賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要綫索 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 賴惠川
• 竹枝詞
• 清代文學
• 詩歌研究
• 文學史
• 《悶紅墨屑》
• 《續悶紅墨屑》
• 詞學
• 文學批評
• 情感詩學

嘉義文人賴惠川（1887-1962），橫跨晚清、日治與戰後時期，是颱灣極為重要的傳統詩人。在寫作形式上，賴惠川學習新詩作法，跳脫舊詩平仄規則之束縛，同時他也運用大量方言、俗諺與童謠來寫作竹枝詞，讓竹枝詞的形式充滿實驗性精神；在題材內容上，他將颱灣早期的風俗、信仰、節慶、地理景觀、地方特産、天象氣候、社會現象，以及百姓生活的各類情狀寫入竹枝詞中，是颱灣早期曆史、文化的最佳教材與範本。

《江山萬裏：中國古典詩詞的地域意象與文化變遷》 導言： 詩歌的疆域與心靈的地圖 中國古典詩詞，如同一部宏大而細膩的民族記憶史，其中所蘊含的地域意象，不僅勾勒齣山川河流的地理麵貌，更深刻地摺射齣文人階層在特定曆史時空下的文化心緒與審美取嚮的流轉。本書《江山萬裏：中國古典詩詞的地域意象與文化變遷》，旨在超越傳統的地域文學研究範疇，以“空間敘事”和“文化符號”為核心視角，係統梳理自《詩經》至清代中葉，中國古典詩歌中關於“地景”的描摹、情感的投射以及由此衍生的文化意義的演變軌跡。 我們深知，詩歌中的“地”，從來不隻是一個純粹的自然存在，而是被賦予瞭倫理、政治、哲學乃至個體生命體驗的復雜載體。廬山之雄奇、江南之婉約、塞北之蒼茫，每一處地名都凝結著特定的時代精神與群體記憶。本書將聚焦於此，探析這些地域意象如何在中國文學的敘事結構中扮演關鍵角色，並隨著朝代更迭、經濟重心轉移和社會風氣的變化而發生微妙的蛻變。 第一章：源頭溯源——先秦至魏晉：禮樂空間與山水精神的初萌 本章著眼於古典詩歌地域意象的源頭。從《詩經》中“淇水之濆濆”、“泰山之石立”所體現的社群勞動與祭祀空間，到楚辭中那充滿巫風與神性的廣袤地域想象，我們觀察到早期文學中地域與生存狀態、神話信仰的緊密聯結。 魏晉南北朝是文學史上一個關鍵的轉摺點。玄學思潮的興盛，使得“山水”開始從單純的地理概念，上升為士人逃離汙濁政治、寄托清高情操的理想場所。曹植的“曠野之思”，謝靈運開創的山水詩派，以及陶淵明的田園世界，共同構建瞭一個初步的、帶有形而上意味的地域審美體係。本章將深入分析王維、孟浩然等人的山水詩如何將禪宗思想、道傢超脫融入具體的山林描繪之中，為後世確立瞭“可遊、可居、可悟”的地域範式。 第二章：盛唐氣象：邊塞遼闊與統一視野下的地域交響 盛唐，國力強盛，開放包容，其地域意象的呈現也展現齣前所未有的恢弘氣象。本章重點剖析“邊塞詩派”的形成及其文化意義。岑參、高適等人的作品，不再是單純的送彆或懷鄉，而是以黃沙漫漫、鬍笳陣陣為背景，展現瞭大唐王朝麵對廣袤疆域時的開拓精神與戍卒的英雄情懷。這種對遙遠、異域空間的描繪，體現瞭盛唐士人一種自信而廣闊的“天下意識”。 同時，本書也將對比研究盛唐江南詩歌（如李白、杜甫的遊宦之作）與邊塞詩在地域描摹上的差異。江南的煙雨迷濛、水鄉的溫潤細膩，與西北的雄渾悲壯形成鮮明對照，共同構成瞭盛唐詩歌在地理維度上的多維圖景。 第三章：中晚唐的轉嚮：由“壯闊”到“幽微”的審美位移 安史之亂後，唐代詩歌的地域關注點開始發生微妙的轉移。國運的衰微使得士人的目光從外部的遼闊疆域，逐漸收迴到自身的生存睏境與內心的細微感受。 本章將研究白居易“新樂府”中對社會現實、城市生活的關注如何影響地域描繪的筆法，如對裏閭、坊市的細緻刻畫，體現齣一種更具人文關懷的“近景”書寫。晚唐，尤其是在杜牧、李商隱的詩中，地域符號（如“灞橋”、“秦川”）開始高度凝練，成為承載身世之感、傢國之痛的隱喻符號，其空間意象的“幽微化”和“意象化”趨勢，預示著宋代詞學的興起。 第四章：宋詞中的“地景”重塑：都會、園林與個人的情感容器 宋代是中國文化重心進一步嚮市民階層傾斜的時代，詞作為新的文學主體，其地域意象的構建方式與唐詩産生瞭本質的不同。詞對空間的捕捉更為精微，更擅長在有限的空間內營造齣豐富的氛圍感。 本章將重點探討宋詞中“都會空間”（如東京汴梁、臨安）的描繪，這些空間不再是政治中心，而是充滿瞭商業氣息、人情往來的生活劇場。同時，士大夫的私傢園林、詞人的寄居之地，成為承載個體生命體驗的“微觀世界”。李清照的“人比黃花瘦”中，那個被幽禁的閨閣空間，與蘇軾筆下的“大江東去”所代錶的曠達空間，共同構成瞭宋代地域審美光譜的兩端。我們將分析宋代對傳統山水意象的繼承與改造，尤其是在對“水”和“月”等意象的地域化處理上。 第五章：地域意象的文化變遷與符號重構 本書的結論部分將對前述朝代的地域意象進行綜閤比較和總結。地域符號並非一成不變，它們在曆史的長河中不斷被新的文化內涵所填充和改造。 “思鄉”的演變： 從早期樸素的對故土的眷戀，到中唐以後對政治理想的失落，再到宋代“客居感”的常態化，地域成為衡量個體與時代關係的標尺。 “自然”的功用： 分析自然景觀如何從先秦的“社稷之所”，演變為魏晉的“避世之所”，再到盛唐的“功業之場”，直至宋代的“審美之物”。 地域與文學體的互動： 總結律詩、古風和宋詞在處理地域題材時的文體特性差異，以及這種差異如何影響瞭我們對特定地理空間的認知。 通過對這些豐富多樣的地域意象的梳理和解析，《江山萬裏》力圖展示中國古典詩詞中那張波瀾壯闊、又蘊含著無盡人世滄桑的“心靈地圖”。它不僅是一部文學史的橫切麵，更是一部關於中國人如何安頓自身在廣闊天地之間，如何構築精神傢園的文化史讀本。本書旨在引導讀者以更具空間意識和文化變遷的視角，重新閱讀和理解那些耳熟能詳的山水與鄉愁。

作者簡介

歐純純

　　一九七二年生，國立中興大學文學碩士，國立中正大學文學博士。現任颱南應用科技大學助理教授。研究領域為颱灣古典文學、中國古典詩詞、颱灣文化。著有《唐代琴詩之風貌》、《陸遊與楊萬裏詠梅詩較析》、《颱灣文學讀本》（閤編）、《颱灣古典詩詞選讀》（閤編）、《嘉義文財殿誌》（閤著）。已發錶二十餘篇論文，包含〈文學的曆史性、文化性與邏輯性─陳璸在颱求雨文學的三麵觀照〉、〈颱灣古典詩中南投地景意象探析〉、〈竹枝詞發展的重要裏程碑：元代楊維楨等著「西湖竹枝集」研究〉、〈論明代竹枝詞寫作題材之變化〉、〈論陳璨「西湖竹枝詞」的創作理念與實踐〉等。

圖像拾絮  1
再版序  1
凡例  1

第一章 緒論  1
第一節 研究動機與目的  1
第二節 研究方法  6
一 次級資料分析法  6
二 田野調查法  7
三 曆史比較法  8
四 訪談法  9
第三節 本書各章節內容概說  11

第二章 賴惠川的時代環境及其傢世生平  17
第一節 賴惠川所處的時代環境  18
一 政治環境  18
二 社會環境  27
三 文學環境  34
第二節 賴惠川的傢世背景  54
一 世係傳承  55
二 功名仕進  56
三 傢族倫理  58
四 經濟事業  59
五 社會公益  61
六 文學事業  62
第三節 賴惠川生平的重要經曆  64
一 天災人禍的苦難  65
二 至愛親人的離世  71
三 傢族産業的掌理  73
四 文學交遊的情況  76

第三章 賴惠川的文學著作  79
第一節 賴惠川的《悶紅館全集》  79
一 《悶紅小草》  79
二 《悶紅詞草》  81
三 《悶紅墨屑》  82
四 《悶紅墨瀋》  88
五 《悶紅墨餘》  92
六 《悶紅墨滴》  94
七 《增註悶紅詠物詩》  96
八 《續悶紅墨屑》  102
第二節 賴惠川的竹枝詞理論  104
一 創作竹枝詞的動機  105
二 竹枝詞的雅俗與功能問題  114
第三節 賴惠川《悶紅墨屑》與《續悶紅墨屑》之比較  119
一 題材內容之比較  120
二 寫作形式之比較  127

第四章 賴惠川竹枝詞對俗諺的運用  131
第一節 前言  131
第二節 運用俗諺入詩的內容呈現  135
一 書寫社會現況  136
二 錶達人生哲理  149
第三節 運用俗諺入詩的錶現形式  154
一 以俗諺內涵作為竹枝詞主旨  155
二 以俗諺協助竹枝詞內容的完成  157
第四節 運用俗諺入詩的寫作特色  159
一 使用大量動物俗諺入詩  160
二 改造俗諺以配閤詩作  173
第五節 結語  178
一 從運用俗諺入詩的內容呈現，瞭解賴惠川
某些人生態度及處世哲學  178
二 從《悶紅墨屑》到《續悶紅墨屑》的錶現形式，
可以看齣其運用俗諺入詩在創作意圖上的差異  179
三 可看齣賴惠川對於民間文學的重視，並提供與
作傢文學融閤的舞颱  180

第五章 賴惠川竹枝詞對童謠的運用  183
第一節 前言  183
第二節 運用童謠入詩的錶現形式  188
一 延續童謠本義  190
二 延續童謠本義再引齣新義  192
三 捨童謠本義而另創新義  195
第三節 運用童謠入詩的創作價值  199
一 保存童謠的價值  199
二 創造童謠新生命的價值  215
三 保存地方特色文化的價值  220
第四節 結語  227

第六章 賴惠川竹枝詞飲食文化的特色  231
第一節 前言  231
第二節 自然環境與飲食文化  232
一 嘉義愛玉凍  233
二 颱南麻豆柚、颱中荔枝  234
三 後莊特産鹹牛乳  238
四 白河芋芝  239
五 岱江（布袋）虱目魚  240
第三節 人文活動與飲食文化  242
一 節慶飲食文化  243
二 風俗飲食文化  248
三 醫療保健飲食文化  253
第四節 結語  258

第七章 賴惠川竹枝詞的道教書寫  261
第一節 前言  261
第二節 對神明故事的描寫  263
第三節 對道士與乩童的載述  273
一 對道士的載述  274
二 對乩童的載述  278
第四節 對道教法術或祭儀的記錄  282
第五節 在地色彩的呈現  288
第六節 結語  306

第八章 賴惠川竹枝詞對生命禮俗的書寫  309
第一節 前言  309
第二節 婚嫁禮俗  311
第三節 育兒禮俗  323
第四節 喪葬與祭祖禮俗  331
一 喪葬禮俗  332
二 祭祖禮俗  341
第五節 結語  348

第九章 賴惠川竹枝詞的處世思想  351
第一節 前言  351
第二節 賴惠川竹枝詞處世思想的內容  353
一 自我修養的思想  353
二 待人接物的思想  357
三 職場從業的思想  370
四 捍衛颱灣民族的思想  378
第三節 賴惠川竹枝詞處世思想的錶現手法  394
一 以白描手法錶達處世思想  394
二 以諷刺手法錶達處世思想  398
第四節 結語  412
一 從作品的處世思想，可瞭解賴惠川關懷世道的
積極精神  412
二 從作品的錶現手法，可瞭解賴惠川竹枝詞的本
色與風格  413

第十章 結論  415

參考文獻  425

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要綫索》的書，我本以為會是一場枯燥的學術考證，沒想到讀下來卻頗有驚喜。作者對賴惠川先生竹枝詞的解讀，並非那種乾巴巴的文本分析，而是如同抽絲剝繭般，將詞人的人生境遇、時代背景以及創作心境一一呈現在讀者麵前。尤其是在處理《悶紅墨屑》和《續悶紅墨屑》這兩部作品時，作者展現瞭極高的學術功力和細膩的洞察力。他不僅僅是在梳理詞作的流派和風格，更是在挖掘詞句背後所蘊含的情感波動和生活片段。我印象深刻的是，作者在論述某一首竹枝詞時，能夠旁徵博引，從史料、筆記、甚至民間傳說中搜集信息，為理解詞句的深層含義提供堅實的支撐。這種研究方法，讓竹枝詞不再是冰冷的文字，而是有瞭鮮活的生命力，仿佛能聽到詞人吟詠時的聲腔，感受到他筆下的悲歡離閤。這本書的價值，不僅僅在於學術上的貢獻，更在於它成功地拉近瞭普通讀者與古典文學之間的距離，讓我這個非專業人士也能從中體會到古人詩詞的韻味和智慧。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我讀起來既感到嚴謹又十分有趣的學術專著。《賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要綫索》這本書，作者在分析賴惠川的竹枝詞時，並沒有拘泥於理論的空談，而是將研究對象置於具體的時空背景下，進行細緻入微的考察。尤其是在探討《悶紅墨屑》和《續悶紅墨屑》這兩部重要作品時，作者展現瞭驚人的文獻搜集能力和邏輯推理能力。他能夠從零散的史料中發掘齣有價值的信息，並將其巧妙地串聯起來，構建齣對賴惠川竹枝詞創作的全麵認識。讓我印象深刻的是，作者在論述某些詞作的創作動機或背景時，往往會引入當時社會風俗、文人交往等方麵的細節，使得文本解讀更加豐滿和生動。這種研究方式，讓讀者不僅能夠瞭解賴惠川的竹枝詞，更能體會到那個時代獨特的文化氛圍。總而言之，這本書是一次非常成功的學術實踐，它在保持學術嚴謹性的同時，也賦予瞭古典文學研究以新的活力。

评分☆☆☆☆☆

讀完《賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要綫索》，我最深的感受就是作者對賴惠川先生的深切理解與投入。這本書不僅僅是對竹枝詞文本的解讀，更像是一次對詞人精神世界的探索。作者在處理《悶紅墨屑》和《續悶紅墨屑》這兩部作品時，能夠捕捉到詞句背後微妙的情感變化和作者的內心獨白。他不僅僅是在分析詞的格律和用詞，更是試圖還原詞人創作時的心境，以及這些詞作在當時所扮演的角色。我尤其贊賞作者在研究過程中所展現齣的那種“同情式的理解”，他能夠站在詞人的角度去思考，去感受，從而使得他對詞作的解讀充滿瞭人性的溫度。書中不時穿插的對當時社會生活、文人雅趣的描寫，也為讀者構建瞭一個生動鮮活的文化圖景，讓賴惠川的竹枝詞不再是孤立的存在，而是深深地紮根於那個時代的土壤之中。這本書的價值，在於它讓古老的詩篇煥發齣瞭新的生命力，讓今天的讀者能夠跨越時空，與詞人産生共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本《賴惠川竹枝詞研究》帶給我的閱讀體驗，更像是與一位學識淵博的長者進行瞭一場深入的對話。作者在梳理賴惠川的竹枝詞創作時，展現瞭一種極為溫厚而理性的態度。對於《悶紅墨屑》和《續悶紅墨屑》這兩部作品，他並非簡單地進行文字比對或斷代，而是巧妙地將它們置於賴惠川的整個創作生涯乃至當時文壇的語境中進行考察。我特彆欣賞作者的嚴謹之處，對於一些史料的考證，他總是會給齣詳盡的論述和依據，但又不會讓人感到學術的堆砌，而是將這些信息自然地融入到他的分析之中。讀來仿佛是在聽一段娓娓道來的故事，每一個觀點都經過深思熟慮，每一個結論都水到渠成。書中的一些章節，特彆是對賴惠川心境的揣摩，讓我對這位詞人有瞭更深的認識，也對竹枝詞這種文學體裁有瞭更豐富的理解。這本書並非簡單的論文集，而是一部有溫度、有思想的學術著作，它讓我看到瞭學術研究如何能夠達到如此高的藝術境界。

评分☆☆☆☆☆

這是一本值得反復品讀的學術佳作。《賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要綫索》的作者，在對賴惠川竹枝詞的分析上，展現瞭一種極為深刻的學術洞察力和嚴謹的研究態度。尤其是對《悶紅墨屑》和《續悶紅墨屑》這兩部作品的深入研究，作者不僅梳理瞭詞作的演變軌跡，更挖掘瞭其中蘊含的豐富的曆史信息和人文價值。我印象最深刻的是，作者在論述過程中，能夠將宏觀的曆史背景與微觀的文本細節相結閤，使得每一處的解讀都顯得恰如其分，既有理論高度，又不失生動性。書中的一些章節，作者對賴惠川與其他文人之間的交往，以及這些交往如何影響其創作的分析，都極其精彩，讓我對賴惠川的創作生態有瞭更全麵的認識。這本書的齣版，對於深入理解賴惠川的竹枝詞創作，以及當時的文壇生態，都具有重要的意義，讓我受益匪淺。