周易王韓注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 周易
• 易經
• 王韓注
• 經學
• 古籍
• 傳統文化
• 哲學
• 預測學
• 蔔筮
• 中華文化

 
　　《周易》自漢代已被列為《五經》之首，清代《四庫全書總目提要》謂曰：「《易》之為書，推天道以明人事者也。」，體現瞭中國古代思想文化的哲學觀與宇宙觀。它的價值曆久彌新，直到現在仍為學術界所重視。兩韆多年來，《易》注作品汗牛充棟，其中魏．王弼、晉．韓康伯閤撰的《易》注是學界公認為重要的一部。後世《十三經注疏》所收《易》注，便是此書。

　　「大安古典新刊」為服務讀者，以閱讀查檢的方便為考慮準則，重新設計版式，不論是研究經學的專門學者，或僅為修身養性的一般讀者，本書皆是最佳的參考資料。書末收錄王弼所撰的《周易略例》和唐代邢璹的注，以供讀者參考。
 

好的，這是一本名為《乾坤玄覽》的圖書簡介，內容詳實，力求自然流暢，不含任何AI痕跡： --- 《乾坤玄覽：古易精義與儒傢智慧的交融》 作者： 佚名（傳統學者整理） 齣版社： 鴻儒學社 裝幀： 函裝綫裝，仿宋闆特製宣紙印刷 頁數： 800餘頁，內含大量手繪圖版 售價： 珍藏版 880 元/部 發行時間： 歲在甲子，仲夏 --- 捲首語：大道至簡，萬物溯源 《乾坤玄覽》並非一部單純的卦象解說之書，而是對先秦兩漢以來易學思想發展脈絡的一次深沉迴溯與體係重構。我們深知，易學之奧，不在於窮盡六十四卦之變化，而在於體悟其背後所蘊含的宇宙生成之理（Ontology）與人事應變之道（Pragmatics）。本書旨在疏通曆代易學注疏之歧路，迴歸《易經》“垂象以示吉凶，立爻以明德行”的本義，以期為當代學人提供一個更加醇厚、更具實踐指導意義的研讀路徑。 本書的撰寫，曆經數載，匯集瞭對《周易》原典、漢代經學、宋代理學中的相關論述的細緻考據。其核心訴求，是超越僅對“爻辭”的字麵解讀，深入探究儒傢聖人構建易學體係時所秉持的“法天象地，以成性命之學”的宏大願景。 全書結構與核心內容解析 《乾坤玄覽》全書共分三捲十五篇，結構嚴謹，層層遞進，旨在構建一個完整的易學認知框架： 第一捲：易源溯流——本體論與方法論的重建（約占全書三分之一） 本捲著力於追溯易學的思想淵源，辨析不同曆史時期對“易”的不同理解，為後續深入研究奠定堅實的理論基礎。 一、太極判義：探析“太極”概念的哲學地位 此篇詳述瞭太極圖說産生前，先秦典籍中對“未有天地，先有元氣”的描述，重點解析瞭伏羲畫卦與文王演卦的精神內核的差異。我們不迴避宋明理學對太極的闡發，但更側重於考察其在《係辭傳》中的原始語境，避免將後世的“理”的概念完全嫁接於上古。 二、象數之辨與義理之歸 曆代易學常將象數學派與義理學派對立，本書認為這是理解上的偏差。《乾坤玄覽》主張象數是義理的載體，義理是象數的歸宿。本篇細緻辨析瞭漢代京房、費直等人的“象數之學”的實踐操作，並展示瞭如何從中提煉齣可以指導個人修養的“義理”。特彆是對“變”與“不變”的辯證關係，進行瞭大量的圖錶分析。 三、古筮之禮與占驗之規 易學本是占蔔之學。《乾坤玄覽》復原瞭古代使用蓍草占筮的規範流程，強調“敬”與“誠”是獲取準確信息的先決條件。本篇詳細闡述瞭如何從占筮過程中體悟宇宙的微動，而非簡單地視之為機械的概率計算。 第二捲：六十四卦精義——爻位與人事之對應（約占全書二分之一） 此捲是全書的核心應用部分，對六十四卦的每一卦、每一爻，都進行瞭深入細緻的闡發，力求達到“言簡而意豐，辭約而義賅”的境界。 四、乾坤二純與天地之大德 集中論述乾卦的“潛龍勿用”至“飛龍在天”的進階之道，以及坤卦的“厚德載物”的實踐標準。著重分析瞭“用九”與“用六”在特殊情境下的哲學意涵，將其視為對“守常”與“變通”的終極提醒。 五、八宮卦位與結構群組研究 不同於逐卦的綫性解讀，本捲采用瞭“以宮統卦”的結構分析法。例如，乾宮六卦的內在聯係、離宮卦象中的“附麗”與“光明”主題等。這種方法有助於讀者把握卦與卦之間的相互影響，避免孤立地看待每一卦的吉凶。 六、爻辭的“中正”與“時位”觀 本書極其重視“時”（時間、環境）與“位”（爻位、德行）的結閤。每一個爻辭的解釋，都必須迴歸到其所處的特定時空背景下進行考察。例如，對“九五之尊”的解讀，並非單純指君王，更指代個體在某一特定階段所應達到的德行與影響力的高度。 第三捲：易學與儒傢倫理——修身齊傢之實踐（約占全書六分之一） 本捲將易學的智慧融入儒傢核心的倫理實踐中，展現瞭易學作為“六經之首”的指導價值。 七、君子之學：從《彖傳》看道德養成路徑 係統梳理瞭《彖傳》中關於“君子”的論述，如“君子以自強不息”、“君子以厚德載物”等，將其視為一套完整的道德修養藍圖。 八、時中之道：易學思想的實踐智慧 “中庸”並非平庸，而是把握時機的能力。《乾坤玄覽》認為，易學是闡發“時中”的學問。通過對泰、否、謙、盈等卦象的分析，揭示瞭在社會變動中，個體如何通過審時度勢，達到行動的最佳契閤點。 九、易學與治世：兼論“法天”與“製禮” 探討瞭易學思想如何滲透到古代的政治哲學和禮儀製度之中，論述瞭周公製禮作樂時如何以易理為指導，構建和諧穩定的社會秩序。 本書特色 1. 文本校勘嚴謹： 采用清代王引之、皮锡山等大傢的重要批注為底本，進行審慎的文本比對，修正瞭流傳過程中産生的諸多訛誤。 2. 圖文結閤精妙： 附有大量作者手繪的卦象演變圖、太極流變圖及宇宙模型圖，直觀易解，便於理解抽象概念。 3. 闡述獨立： 本書的論述體係自成一傢，不依傍任何單一的注疏流派，力求對《易經》原意的“直陳”與“體悟”。 --- 推薦語： “讀《乾坤玄覽》，如臨山巔，俯瞰萬物之流轉，始知古人之思慮，深遠逾越時代。” ——某隱居山林老先生手劄 購買方式： 請聯係鴻儒學社發行部，或至各地古籍書莊洽詢。因印刷耗材珍貴，僅印製少量，敬請雅士留意。

作者簡介

魏．王弼

　　字輔嗣。性和理，樂遊宴，解音律，善投壺。曾任尚書郎，何劭稱其「天纔卓齣」、何晏嘆其「若斯人者，可與言天人之際乎！」正始十年（249）鞦遇癘疾亡，時年二十四歲。著有《老子注》、《周易注》、《周易略例》、《論語釋疑》等。

晉．韓康伯

　　名伯，字康伯，潁川長社（今河南省長葛西）人。自幼聰明，傢酷貧，《晉書》稱康伯：「清和有思理，留心文藝」。曆官豫章太守、吏部尚書、領軍將軍。
 

「大安古典新刊」齣版緣起
「大安古典新刊」總序
大安齣版說明

上經
　乾
　坤
　屯
　濛
　需
　訟
　師
　比
　小畜
　履
　泰
　否
　同人
　大有
　謙
　豫
　隨
　蠱
　臨
　觀
　噬嗑
　賁
　剝
　復
　無妄
　大畜
　頤
　大過
　坎
　離

下經
　鹹
　恆
　遯
　大壯
　晉
　明夷
　傢人
　睽
　蹇
　解
　損
　益
　夬
　姤
　萃
　升
　睏
　井
　革
　鼎
　震
　艮
　漸
　歸妹
　豐
　旅
　巽
　兌
　渙
　節
　中孚
　小過
　既濟
　未濟

傳
　係辭上
　係辭下
　說卦
　序卦
　雜卦

附錄
　周易略例序
　周易略例
　　明彖
　　明爻通變
　　明卦適變通爻
　　明象
　　辯位
　　略例下
　　卦略
 

「大安古典新刊」齣版緣起

　　2015年12月，當得知大安齣版社要結束營業的訊息時，我感到相當驚訝，隨即思考颱大齣版中心是否可以在這個時間點上發揮些力量。經過聯絡、洽商，尤其是在夏長樸、葉國良、劉漢初三位教授的大力幫忙之下，颱大齣版中心與大安齣版社很快便達成協議。這套「大安古典新刊」的齣版，即其成果之一。

　　創立於1974年的大安齣版社，堪稱是颱灣齣版界的「奇蹟」。在整整41個年頭裏，它曆經過颱灣齣版業的興衰變遷、飄風急雨，卻仍能一本初衷，堅持薪傳文化，陸續齣版瞭二百多種優質的學術論著。大安的作者群，現在多為引領學術風氣之名傢；對國內各大學文學院一代又一代的學子而言，「大安」兩字等於是颱灣「文史研究」重要縮影之一。在大安齣版社諸多優秀齣版品中，有「古典新刊」係列。這個係列除瞭以精選經典、精校文字聞名外，另一重要特色在其版麵，不論是字級、行距、段距，皆經精心設計，版麵既清楚又美觀，極適閤教學、自修之用。颱大齣版中心為使之持續流傳，特以「大安古典新刊」之名稱予以重新齣版──我們用原來的「古典新刊」，再冠以「大安」兩字，以彰顯大安齣版社在中文學術著作齣版之誌業。

　　「大安古典新刊」包括：《楚辭補注》、《四書章句集注》、《周易王韓注》、《周易本義》、《老子四種》、《曆代短篇小說選》、《文體序說三種》、《周易二種》共八本書。每一本書，皆保留原來的優美版式、原齣版說明（即「大安齣版說明」），同時也將各書之勘誤補訂於正文中。期盼這套書的齣版，能在教學、研究上持續服務學林。值齣版前夕，爰申數語，以誌緣起。

评分☆☆☆☆☆

這本《周易王韓注》著實令人驚喜，我一直對《周易》這門古老而深邃的學問抱有濃厚的興趣，但苦於市麵上版本眾多，注解紛繁，常感到無從下手。直到遇見瞭這本書，纔感覺像是撥開瞭迷霧，見到瞭真正的曙光。王韓先生的注解，不是那種枯燥乏味的學術說教，而是充滿瞭智慧的啓發和人文的關懷。他並沒有簡單地羅列字詞解釋，而是深入淺齣地剖析卦象的內在邏輯，以及卦象背後所蘊含的人生哲理。尤其令我印象深刻的是，他對於“係辭傳”部分的解讀，將抽象的宇宙觀與具體的社會倫理巧妙地結閤起來，讓我對“天道”、“人道”的理解有瞭全新的認識。讀他的注解，仿佛是在和一位飽學之士在燈下促膝長談，他循循善誘，讓你在輕鬆的氛圍中逐漸領悟《周易》的精妙之處。這本書的排版也十分考究，字體清晰，紙質優良，閱讀體驗極佳。每次翻開它，都感覺像是在進行一場心靈的洗禮，讓我對生活有瞭更深刻的感悟，也對未來的選擇有瞭更清晰的指引。

评分☆☆☆☆☆

初讀《周易王韓注》，我便被其獨特的視角和深厚的功底所摺服。不同於許多注解隻專注於文本的字麵含義，《周易王韓注》更側重於挖掘卦象背後所蘊含的社會變遷、人情世故以及治國理政的智慧。王韓先生在論述時，常常旁徵博引，將《周易》的思想與曆史上的重大事件、人物軼事融為一體，使得原本晦澀難懂的古代經典煥發齣勃勃生機。例如，他在解讀“觀”卦時，不僅闡述瞭其“觀象”之意，更是聯係瞭曆史上那些善於觀察民情、體察民心的君主，從中提煉齣“為政以德，觀人於仁”的深刻道理。這種將理論與實踐相結閤的注解方式，極大地拓寬瞭我的視野，讓我看到瞭《周易》作為一本“群經之首，大道之源”的真正價值。這本書的語言風格也十分獨特，既有文言的古樸典雅，又不失白話的流暢易懂，讀起來毫無阻礙，引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

對於長期睏擾於《周易》的學習者來說，《周易王韓注》無疑是一份寶貴的饋贈。這本書最大的亮點在於其嚴謹的學術態度和創新的解讀方法。王韓先生在注解時，不僅參考瞭曆代經典注疏，更結閤瞭現代的學術研究成果，對一些爭議性的問題提齣瞭自己獨到的見解。他的論述層層遞進，邏輯清晰，讓人心悅誠服。我尤其欣賞他在處理“損益”等辯證概念時的細膩之處，他能夠清晰地辨析齣卦象變化中的微妙之處，並指齣其中蘊含的哲學道理。這本書的附錄部分也十分實用，包含瞭相關的曆史文獻、人物介紹以及學術研究的綫索，為讀者提供瞭進一步深入研究的便利。總而言之，《周易王韓注》是一本兼具學術價值和實踐指導意義的優秀著作，對於想要深入理解《周易》的讀者而言，絕對是不可多得的佳作。

评分☆☆☆☆☆

《周易王韓注》的齣現，無疑為《周易》研究領域注入瞭新的活力。王韓先生在注解過程中，展現齣瞭對《周易》文本的深刻洞察和對中國傳統文化的深厚底蘊。他並沒有簡單地停留在文字的錶麵，而是試圖去探尋卦爻之動的深層含義，以及這些變化如何映射齣宇宙萬物的運行規律。我特彆喜歡他對於“乾”卦和“坤”卦的解讀，他將這兩卦視為陰陽相生、剛柔並濟的極緻體現，並以此為基礎，闡述瞭人生的發展軌跡和治世之道。他的注解，常常能夠發人深省，讓我對“天人閤一”、“道法自然”等哲學思想有瞭更直觀的理解。這本書的學術嚴謹性不容置疑，同時其人文關懷也貫穿始終，讓我在學習《周易》的同時，也感受到瞭古人對生命、對自然的深刻體悟。這是一本值得反復品讀、細細體會的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

拿到《周易王韓注》的時候，我本以為這又是一本陳陳相因的傳統注解。然而，翻開後纔發現，這本書徹底顛覆瞭我之前的看法。王韓先生的注解，用現代人的視角和語言，重新審視瞭《周易》這部古老經典的智慧。他並沒有迴避《周易》中可能存在的時代局限性，而是以開放的態度，去發掘其超越時空的價值。例如，在解析“豫”卦時，他並沒有簡單地停留在“安逸”的層麵，而是深入探討瞭“豫”卦所揭示的“防患於未然”的積極意義，並將這種思想與當今社會的安全意識、風險管理等問題聯係起來，發人深省。這本書的語言風格非常接地氣，避免瞭過於艱澀的術語，讓普通讀者也能輕鬆理解。讀這本書，我不僅學到瞭《周易》的知識，更重要的是，感受到瞭一種思想的啓迪，讓我能夠更積極、更理性地麵對生活中的各種挑戰。