禱告使我們一天一天更容易脫離自我，進入神裏麵，跟著神一起走過高山低榖、跟著神經曆苦樂與順逆，漸漸心境變得寬廣、眼界變得高遠，看人看事，你會稀奇自己怎麼會有這樣的看見、這樣的智慧？那不是你，乃是基督在你裏麵活著；禱告使我們裏麵的自我愈來愈衰微，使基督愈來愈興旺。

　　作者在第一章就問瞭這個問題：神在當今的世界要尋找什麼？

　　這個問題也引發齣我極想問的問題：我們當今這個世代最需要的是什麼？如果願意深入探求，說不定我們就會發現，祂所尋找的，和我們所需要的，其實就是同樣一迴事，如同以西結書二十二章30 節耶和華所發齣的嘆息，祂說：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我麵前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。」看來，任何一個世代，隻要能找到一個人，為祂的國度、祂的子民站在破口防堵，神就必能大有作為。祂在等候這樣的人。

　　是不是我們若有人願意站起來，以閤神心意的禱告來為這個世代、為這個國傢守望，這就是站在破口上防堵？神若能找到一人願意這麼做，祂就不緻滅絕我們？我們當中有多少人，明明知道神的心意如此，而且也這樣呼召我們，卻因著軟弱、懶惰，或者其他種種藉口、理由，遲遲不願意迴應這樣的呼召？

　　這本書用主禱文作為主軸，說明我們應當如何禱告，教導我們如何調整禱告的先後次序；我們常常背誦主禱文（往往這是宣告聚會結束的最佳方式），一分鍾不到就唸完瞭。在這本書裏，作者帶領我們一句接著一句，探入這禱告的核心深處，你將赫然發現，原來主所教導的禱告，跟我們自己的禱告天差地遠：我們往往想用自己的禱告，把上帝帶到地麵上，拉著祂來麵對我們遇到的各種難題；但是主所教導的禱告，卻是把我們從地麵引到天上的國度，到上帝的麵前敬拜、尊崇這位宇宙萬有的主宰、願意被我們稱為天父的神麵前。當我們懂得放下自己的想法和成見，以主基督教導的方式來禱告時，神的名被尊崇、神的國度要降臨，個人的難題不知不覺豁然開朗、得到瞭最完善的解決。這個禱告不再是一分鍾匆匆唸完的禱詞，而是我們一生一世需要不斷深入默想、應用在禱告裏的生命功課。

　　作者在第一章裏麵引用蘇格蘭牧師槐特（Alexander Whyte）的這段話，引發我深深的共鳴：「禱告是王子的工作──像雅各在雅博渡口的禱告。禱告是任何受造族類在地上或天上，所能成就最尊貴、最崇高、最壯麗、最驚人的工作。」旨哉斯言！

禱告是一個神蹟。你愈早領會這項事實，禱告就愈早擺脫枯燥乏味，避免淪為宗教重擔。這樣，禱告就能成為令人驚喜的旅程，能夠塑造自己和代禱對象的生命。你若在生活中輕忽瞭禱告這項操練，早就該試著去測度這個神蹟，現在快來發現你錯失瞭什麼吧。
 
問題：神在當今的世界想要尋找什麼？
 
答案：神今日尋找的，與祂展開救贖曆史以來尋找的，沒有兩樣。
 
◆ 祂在尋找失喪的人（路十九10）
◆ 祂在尋找敬拜者（約四23）
◆ 祂在尋找屬靈的果子（路十三7；約十五1～8）
◆ 祂在尋找堵住破口的人（結二十二30）
◆ 祂在尋找代求者（賽五十九16）
 
耶穌降生之前七百年，以賽亞寫道，耶和華「見無人代求，甚為詫異」。今日肯花時間為他人代禱的人，真是少啊，神會怎麼想呢？假若神在崇拜聚會中，隻聽見為奉獻和講道禱告，卻沒有聽到為教會成員的需要、為國傢領袖、為教會支持的宣教士代禱，這時，神又會怎麼想呢？神會詫異嗎？我們在傢中和教會如此忽略禱告，自己可感到詫異並且愧疚？畢竟，初代教會的成員都「恆心」祈禱（徒二42）；屬靈領袖專心祈禱、傳道（徒六4）。禱告不是選項；禱告是義務，是機會，使我們可以榮耀神的名，領受神的祝福。禱告也是我們經曆神蹟的機會。
 
有一位牧師被問及他服事的教會有些什麼樣的祈禱事工，他迴答：「我們不搞那個。」他的答覆與司布真（Charles Haddon Spurgeon）很不一樣。有人問司布真，「首都會幕堂」（The Metropolitan Tabernacle）的事工濛神賜福的原因是什麼，他答道：「我的會友為我禱告。」司布真就像使徒保羅，不以求彆人代禱為恥。他知道自己需要代禱。我們也一樣。禱告不是奢侈品；禱告是必需品。
 
倘若不禱告是我們的光景，現在正是認罪的良機。教會如果想要重新迴到禱告，讓我們求問神要如何改變。教會和我們個人生活的優先順序，是否與至高神的心意吻閤呢？如果不是，該怎麼辦？
 
大衛曾經寫道：「神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。」（詩六十三1）他的看法很正確。我們個人的生活和聚會，不僅需要恢復禱告的基本工夫，還需要更深明白禱告的奧妙。禱告是一個神蹟，神蹟難以測度；然而，可彆讓這一點阻礙我們經曆禱告濛應允的神蹟。

评分☆☆☆☆☆

這本書《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》真的是一次深刻的屬靈操練體驗。我一直以來都覺得“建立國度”聽起來很宏大，跟我個人的生活似乎沒什麼關聯，但作者卻巧妙地將這個宏大的異象，落實到我們每個基督徒的門徒生命中。通過對主禱文的深入解讀，我纔真正明白，門徒的生命本身就是神國度在地上的延伸和彰顯。書中的內容，讓我看到禱告不是單方麵的索取，而是與神同工的邀請，是參與到祂救贖的宏大計劃中。我特彆喜歡書中關於“不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡”的分享，它提醒瞭我，在追求屬靈成長的同時，也要警醒魔鬼的詭計，並且依靠神的力量得勝。這種結閤瞭屬天視角和實際操練的寫法，讓我覺得這本書非常有深度，同時也非常實用。它不僅僅是一本書，更像是一個操練手冊，帶領我重新審視自己的門徒身份，並鼓勵我活齣更有使命感、更有屬天權柄的生命。

评分☆☆☆☆☆

我原本對“門徒生命重塑”這個主題有點猶豫，總覺得這聽起來像是要我變得更“屬靈”，更“聖潔”，對我這樣平凡的基督徒來說，似乎有點遙不可及。然而，《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》這本書，卻以一種異常貼近生活的方式，讓我重新認識瞭門徒身份的真實含義。作者沒有用高高在上的道理來教導，而是透過一個個充滿血有肉的見證，分享瞭如何將主禱文中的教導，具體地應用在日常生活的點滴之中。比如，書中關於“我們日用的飲食，今日賜給我們”的解讀，讓我不再隻看到物質的需要，更體會到生命中對神話語、對聖靈引導的屬靈飢渴。這種將抽象的屬靈原則，轉化為具體可見的行動和心態轉變，對我産生瞭巨大的影響。我開始學習在每一個選擇前，先問問自己，這是否符閤神的旨意？我該如何活齣“饒恕人”的樣式，哪怕對方曾經深深傷害過我？這本書讓我明白，門徒的生命重塑，並非一蹴而就，而是在一次次的禱告，一次次的實踐中，一點一滴地被神塑造，最終成為一個能承載神國度、活齣神榮美見證的人。

评分☆☆☆☆☆

這本《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》真的讓我眼睛為之一亮，完全顛覆瞭我過去對禱告的刻闆印象。我一直以來都覺得禱告好像就是一種例行公事，或者在需要的時候纔臨時抱佛腳，但這本書卻像一把鑰匙，打開瞭我內心深處對神更深層次的渴望。作者以非常細膩且充滿智慧的方式，剖析瞭我們熟悉的“主禱文”，不是那種淺嘗輒止的解說，而是深入到每個字句背後蘊含的屬天權柄與屬地實踐。讀到“願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上”，我腦海裏浮現齣許多社會上的不公義，不平等的現象，甚至是我自己生活中遭遇的睏境。我開始反思，原來禱告不僅僅是求神為我做什麼，更是邀請神的國度降臨，讓祂的旨意在我們身上，在我們的傢庭，在我們工作的環境，甚至在我們所處的社會中得以實現。這種從“我”到“國度”，從“個人得救”到“神國拓展”的視角轉變，真的非常震撼。書中的案例和啓發讓我更加確信，門徒的生命塑造，正是從迴應這最基礎卻又最偉大的禱告開始，一步步與神同工，成為祂在地上的彰顯。

评分☆☆☆☆☆

讀完《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》，我最大的感受是，我的禱告生活好像被“升級”瞭！以前，我禱告常常是零散的、臨時的，更多的是為瞭解決眼前的麻煩。但這本書，把我帶迴瞭最根本的禱告藍圖——主禱文。作者的剖析非常到位，讓我發現，原來主禱文不僅僅是一段禱告詞，而是一整套屬天的議程。當我在禱告中默想“願你的名被尊為聖”，我開始認真思考，我自己的言行是否配得起神的聖名？我是否在生活中榮耀祂？當讀到“赦免我們的罪，如同我們也赦免得罪我們的人”，我意識到，真正的赦免是雙嚮的，是釋放自己，也是釋放他人，更是讓神的愛在關係中流通。書裏提供的許多引導性問題，非常實用，讓我能深入地對照自己的生命，找到需要被神觸碰和更新的地方。我真的覺得，這本書就像一位屬靈的導師，耐心地引領我，一步步地拆解我舊有的禱告模式，建造起一個更以神為中心、更有目標、更有力量的禱告生命。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始拿到《建立國度的禱告：用主禱文重塑門徒生命》這本書時，以為又是一本關於禱告技巧的書，但讀進去之後，纔發現它的視野比我想象的要寬廣得多。作者並沒有停留在教導“怎麼禱告”，而是帶領我們思考“為何禱告”，以及禱告在建立神國度中的核心作用。他對主禱文的每一個部分都做瞭細緻入微的解構，讓我看到瞭其中隱藏的深刻神學意義和屬靈戰略。比如，關於“願你的國降臨”，他不僅僅解釋瞭這是對神主權的呼求，更是對我們主動參與神國度擴張的呼召。書中提到的“用主禱文重塑門徒生命”，讓我真正體會到，門徒的成長，就是不斷地讓主禱文的原則，滲透到我們思想、言語、行為的每一個角落，從而塑造齣越來越像基督的生命。這本書給我帶來的，不是一時的感動，而是對禱告和門徒身份一個持久的、顛覆性的認知更新。