憲法學的新視野(一):憲法理論與法學方法

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圖書描述

本書前三篇處理憲法解釋與憲法理論在論證結構上的關連,其中蘊含一個想法,認為法解釋無法不納入對於社會現實的描述與考量,可以說已經涉及法的科際整閤研究。第四與第五篇則處理作為繼受法學之憲法釋義學的方法論問題,這個問題意識早就齣現在討論「價值秩序」的第一篇論文,所要反省的是直接將法學移植當作比較法學的學術慣習,並在不否認繼受法學的曆史存在與其貢獻的前提之下,思索如何建立一種具有自主性與在地性的憲法學。最後兩篇論文則已經超齣憲法學的領域,前者討論當代德國法哲學暨公法學者Robert Alexy的法理論,由於他具體處理的問題都在憲法學領域,因此可視為運用法理論於憲法學所開展的極佳範例,十分具有參考價值。後者則從傳統德國法學方法論的睏境齣發,將眼光轉移到英美法學對於法律思維的探討,試圖為法學方法論找到另一個觀察與分析的角度,對於憲法解釋的議題亦能提供一些參考。
《憲法秩序的重塑與未來:當代憲法理論的創新與實踐》 導言:時代語境下的憲法之思 在二十一世紀的全球化與信息化浪潮下,傳統的憲法理論正麵臨前所未有的挑戰與機遇。社會結構的深刻變遷、科技進步帶來的倫理睏境、以及地緣政治的復雜博弈,無不要求我們對憲法的基本概念、運行機製以及價值旨歸進行一次深刻而徹底的反思。本書旨在跳脫齣既有的教條框架,以開放、批判和創新的精神,探討當代憲法秩序如何在新時代語境下實現自我調適、鞏固和發展。我們關注的焦點並非對既有憲法文本的簡單注釋或曆史迴顧,而是著眼於那些正在形成、影響深遠、但尚未被充分整閤進主流學術敘事的理論前沿與實踐張力。 第一部分:憲法理論的範式轉型與基礎重構 一、從主權國傢到多層級治理的憲法空間重塑 當代憲法理論必須正視主權概念的消解與重組。全球化使得權力不再僅僅固化於民族國傢的主權邊界之內。本書深入剖析瞭“跨國憲法化”(Transnational Constitutionalization)的現象,探討國際法、區域法與國內憲法之間日益復雜的互動關係。我們審視瞭國際人權法如何滲透和重塑國內的憲法實踐,以及在麵對跨國公司、數字平颱等新型權力主體時,傳統主權理論的局限性。重點分析瞭“憲法多元主義”(Constitutional Pluralism)的理論貢獻與潛在風險,即在不同法律秩序並存的現實中,如何維護憲法規範的統一性與權威性,避免陷入價值虛無主義的泥潭。 二、價值衝突與憲法基本原則的動態解釋 憲法的核心在於價值的平衡與衝突的解決。本書著重探討瞭在價值多元化社會中,憲法基本原則(如自由、平等、尊嚴)如何超越靜態的字麵含義,實現動態的、情境化的解釋。我們引入瞭“審慎性民主”(Deliberative Democracy)的視角來考察憲法解釋的閤法性來源,認為解釋過程本身應是高度公開、理性對話的結果,而非僅僅是司法精英的單邊行動。此外,對於“比例性原則”在當代社會福利、安全管製等領域的適用邊界,進行瞭細緻的辨析,強調其在維護個體權利與公共利益間的精妙平衡藝術。 三、憲法主體性的再界定:從公民到“受影響者” 在現代社會,憲法權利的享有者不再是傳統意義上完全自主的“理性經濟人”或“政治公民”。本書考察瞭在麵對復雜技術乾預、算法治理以及結構性不平等時,憲法主體性的新睏境。我們探討瞭“集體權利”和“代際公平”在憲法結構中的地位提升,例如氣候變化帶來的環境權挑戰、以及對未來世代繼承權的憲法保障問題。這要求我們重新思考“法律人格”的邊界,將受技術、環境或結構性權力影響的群體納入憲法保護的視野,從而拓寬憲法的關懷維度。 第二部分:新興領域與憲法實踐的創新路徑 四、數字主權、數據治理與憲法權利的延伸 數據已成為新的生産資料和權力載體。本書深入研究瞭在數字時代,憲法權利如何麵對“算法規訓”和“數據監控”。我們分析瞭個人信息保護不再僅僅是隱私權的外延,而可能需要上升為一種獨立的“數字人格權”或“自主決定權”。探討瞭構建“數字憲法”的可能性,即如何通過法律框架確立數據收集、使用和共享的憲法邊界,確保技術發展服務於人的尊嚴和民主目標,而非成為新的壓迫工具。這包括對“平颱責任”的憲法界定,以及在國傢安全與公民自由間的微妙平衡。 五、緊急狀態的常態化與憲法防禦機製 麵對全球性疫情、恐怖主義威脅及持續的社會動蕩,許多國傢齣現瞭“緊急狀態”的常態化趨勢。本書批判性地考察瞭國傢緊急權力(Emergency Powers)的擴張及其對憲政秩序的侵蝕。我們側重於研究憲法中的“防禦性機製”——那些旨在限製權力濫用、保障基本權利不受侵犯的製度性設計,如對緊急狀態宣布的司法審查標準、議會的有效監督機製,以及權力在危機解除後的及時迴歸機製。目標在於構建一套既能有效應對危機,又不緻淪為威權主義溫床的憲法“應急預案”。 六、社會正義的憲法化:從權利清單到結構性矯正 當代憲法實踐越來越關注如何通過憲法工具來實現實質的社會正義,而不僅僅是形式的平等。本書探討瞭“社會經濟權利”在憲法中的效力提升,以及如何通過司法能動性或立法創新,將這些權利從“指導性原則”轉化為可訴諸司法的具體義務。我們著重分析瞭應對結構性不平等(如種族、性彆、地域不平等)的憲法策略,例如“積極行動”政策(Affirmative Action)的閤憲性邊界、以及在資源分配中的憲法責任。這要求憲法法院具備更強的社會診斷能力,並接受對“憲法行動主義”的必要性進行審慎辯護。 結語:邁嚮韌性憲政的未來圖景 本書的匯集,並非試圖提供一套萬能的憲法公式,而是力圖激發一場關於憲法未來形態的嚴肅對話。憲法學的“新視野”在於其持續的自我批判能力和對現實政治哲學的深刻迴應。一個韌性的憲法秩序,必須能夠在價值衝突中找到共識的基點,在技術變革中堅守人性的底綫,並在全球與本土的張力中,持續鞏固公民的自由與尊嚴。本書是為那些緻力於在不確定性中構建更公正、更可持續憲政未來的思想者和實踐者而作。

著者信息

作者簡介

張嘉尹


  現職:
  世新大學法律學係教授

  學曆:
  德國慕尼黑大學法學博士

  經曆:
  東吳大學法學院兼任教授
  颱灣大學法律學院兼任教授
  颱北大學法律學係兼任助理教授

圖書目錄

第一章 論「價值秩序」作為憲法學的基本概念
第二章 基本權理論、基本權功能與基本權客觀麵嚮
第三章 憲法解釋、憲法理論與「結果考量」
第四章 憲法、憲法變遷與憲法釋義學
第五章 Zur Rezeptionsfähigkeit der Verfassungsrechtsdogmatik und Ihrer Grenzen
第六章 法律原則、法律體係與法概念論
第七章 法學方法與法律推理

圖書序言



《憲法學的新視野》(一)自序:邁嚮多元與開放的憲法學 


  本書是作者預計齣版之論文集係列的第一本,所收錄的論文以對於憲法學的方法論與理論反思為主要的問題意識,這種對於法學的反思意識,二十幾年來一直伴隨著我的學習與研究。從碩士階段的《憲法解釋理論之研究》,博士階段的《基本權客觀麵嚮的證立與批評》,到迴颱後十多年來從事的法學研究中,我總是發現,欠缺理論反思的法學隻會走嚮僵化與教條化,其結果是法學不但不與法學對話,法學也不與外界對話,法學看似的自主性其實是以自居於象牙塔中為代價,今日不少對於法學的批評即著眼於此,這個現象可稱之為「法釋義學的教義化」(die Dogmatisierung der Rechtsdogmatik)!
     
  法學的核心或典範雖然是法釋義學(亦有稱之為「法教義學」),但是作為一門學問的法釋義學本身並不是自足的,即使僅僅從事於整理、分析與評論法律實務的資料,或是對於法律進行正確的詮釋與續造,法釋義學都會遭遇到一些自身無法解決的問題,此時有賴其他學科或是研究領域的支持,方能脫離睏境,因此無論在教學與研究上,法律社群在狹義的法學或所謂的部門法學之外,還發展齣一些被稱為基礎法學的研究途徑,比較為人所熟悉的是法理學、法學方法論以及法社會學,法理學宛如指南針,提供法學一個永遠朝嚮正義的方嚮感,法學方法論像是3D地圖,同供法學對於自身的定位與自身邏輯的理解,法社會學則是法學的活水源頭,透過法律事實的研究,協助法學不昧於生活世界的錯綜復雜。基礎法學雖然對於狹義法學有這麼多的貢獻與功能,但是稍加觀察即可發現,基礎法學在各方麵的邊緣化,已經不是一天兩天的現象,除瞭種種現實因素之外,部門法學的背後似乎隱隱有一種學術意識型態,認為正統法學即是部門法學,而部門法學即是法釋義學,殊不知部門法學加上基礎法學纔是法學的康莊大道,這是本書所收錄各篇論文所共享的一般旨趣,亦即,提倡一種更寬廣的法學視野,主張法學中理論反思的必要性,如果套一句德國哲學傢康德的名言:「欠缺知性的感性是盲目的,欠缺感性的知性是空洞的。」可以這麼錶達:「欠缺理論的法釋義學是盲目的,欠缺法釋義學的理論是空洞的。」
     
  本論文集收錄的論文,大抵皆撰寫於2000到2005年之間,這段期間是我迴颱以後的前六年,主要將留德期間即已發展的一些方法論與理論層麵的想法,針對幾個具體的問題意識做一些落實與開展,前三篇〈論「價值秩序」作為憲法學的基本概念〉、〈基本權理論、基本權功能與基本權客觀麵嚮〉、〈憲法解釋、憲法理論與「結果考量」〉,處理憲法解釋與憲法理論在論證結構上的關連,其中並蘊含一個想法,認為法解釋無法不納入對於社會現實的描述與考量,可以說已經涉及法的科際整閤研究。第四與第五篇〈憲法、憲法變遷與憲法釋義學〉、〈憲法釋義學的繼受與其界限〉(以德文寫成),處理作為繼受法學之憲法釋義學的方法論問題,這個問題意識早就齣現在討論「價值秩序」的第一篇論文,所要反省的是直接將法學移植當作比較法學的學術慣習,並在不否認繼受法學的曆史存在與其貢獻的前提之下,思索如何建立一種具有自主性與在地性的憲法學。最後兩篇論文〈法律原則、法律體係與法概念論〉、〈法學方法與法律推裏〉則已經超齣憲法學的領域,前者討論當代德國法哲學暨公法學者Robert Alexy的法理論,由於他具體處理的問題都在憲法學領域,因此可視為運用法理論於憲法學所開展的極佳範例,十分具有參考價值。後者則從傳統德國法學方法論的睏境齣發,將眼光轉移到英美法學對於法律思維的探討,試圖為法學方法論找到另一個觀察與分析的角度,對於憲法解釋的議題亦能提供一些參考。由於本書所收錄的論文都是在數年之前完成與發錶,參考文獻的引註必然有不少缺漏之處,本書雖做瞭一些增補,但是仍不完整,這是必須事先嚮讀者緻歉之處。
     
  論文集的名稱原本取為《憲法學的視野》,以呼應書中各篇論文的基本方法論立場,主張打開作為憲法釋義學之憲法學的視野,並提倡一種多元的、開放的憲法學理解,這種視野的開放不但必須立基於嚴格的方法論意識,而且必須建立憲法理論的中介上,方纔有可能在開放的同時不緻喪失其應有的同一性,不緻於在法律科際整閤研究的洶湧趨勢下,失去其作為憲法學的身分。類似想法,並非我所獨創,目前無論在強調法律科際整閤研究的美國,或是在擔憂憲法學過度法釋義學化的德國,都能找到知音。林主編建議將書名微調成《憲法學的新視野》,由於不失作者原意,又可以強調這種立場與傳統以來對於憲法學理解之間的差異,我欣然接受這個新名稱。
     
  由於我生性疏懶,過去這些年來學界友人幾度催促,雖曾産生集結論文齣版的想法,如果不是五南齣版社法律主編林振煌先生的積極促成與大力協助,恐怕到現在這本論文集的雛型都還沒齣現,對於林主編的玉成此事,我十分感激。本書的齣版,還要感謝幕後幫忙統籌與校對的學生與齣版社編輯,有蕭旭東、蔡敦盛、陳鼎駿、黃大烜、陳昱寜、黃蔘、吳明儀與李承毅同學的協助,以及五南齣版社編輯人員的持續用心,本書纔能在此時問世。

圖書試讀

用户评价

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讀完這本憲法學著作,我不得不說,它填補瞭颱灣憲法研究領域一個長久以來的空白。長期以來,我們習慣於從比較政治、政治體製的視角來解讀憲法,鮮少有學者能夠如此係統性地、純粹地聚焦於憲法理論本身,並將其與法學方法論緊密結閤。這本書的獨特之處在於,它並非簡單地羅列各種憲法學說,而是深入探討瞭這些學說的內在邏輯、曆史淵源以及彼此之間的關聯。作者對於憲法解釋學的討論尤其精彩,他細緻地分析瞭文本主義、目的論、曆史主義等不同解釋方法,並批判性地指齣它們各自的局限性。這對於我們這些長期浸潤在判例法傳統中的法學工作者來說,無疑是一次深刻的挑戰和反思。更重要的是,這本書並非停留在抽象的理論層麵,而是試圖將這些理論與颱灣的具體憲法實踐相結閤,探討如何運用這些理論來解決颱灣憲法麵臨的現實問題。例如,作者對於颱灣憲法增修條文的討論,就展現瞭他對颱灣憲法發展脈絡的深刻理解和對未來憲法發展的敏銳洞察。總而言之,這本書不僅是一本優秀的憲法學教科書,更是一本具有啓發性的憲法學研究著作,值得所有對憲法學感興趣的讀者認真研讀。

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這本書的結構安排頗為獨特,作者並沒有按照傳統的憲法學體係來展開論述,而是選擇瞭一種更加靈活和開放的方式。他將憲法理論與法學方法論交織在一起,從不同的角度來探討憲法問題的本質。這種跨學科的視角,使得這本書具有瞭與其他憲法學著作不同的魅力。我尤其欣賞作者對於“憲法解釋”的討論,他認為憲法解釋並非簡單的文本解讀,而是一個充滿政治性和價值判斷的過程。這種批判性的憲法解釋觀,對於我們理解颱灣憲法的特殊性具有重要的意義。作者對於颱灣的憲法實踐,也進行瞭深入的分析。他指齣,颱灣的憲法發展並非一帆風順,而是充滿瞭各種矛盾和衝突。例如,颱灣的“中華民國憲法”既體現瞭民主憲政的理念,又保留瞭威權主義的遺留。這種復雜的憲法現實,需要我們用更加開放和包容的視角來審視。這本書雖然有一些地方比較晦澀難懂,但總體來說,它仍然是一本值得推薦的憲法學著作。它不僅能夠幫助我們提升憲法理論水平,也能夠幫助我們更好地理解颱灣的憲法現實。

评分

這本書給我的感覺,就像是走入瞭一座精心設計的迷宮。作者的思路非常清晰,但同時也非常復雜,他不斷地提齣問題、分析問題、解構問題,然後再重新構建問題。這種層層遞進的論證方式,雖然能夠幫助讀者深入理解憲法理論的精髓,但也容易讓人迷失在細節之中。我發現自己經常需要反復閱讀同一段文字,纔能真正理解作者的意圖。不過,這種挑戰性的閱讀體驗,也讓我感到非常興奮。它讓我意識到,憲法學並非一門簡單的知識體係,而是一門充滿思辨和創造力的學科。作者對於法學方法論的探討,更是讓我受益匪淺。他強調,法學研究不僅需要邏輯推理,更需要曆史意識、社會意識和價值判斷。這種多元化的方法論視角,對於我們提升法學研究的質量具有重要的指導意義。這本書對於颱灣的憲法實踐,也提供瞭一些新的思考角度。例如,作者對於颱灣的“民主憲政”模式的分析,就引發瞭我對於颱灣憲法發展方嚮的深入思考。

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坦白說,這本書的閱讀過程頗具挑戰性。它不像一般通俗的法律書籍那樣,用平易近人的語言來闡述憲法概念,而是采用瞭嚴謹的學術語言和復雜的論證方式。作者似乎預設瞭讀者具備相當的法學基礎,因此對於一些基本概念的解釋相對簡略,這對於初學者來說可能會造成一定的閱讀障礙。然而,正是這種嚴謹性和深度,也使得這本書具有瞭獨特的價值。它並非試圖提供一套現成的答案,而是引導讀者去思考憲法問題的本質,去探索憲法理論的邊界。我尤其欣賞作者對於“憲法轉化”概念的運用,他認為憲法並非一成不變的文本,而是一個不斷被社會實踐所塑造和改造的過程。這種動態的憲法觀,對於我們理解颱灣憲法的特殊性具有重要的意義。當然,這本書也存在一些不足之處,例如對於某些新興的憲法議題,如數字憲法、環境憲法等,討論不夠深入。但瑕不掩瑜,它仍然是近年來颱灣憲法學領域一本不可多得的佳作,值得我們反復研讀和思考。

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我原本以為憲法學是一門枯燥乏味的學科,但這本書卻徹底顛覆瞭我的認知。作者用生動活潑的語言,將憲法理論與現實生活緊密結閤,讓憲法不再是高高在上的抽象概念,而是與我們每個人息息相關的。他舉瞭很多有趣的例子,例如,他用“交通規則”來比喻憲法,用“遊戲規則”來比喻法律,這種類比非常形象生動,能夠幫助讀者輕鬆理解憲法和法律之間的關係。更讓我印象深刻的是,作者對於憲法價值的討論。他認為,憲法並非僅僅是一部法律,更是一種價值體係,它體現瞭一個國傢和民族對於自由、平等、正義等基本價值的追求。這種價值導嚮的憲法觀,對於我們理解憲法的精神和目的具有重要的意義。這本書對於颱灣的憲法問題,也提齣瞭一些獨到的見解。例如,作者對於颱灣的“中華民國憲法”的討論,就引發瞭我對於颱灣國傢認同問題的深入思考。總而言之,這本書是一本既有深度又有廣度的憲法學著作,它不僅適閤法學專業的學生閱讀,也適閤所有對憲法感興趣的讀者閱讀。

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