絕版詩話：民國詩集風景 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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以生動的隨筆形式漫談「五四新文化運動」後的十五位中國現代文學史著名作傢，如鬍適、冰心、盧冀野、邵洵美、宗白華、卞之琳、康白情、阿英、陳敬容、羅吟圃、蔣光赤、徐遲等。談其生平軼事，創作成果，在詩歌上的成名之處，並搭配詩人的代錶作品、生平小傳。讓你我感受那個時代的詩心與哲思。

本書特色

　　1.全書以生動的隨筆形式漫談「五四新文化運動」後的十五位中國現代文學史著名作傢，如鬍適、冰心、盧冀野、邵洵美、宗白華、卞之琳、康白情、阿英、陳敬容、羅吟圃、蔣光赤、徐遲等中國當代文學大傢的詩集故事，包括作傢的生平軼事、創作軌跡、成名之處等。
 
　　2.每篇文章均配有珍貴的「書影」，讓讀者一窺民初書籍裝幀藝術的風格。
 
　　3.每篇均有詩人的代錶作品、作傢小傳，讓讀者更易於認識詩人。

《煙雲詞蹤：民國詞人與時代鏡像》 引言： 晚清風雨飄搖，進入民國，社會結構經曆劇烈重塑，思想思潮奔湧不息。詩歌作為文人寄托情誌、反映時局的重要載體，在這一轉型期展現齣復雜的麵貌。與新詩的興起和格律詩的堅守並存的，是詞這一傳統體裁在“乾嘉之學”與西方文化衝擊下的艱難演進。本書《煙雲詞蹤：民國詞人與時代鏡像》並非聚焦於詩歌創作的宏大敘事，而是深入考察在特定曆史背景下，一批重要的民國詞人如何運用傳統詞體，描摹他們所處的時代氛圍、內心的掙紮與精神的寄托。 第一部分：詞的“曆史語境”與“文體睏境” 民國初期，文化界對於詞的地位存在巨大爭議。一部分激進的白話文提倡者認為詞是“亡國之音”，是陳腐的、不閤時宜的，應該被更有生命力的白話新詩所取代。然而，大量的士大夫、舊式文人乃至部分新派知識分子，仍習慣於以詞來抒發深沉、含蓄的情感。 本書首先梳理瞭自光緒末年至北伐前夕，詞壇的地理分布與流派分化。我們不再將民國詞人簡單地劃分為“守舊派”與“創新派”，而是深入探討“傳統在現代性中的韌性”。詞人如何處理曆史典故（如對宋明舊事的追憶，實則影射對當下政治的隱憂），以及如何將現代生活的元素（如新式交通工具、西學新知）融入傳統的婉約或豪放格律之中，構成一個極具張力的文本空間。 我們考察瞭“遺民情結”在詞中的投射。清朝覆滅後，部分詞人將對王朝的懷念，轉化為對“逝去秩序”的追思，這種情懷被巧妙地包裝在對自然景物、古代美人或曆史興亡的詠嘆中，成為一種獨特的“心緒史”。 第二部分：地域流派與風格探析 民國詞壇並非鐵闆一塊，不同地域的文化積澱塑造瞭詞人不同的創作傾嚮。 京津派的沉鬱與內斂： 以“燕京”為中心的詞人群體，受政治中心地帶的熏染，其詞風多錶現齣對國傢命運的關切，基調偏嚮沉鬱、蒼涼。他們往往繼承瞭清代詞學的精微考據之風，對詞律的講究近乎苛刻。本部分重點分析瞭周邦達與夏承燾在詞體規範上的努力，他們並非固步自封，而是試圖在嚴謹的格律中尋求情感的齣口，尤其擅長以典雅的筆觸描繪戰亂前後社會風貌的蕭瑟感。 江南文人的婉約與傷逝： 以滬上與蘇杭為核心的詞人群體，雖然也麵臨社會變遷的衝擊，但其詞風保留瞭更濃厚的“吳儂軟語”的韻味。他們更多地將關注點置於個人命運的漂泊感與對傳統生活方式的留戀。例如，對陳毅（非後來的那位）早期詞作的研究顯示，其對傳統閨閣題材的藉用，實則摺射齣對自身身份認同的迷惘。我們詳細剖析瞭詞語的選擇上，如何從側重“風花雪月”轉嚮對“物是人非”的刻畫，展現瞭江南文人特有的“病態美學”。 嶺南詞的邊疆情懷與異域之音： 嶺南地區，受海洋文化影響較深，其詞作在用典和意象上帶有南國特有的色彩。部分詞人將對本土風光的描繪與對政治風雲的敏感結閤起來，形成一種既有地方特色又具時代印記的風格。對吳邁等人的考察，揭示瞭詞體在接近口語化敘事方麵所做的嘗試，以及對異域（如南洋、香港）見聞的吸收。 第三部分：詞壇“大傢”的跨界與影響 民國時期，許多在其他領域享有盛名的大傢，也以詞人身份留下重要遺産。本書著重探討瞭這些跨界名傢的影響，他們如何以詞這種“舊體”為媒介，傳達“新思想”。 王國維與詞學理論的“現代迴響”： 盡管王國維的學術巔峰已過，但其《人間詞話》對民國詞壇的影響是深遠的。我們不再將《人間詞話》視為單純的詞學批評，而是將其置於民國知識分子精神尋找的背景下，探討其“境界說”如何被不同代際的詞人理解和應用，從而影響瞭他們對詞中“意境”的營造。 文化名人與“體製外”的抒發： 例如，一些在政壇或學界擔任重職的文人，在公開場閤多使用散文或白話文，但在私人領域或特定時刻，他們轉而以詞寄托。這些詞作往往是其內心最真實、最無可奈何的錶達，它們揭示瞭體製的壓力與個人理想之間的張力。本書收錄並辨析瞭幾位重要政治人物的佚失或罕見詞稿，分析其詞風的突然轉變，往往與重大的曆史事件相關聯。 第四部分：詞與新詩的“對話”與“分野” 民國文壇的主流敘事往往聚焦於新詩對舊詩的“取代”，但本書認為，詞與新詩之間存在著復雜的“對話”關係，而非簡單的“替代”。 詞人並非完全拒絕新事物。一些詞人開始在詞中引入新名詞、新概念，試圖使傳統詞體具有反映現代生活的“更新能力”。然而，由於詞體固有的音律和典故的束縛，這種融閤往往顯得刻意或不自然。本書通過對比分析特定題材（如對工業化景象或社會底層疾苦的描繪）在詞與新詩中的不同處理方式，揭示瞭詞體在適應時代變革時所遭遇的結構性阻力。 結語： 《煙雲詞蹤》旨在還原民國詞壇的復雜性與活力。這些詞人的作品，如同在舊日煙霞中留下的清晰足跡，它們不僅是文學史上的注腳，更是我們理解那個動蕩時代知識分子精神世界的獨特切片。通過對詞這一“舊體”的深入挖掘，我們得以窺見民國社會在傳統與現代之間，那種既堅守又掙紮、既哀婉又深沉的復雜心境。本書力求以紮實的考據和細膩的文本分析，為讀者呈現一個立體、鮮活的民國詞人群像。

作者簡介

張建智
 
　　傳記作傢，文化學者。對民國人物，《易經》與經營，紅學與獄神廟素有研究。齣版有《絕版詩話──談「民國時期」初版詩集》、《儒俠金庸傳》、《張靜江傳》、《中國神秘的獄神廟》、《易經與經營之道》、《紅樓半畝地》、《傷寒論名方解析》、《嘉業南潯》、《文博玩傢──王世襄傳》等二十多本著作。

【序】青青子衿，悠悠我心
自淨的大海：冰心與她的《繁星》
《春雨》．盧冀野．豐子愷
邵洵美與《詩二十五首》
宗白華：清光伴我碧夜流雲
羅吟圃的《縴手》：一個奇人與一本民國詩集
陳敬容和她的《盈盈集》
卞之琳：雨點含有你昨夜的嘆息
詩人徐遲的抗戰詩
詩人鬍適與《嘗試集》
盧冀野與《綠簾》
康白情的《草兒在前集》
蔣光赤的《新夢》與《哀中國》
硃渭深與《期待》
阿英：《餓人與飢鷹》
殷夫《孩兒塔》中的兩個世界
【跋】

序

青青子衿，悠悠我心／張建智
 
　　記得六年前，那時《博覽群書》的主編陳品高先生，來電約我為此刊撰稿，我投瞭小文一篇。他即認真地迴瞭電話，說原本即可刊齣，但正有北京李喬評我的《中國神祕的獄神廟》，故擬在下期發錶。放下手機，我心中疑惑，他怎麼知道手機號，可謂素昧平生，真有「仔細看山山不動，那山恰似走來迎。」之感。

　　爾後，陳來電，要為我開個專欄。於是，便想到我珍藏「五四」新文化運動後的一些初版詩集。這個專欄，後取名為「詩話雜談」，其實正確的說，應叫「現代詩話雜談」。二○○九年第二期《博覽群書》專欄起始，第一篇發錶之文，是談蒲風的《六月流火》，這是蒲風在日本發行的第一本詩集。當年深得魯迅贊揚。

　　專欄之於我，雖前也開過。但大型雜誌，時間長達五六年，在我是第一次。便有瞭如此的開場白：「白話詩自『五四』新文化運動後，在中國大地上誕生，這樣的語言思維的轉變，緊跟著是政治、經濟、文化以及觀念上，發生瞭急劇的轉型。一首詩帶來瞭一場革命。八十年，彈指一瞬間，雖然今日詩壇，猶鼕日之殘荷；但隻要人類尚在，心中就有詩。『舊巢有鳥兒，盡管是倦瞭，還馱著斜陽迴去。』……讓我們沿著劉大白詩人『鞦晚的江上』繼續行走，去讀那一本本民國詩集、一張張發黃但仍誘人的書影，一首首動人心扉的詩歌，讓我們重溫那升入天堂的詩魂與舊夢。如此，那一韆八百多天裏，在一盞螢黃燈下，我把早已為人淡忘，那些人、那些詩、那些事，於深夜中，翻來覆去地閱讀著，那些已有七八十年的一頁頁的黃紙。由這些 『歸去無端化愁蝶』的詩人們，把我帶迴到瞭『五四』新文化運動的時光邃道，那風起雲湧、劇變跌宕的時代。使我彷彿感受瞭那時代的詩心與哲思。讀齣瞭明白如話，平淡如水之詩；憂國憤世、感傷事時之詩；沉雄如磐、抨擊時弊之詩，更有反映那時代的純真不渝、麯摺多變的愛情詩。『詩言誌』。有時，讀著讀著，在這特殊的閱讀心態下，當夜賴人靜之際，那詩人們的悲慘運命，令我不忍卒讀，含情淚落。但一如魯迅所說的，那些時代的詩人、後來的作傢們，『幸而還堅硬，沒有變成潤澤齒輪的油。』」

　　白雲蒼狗，時間過的那麼快，隨「詩話雜談」專欄的結束，遂取名為《絕版詩話》，於二○一二年十二月，由復旦大學齣版社結集齣版。

　　越三年，我陸陸續續又發錶瞭些詩話瑣記，有朋友催促，繼初集，再編《絕版詩話－－民國詩集風景》。我看近幾年的齣版界，小說創作，每年有幾韆部，散文雜感，曆史題材，也不在少數。文藝之繁榮，不能說它寥落。但專談五四後的初版本詩集，卻確乎少見。雖有作者寫瞭現代版本見聞錄之類的書，但不是專題，隻是羅列，且各人之視角也不同。我一時也說不齣其中的所以然。當然，薑德明先生寫瞭許多民國版舊書，隨手拈來，文字清雅；謝其章先生寫瞭許多舊期刊，如創刊號風景，都是讓讀者賞心悅目的好作品。

　　如今，即將齣版《絕版詩話－－民國詩集風景》，與讀者見麵的，同是五四後的，十五位詩人。如鬍適、冰心、盧冀野、邵洵美、宗白華、卞之琳、康白情、阿英、陳敬容、羅吟圃、蔣光赤、徐遲等。這些早期的詩人，他們後來所走的人生之路，真可用得上托爾斯泰的那句耳熟能詳的話：「幸福的傢庭是相同的，不幸的傢庭各有各的不同。」他們都有不幸的時代遭遇，傢庭的零落與破碎，個人的一把辛酸史。

　　當讀者讀完此書，就可瞭解他們或她們，身處在二十世紀大潮中，每個詩人與他們的傢庭，於曆史的大幕前，大都上演瞭文學的悲劇、乃或荒誕劇。然而，上世紀三十年代後，這些詩人們，雖各走各道，但生存的本質，依然是一介書生、文人姿質的風範。純真、好學、執著，愛民主、有良知。我之所以要寫這些詩人文事，其目的便是，讓後人們，不應忘記他們。

　　他們曾在極其艱苦的生存境地中，為我們留下的，曾經是刻骨銘心的時代曆史和用心血鑄成的詩。也許，現在和將來的青年，有瞭博客與微信後，沒有心境來讀這樣的詩歌。但我認為還是很有一讀的必要。於書中所選一些經典之詩，還有名傢手描的舊書影，可窺民國書裝藝術的風格。興許，今日的讀者，往往陌生、不易瞭然，故在此書中一併編入。
詩雲：「青青子衿，悠悠我心！」我相信愛書人、淘書者，眾多的學子，會靜下心一一領略，並把它收藏在書架上慢慢品味。

【《春雨》．盧冀野．豐子愷】
 
（一）
 
那日，在烏鎮參加「孔另境紀念館開館儀式暨新書發布會」，正好碰到豐子愷先生女兒豐一吟，我們一起站在紀念館後麵一條小河邊，清悠悠的水在我們腳下流淌著。因開館議式還有十多分鍾，就利用這短暫的時間，我與豐先生一邊寒暄，一邊看著河麵的流動。之後，我就嚮她談起一些瑣事，以及談起尚未刊齣的上世紀三十年代的一些豐子愷漫畫。她聽瞭很感興趣，對我說道：「那很好呀，能否把你已收集到的這些未刊漫畫給我，讓我一睹為快，真感謝你瞭！」
 
當時，時間匆匆，周圍又沒有一張桌椅，她隻能站著用筆在手頭抄瞭一個郵箱給我。開館議式結束後，各分東西，沒有再見麵。但第二天，她在上海，發覺用錯瞭一個郵箱。她就急急地又用手機發來短信，糾正瞭前址。其實，半年前她早就告我通訊址，我們還通瞭電話。那是緣起於二○○六年，拙著《詩魂舊夢錄》齣版後，她讀到瞭我收入該書中的一篇隨筆《記豐子愷》，她即通過上海遠東齣版社的伍啓潤編輯，轉交瞭我一封信，主要談瞭她想收集豐子愷先生，尚遺留民間未收進集子的詩文與畫的事。
 
說真的，此事近十多年來，我一直在留意著，原因很簡單，我喜愛豐子愷的畫。平時，凡我發現豐子愷在民國一些書中的插畫，總逐一與已經齣版的豐子愷漫畫集對照，尚未刊齣的，隨時掃描存於電腦。
 
趁「五一」長假之時，我把豐子愷於一九二六年為盧冀野的第一部詩集《春雨》，以及相隔八年後的第二部詩集《綠簾》所作之漫畫，全部發給瞭豐一吟先生。當她打開電腦收到這些從未過目的畫，那欣慰之情，無不溢於心頭。她欣賞著時，即隨手發我短信。她說：「啊，這麼多從未見過的畫，且都是上世紀三十年代之際極珍貴的東西，真太好瞭。謝謝你啦！」
 
我嚮她建議，這些未收進豐子愷集子的畫，是否可再齣一個《拾遺集》，她即又發來短信說：「你的建議很好，值得讓我考慮……。」最後我嚮她說，如果在未來的《拾遺集》中，能配上像清末江南一些藏書傢貫用的那般有一段「識文題詞」，也許就更顯齣其曆史的韻味。她立馬又發我短信說：「你說得對，以前這方麵考慮較少，日後肯定要做得好些。希望多保持聯係！」

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在書店裏不經意間瞥見這本書，書名就瞬間攫住瞭我的目光。《絕版詩話：民國詩集風景》，光是這幾個字，就勾勒齣瞭一幅充滿想象的畫麵。我腦海中立刻浮現齣那個時代的景象：昏黃的燈光下，煙霧繚繞的茶館，年輕的學子們激揚文字，老派的文人也依舊筆耕不輟。民國，是一個充滿矛盾與活力的時代，也是一個孕育瞭無數傳奇人物和不朽作品的時代。而“絕版詩話”，更是點燃瞭我對於那些可能被遺忘的珍貴文學遺産的好奇心。我總覺得，那些曾經被認為“絕版”的作品，往往蘊含著更純粹的情感和更深刻的思考，它們可能沒有經曆過市場的洗禮，卻保留著最初的質樸和力量。這本書，對我而言，就像是在浩瀚的文學海洋中，發現瞭一座可能隱藏著無數寶藏的孤島，我迫不及待地想要登上這座島嶼，去探索那些未知的詩歌世界，去感受那個時代獨有的風骨與情懷。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，尤其是書脊的處理，給我的第一印象就非常深刻。它采用瞭一種復古的鎖綫裝訂方式，這種工藝在如今已經不多見瞭，卻能給人一種穩定且耐久的紮實感，仿佛在訴說著這本書內容的珍貴和值得細細品讀。書口的燙金工藝，雖然不張揚，但在光綫下會泛起低調的光澤，與整體的素雅風格相得益彰，增添瞭一份儀式感。翻開書頁，紙張的厚度和顔色都恰到好處，既不會顯得過於輕飄，也不會過於沉重，閱讀起來非常舒適。扉頁的設計也很有講究，沒有簡單地印上書名，而是用瞭一幅意境悠遠的插畫，與書名中的“風景”二字相呼應，為整本書定下瞭一個詩意的基調。這本書的排版也值得稱贊，字體大小適中，行距留白也處理得恰到好處，使得閱讀過程不會感到擁擠或疲憊。這種對細節的考究，讓我感受到瞭齣版方在製作這本書時所付齣的心血和誠意，也讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待。

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我一直對民國時期的文化藝術有著濃厚的興趣，特彆是那個時代詩歌的創作。那個時期，雖然社會動蕩，但也是新舊思潮交融，文學藝術蓬勃發展的時期。許多詩人，他們懷揣著傢國情懷，也在個人情感的錶達上留下瞭許多動人的篇章。這本書的名字《絕版詩話：民國詩集風景》，立刻就吸引瞭我，它暗示著這本書可能收錄瞭一些不那麼為人熟知，但卻極具價值的民國詩歌作品，並且，它還將詩歌與“風景”聯係起來，這讓我充滿瞭想象。我猜想，這本書不僅僅是簡單的詩歌匯編，更可能包含瞭對這些詩歌創作背景、詩人生活狀態的解讀，或者從詩歌中提煉齣的那個時代的獨特“風景”——無論是山川河流的景緻，還是人心世態的變遷，亦或是時代浪潮下的個人命運。我期待這本書能夠帶我走進一個更加立體、更加真實的民國詩歌世界，去感受那個時代特有的韻味和人文精神。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對於我這樣一個長期以來癡迷於那個特殊曆史時期的人來說，簡直是一場及時雨。民國，這個詞匯本身就帶著一種魔力，它象徵著變革、思潮湧動，也常常伴隨著時代的陣痛和理想的破滅。而“詩集風景”這個副標題，更是讓我聯想到那個時代的文人墨客，他們在茶館裏談笑風生，在書齋裏揮毫潑墨，他們的詩歌，既是個人情感的抒發，也是時代變遷的縮影。我一直覺得，要真正理解一個時代，除瞭曆史事件和人物傳記，詩歌是最直接、最感性的載體之一。它能穿越時空的界限，觸動我們內心最柔軟的部分。因此，對於《絕版詩話》這本書，我最期待的，便是它能展現齣民國時期詩歌的獨特“風景”，無論是婉約的相思，還是激昂的抗爭，亦或是對新生活的嚮往，我都渴望在字裏行間找到共鳴。這本書，在我心中，已經不僅僅是一件物品，更是一份穿越曆史的情感聯結。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書，首先是被它封麵上那幾筆暈染開的水墨，勾勒齣的模糊的山巒和遠處的飛鳥所吸引，仿佛一下子就穿越迴瞭那個風起雲湧的年代。封麵設計本身就像一首無聲的詩，透著一股曆史的陳舊感和淡淡的憂傷。拿到手裏，紙張的質感也很不錯，不是那種過於光滑的現代印刷品，帶著些許粗糲，仿佛能觸摸到時光的痕跡。書名《絕版詩話：民國詩集風景》也極具誘惑力，尤其“絕版”二字，瞬間勾起瞭我的好奇心，讓人想要一探究竟，那些曾經被時光遺忘，或因各種原因未能廣為流傳的詩篇，究竟有著怎樣的風采。民國，一個承載瞭太多故事和情感的時代，那個時代的文人，他們的詩歌，想必也承載著那個時代的風雲變幻、傢國情懷，以及個人際遇的悲歡離閤。我特彆期待能在字裏行間感受到那個時代特有的氣息，那種夾雜著新舊思想碰撞、民族危機與文化復興的復雜情愫。這本書，在我看來，不僅僅是一本詩集，更像是一扇通往過去的大門，等待著我去推開，去聆聽那些屬於民國的聲音。