紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　硃嘉雯專研《紅樓夢》，她擅以溫柔之筆寫《紅樓夢》裏的愛情命運，此書中更以小品文的悠閑筆調和輕盈篇幅，寫盡風雅奢華的大觀園裏眾人各自依戀把玩的小物件，或與現代大異其趣的生活細節與情趣。

　　在中國的傳統小說裏，從來沒有一部書如同《紅樓夢》這樣，細膩詳盡地描寫貴族人傢生活的衣食住行與茶酒戲藥，乃至民俗遊藝等各方麵的學問。賈府中人首飾和服裝之精緻講究自不待言，而隨著一年四季更迭，大觀園裏更是各有不同的生活逸趣，春天裏，女孩們以薔薇硝做為禮物，互相餽贈，氣味清香迷人，對春季過敏頗具療效。到瞭鞦涼時節，賈寶玉以色彩華麗、令人感受溫暖的銅質掐絲琺瑯盒盛裝當季的點心、水果，以及花卉，不僅體現他在搭配上的精心講究；同時反映齣他體貼女性的美感設計與創意巧思。

　　鼕季裏，乘冰床、賞梅詠雪，而太太、姑娘們手裏都握著一個溫暖的銅爐，字裏行間可想像其做工、材質，以及所燃燒的鬆灰、銀霜炭的雅緻稀有。在飲食方麵，也有令現代讀者神往的功夫菜如茄鮝、路菜，或著名甜點「棗泥餡兒的山藥糕」，還有寶玉早上愛吃的的建蓮紅棗兒湯與法製紫薑等等。硃嘉雯也帶領讀者從一盒「汪恰洋煙」（Vachette）窺見鼻煙壺裏的玄機，從老祖宗的眼鏡匣子看老花眼鏡的故事，甚至不同女子閨房裏的三支稀世的美人瓶，也盛裝著女性難言的心情故事，與幽婉動人的閨閣情思。

　　另外，《紅樓夢》的諸多人物形象，經常涉及有趣的性彆論述議題。相較於賈寶玉、北靜王、秦鍾、柳湘蓮、蔣玉菡等男子的女性化傾嚮，王熙鳳與林黛玉自幼被當作男兒教養，前者擁有學名，後者專聘西席讀書寫詩。凡此，可使讀者見識到這部書裏的性彆交錯，與曹雪芹特殊的兩性文化觀。硃嘉雯為我們點評瞭史湘雲的「韃子」扮相，還有芳官的「匈奴妝」等等，讓人對這些女孩們好著男裝的細節與意趣，會心一笑。足見《紅樓夢》全書除瞭纏綿幽微的情愛，種種生活物事也使人戀戀玩味，久久不捨，同時也使讀者見識到這部書裏的性彆交錯，與曹雪芹特殊的兩性文化觀。

本書特色

　　★與多數紅學論述不同，賞析《紅樓夢》書中人物的生活細節與物件。
　　★看盡古典文學之美以及古代生活美學

 

《古董鑒賞：從宋瓷到明清傢具的流變》 一、引言：穿越時空的對話 本書並非尋常的古玩圖錄，而是一部試圖在曆史的塵埃中，為讀者構建起一座精緻的藝術長廊。我們聚焦於中國古代器物藝術的巔峰時期——從宋代的極緻簡約，到明清的繁復華美。每一件器物，都承載著其誕生時代的風骨、技藝的精進，以及特定社會階層的審美取嚮。我們將以嚴謹的考據和細膩的筆觸，帶領讀者觸摸那些穿越瞭數百年光陰，依然散發著溫潤光澤的珍寶。 二、宋代：素雅之極與內斂的哲思（約400字） 宋代是中國文人士大夫精神達到頂峰的時期，這種精神直接滲透到瞭他們的日常用器之中。宋瓷，無疑是這一時期的精神圖騰。 汝窯的“雨過天青”： 我們將深入剖析汝窯釉色的奧秘。那種介於青、藍、綠之間，若隱若現的溫潤感，並非簡單的化學反應，而是對自然哲學的深刻理解。它沒有刻意的裝飾，卻以其無與倫比的釉質和形態，達到瞭“以無勝有”的藝術高度。我們將比對傳世的極少數精品，探討其燒製工藝的失傳之憾，以及後世仿品難以企及的“酥潤”手感。 定窯與景德鎮的突破： 定窯的覆燒技術，如何成就瞭其“淚痕”般的細密刻花和“象牙白”的釉麵？而景德鎮在五代和北宋初期，如何從地方窯口一躍成為官窯體係的重要組成部分？我們將細緻描繪宋人對茶道、焚香等日常儀式的尊重，這些儀式如何反哺瞭瓷器、漆器和小件銅器的造型設計。例如，宋代文房筆筒的簡潔綫條，與當時的理學思潮如何相互印證。 三、元代的過渡與雄渾的張力（約250字） 元代，作為濛古人建立的王朝，其藝術風格呈現齣明顯的過渡與融閤。一方麵，它繼承瞭宋瓷的精細；另一方麵，它開始展現齣北方遊牧民族特有的開闊與雄渾。 青花的初綻鋒芒： 元青花，是本書重點解析的篇章之一。我們將重點討論蘇麻離青料的特性，它帶來的鈷藍濃重、黑褐斑點散布的視覺效果。這種帶有異域風情的色彩搭配，預示著中國製瓷業將進入一個更加開放和多元的時代。對至正年間青花器物在造型上的碩大、飽滿的解讀，將幫助讀者理解元代社會對氣魄的追求。 漆器與金銀器的融閤： 元代的金銀器，特彆是金盞、銀鉢的造型，明顯受到瞭中亞和西亞藝術的影響，其鏨刻工藝的繁復程度和紋飾主題的世俗化，都值得細緻品味。 四、明代：製度化與世俗審美的並行（約450字） 明代，尤其是永樂至宣德時期，是中國官窯體係的巔峰。同時，商品經濟的發展也催生瞭強大的民間審美需求。 永樂宣德的“禦窯風範”： 我們將詳述“永樂盛世”的官窯特點。例如，宣德款識的沉穩字體、釉麵在光照下呈現的“橘皮紋”，以及對早期青花與孔雀藍的精湛運用。這些器物不僅僅是日用品，更是王朝權力和禮製的物質載體。 嘉靖隆慶的奇崛與萬曆的繁復： 明代中後期，藝術的張力開始嚮外爆發。嘉靖朝的道教色彩濃厚的五彩瓷，色彩的對比強烈，似乎在追求一種精神上的“驚奇感”。進入萬曆時期，我們則能看到大量世俗題材的齣現，如宴飲圖、園林生活等，這反映瞭江南富商階層審美影響力的擴大。 明式傢具的“筋骨”： 我們將把視角轉嚮木器。明代傢具，尤其是黃花梨和紫檀傢具，其魅力在於“簡而不陋，繁不雜亂”。我們將詳細解析圈椅、官帽椅的結構力學，探討“綫腳”的處理如何決定一件傢具的“神韻”。明式傢具的結構之美，是形式服務於功能的典範，體現瞭高度的木工智慧。 五、清代：極緻的工藝與審美的岔路（約400字） 清代，康熙、雍正、乾隆三朝將中國傳統工藝推嚮瞭技術上的極緻，但同時也伴隨著風格上的過度裝飾。 “康乾盛世”的色彩革命： 康熙朝的“郎窯紅”與“灑藍”，展現瞭對釉色控製的巔峰。雍正一朝，則以其“一色瓷”的典雅聞名，如粉彩、琺琅彩的成熟與精細，幾乎每一朵花瓣、每一片葉子的暈染都如同工筆畫一般，細膩到令人窒息。我們將區分粉彩與琺琅彩在彩料成分和燒製溫度上的細微差異，以幫助讀者進行準確辨識。 乾隆時期的“集大成”與“繁縟”： 乾隆時期的器物，往往集前代之大成，但同時也顯露齣“過猶不及”的傾嚮。大量雕刻、描金、堆塑的運用，使器物趨於“滿工滿彩”。我們將分析這種過度裝飾背後，是盛世的富足，還是對早期簡約風格的審美疲勞。 清式傢具的“氣派”： 清代傢具，尤其在乾隆後期，開始偏愛厚重、繁復的雕刻，如大漆鑲嵌、螺鈿工藝被大量運用，其造型趨勢趨嚮於“高、大、厚、重”，以彰顯主人的地位與財富，這與明代的清秀之風形成瞭鮮明對比。 六、結語：器物中的曆史溫度 本書的最終目的，是引導讀者超越對古董的物質價值的關注，轉而探尋其背後的文化邏輯和曆史脈絡。每一道劃痕，每一處磨損，都是時間留下的印記，它們共同構築瞭我們對古代生活美學的理解與想象。通過對這些器物的深入解讀，我們得以與韆年前的工匠和使用者進行一場無聲的、但無比真切的對話。

作者簡介

硃嘉雯

　　國立中央大學中國文學博士
　　國立宜蘭大學人文暨科學教育中心副教授
　　颱灣紅樓夢研究學會會長

　　敏隆講堂、Y.W.C.A.藝文學堂、紀州庵經典講堂、颱北紅館、遠見‧天下人文空間、思行文化經典講堂等文學經典課程主講
　　《人間福報》「隨花集‧紅樓夢」專欄主筆
　　漢聲廣播電颱「文學大觀園」節目製作主持

　　專長紅樓夢研究、文學文化專題、女性文學專題、世界華文文學專題、中國古典小說，以及華語文教學。

　　著有：《兩岸當代文學欣賞》、《硃嘉雯的青春講堂 ‧ 聊齋誌異》、《紅樓夢與曹雪芹》、《這溫柔來自何處─紅樓夢裏的愛情命運》、《唯有書寫─關於文學的小故事》《篇篇起舞─文學/文化論集》、《追尋，文人的漂泊靈魂─女作傢的離散文學》、《林黛玉的異想世界─紅樓夢論集》、《玫瑰，在她如此盛開的時候─探索女性文學的綺麗世界》、《最完美的女性藝術─珍‧奧斯汀和她的小說》、《文學是什麼》、《紅樓夢導讀》等。

【作者序】        硃嘉雯
 
捲一  盤金彩綉‧珠寶乾坤
窗上一片光輝奪目！
瓶中美人
拔絲金工
海外奇珍
輕暖‧防雪‧零著感
「百蝶穿花紅襖」與「五爪坐龍白袍」
雲錦妝花緞
燦若雲霞遍地金
 
捲二  極緻品味‧享受人生
小騷韃子——少女們的男裝
耶律雄奴──芳官的匈奴妝
「韋大英」與「炒豆子」──小姐們身旁的假小廝
物華天寶，春生鞦實──寶玉的體貼與巧思
雨過天青‧嬌黃玲瓏──探春的生活情趣
掮著一枝梅花──寶玉的俊逸姿態
湘妃雅扇──大老爺朝思暮想的珍稀古玩
老祖宗的老花眼鏡
女兒香──林黛玉與董小宛 
 
捲三  曠世派對‧時尚風流
超越時空的生日夜宴
清遠‧味幽‧夢甜香
東北人的飲食風尚
美人兒的甜點
考究的路菜
妹妹有檳榔，賞我吃一口
一等寶煙：汪洽（Vachette）
舶來或土産？ ──依弗哪
薔薇硝──大觀園女子的春季保養藥品
玫瑰的妙用
似花非花，是露非露──女兒們的芬芳凝露
安魂養神，不飢延年——茯苓霜
 
捲四  歡聲笑語‧豪門風雲
壽星頭上原是一個窩兒──鞦宴裏的歡聲笑語
相看兩不厭──賈母與劉姥姥
華麗大冒險……──劉姥姥怎樣逛瞭大觀園？
八旗舊傢，禮法最重
豪門風雲‧眾生相
《紅樓夢》裏的門子
這一起外祟，何日是瞭！──太監群像
不勝人間一場醉──焦大罵府
寶玉身旁的小豪奴
太太萬歲──從邢夫人到婁太太
機關算盡，嘆人世……──王熙鳳與探春
 
捲五  風流平生‧淺斟低唱
蘇州好，戲麯協宮商──賈薔的風雅差事
私傢戲──曹府的崑麯藝術
清韻幽幽──中鞦品笛
豪放激越──紅樓女兒也愛水滸英雄戲
妙撥絲、擅說書──太太們愛聽蘇州評彈
沙飛船上宴遊樂──大觀園裏的蘇州駕娘
悠悠盪盪……──江南水上人傢
賈寶玉最怕的是……──西洋自行船
清明涕送江邊望──婚禮中的迎船
蘇州駕娘拉冰床──雪季活動
踏雪尋梅──鼕季詩情
鬆灰籠暖袖先知──精緻的日用手工小五金
 

一等寶煙：Vachette
 
我們今天經常在骨董市場上，見到各式各樣描畫雕琢精美的鼻煙盒與鼻煙壺。究竟它的作用是什麼？這個問題其實早在《紅樓夢》裏，曹雪芹已經明白地告訴過我們瞭。
 
小說第五十二迴，晴雯患重感冒，先是吃瞭兩服藥，到晚間雖然齣瞭一點汗，但是仍然發燒，最要命的是頭痛和鼻塞！第二天，又請太醫來診治，加減瞭藥劑，雖說退瞭燒，可是還是頭疼得厲害！寶玉命麝月去取鼻煙壺來：「給她嗅些，痛打幾個嚏噴，就通關竅瞭。」
 
過瞭一會兒，麝月果真去取來一個金鑲雙扣金星玻璃的扁盒來，遞給寶玉。寶玉打開扁盒，看見裏麵有個西洋琺瑯的黃發裸女，背後生齣一對翅膀；盒子正麵寫著「汪恰洋煙」四個字。晴雯拿著鼻煙在手裏，隻顧看畫兒。寶玉便催她：「嗅些罷！走瞭氣就不好瞭！」晴雯聽說，連忙用指甲挑瞭些嗅入鼻中，可是好像沒什麼感覺，便又多多地挑瞭一些嗅入。忽然覺得鼻中一股酸辣，透入囟門，接連打瞭五、六個嚏噴，眼淚鼻涕齊流。
 
晴雯忙收瞭盒子，笑道：「瞭不得，好爽快！拿紙來！」早有小丫頭子遞過一搭子細紙，晴雯便一張一張的拿來擤鼻子。寶玉笑問：「如何？」晴雯笑道：「果覺通快些瞭，隻是太陽還疼！」
 
曹雪芹走筆至此，已經讓我們窺見清朝初年，貴族人傢醫治頭疼發燒、鼻塞聲重的方式，就是使用「洋煙」。在《脂硯齋重評石頭記》過錄庚辰本中，此處有脂批：「『汪恰洋煙』：汪恰，西洋一等寶煙也。」可見批書人也知道「汪恰」乃是當時西洋最好的一種鼻煙。可惜這個西方醫藥常識，在續書人高鶚的眼中，已經不知所雲瞭。
 
高鶚因為不明究裏，竟然將「汪恰」兩字用筆墨塗黑，然後補「上等」二字因此今天《乾隆抄本百二十迴紅樓夢稿》裏，我們便看到的是「上等洋煙」。這個情況，包括程甲本和程乙本。到瞭一九一一年，人們連「洋煙」是什麼也都不清楚瞭，於是我們看到有正書局石印戚蓼生序本將「上等洋煙」逕自改成瞭「秘製平安散」。至此，鼻煙壺已經成為美麗的古文物，世人幾乎不知道它曾經的用途是什麼。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，簡直就像是在品一杯陳年的佳釀，入口微澀，迴味無窮。不是那種瞬間就能點燃激情的烈酒，而是需要時間去醞釀，去感受它層層疊疊的香氣和醇厚。它所描繪的那些“紅樓什物”，與其說是具體的物品，不如說是某種精神的載體，是情感的具象化。我時常會想象，那些曾經被精細打磨的擺件，那些被反復穿著的衣裳，那些曾經承載過歡聲笑語的器皿，它們在寂靜的夜晚，是否也會發齣輕微的嘆息，訴說著它們的主人曾經的故事？作者非常擅長捕捉那些易逝的、轉瞬即逝的情緒，並且將它們用一種非常內斂、非常含蓄的方式錶達齣來。讀這本書，我需要放慢速度，需要有耐心，甚至需要一種“慢下來”的心境。每一次閱讀，都像是與一位老朋友在進行一次深入的交談，他不會滔滔不絕，但每一句話都飽含深意。我尤其喜歡書中對那些細微之處的描寫，比如一抹夕陽透過窗欞灑下的光影，一片落葉悄然無聲地飄落，這些看似不起眼的細節，在作者的筆下卻變得鮮活起來，仿佛擁有瞭自己的生命，訴說著生命中的脆弱與堅韌。這本書不追求情節的跌宕起伏，而是更注重內在的情感世界的挖掘，它帶領我去感受那些被時間和遺忘所侵蝕的美好，去體味那些被塵埃掩蓋的深情。

评分☆☆☆☆☆

讀《紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物》這本書，與其說是在讀一個故事，不如說是在進行一場穿越時空的感官體驗。作者的文字仿佛織就瞭一張精美的網，將我牢牢網住，每一次翻頁都像是撥動瞭一根琴弦，引發共鳴。書中的那些“什物”，不再是冰冷的器物，而是有瞭溫度、有瞭靈魂，它們靜靜地承載著歲月，見證著悲歡離閤。我仿佛能聽到手中摩挲玉石時泛起的溫潤，嗅到老舊衣裳上殘留的淡淡檀香，甚至是感受到那杯早已涼透的茶水中，蘊含的無盡思念。這本書不似市麵上那些直白講述情節的小說，它更像是一首朦朧的詩，一幅寫意的畫，需要讀者用心去體會，去捕捉字裏行間那些微妙的情感流轉。那些細微之處，比如一次不經意的凝視，一個欲言又止的眼神，一段欲訴還休的低語，都在作者的筆下被放大，被賦予瞭深沉的意義。我常常會在閱讀的間隙停下來，閉上眼睛，任由書中的場景在腦海中迴放，感受那種復雜交織的情緒——有對美好事物的留戀，有對逝去時光的嘆息，更有對命運無常的無奈。這本書的魅力在於，它沒有強行塞給我一個明確的答案，而是提供瞭一個廣闊的空間，讓我能夠自在地遊弋，去尋找屬於自己的理解和感悟。它讓我重新審視瞭許多被我們忽略的日常事物，原來它們承載瞭如此厚重的情感，如此深刻的記憶。

评分☆☆☆☆☆

讀完《紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物》，我感覺自己的內心仿佛被一種溫柔的力量所滌蕩。書中的“什物”並非是浮光掠影的擺設，而是成為瞭連接過去與現在，連接情感與記憶的紐帶。我能夠清晰地感受到，作者是以一種近乎虔誠的態度，去描繪和解讀這些物品的。它們不僅僅是物質的存在，更是承載瞭無數情感、故事和曆史的容器。我仿佛能看到，在某個昏黃的燈光下，有人正小心翼翼地擦拭著手中的古玩，目光中充滿瞭眷戀；又或者，是在某個寒冷的鼕夜，有人緊緊地裹著一件舊衣裳，試圖從中尋覓一絲溫暖和慰藉。書中的語言有一種獨特的韻味，它不是那種辭藻華麗的堆砌，而是樸實而又飽含深情的敘述。它讓我思考，我們身邊有多少被視為尋常的物品，其實也默默地承載著我們的故事，記錄著我們的成長，見證著我們的喜怒哀樂？這本書不單單是關於“紅樓”的什物，更是關於“生活”的什物，關於“情感”的什物。它喚醒瞭我內心深處對過往美好事物的珍視，也讓我對當下擁有的一切多瞭一份感恩。它不是一本速成的讀物，而更像是一本需要反復品味的書，每一次重讀，都會有新的發現，新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它沒有一個鮮明的主角，沒有跌宕起伏的劇情，但卻擁有著一種難以言喻的吸引力，將我牢牢地吸引住。作者將目光聚焦在瞭那些被人們常常忽略的“什物”上，並賦予瞭它們深刻的生命力。我仿佛能看到，那些曾經被精心製作的玉佩，在經過歲月的洗禮後，依舊閃爍著溫潤的光澤，它可能曾是少女腕間的一抹亮色，也可能是長者手中把玩的慰藉；那些古樸的瓷器，上麵或許曾盛滿過佳肴，或許曾映照過歡笑，如今靜靜地佇立，仿佛在無聲地講述著過往的時光。書中的文字有一種“靜”的力量，它能夠讓浮躁的心沉靜下來，去體味那些細微的美好，去感受那些深沉的情感。我常常會在閱讀時，想象著這些物品背後的故事，它們的主人是誰？他們經曆瞭什麼？這些物品又見證瞭怎樣的悲歡離閤？這種想象本身，就構成瞭一種獨特的閱讀體驗。它讓我重新認識瞭“物”與“情”的連接，原來，那些看似冰冷的物質，一旦融入瞭人的情感和經曆，便擁有瞭鮮活的生命。這本書不強求讀者去理解什麼，而是鼓勵讀者去感受，去體會，去在這些“什物”中找到與自己情感的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

《紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物》給我的感受，就像是在一個充滿迴憶的老房子裏漫步，每一個角落都彌漫著歲月的味道。作者的筆觸細膩而富有溫度，她沒有直接去講述一個完整的故事，而是通過描繪那些“什物”，勾勒齣瞭一幅幅飽含深情的畫麵。我能想象齣，那件被小心珍藏的絲綢衣裳，它曾經在哪個宴席上翩翩起舞，又或許在哪個夜晚陪伴著孤獨的思念；那隻精緻的香爐，它曾經燃起過怎樣的芬芳，又承載過多少祈願？書中的“什物”，不再是簡單的物品，而是成為瞭情感的載體，記憶的容器，甚至是命運的見證。作者用一種非常內斂、含蓄的方式，將這些情感滲透在字裏行間。讀這本書，我需要靜下心來，需要放慢節奏，去體會那些微妙之處，去捕捉那些易逝的情緒。它讓我意識到，生活中很多被我們視為尋常的物品，其實都擁有著自己獨特的故事，它們默默地陪伴著我們，記錄著我們的經曆。這本書不追求錶麵的熱鬧，而是注重內心的挖掘，它帶領我去感受那些被時間和遺忘所掩埋的美好，去體味那些被塵埃覆蓋的深情。每一次翻閱，都像是在與過去的一段時光對話，感受著其中的溫暖與感傷。